《《外公是棵樱桃树》读后感32篇》
《外公是棵樱桃树》读后感（通用32篇）
《外公是棵樱桃树》读后感 篇1
“红旗飘，军号响，剑已出鞘雷鸣电闪，从来是狭路相逢勇者胜，向前进，向前进，中国军魂!”与电视剧版的不同，亮剑原著讲述了主人公李云龙历经抗日战争的沧桑，解放战争的残酷，文革的浩劫，在他几十年的军
旅生涯中，“亮剑”军魂始终如一。而作为旁观者去审视他，进而审视中国这几十年的历史，更是感慨良多。
一、坚持一种精神，践行一种信仰
1937年，在抗日战争的战场上，面对坂田联队的精锐部队，被包围的李云龙率队正面突围;1948年，在淮海战役的决战中，面对装备精良的国军，李云龙师在赵庄成功奉命阻击八小时，阻敌增援;1963年，在文革中蒙冤
的他，开枪自尽也坚决不收羞辱。他从未说过“亮剑”，军事理论课毕业时所作的报告也非电视剧中所讲的《论军人的战斗意志——亮剑精神》，但这种军魂，在他的身上却始终如一，作为军人，拼搏与刚毅是一种素质，而
荣誉更是一种信仰。无论何时，他都选择用胸膛面对子弹，无论何地，他都敢于亮出宝剑与对手正面交锋。
人，都需要属于有自己的信仰，更需要坚持与践行。无论是信仰一种宗教，还是信仰一种精神，亦或是信仰一支球队或某样物品，都会使你在生活中不觉空虚无助，在你困难时帮你度过，在你彷徨时助你选择。“宝剑出
鞘，毅然亮剑”使李云龙做出了一次次关键的选择，而这种选择，更得益于他对这种信仰的坚持。生活中，我们也需要坚持自己的信仰，关键时刻它才会发挥作用。
二、几十载努力，十余年浩劫
其实，小说版《亮剑》将大部分笔墨都放在了新中国建立后，李云龙整编强化自己的军，率队与中国台湾炮战，大跃进，文革等。看完后觉得震撼，更有很多反思。《亮剑》开篇切入的视角是正在抗日战场上的李云龙，但是
随着情节的发展和介绍，我们可知他从1921年建党便一路跟随走过。几十载春秋，他和战友们共同努力打下了这片天下。大跃进时，全社会被笼罩在主观夸大的氛围中，粮食紧缺。无论在军队还是家中，李云龙每天省吃俭用
，省给驻守一线的战士们，留给家中的妻儿。衷心耿耿，浴血奋战了几十载，却在文革中与他最亲密的战友赵刚双双蒙冤，自尽而亡。唏嘘之余，更让人思考这十余载浩劫给中国究竟带来多大影响。
若说文革的影响，个人认为可以分为三点。首先是对之前这几十年奋斗的影响。“都说进城之后不学李自成，可是真正进城之后怎么全忘了呢。”初衷很美好，为了这份期盼，无数战士用鲜血去奋斗，人民用仅可能提供
的物质资源去支持，所有国人更用赤诚之心在等待一个真正民主，强大的中国。一场浩劫，打破了所有的梦想，更付诸东流了所有人的努力，所有的奋斗与期盼因这场浩劫而不再，也不敢再在。其次是对当时的影响。无数人
蒙冤，遭批都已不用赘言，社会的混乱与不安才是最危险的。红卫兵肆意地“革命”，整个社会没有安静祥和之地，市民惶恐不安;城市里分为两派，直接用武器互相攻击，市民生命和财产安全都受到了严重的威胁;军事禁
区直接受到抢夺武器等冲击，而且给敌方特务窃取信息的机会，严重威胁国防安全;整个社会杂乱无章，停滞不前，国民经济严重衰退。最后是对后世的影响。经济倒退，文化倒退，使中国落后于世界，而在文革中对国人素
质的影响更是延续至今天，路不拾遗，夜不闭户越发难以实现。
《外公是棵樱桃树》读后感 篇2
今天爸爸带我去丹尼斯买书。到了那儿，我看了一本有趣的书。名字叫------《淘气包马小跳》。书上说杜真子像个疯丫头，因为她到马小跳家住了几天就让马小跳难受的不得了。杜真子是个很有个性喜欢指挥马小跳的女孩，一到马小跳家就占着马小跳的卧室，把他的东西全都扔了出来。并对他说：“以后这个卧室就是我的了。”顺手写了张纸条贴在了屋门上，上面写着：“女孩儿的卧室男孩儿免进!”没办法，马小跳今晚只好睡到了沙发上。
读完这一段，我觉得杜真子很没礼貌。更不幸的是杜真子又把她家养的会笑的猫带到了马小跳家里。那只猫有个特点，只要一见到自己讨厌的人，就会冷笑，耳朵一动一动的，挺吓人的。
《外公是棵樱桃树》读后感 篇3
愉快的寒假生活开始啦，假期里我读了一本国际大奖小说外公是棵樱桃树，这本书是意大利作家安琪拉那涅第写的，它构思新颖，内容丰富，品味出众，是我们青少年读者的良师益友。
这本书主要讲的是外公和男孩托尼诺的故事，托尼诺是一个普通的男孩，他天真可爱，活泼好动，勇敢坚强，还是一个善解人意的孩子。与其他人不同的是，他有一个不平凡的外公。托尼诺还具有丰富的想象力且善于观察和思考。在他外公的悉心教导下，他学会了听樱桃树的呼吸声、蜜蜂吸饱花蜜的嗡嗡声……外公还教托尼诺如何与动物相处。托尼诺看是一个普通的孩子，但他却很坚强勇敢。随着时间的流逝，外公一天天年迈，有一次，当地政府修路要砍倒他们家樱桃树的时候，托尼诺挺身而出成了捍卫樱桃树的小英雄。
读了这本书后我不仅喜欢书中托尼诺的勇敢、坚强，还喜欢充满智慧的外公，他向往自由宁静的生活，不顾托尼诺妈妈的反对，搬离城市而住在乡村，住在乡村他就和能他心爱的动植物们在一起，过着简单的生活。我希望将来有一天也能有这样一种美好自由无拘无束的生活。
《外公是棵樱桃树》读后感 篇4
÷佛是一幅定格的影像，在月光下缓缓展开。
初读断章，只觉得它明白如话，竟然没有让我遐想。可是读第二遍，我就背着明白如话的诗吸引住了，感觉诗在开头就流淌出一股清泉：
“你在桥上看风景，看风景的人在桥上看你”。
诗歌的意象如此简单，只有人、桥、风景。但是细细想来，这样的情景是多么令人向往：月光下，虹桥上，佳人凭栏而立，静静地看着被月光濡湿的小巷与屋檐。夜色弥漫，不远处的楼上，又有人站在窗前欣赏夜幕下的佳人。人、桥、风景，就这样不着痕迹地联系在一起，构成一幅绝美的月夜图。此时是人就像站在幕后的解说者，又缓缓吟出下一节：
“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”
这一节就更加新奇了，“明月”用来装饰窗子，可见明月的美丽了;而“你”装饰的竟然是“别人的梦”，就更让人回味无穷了。究竟是怎样的明月，怎样的佳人在这静谧的夜晚，把梦装点得如此多彩?循着诗人的意味细细品去，你就会豁然开朗：美也是相互依赖的。
记得在山顶看日出的时候，我的感觉就和诗中很相似。当橙红色的旭日从云海中刚刚露出来的时候，金辉顿时射了过来，就像东方有一匹匹金色的绸缎铺到眼前。这时候，最让我震撼的不是壮观的日出，而是周围游客们一张张兴奋的脸。他们那种对日出的喜悦，对自然美的追求，是我平时体会不到的。他们因日出而震撼，我因他们的兴奋而震撼，这种相互依赖的美，不是和诗中有异曲同工之妙么?
我想，美就是相互依赖而成的。夏天里的荷花，就是最好的证明。当荷叶从一泓清水中冒出时，给人的印象并不是很美。只有荷花在荷叶的怀抱中悠然绽放时，美才在浅粉和墨绿中的交互融合中体现——荷花因荷叶而显得淡雅，荷叶因荷花而显得妩媚。它们两者缺一不可，否则就“翠减红衰愁杀人”了。
其实，何止是花呢?世间万物，都因为以来而显出美丽。就连我们自己，也可能是别人眼中美的风景。我们在遵循万物的联系的同时，也可以奉献出美丽。或许是一声温暖的问候，或许是一个文明的举止，我们就可以成为相互依赖的美中最美丽的一环，成为别人欣赏的风景。
“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”。相互依赖的美，存在于相互的联系中。你和我的没，汇聚在一起，也是永恒的美丽。
《外公是棵樱桃树》读后感 篇5
这本书主要讲述了“***号”的故事。1866年，有人以为在海上见到了一条独角鲸，出于对航海安全的考虑，也是在公众的呼吁下，由美国派遣了亚伯拉罕·林肯号对“海怪”进行追逐。法国生物学家阿龙纳斯教授受邀参加了这次追逐行动。结果，追逐怪物的战舰反被怪物追逐，并遭到“海怪”的凶猛袭击。阿龙纳斯教授和他的助手康塞尔，以及一名捕鲸手尼德·兰落水，被“海怪”所救，此后便被尼摩船长软禁在这艘神秘的潜艇中，之后便开始了海底两万里的环球旅行，并发现这是一艘名为“***号”的潜艇。最后，他们设法逃走，重回陆地。
在旅途中，阿龙纳斯一行人遇到了无数美景，同时也经历了许多艰难险阻，例如在巴布亚新几内亚他们的船搁浅了，遇到当地土着人的攻击，尼摩船长用他连接在金属梯子上的闪电挡住土着人进入“***号”;在南极他们被困在厚厚的冰下，潜艇极度缺氧，但潜艇上所有人轮流用工具和开水把底部厚10米的冰盖砸开，逃上大海;在大西洋“***号”被章鱼所困扰，他们拿斧头和章鱼展开肉搏战，一名船员惨死;在北大西洋“***号”遇到一艘英国驱逐舰的炮轰，除那三位“俘虏”外个个义愤填膺，用“***号”的冲角把驱逐舰击沉;在印度洋的珠场和鲨鱼展开过搏斗，捕鲸手尼德·兰手刃了一条凶恶的巨鲨。他们眼中的海底，时而景色优美、令人陶醉;时而险象丛生、千钧一发。经过一系列奇怪的事情，阿龙纳斯终于了解到神秘的尼摩船长仍与大陆保持联系，用海底沉船里的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争。
读完这本书，我十分佩服伟大的儒勒·凡尔纳了，它给人类带来了“***号”——这艘与人世隔绝，却与人世有着千丝万缕关系的神秘潜艇，他凭借他天马行空的想象力向我们展现了深海两万里行程的奇幻旅程。我感叹道：“他真是太厉害了!”
凡尔纳所描绘的那些人物所体现出来的精神也是令我十分敬佩的。“***号”艇长尼摩又是个身世不明之人，他逃避人类，蛰居海底，而又隐隐约约和陆地上的某些人有一种特殊联系。凡此种种，都给小说增加了一层神秘色彩。既是小说，人物当然是虚构的，作家给***号艇长取的拉丁文名字，更明白无误地指出了这一点——“尼摩”,在拉丁文里是子虚乌有的意思。但这并没有妨碍作者把他描写成一个有血有肉、让读者觉得可信的人物。
尼摩船长的热于创造、遇事镇冷、遇到困难不屈服的精神是我们当代中学生应该学习的。现在的我们都是温室里的花朵，经不起一点风吹雨打，受到一点小困难就容易退缩，就容易放弃，今后走向社会，将会有更多的坎坷和艰辛在等着我们，我们要有尼莫船长的不屈不挠、不畏艰险、顽强拼搏的奋斗精神，就会获得成功。
《外公是棵樱桃树》读后感 篇6
时间是个什么概念?百度百科是这样解释的：时间是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数，确定时间，是靠不受外界影响的物质周期变化的规律。例如月球绕地球周期，地球绕太阳周期，地球自转周期，原子震荡周期等。爱因斯坦说时间和空间是人们认知的一种错觉。大爆炸理论认为，宇宙从一个起点处开始，这也是时间的起点。
《时间简史》讲述是探索时间和空间核心秘密的故事，是关于宇宙本性的最前沿知识，包括我们的宇宙图像、空间和时间、膨胀的宇宙不确定性原理、基本粒子和自然的力、黑洞、黑洞不是这么黑、时间箭头等内容。第一版中的许多理论预言，后来在对微观或宏观宇宙世界观测中得到证实。
自1988年首版以来，《时间简史》已成为全球科学着作的里程碑。它被翻译成40种文字，销售了近1000万册。此版更新了内容，把许多观测揭示的新知识，以及霍金最新的研究纳入，并配以250幅照片和电脑制作的三维和四维空间图。读完这本书，我不禁为霍金的天才而折服，我不是工科的学生，我是文科生，因此对于时间的感悟，无法像理科生那么敏感。但是我却对时间充满了兴趣。
相信大家对于20__年玛雅世界末日的预言有所听闻，甚至人心惶惶。但是，其实在玛雅人看来，所谓的世界末日不是世界消失殆尽，而是另一个世纪的开始，另一轮循环的开始。
而进入这个新世代，世界会有些大大小小的反应，不一定是指这年，而是这个时段，或许早已开始，或许仍未发生。但是，在这过后，人类如果无法从中相应得到心灵的提升，感悟的提升，那么人类的道路将走得不太好了，相反，如果通过这次的大考验，人类反省提升自我，那么下个时代，将是我们重生的时代。其实，玛雅人对时间持这种态度和想法也未尝不可。
时间，从何而起，到哪里结束。这是个最难解的问题，也许时间简史的解答，仍然不够贴近真理。但是，作为地球上的人类，时间对于我们大部分人来说，不就是一天24小时，每小时60分钟，每分钟60秒吗?也许就连这个时间的算法都是落后不足的。但是人类还未发展到改进时间系统的程度，也只能从其安排，在时间的细缝中窥探奥秘。
珍惜时间，小学三年级的课本上早已明晰这个道理，不过，现在有多少人能够做到?珍惜每分每秒，让生命创造更美的价值呢?珍惜时间的名人也有很多，他们值得我们学习和借鉴，其中，我想推荐柳比歇夫，此人通过他的时间统计法对自己进行了研究和试验：试验在写、读、听、工作、思索各方面，他到底能干多少?
干多少?怎么干?他不让自己负担过重，力不胜任;他总是循着他能力的边缘前进，他对自己能力的掂量精确无疑。这样苛刻的自我要求也许我们做不到，可是如果有他的一半甚至是四分一，我们的人生肯定会大有不同!
在探索时间的征程上，让我们好好的珍惜此时此刻的时间吧!
《外公是棵樱桃树》读后感 篇7
拿到单位发的这本书，读着书名《你为谁工作》，心中便如被重锤敲击了一下——不禁问自己：是呀，我为谁工作?于是便匆匆走进书里，期望能在这本薄薄的小书中得到我期待的答案。
翻开书本，看到前言是一个故事，通过这个故事我们深刻体会到工作是为了自己。也许我们每天都在重复做着一件事情，而通过做这件事情我们能从中获取一份工资，仅此而已，其实我们都重来没有想过，我们在从事这份工作的同时能否在其中收获什么，工作就真的是仅仅为了那一份工资吗？我们在工作中怎样去获取？在获取这些以后我们能否改变现在自己所拥有的！我们学习完这篇文章后有以下：
首先是心态的改变，过去总是以为工作就是为了换取工资，每天日复一日的工作，等到退休就可以安享晚年，从来就没有想过，工作是为了自己。如果我们把工作上大大小小的事情都看做是自己的事情，那么我们对待工作的态度将是严谨的，会去把我们工作的每个细节做好，并且将它完成得更好，这样的工作心态要是每天都在坚持的话，任何事情我们都能一一将它做好，这样便会得到领导以及同事的信任，久而久之，工作对于我们来说便会成为一种享受，工作也就成为了一种乐趣。
工作不仅仅只能看到工资，我们应该看到除工资以外的东西，比方说经验，这个是只有自己才能拥有的，任何人都不可能从自己身上拿走，当经验的累积达到一定数量的时候，它就成为了自己一种无形的资产。在公司技术革新或是开发新产品的时候，我们就能将自己的这种无形的资产化作有形，并且在此过程中获得更多的工资，或是由现场操作转变为技术指导等之类的，所以说我们的工作不是一成不变的而是可以改变的。工资的高低本身与自己的工作无关，也与工种无关，关键在于我们对待工作是什么样的态度，自然工作也会怎样来对待我们自己。
现在很少有人会去珍惜自己的这份工作，却是以工资的高低来衡量工作对于自己的适应性，从来就没有想过现在从事的工作我们能在其中学到什么，自己能否给自己定下一个目标，通过现在从事的工作不断努力，不断的学习，来充实自己，最终收获达到目标的快乐。一味的以工资来衡量，反而会失去很多学习的机会，自己的时间也在浪费，最终一无所获，现在许多年轻人就是如此。
其次就是认识度的改变，工作中的每件事情，包括细小的事情我们都应该尽心尽责的去完成，不要一味的埋怨自己的工作，要知道把细小的事情做好也不是一件容易的事情，我们可以把它当做是一种挑战，并且在挑战中不断的磨练自己的耐心与责任心，久而久之在面对任何事情的时候我们都将游刃有余的处理好它。如果我们能将所有细小的事情都能处理好，这样便会得到领导的信任，在多次完成领导交付的任务后便会得到领导的赏识，所以我们不用急着去让领导赏识自己，也不用当心领导不会赏识自己，只要我们能将自己现有的工作做好，并不断的提高，带着一颗负责任、敢挑战、仔细的心，注重工作中的每个细节，我们就能将工作完成得更好，也就不怕领导不会赏识自己了。
工作就是为了我们自己，我们不但要做好自己的工作，而且还要在工作中不断的学习，给自己下定一个目标并且为了这个目标而不断奋斗，我们就能在工作中收获更多的工资与快乐，工作也会成为一种乐趣。工作是可以快乐的，也是我们每个人应该去珍惜的。在学习完此书后我们的心态有了很大的改变，同时我们也会去教导身边的人，促使他们能在心态方面也有所改变。从而更好的完成自己的工作，并且在工作中不断学习、不断努力、从而达到自己的目标。
再回头问一句“我，在为谁工作?”我想我会回答，我在为自己工作，因为我爱自己，所以我也爱我的工作。因为有了工作，人生才有了目标和意义，我不再是一个个体，而是社会的一分子，是国家这个庞大机器中的一道重要链条。尽自己最大的努力，对自己的工作负责。用自己的激情，让平凡的工作能时时闪现快乐的火花。也许未必将来有想象中的成功和辉煌，但至少我能对自己所付出过的努力负责。
《外公是棵樱桃树》读后感 篇8
在寒假期间，妈妈给我买了一本名叫《双面猎犬。的优秀图书，因为我非常的爱看书，所以我对它爱不释手，每天都在津津有味的看着。
我用了一星期的时间看完了它，这本书的作者是中国有名作家沈石溪。这本书的内容是：洛嘎(一条好猎狗)和一条母豺，生了一只有豺性也有狗性的白眉儿，后来她们两个都死了，留下了白眉儿。白眉儿度过了一个悲惨的童年。后来，它也有过一段辉煌的猎狗生涯。
这本书的主角是白眉儿，白眉儿在这本书里有很多坚强的章节和片段，那么我就给大家讲一讲吧!我讲的是第十章，洗清冤屈，它主要讲的是：巫娘认为是白眉儿偷了自己家的鸡，可是白眉儿没有偷鸡，白眉儿为了洗清冤屈，自己出去抓偷鸡贼，这几天白眉儿又冷又饿，终于捉到了偷鸡贼——两只狐狸，洗清了自己的冤屈，改变了人们对它的看法。
我很喜欢白眉儿，也要做白眉儿，因为白眉儿聪明、机灵、勇敢、坚强。我非常欣赏白眉儿的坚强，第十一章，辉煌的猎狗生涯，别的猎狗都怕被猞猁打死，唯有白眉儿不怕，继续紧追不舍的跑着，最后不惜以生命为代价，咬掉了猞猁的尾巴，被猞猁的爪子抓了一下，流了血，猞猁后来被猎人们打死了。可我却不如白眉儿，因为我很胆小，所以晚上我很怕黑，有一天晚上，我上厕所方便，因为我很怕黑，所以让家里的灯全打开了，家里的人被光刺的睡不着，从屋子里出来，都说我太胆小了。
我非常喜欢看这本书，白眉儿教了我要聪明、要勇敢、要坚强。
《外公是棵樱桃树》读后感 篇9
这几天阅读了《你为谁工作》这一书，这本书讲述了我们为什么需要努力工作和如何努力去工作，通过多个真实的案例，成功人士的社会写照，让我们知道了任何人，在任何一个工作岗位上，都只有通过自己的不断努力，才能取得成功！
很多人包括我自己日复一日，年复一年的工作着，这种麻木的工作状态时间一长，往往就看不清自己的人生方向了，搞不清到底在为谁而工作，如果这样下去，工作只是被动的应付着，为了工作而工作，不能在工作中投入自己的全部热情及智慧，只是机械性的完成任务，长此以往，就会觉得身心疲惫，人生缺乏动力。
其实人的一生都离不开工作，工作不仅能使你解决衣食住行的根本问题，而且还能为你提供一个展示才华的舞台，通过不断解决各种各样的问题，你可以锻炼自己的素质，提升能力，收获成长，实现自己的人生价值！就拿我所在的工作岗位——营业员来说：通过每天与各种各样、形形色色的用户打交道，不仅锻炼了人际交往能力，同时在向用户推销公司产品的过程中提升了我们的营销能力，在面对用户的投诉和意见时，激发了我们的紧急情况应变能力。所以说工作的初衷是为公司产生效益，而最终成就的却是自己！
明确了我们为了谁而工作，接下来要思考的问题是我们怎样来更好的工作。书中强调的重点就是工作态度。在一个工作的环境中员工与员工竞争智慧的同时，也在竞争态度。一个人经过长期的砺练能否从众人中脱颖而出，虽然需要超越的能力，更需要积极的态度，成功人士往往都有许多相同的态度。可见工作态度是第一竞争力。
另外，我们还要不断的学习，为自己充电来适应社会发展的需求，在竞争激烈的今天，如果不积极的学习新的知识来充实自我，那么最终就只会被工作所抛弃。那么就更谈不上你在为谁工作，工作的意义所在。这是人生的一大损失！
在今后的工作中，我会常怀感恩之心，将心态回归到零，抱着学习的态度，不断提升自我，为实现人生价值而努力工作。
《外公是棵樱桃树》读后感 篇10
这是世界上最有名的侦探小说家阿。柯南道尔写的著名小说。
这本书里的故事，每个都惊险刺激。一个案件中又会隐藏在幕后的秘密，里面的故事一波三折，只要看其中的一页，就会被里面的故事情节所吸引住。我每次看这本书，至少要看一小时，有时妈妈叫吃饭了，我仍然爱不释手。
作者把故事主人公福尔摩斯写得栩栩如生。他机智、勇敢、极富正义感，他破起案来精力过人，连睡觉都想着怎样破案。他还有个特点就是异常擅长缜密的逻辑推理法，无论案子多么复杂，只要他叼起烟斗，翘起二郎腿，闭上眼睛，转动脑筋，所有的疑难问题，都会迎忍而解。
这本书里的故事很多，比如：银色马、灰脸人、证券经纪人的书记员、不祥的信函、绿玉皇冠案、马斯格雷夫礼典案……，其中我最喜欢绿玉皇冠案，因为这个故事虽然写的是小偷，但最主要的还是写他的兄弟之情，爱国之情。
可他为什么要去做小偷呢?原先，他生活在一个十分贫困的家庭里，他一向过着有上一顿没下一顿的日子，并且，他还有4个弟弟、7个妹妹和1个哥哥，他的母亲早年过世，仅有他父亲在外面打工，一个月只能赚到三英镑，如果让他们吃好一点的东西，三个月才能吃一回，他为了让全家人不挨饿，所以，他被迫去做小偷的。他的爱国之情十分感人，他偷了绿玉皇冠后，心里很内疚，心想：我不能太自私，不能为了自我而毁了国家的荣誉，这绿玉皇冠可是国家一级宝物啊!我还是去自首吧!最终，他选择了正确的道路。我看了心里十分感动。
同学们，还有许多福尔摩斯探案的故事等着你去看，赶快行动吧!
《外公是棵樱桃树》读后感 篇11
窦娥冤是元代着名杂居家关汉卿的杂居代表作，是一出具有较高文化价值、广泛民众基础的中国十大悲剧之一的传统剧目。窦娥是这部剧中最悲苦的人物，她三岁丧母，七岁被典，十七岁守寡，不幸的生活让她只能守着其父教导的“三从四德”和婆婆孤苦过活。屋漏偏逢连日雨，赛芦医为了免债欲谋害蔡婆婆，被当地恶棍张驴儿所救的蔡婆婆从此又走上了不幸之路。逼婚不成的张驴儿误杀了自己的父亲，愤怒之下将罪名栽到窦娥身上。被告上公堂的窦娥对官府还是有一些信任的，哪知时局腐败，贪官横行，被张驴儿买通了的知府为了逼迫窦娥认罪，竟当着窦娥的面要拷打蔡婆婆。善良孝顺的窦娥不忍心看婆婆受罪，只好屈打成招，被定了死罪。刑场上的窦娥是叫天天不灵，叫地地不应。她悲愤的咒骂天地：“地也，你不分好歹何为地?天也，你错勘贤愚枉为天!”一句话道出心中的激愤、委屈、埋怨、指责……更道出官场的黑暗，穷人地位低下掌控不了自己的命运。为了表达自己的反抗决心，在临行时她提出三桩誓愿，第一桩誓愿——血飞白练，通过这种方式，她向世人显示她的清白无辜;第二桩誓愿——六月飞雪，通过这种违反常规的自然现象来证明社会的不公平;第三桩誓愿——亢旱三年，通过这种直接的方式反抗官府的昏庸，官吏的无心正法。这三桩誓愿由小到大，由弱到强，一步步递升，表达了窦娥希望通过三桩誓愿直接惩戒残暴昏庸的官府，也希望有一天自己的冤屈能够沉冤昭雪。三桩誓愿也是窦娥反抗精神的上升，而三桩誓愿的实现更是窦娥反抗的最终结果。
窦娥就是那个时代造就的悲剧，可以说狭隘落后的封建思想毒害了女性的一生，女性们结婚生子操劳一生却得不到应有的尊重，有的被当成繁殖劳动的工具，有的甚至像牲口一样被买来买去。究根结底是落后的封建道德在人们的头脑中根深蒂固，男人们觉得男尊女卑是自然规律，应该享有对女人的控制权;而很多妇女们欠缺自省意识，看不到自身的处境。窦娥虽具有独立的意识和强烈的反抗精神，但在时代大背景下，她也只能眼睁睁看着自己的命运被别人主宰。窦娥的故事只是千千万万个被压迫被迫害的妇女的缩影，在那个时代不知有多少女性步了窦娥的后尘。窦娥三桩誓愿的实现也说明自身反抗的无力，不能依靠自身的力量使冤屈得以洗刷，只能寄希望于外物或虚无缥缈的天地。
生长在新时代的女性们在地位上比封建社会虽有所提高，且随着社会分工的日益精细化，对性别的要求也会越来越明显，但在很多工作岗位和地区对女性还是存在差别对待的，所以希望新时代的女性们时刻警醒，不要被表面现象蒙蔽了双眼，可能的话用一切手段维护自身的基本利益。
《外公是棵樱桃树》读后感 篇12
今学期,我们学习了《一夜的工作》这篇课文,使我深受教育.周总理不知疲倦、劳苦地工作、生活简朴的精神令我敬佩万分。
当我读到“那是一间高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。”这句话时，惊呆了。一个泱泱大国的总理的办公室是如此简陋，真的不敢相信自己的眼睛，但是事实是这样。我深情地说了一句；“周爷爷，您的办公室真简陋啊，说明您是一个不搞特殊化的人，您真不愧是我们国家的总理！”
我再读下去，“他一句一句地审阅，看完一句就用笔在那一句后面画一个小圆圈。他不是浏览一遍就算了，而是一边看一边思索，有时停笔想一想，有时问我一两句。”读完这句后，我的脸一下子红了起来，平时自己无论是写作业还是读课外书，都是马马虎虎的，写作业只求速度，而不是求质量；读书时是一目十行，根本不知道文章讲的是什么，写作目的是什么，把人物记得张冠李戴。与周爷爷相比真是天渊之别。我下了决心要向周爷爷学习，把自己的缺点改正，这样才会把成绩赶上。
继续往下读“花生米并不多，可以数得清颗数，好像并没有因为多了一个人而增加了分量。”读后又对周爷爷敬佩了，他工作那么认真，辛苦，但是夜餐却那么少。与自己相比，自己幸福多了。每天晚上写完作业时，总会有丰富的夜餐吃。我默默地想着：我学习周爷爷的生活简朴的好习惯！
读完全文后，使我受益匪浅。我要以周爷爷为榜样，学习他的优秀品质。
《外公是棵樱桃树》读后感 篇13
我轻轻合上书的最后一页，心里已是热血澎湃，仿佛自己置身于硝烟弥漫的北平……故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合，荣辱沉浮，他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。
有年过半百只求享清福的祁老人，有被日本人欺负而家破人亡，放弃知识而立志报仇的钱老人，有受过新中国教育却被旧中国古老陈旧的封建思想紧紧缠住的祁瑞宣，有没受过多少教育却很真很纯一心为国的市井小民孙七和小崔，也有为了升官发财，虚伪的贼大赤包、祁瑞丰……还有很多很多，每个人都有自己不同的特征，但最终，经历了这么多震惊、愤怒、喜悦，老舍先生使我仍然相信，恶有恶报，善有善报
这本书的再一个亮点在于背叛者了。老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿，而对于他们的死却又无法觉得痛快。书中没有绝对的善与恶，无法用只言片语来判断他们。他们因日本人的到来而生，又因日本人的到来而死。这些背叛者们即使到了临死仍执迷不悟。大赤包在狱中仍一直相信日本人一定会让她出去，一直做着风光无限的梦，但梦终究还是梦，最后她还是惨死在狱中当我读到几位背叛者的惨状后，我开始对他们的行为慢慢感到疑问，为什么，为什么他们及至死亡的边缘仍执迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或许这是源于他们对金钱、权利的渴望。
《四世同堂》讲的.是在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡揭露了日本军国主义的残忍罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏。
读了《四世同堂》我更加的热爱我的祖国，这部小说弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节。大家只要心连心就能战胜一切!
《外公是棵樱桃树》读后感 篇14
这篇课文讲的是外祖母去世了，让我感到时间过得飞快，令人可怕。
“看到鸟儿在天空飞的很快，可是第二天飞过同样的路线时，永远不会是今天”，看到时间过的飞快，我不只是着急，还有悲伤，知道了时间一去不复返后，不愿意白白浪费时间。
“有一天我放学回家，看到太阳快落山了，就下决心说，我要比太阳更快的回家。我狂奔回去站在庭院里喘气的时候，看到太阳还露着半边脸，我高兴的跳起来，那一天我跑赢了太阳。”这段话里，作者用和太阳赛跑来说明和时间赛跑，因为太阳可以做为时间的象征，太阳每起落一次，时间上也就过去了一天。太阳落山所需的时间是固定不变的，作者平常要在太阳落山之后才能赶到家里，而这一天因为加快了速度，赶在太阳落山前回到了家里，也就说明自己跑赢了时间。
通过这篇课文，让我知道了“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的道理，以后我会更加珍惜时间，努力做好每一件事。
我想起来了自己做事慢吞吞的，我想起来了一句名言‘光阴似箭，日月如梭。’更让我感到到惭愧。同学们，我们应该珍惜时间。
我们要爱时间，更要珍惜时间。
我要呼吁人们别浪费时间，因为时间就是生命。
《外公是棵樱桃树》读后感 篇15
《外公是棵樱桃树》是一本安徒生奖的书。它写了托尼诺是个普通的小孩，他有天真顽皮的时候，也有善解人意的一面。他有一个特立独行的外公。在外公的耐心指导下，他学会倾听自然的声音，山雀妈妈喂山雀宝宝的声音，蜜蜂吸饱花蜜时的嗡嗡声……这些平常不易发觉的声音，在闭上眼睛注意倾听下，竟是如此清晰动人。托尼诺在普通孩子的外表下深藏着一颗坚强的心。
在亲情面前，外公和蔼可亲、滑稽搞笑的一面展现得淋漓尽致，甚至让我感觉有些可爱。他十分爱自己的外孙——托尼诺。他十分细心、悉心、耐心地照顾他，但这不是溺爱，而是一种十分真切、感人的爱。外公给了他做好的照顾，正是这些照顾，促使托尼诺快快成长!
现实生活中，亲情第一。一个孩子叫做苏珊，她家里很有钱，她一点儿都不懂得去珍惜身边的情感。一次，家里着火了，爸爸妈妈为了救她出去，想尽一切办法。最后虽然苏珊被救了出来，而父母却送了命。父母双亡的马欣被送往孤儿院。在孤儿院里没人照顾的苏珊，感觉十分孤僻，因为她不再有父母的爱了，这时，她懂得了去珍惜。后来，一对夫妻领养了她，这时的她，更懂得去珍惜这份唯有的亲情……
亲情就像一股力量，在后面支撑着你，不停的推动着你;它又像一条鞭子，在激励着你，让你不停地往前冲!
这本书给我的启示很大。虽然它没有刻意的教化，没有深奥的哲理。樱桃树象征家庭与生命的延续，智慧与勇气的传承!这本书每一个字中，都焕发着动人的亲情，就像一颗颗樱桃一样，甜蜜多汁!
《外公是棵樱桃树》读后感 篇16
恩格斯传详细系统的叙述了恩格斯的一生，从中我看到恩格斯是一个聪明好学的学生，一个无所畏惧的青年，一个学识渊博的学者，一个深谋远虑的思想家，一个一呼百应的领袖。他的一生经历丰富，他有着在不来梅的商人生涯，有着柏林的军旅生活，有着以后在巴黎在伦敦作为无产阶级领袖的一天天的来往奔波。他与马克思志同道合，有着共同的目标和理想，有着共同的事业。书中说“当两个智慧的头脑碰到一起，消除了误解的樊篱，所产生的力量定能撼动乾坤”，我也从传记深入浅出的文字中深切地感受到恩格斯不及私利，以慷慨与满腔热忱投入革命事业，支持另一个思想的宽厚与广博。
选择这本书其实有一点我的“私心”。往往都说马克思是最伟大的奠基人，为人类社会的方向指明了方向，但是恩格斯仅仅是最有力的支柱、最坚实的伙伴、最无私的第二提琴手，我心里暗暗有些不平之气。所以也更想知道是怎样伟大的灵魂才会如此伟岸又如此的谦逊。
纵读全书，首先吸引我的是恩格斯自身的人格魅力。伟人之所以伟大或许不单单是因为思想在历史的长河中闪烁而长久不衰，更是因为他们能有独特的气质以征服人于无形。恩格斯高大魁梧，英俊的外表更有着与之匹配的气度。阅读的丰富、涉猎的广泛让他谈吐自如，常常语出惊人，又不失风趣幽默。他的家中也有如“斯泰因小姐的家中”一般的星期天聚会，他广纳善言，善于聆听让有才之人纷纷汇聚到他的左右。别样的经历，丰富的人生体验也让他有着开放的视野与广博的胸襟，让他能从各个阶层中得到灵感和思索。他的人格魅力在举手投足之间，让我相信一个开放宽阔的内心定会聚集不可估量的力量。
不可不提的还有他在理论创作中，不断总结新经验，扬弃旧观念，提出了具有新鲜感，时代感的新论点，这些新论点就是在今天看来，仍是穿越了时空隧道，闪烁着具有重大现实意义的理论火花!他告诉广大政治家，任何理论的出现都是时代的要求，历史发展，理论既要创新，也要扬弃，理论结合实际才能发展。他一生的时间似乎都在忙碌，都在奋斗，做编辑，参加城市活动，组织工人协会，参加武装起义，经商，探讨各个领域的学术。他涉猎的领域并不是浅尝辄止，而是会有自己独到的见解。他批判杜林的唯心主义先验论和小资产阶级社会主义时，第一次系统的阐发了马克思主义的三个主要组成部分——哲学，政治经济学和科学社会主义理论。他似乎生下来就是为政治经济奋斗而献身的，或许我们倾尽一生也只能参透他的一、二个重要理论思想，他却创造了如此多的伟大政治思想理论。在波澜壮阔的革命事业中他也是保持警惕，及时调整，不让固有思想束缚前进道路，不让过激言论推动急于求成。
他与马克思的友谊一直为后人称道。读完传记我才深刻的认识到，恩格斯给予马克思的不仅仅的辅助与支持，更是启发与推动。共产党宣言的诞生很难想象没有之前恩格斯撰写的共产主义信条草案和共产主义原理这两稿的基础，马克思去世后资本论第二卷的出版也离不开恩格斯依据手稿字字斟酌、深入思考的辛勤付出。只有两个灵魂相通的人才能惺惺相惜，才能跨越时间与距离，谱写出振奋人心的结晶。而恩格斯甘愿做第二把手，又是他何等的谦逊与豁然。
△格斯死后没有墓地，他的骨灰散落在武玻河谷，与大地融合。而他的故居，有世界各地的人慕名而来，常年络绎不绝。一生有限，在有限中创造无限就成就了难以言喻的价值。凝视伟人的背影，沿着伟人的足迹，让思想一直饥渴，让灵魂一直警惕。
《外公是棵樱桃树》读后感 篇17
最近我读了一本书名叫《黑天鹅紫水晶》。这本书是沈石溪写的，读完之后，我深深地感受到什么是母爱，什么是为了儿女而不顾一切的精神。
这本书主要讲了一个黑天鹅家庭，原本是一个完完整整的家庭，是一个幸福的家庭，却因为一场意外的灾难，使这个家庭失去了顶梁柱雄天鹅，因此变成了单亲家庭。这是文中的主人公年轻的动物专家威廉斯为了拍摄到袭击黑天鹅家庭的袋狼，而留在雌天鹅紫水晶身边，临时充当雄天鹅的责任。在这个过程中，紫水晶多次用自己的行动感动了威廉斯，与它们一家和睦相处。威廉斯手中有一卷羊皮日记，记载了三百年前祖辈与天鹅之间的雪海深仇。
从紫水晶种种行为中，是我感受到一切困难在母爱面前都显得那么渺小，书中这样写到：“就在火烧眉毛之际，雄袋狼一口白森森的犬牙眼看就要咬到幼天鹅红宝石的脖颈了，突然，一个黑色的物体，宛如一颗黑色的流星，从天空飞驰而下的身影正是紫水晶，两只蹼掌自上而下踩踏在雄袋狼的脸上，将雄袋狼蹬倒在地，可是，袋狼也咬住了紫水晶的一只蹼掌。”它本可以自己单独逃走，但是，它为了救自己的幼崽而奋力反击。母亲这个词，只有人类妈妈才配享用，通过紫水晶勇敢的救自己孩子，我认为它完全有资格享用这个高贵的称谓。
读完这本书后，我知道了母爱是这世界上最伟大的爱，不仅表现在人之间，同样也表现在动物之间。
《外公是棵樱桃树》读后感 篇18
读完《光辉的旗帜》这本书后，我的心久久没有平静下来，我深深的沉浸在这面光辉的旗帜，这段不朽的历史里。
这本书是用来纪念共产党成立90周年，帮助青少年进一步加强对党的认识的。是啊!共产党是我们的引路人，没有共产党，就没有新中国。沧海桑田，这90年来，世界发生了很大的变化，全世界的眼光都聚焦在东方，聚焦在中国，这头沉睡的巨龙身上。
我们还是否记得，90年前的中国?那是一个列强侵略、政治腐败、百姓民不聊生的一个黑暗的国家，我们还是否记得1921年7月1日，天空闪过了一道光明，那光明照亮了祖国大地，为人民指引了一个正确方向;我们还是否记得，1949年十月一日，一个坚定的声音在天安门城楼上宣布：“中华人民共和国成立了!”;我们还是否记得，50年代中期，为了保卫国家安全、维护世界和平，自主研制了“两弹一星”;我们还是否记得，1997年7月1日和1999年12月20日，一张张发黄的条约被撕掉，港澳同胞回到了自己祖国母亲的怀抱里;我们还是否记得，20xx年8月8日，盛大的北京奥运会在鸟巢隆重举行;我们一定还记得，20xx年夏天，第41届世博会在中国盛大举行!这难到还不足以证实中国共产党的领导能力?
我们新一代小学生是祖国的花朵，是党，这个巨大的襁褓把我们包住，替我们顶住风风雨雨。同学们，当你们正在背着书包上学时、和伙伴玩耍时、问爸爸妈妈要好吃的时，你们难道不觉得你们是幸福的吗?所以，我们更要加倍珍惜这来之不易的幸福生活呀!
读完《光辉的旗帜》这本书后，让我更加知道，有多少文人志士为党和人民抛头颅、洒热血，才有了我们今天的幸福生活!同学们!让我们好好学习，跟着伟大的共产党，跟着这面光辉的旗帜，走向繁华，走向阳光灿烂的明天!
《外公是棵樱桃树》读后感 篇19
昨天的问题，博友贝西贝西全部答对，答案见她的评论。
时尚最容易过时，可是 48 年过去了，电影蒂凡尼的早餐至今仍然是时尚代名词。奥黛丽 - 赫本在电影中的打扮：高耸发髻，穿纪梵希黑色短裙，戴大墨镜，小口咬着牛角面包，喝纸杯咖啡……仍然被小资美女们津津乐道。
艺术家们还花样翻新，推出新版的蒂凡尼的早餐。前几天，英国伦敦公演同名话剧，肥皂剧明星、 33 岁的安娜 - 弗瑞尔大胆演绎女主角，她在台上有裸露臀部的激情表演，也算是与时俱进吧——在这个物欲横流的时代，拜金与情色早已见怪不怪了。但是安娜的露臀演绎，仍然引起不小争议。
人们之所以偏爱奥黛丽 - 赫本在蒂凡尼的早餐中的形象，是因 为怀念那个年轻女孩霍莉的典雅、高贵和清丽脱俗，甚至包括村上春树说的“纯洁的放荡感”。那个经典镜头对影迷来说实在太熟悉了：清晨，纽约繁华的街道还很宁静，一身黑色礼服时尚打扮的霍莉咬着面包、喝着咖啡走到蒂凡尼珠宝店橱窗外，出神地凝视着其中的珠宝项链……
蒂凡尼珠宝店是美国纽约一家历史悠久的顶级店铺，深受美国上流社会的青睐。可是出身贫穷的霍莉面对珠光宝气，只有艳羡的份儿。为了追逐名利，她经常周旋于富商贵胄、政客名流甚至黑手党老大之间，每小时收费 50 美元。她经历了很多场面，由一个伴游女郎渐渐成为小有名气的交际花……某天，她住的楼下搬进来一位温文儒雅的男士，说是个作家，却是个由富婆包养的吃软饭的家伙，偏偏他们俩认识之后互生好感，但是感情的历程并不平静……
据说当年拍摄蒂凡尼的早餐时，导演曾经邀请玛丽莲-梦露出演霍莉，被她拒绝了。奥黛丽-赫本是在拍摄罗马假日数年之后来扮演霍莉的。她在本片中的表演固然可圈可点，但就演技而言，似乎不如扮演罗马假日的公主。或许公主的角色太适合她了，那是天作之合。有一点是值得肯定的，在获得罗马假日的盛名之后，赫本敢出演“早餐”中的霍莉，是对自己的挑战。而且，她果然相当出色地演绎了“纯洁的放荡感”。
虚荣、爱情、梦想、归属感，蒂凡尼的早餐试图探讨这些问题。生活在大都市里的女孩，被金钱吸引似乎很自然;尤其是有几分姿色的女孩，对未来梦想的期望值更高，可以说这是虚荣，也可以说这是人性的使然，谁能精确地分析其中的区别?关键是如何把握自己的尊严和幸福。电影抨击了“虚荣”和“金钱至上”，因为那不会带来爱情和幸福……
不妨说，蒂凡尼的早餐是一部女性电影，它对今天的都市时尚女人来说也是有启发的，无论是命运、梦想，还是服饰搭配……难怪它被列为“女人必看电影”之一。
作为男性观众，俺渔樵印象深刻的倒是霍莉在窗前弹吉他吟唱月亮河，这首脍炙人口的歌曲就是从那时流传至今的。
《外公是棵樱桃树》读后感 篇20
最近我看了一本叫《 外公是棵樱桃树》的书。它是意大利知名童书作家安琪拉。那涅第写的。
故事是以小男孩托尼诺为第一人称来叙述的。托尼诺特别喜欢住在乡下的外公外婆家，外婆长的很胖，她喜欢养鸡养鹅，她养那些鸡就像抚养自己的孩子一样，她认得每一只鸡，替它们取名字。外婆特别偏爱一只母鹅，它叫阿凤，人家都说它比狗聪明十倍。外公高高大大，年轻的时候是方圆百里内最帅的男人。外公亲手种了一棵樱桃树，给它取名叫“菲丽丝”。它和托尼诺的妈妈一起长大，后来又成了托尼诺的玩伴。外公教托尼诺爬树、摘樱桃，再教他学会倾听大自然的声音，樱桃树的呼吸声、山雀妈妈喂饱山雀宝宝的叽喳声、蜜蜂吸饱花蜜的嗡嗡声……外公还教托尼诺如何与动物相处，例如和小鹅阿凤的友谊。当外用一天天老迈，政府因要修路而要砍倒樱桃树的时候，托尼诺奋不顾身地爬到树上不让人家砍。爸爸去找市长，讲了樱桃树的故事，市长说：“把这么漂亮的樱桃树留下来应该没问题。”最后托尼诺一家又过上了安定和快乐的生活。
读了这本书，我觉得托尼诺是个天真、活泼的小男孩，他有丰富的想象力，也善于观察和思考。外公外婆永远活在托尼诺的爱中，也因此给了托尼诺对抗不公的勇气，他成了捍卫樱桃树的小英雄。我要向他学习。因为樱桃树不仅仅是一棵树，它是家庭与生命延续的象征，更代表了外公的精神。
《外公是棵樱桃树》读后感 篇21
并不能用有趣、精致、伤感来简单概括这本小书，之所以入得经典行列，许是手边有此一册，便真如一妙友相伴。
——题记
或许有的人一生轰轰烈烈，或许有的人一生平平淡淡，又或许有的人活得碌碌无为，有的人却光彩夺目。沈复是哪种人，我不得而知。关于他的生平，百度也仅是寥寥数语。但这本充满清新率真、情真意切的书却能让人体会作者苦乐掺杂、至诚至爱的一生——沈复，他，已成经典。
东坡诗云：“事如春梦了无痕。”在那些逝去的时光背后，星星点点都是回忆，若不以笔墨记录下来，未免辜负了那一路的风光与坎坷。在作者心中，为官作宰不足挂齿，与爱人琴瑟和鸣才真是一辈子难以忘怀。
沈复的妻子叫陈芸，女红习得娴熟，通晓文学诗词，那一身才情颇受他之喜爱。每当看到“秋侵人影寿，霜染菊花肥”时，我总能体会到陈芸的蕙质兰心。这样一位妙人对于沈复更是耳鬓厮磨形影不离，爱恋之情无以言述。但人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，当芸染了重病，只能在病榻上“两行眼泪，涔涔流溢”之时，我便能感受到沈复的心是怎样的支离破碎。等到她灵魂缥缈，怀恨辞世之时，我也忍不住呐喊，上天为何如此不公，让一对恩爱夫妻只可来世再见!这人生，果然曲折坎坷。
本以为失去了芸的沈复会痛不欲生，追随妻子而去。但他没有，痛苦之后他平静地接受了现实，选择“不谙世事，不染红尘，远离世间悲苦极乐”的方式，独身一人云游四方。这又不禁让我想起了庄子的《逍遥游》，“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。”这是多么伟大的思想啊!“天道无为”是他之所想，“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”就是他的追求。当夕阳西下，独自一人，登上山顶，拈须吟哦“兽云吞落日，弓月弹六星”，与酒光对饮，喝到微醺，人生如此，岂不快哉!
沈复的一生俨如一块纯美之水晶，只见明莹不见显露明莹的颜色。只见精微，不见制作精微的痕迹。我相信这种淳朴淡然，恬淡自甘的生活，正如芸所说“布衣菜饭可乐终身”。这是否就是人活于世间的最高境界呢?浮生若梦，为欢几何?不用大喜大悲，大起大落，不落俗世。这或许便是这本《浮生六记》想要告诉我们的吧!
《外公是棵樱桃树》读后感 篇22
今天，我为大家介绍一本好书，名叫《外公是棵樱桃树》，它是由安琪拉·那涅弟写的。
这本书主要讲了一个普通的小孩叫托尼诺，他十分勇敢而又极富家庭感，但与其他人不同的是，他有一个顽固的外公。他在外公家呆的一个月里，是他感觉最美好的一段时光：他与外公嬉戏、玩耍，更有趣的是他还爬上了与他妈妈一起长大的那棵樱桃树。最后，外公不幸去世，家里的所有人全改变了……
在这本书中，我最喜欢的人物是托尼诺，因为他有一颗坚强而富有感情的心：在政府因修路而要砍倒那棵樱桃树时，他成了保护樱桃树的小英雄。因为那棵樱桃树不仅是一棵树，更是家庭与生命延续的象征!这让我想起了妈妈上班时的一次经历。
那天是星期五。就在星期四晚上，妈妈突然发了高烧，连抬脚的力气都没有了，我和爸爸扶着她上床睡觉，可她上床后，说让我帮她订闹钟。我疑惑地问：“订时干吗?”
“我明天还要上班。没关系，睡一觉就好了。”
“不行，你身体要紧。身体第一，工作第二!”我焦急地说。
“好吧!”但妈妈早晨依然很早起床开始做饭，我吃惊地望着妈妈，妈妈对我笑笑，表示她很好。我摸摸她的头，还是烫手，妈妈对我说：“今天有许多事，我要不去，谁来处理啊?”晚上，妈妈还加班了一个小时。这一天，妈妈都没闲着，东跑跑，西跑跑，见完这个客户又见那个客户，一天都在奔波，可是她十分坚强!
阅读《外公是棵樱桃树》这本书，时而让你泪流满面，时而让你开怀大笑，并且还会牵引着你的心让你突然思绪万千，真的很值得我们去细细品味。
《外公是棵樱桃树》读后感 篇23
“邈兮斯人，勇毅绝伦。不畏强暴，不恤丧身。谁畏痴愚，震立功勋。慷慨豪侠，超凡绝尘一生惑幻，临殁见真。”这是堂吉诃德的好友参孙骑士给堂吉诃德的墓志铭，也是体现了作者对堂吉诃德一生的总结。
一千个读者就有一千个哈姆雷特，那么一个骑士也许也可以有千万个化身。在堂吉诃德自己的眼里，世界有"该去扫除的暴行，申雪的冤屈，补救的措施，改革的弊端，以及履行的义务"，自己身为一名骑士，"觉得迟迟不行对不起世人"。简而言之，骑士应该是勇敢的象征，承担着自己的责任。在堂吉诃德的仆人桑丘潘沙眼中，骑士就是“一会儿挨揍，一会儿做皇帝;今天是天下最穷困的人，明天手里可以有两三个王冠可以赏给他的侍从。”对骑士截然不同的想法并没有阻止他们走在一起。
因为桑丘对有利可图的笃信和堂吉诃德对骑士精神的坚信不谋而合，这两个都有些疯癫的人理所应当的结伴同行，开始他们的结伴之旅。都是所谓的精神追求者，所以即使是连底部的物质需求也没满足的人，也可以把自己的世界想象成骑士的世界。正如每一个硬币都有两面，堂吉诃德的形象就像一块硬币，你可以看到他搞笑的一面，也可以看到他哲思的那一面。
“我也不知道现今我们这个充满灾难的时代里，骑士的道理是否还行得通。”堂吉诃德的死去，于是世界重新变回无聊。一个能够建立起那么大一个骑士道幻境的人，惦记着杜尔西内娅中的魔法，明明死前的一章，他还惦记着那个绝代佳人，还在盘算着可能会成为一个游荡牧人，骨子里漂泊与冒险的精神还没有完全死去，但这个幻境已经被他毫无预兆的亲手戳破。
在临死的前一刻成为一板一眼遵循着作息时间规律的人，心甘情愿地带着日积月累长出了青苔的镣铐，五彩斑斓的美梦已经失掉了它的颜色，纯粹而富有生命力的灵魂被炙烤着枯萎。结尾处突然的骨折，使人不免为之感叹，始觉文章的奥妙所在。
史诗都变成了废话，生活的波澜终于在日复一日的重复与琐碎中结束了。我的耳边想起我们浮想的游侠骑士堂吉诃德的话，以此作为祭奠。
《外公是棵樱桃树》读后感 篇24
刚看完《无声告白》这本书的时候，并没有什么确切的感受。只是觉得，对于人物的人格和内心的表述，作者把握得十分准确。
然后就没有什么想说的了。
隔了一些日子回想起来才觉得，其实这个故事深深触动了我。
这个故事讲述的是一个最普通的女性的命运。故事的悲剧性在于，有些人一直试图与命运抗争，可是却一次又一次被命运拉回来，以爱的名义，以婚姻，家庭，责任的名义。真的，就像碰触毒品一样，对有些女性来说，婚姻和家庭这种东西一旦碰触，就无法回头。
我总是说女人生孩子之前一定要慎重。因为孩子就像一根线，一旦出生就种植在了你的脑海里，无论走到哪里都会牵绊住你。当然，这种牵绊有可能是极其幸福的，比如我认识的两个女性，生了孩子之后就全身心地扑在孩子身上，每天生活中的重心就是孩子，并表现出了极大的满足感和幸福感，也以此为人生中莫大的成就，那么她们的人生就不会出现这样的悲剧。
而《无声告白》中的女主角玛丽琳，她一生都想摆脱母亲的期待，不屑于像母亲那样把做一个完美的家庭主妇当成理想。她想要成为一名医生，一名真正的职业女性。但当她在大三那年的课堂上与作为教师的华裔男子相遇之后，就像所有坠入爱河的女性一样开始了恋爱，并怀了孕结了婚。然后她就不可避免地堕入了一连串的家庭琐碎生活中。煮饭，带孩子，照顾老公，被迫中止她的学业和梦想。
对于我的朋友那样的女性来说，这可能真的是完美生活的温馨开启。但是对于玛丽琳这种有野心有抱负又具有天赋的女性来说，她很难在庸常的婚姻生活中找到自己的价值，也被心中的理想折磨得寝食难安。终于有一天，她试图逃离，她放下两个孩子和老公，独自跑到外面去租了公寓，并报名了社区大学想继续完成她的学业。然而，她又失败了，就在考试的前夕，她发现自己又怀孕了。
玛丽琳一次又一次地被命运拉回属于她的人生轨迹。而在玛丽琳看来，自己是被命运一次又一次推出了自己原本设计好的人生。而对此一切，玛丽琳的丈夫似乎一无所知，他只是安于家庭生活，爱着自己的妻子和孩子，做着他那一份教书匠的工作。因为是华裔，丈夫詹姆斯一生都在试图融入美国社会，成为最普通的一个美国公民。而恰恰相反的是，玛丽琳并不甘于平庸，她想与众不同。两个人从内心深处对生活就有着截然不同的期待，命运却让这两个人相爱并生活在了一起。
重新回归家庭的玛丽琳，内心并没有真正妥协。她开始拒绝做饭，又把自己全部的野心和梦想寄托在了女儿莉迪亚身上。她把莉迪亚当作了另一个自己，要求她热爱理科，并热切期盼她有一天能成为一名真正的医生。莉迪亚为了博得母亲的欢心，也害怕母亲再次离家出走，全然失去自我地配合着母亲，直至有一天承受不住这样的压力而投河自尽。
每个人都是一座孤岛，每个人都仿佛身处一个皆然不同的世界。每个人都有说不出来的痛苦，每个人都无处宣泄。长子内斯用拼命读书考上大学来摆脱这个令人窒息的家庭，小女儿汉娜一直是被忽略的那一个，她在家中就像一个隐形人，而她最大的愿望只是有人能注意到她。丈夫詹姆斯终于在女儿自杀后爆发，与自己的助教婚外情。每个人看起来都极其无辜，詹姆斯无法理解妻子，更加不知道妻子内心真正想要的生活和真正的渴望。莉迪亚更是无辜，她只是为了讨好母亲，却被母亲的巨大人格所吞噬，内斯是她最后一根稻草，但内斯要去读大学开始自己的人生，莉迪亚绝望无助，最终选择了了断自己。
而玛丽琳，一切都只源于玛丽琳的梦想和生活无法完美统一。玛丽琳的痛苦也是无比真实的，她爱着自己的丈夫和子女，但却又过着不是她真正想要过的生活，这种分裂的痛苦简直可以把人逼疯。
莉迪亚的死换来了所有人的沉默和思索。最终，生活仍然要继续。玛丽琳无法成为医生，詹姆斯从狂乱中恢复了理智重新回归家庭。小女儿汉娜终于得到了父母的关注和拥抱，内斯如愿去哈佛读大学。一切似乎都恢复了平静，而莉迪亚死了。
莉迪亚本来可以不死的。但是她就这样死了。
一家人从来没有把事情拿出来述说或者沟通过。每个人都因为爱着对方，而压抑着自己。没有人告白，没有人反抗，甚至是玛丽琳自己，被梦想折磨得甚至想要放弃家庭，也没有试图跟詹姆斯透露心迹。
也许每个人内心里都觉得，有些事情是没有办法解决的，只有妥协于命运或者打破平静。没有中间地带，没有两全其美，鱼与熊掌无法兼得。
那么多的误解都在寂静无声中被莉迪亚的死亡消融。最终完成了一个真正的妥协。
莉迪亚的死亡，彻底打破了玛丽琳的梦。她放弃幻想，重新拥抱现实，接受了命运的馈赠。
故事的结尾，一切柔软地展开，终于像极了一个温馨的家庭生活的场景。而这一切，却是用大女儿的死亡换回来的。然而，还是不能不让人觉得，一个女人无法自控的人生，是那么悲情。
《无声告白》的故事设定在五六十年代的美国，其中有很多是属于时代的局限性。但是想想在我们这个时代的中国，仍然有多少玛丽琳一样的女人。女性的命运并没有因为时代的进步而有着逆袭的反转。除了少部分敢于挑战传统的人，大多数女性仍然过着家庭主妇的生活，却憧憬着另一种人生。人的一生太过于短暂，女人的角色总是很难两全。既想享受爱情，又想拥抱梦想，既想做一个称职的母亲，又想实现自己的自我价值。女人分身乏术，没有三头六臂，只能拼命在其中寻找平衡。而我又见过多少女性做了母亲之后就放弃了自己钟爱的事业，只因为天生的母性让她们没有办法放弃与孩子相伴的时光，于是忍痛割舍了对梦想的追逐。也有多少女性不屈不挠地去追求梦想和事业，最终换来了孩子的怨怼和不健康的家庭关系。
有的时候，就像玛丽琳不肯说出来一样，说出来其实也未必有完美的解决办法。只能在内心和漫长的岁月中彼此对峙，做一个拉锯战，一个战胜了另一个。
我想起了为了舞蹈事业放弃结婚生子的杨丽萍。她是玛丽琳的另一面。而要知道，在这个世界上生活，有几个人可以有如此强大的信念和毅力，放弃平常人拥有的生活。而我觉得，不管是选择为了梦想冲破传统的束缚，还是为了保全家庭而放弃自我，总有人会做出牺牲，总有人会感觉到受伤。这个世界没有两全其美，没有完美生活和完美的设定。
不管是杨丽萍还是玛丽琳，她们的内心都会有自己的遗憾和挂念。但是惟愿做到这一生走到最后的时候，我们都做了自己想做的事，成为了自己想要成为的人。
书的封面上说：“我们终此一生就是要摆脱别人的期待，找到真正的自己。”
我想这句话大概是可以对死去的莉迪亚说的。然而，她的母亲玛丽琳虽然一直与他人的期待抗争，但也并不算是找到了自己。她只是学会了顺从命运。
我愿意对玛丽琳再说一句。我会告诉她：我们终此一生只是要学会做出选择，前进或是妥协，并承担一切。
《外公是棵樱桃树》读后感 篇25
咱们都在父母的爱中长大。父母的爱，是慈祥的笑容，是亲切的话语；是热情的鼓励，是严格的要求。
我读了《慈母情深》这篇文章后，我感受到了父母之爱的深沉与宽广，更加感受到了这位母亲的伟大，为了自我的儿子有出息，她不管多辛苦都无怨无悔，甚至愿意把自我的心都掏出来。想想其实，天下所有的母亲都有一个特点，那就是爱自我的孩子，都望子成龙。
《慈母情深》真篇文章讲了一位母亲在困难的生活之下，一天赚27元，又要共两个孩子吃饭，读书，吃饱穿暖都有问题但是这位母亲还是毫不犹豫的掏出钱给我买书，当我用这些钱给母亲买了水果罐头，母亲数落了“我”但是还给作者凑足了买书在这件日常生活的.小事中表现出深沉的母爱。
读了这篇课文。我不禁想起了这么一对母子。虽然说不上有课文中的母子穷，但是在咱们那他也算是最穷的了，但是哪位母亲在这么困难的生活下还是想尽办法给儿子读上小学，给儿子一个读书的好环境
这些母亲不仅仅供他们吃，供他们穿，供他们上学，还要供他们看书。这一次，我真正体会到了母亲的伟大。这又让我想起了陈子昂的《游子吟》：
“慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。”
《外公是棵樱桃树》读后感 篇26
书籍是人类进步的阶梯，它让我们在“智慧”的果园获取“知识”的果实。今天我品读了一本童书——《快乐王子》。《快乐王子》这个故事令我受益良多。
南飞的小燕子被快乐王子的善良、真诚所感动，充当了快乐王子与穷人之间的“信使”，同时也传递着快乐。可最后因为错过了南飞的时间，冻死了……快乐王子用那一身的珠宝、黄金来帮助穷人们，这是为什么?答案只有一个：这是善良，这是无私奉献的爱;小燕子甘用那一对柔弱的翅膀来充当“快乐使者”帮助穷人，献出自己的生命。这是为什么?答案只有一个：那是善良，那是大义凛然的爱……
奥斯卡﹒王尔德利用市长、大学美术教授，这些上流社会人物来讥讽现在人们的世俗，人们的肤浅。快乐王子满身金银珠宝，高高俯视一切，到最后如同乞丐，被扔进冶铁炉里。这，到底是一个怎么的悲惨遭遇?可他仍然坚持着。当快乐王子和小燕子在天堂中永生时，市政会的议员们却仍然在争论建谁的雕像。是外表美好，还是内心美更好?相信，那些市政会员一定是只注重外在的美，而不是内在美。作者巧妙的写作手法让市政会员们的世俗与快乐王子的善良形成鲜明的对比，这再一次地体现出世人的肤浅和世俗。
这世间因“爱”而变得更加绚丽多彩。只要每个人都多付出一点点，那我们的生活该会是多么的精彩!爱其实真的很简单。
《外公是棵樱桃树》读后感 篇27
自从语文课上，老师介绍并阅读了这本书的一部分，我就很想很想知道外公心里的刺到底是什么?当我第二遍读完这本书，我终于明白了，外公心里的刺就是有人要占领他心爱的菜园，还有可能拔掉樱桃树。让我高兴的是托尼诺保护了樱桃树，让它可以一直生活在全家人的身边。
这本书里讲了一个叫托尼诺的小男孩，虽然大多数时间里住在城里的爷爷奶奶家，但是他最快乐的时光却是和外公住在乡下的生活。他们一起去买鸡蛋，到河里捉鱼，学习爬树，这里面发生了很多有趣的事情，让读者忍不住笑出声来。可是由于外婆去世，市里修路要占用外公的菜园，外公的心里非常难过，身体也越来越差，最后也去世了。托尼诺看到樱桃树就想起和外公在一起的日子，到了挖土机来修路的那一天，他勇敢的爬到了树上，直到市长答应一定保护好樱桃树，才下来。从此以后，他和爸爸妈妈就住在了外公外婆的房子里，和樱桃树永远生活在一起。
看完这本书，我的心里有很多感受，有难过有温暖。难过是因为外公外婆都离开了托尼诺，再也不能像从前那样一起快乐的生活，温暖是因为托尼诺长大了，可以保护外公最喜爱的樱桃树，还可以教妹妹爬树，本领越来越大了。在课堂上老师让我们把一句话读了很多遍“没有人能陪伴我们一生，有些事，有些人，却值得我们用一生去守护!”，刚开始我有点不明白，但是现在我懂了，没有人可以一直陪伴着我们，但是回忆可以，所以我们要珍惜身边的亲人和朋友，和他们一块儿快乐地度过每一天，留下美好的记忆!
《外公是棵樱桃树》读后感 篇28
《小妇人》是美国女作家路易莎.梅.奥尔科特用朴实无华的写实手法描写了马奇一家的天伦之爱。故事发生在十九世纪中期。
这本书主要讲：马奇家的四姐妹，在他们艺术家一般的才能下，强调的是个人的尊严和我们的自立、自律的重要，她们写作、绘画、弹钢琴、创作剧本，演出、管理家务……这些无一不渗透着她们怎样的多才多艺。同时，她们又结社、又办报、照顾婶婶、做家庭教师、勤奋写作的任务。明智、自由地选择了自己的生活道路，她们的归宿虽然各不相同，无论是为了爱情甘于贫困的梅格，还是通过自己奋斗成为作家的乔，以及坦然面对死亡的贝思，还有扶弱为己任的艾米，虽然她们的理想和命运都不尽相同，但是他们都具有了自强、自立的共同特点，洋溢着乐观的、有理想的、的坦然面对死亡的主义精神。
这本书，作者给我们描绘了一幅幅温馨动人的家庭生活图，人物栩栩如生，洋溢着乐观主义精神，这些都将深深的吸引着读者，并将使这部份的作品具有永恒的魅力还有她们对家庭的眷恋;对爱的忠诚以及对亲情的渴望，描写了他们历经风雨的磨难和奋斗的历经的艰苦。
《小妇人》这本书告诉我：理想和命运是不相同的，可是应该都有着自强自立的共同特点。
《外公是棵樱桃树》读后感 篇29
一棵樱桃树，一只鹅，一个外公，一个孩子，写出了一个动人的故事，这里充满了爱……
托尼诺是一个普通的小男孩，他天真爱玩。他非常喜欢外公外婆，外婆去世后，他把阿凤那只鹅看做外婆的化身。托尼诺到外公家住了几个月，他在那儿吃到了可口美味的“查巴欧”，和外公一起爬“菲丽丝”，听“菲丽丝”在呼吸，还有一次外公带他去河里捉鱼，被人家误以为是淹到水里了，人家喊了救援人员，救援人员对他们喊：“我们来帮忙了!”外公还以为是帮他捉鱼，就说：“不用了!谢谢!”他边说，边把鱼举到头顶上，旁边人看到都笑了。不久外公去世了，他把樱桃树当做外公的化身，还常常会想起和外公在一起的美好时光。最后，政府要把樱桃树给砍掉，因为政府要修路，这时，托尼诺奋不顾身，爬到了樱桃树的最顶端，等了差不多一天，非常的饥饿，他要捍卫这棵樱桃树，因为他觉得樱桃树是外公的化身，它有一种象征，也因为他非常喜欢“菲丽丝”。市长来了，只好安慰他，让大家全都走了，托尼诺才下来，他成了保护樱桃树的小英雄。
爱，其实很简单。没有人能陪判你一生，有些人，有些事却值得我们一生去守护。
《外公是棵樱桃树》读后感 篇30
今年寒假，我读了<<乌丢丢的奇遇>>这本书，它讲的是一个木偶的小脚丫，名字叫乌丢丢，乌丢丢和他的朋友之间发生的事情，这些事让乌丢丢知道了生命的可贵，并懂得用爱滋养生命，用爱回报生命。
我读了这篇优美而又带些悲伤的故事后，深受感动，尤其是最后一章，让我十分难忘。乌丢丢为了让好朋友珍儿有双健康的脚 ，把自己的身体融进了珍儿那只有些跛的脚上，从此珍儿在班上的体育成绩永居榜首。没想到乌丢丢这么小，就知道要用自己的爱，报答别人对他的关怀。这让我不禁想到一首诗：我们接受别人的爱，我们更不应该忘记用爱来回报，就像直上人生之路，你必须迈开左右脚。
看着这本书，我不禁想到了我妈妈。早上，妈妈永远是第一个起床的，就是为了让我能吃上可口是早餐;每天风里来雨里去，开车接送我，为了就是让我能在车上有片刻的休息，不着凉。记得有一次，在家附近上写作课，上完课，刚刚出老师家，转眼间，天上就乌云密布，哗啦啦下起了大雨，我赶紧躲到屋檐下，就在这时，我从雨中看到了一个熟悉的身影，老妈来接我了。与妈妈一路有说有笑的往家走，无意中抬头，发觉雨伞有些“歪”，再定睛一看，伞明显的偏向我这，再瞧瞧妈妈，间个身子在伞外，已经湿了。我赶紧把伞拨拨正。继续往前走。可当我再一次抬头的时候，发现伞再“歪”到我这了。那一刻，我的眼圈红了。母爱是什么，母爱就是生活中的点点滴滴，她有如春雨滋润着大地，不轰轰烈烈，却如此的让我感动。此时此刻，我想的最多的就是平时与妈妈顶嘴，最想说却总不好意思说出的话就是：“妈妈，我爱你。”
人生的财富是什么?生命的意义是什么?这时我懂得了，是爱!
《外公是棵樱桃树》读后感 篇31
我第一次听到堂吉诃德这个人名时，别人都评价他是一个疯子，一个彻头彻尾的幻想主义者，但据我所知，《堂吉诃德》是世界名著，那么这位“疯子”一定有他的经典的地方。
堂吉诃德本是一个乡村绅士，后因看骑士小说看多了，看得走火入魔，把故事里的种种都当作现实，想做一名游侠骑士，扶危济困、惩恶扬善，宣扬正义，发扬骑士道，而堂吉诃德·拉曼却就是他后来改的名字。后来，他还找到了一位妙语连珠，善用谚语又幽默可爱的侍从——桑丘，主仆二人到处闯荡，最后被同村的学士孙参用计骗回了老家，最终醒悟，认识到了骑士小说的危害，然后去见耶稣。
整个故事看起来幽默搞笑，堂吉诃德种种古怪的行为和错误的认知让我捧腹大笑，笑过之后又有些说不出的心酸。他总是沉浸在美好的幻想之中，见到一位牧童糟主人毒打，前去为牧童说情、让主人还清牧童的工钱，结果适得其反，等他走远后，牧童遭到了更惨的毒打，并诅咒天下所有的骑士。堂吉诃德本来是好心帮助牧童结果适得其反，这除了表现出堂吉诃德的天真和正义外，也侧面反映了当时社会的黑暗，理想的生活却总是得不到现实的认可。生活在底层的人们只有任富贵人家宰割，没有一点儿自由权，不能反抗。
当堂吉诃德和桑丘看到了风车市，走火入魔的堂吉诃德以为是魔法师搞的鬼，认为那是三头六臂的巨人，英勇无畏地向前冲杀，无论桑丘怎样劝说都无济于事，结果可想而知——堂吉诃德被“巨人”打翻在地，动弹不得。这更体现了有些小说对于人们的毒害，让人分辨不清是非，而西班牙的骑士小说和我们中国的武侠小说不是很雷同吗，许多人都看得走火入魔，做大侠，替天行道，其实自己什么也不会。想起小学孔老师总说的话：要读好书，读用益身心健康的书。也想起了现在方老师的话，要用自己的头脑去读书，要有自己独立的思想……
堂吉诃德虽然很疯癫，但他很守信用，答应了假的心上人的话，以为他的心上人正的中了魔法，要打三千下桑丘的屁股才能解决，最后，堂吉诃德不惜花重金让促使桑丘“打”了三千下屁股。尽管他已经被骑士小说弄得神魂颠倒，可他诚实守信的美德还健在!
桑丘一直想当一个海岛的总督，在堂吉诃德被邀请到一个富贵人家时，桑丘实现了他的愿望。别看桑丘平时挺傻的，可在他任期期间，凭着他惊人的智慧，顺利解决了许多疑难案件，让在场的人都瞠目结舌，最终因为当总督吃不好、睡不好，让桑丘很烦闷，最后辞去了这个职位。这是我认为这本书中最精彩的片段，也让我认识到，每个人都有自己的长处，只要找到了适合自己的支点，你就能撬动地球。尽管当总督既气派，又显得并尊贵，可却不能实现桑丘想吃好睡好的基本愿望，最后毅然辞去了这个令无数人羡慕的职位，由此可见，自己最喜欢的，才是最好的，要勇于放弃，寻找属于自己的快乐。
最后，堂吉诃德回乡的时候重病不起，同时也悔悟过来，在临终前立下的遗嘱中，要求把债务都还清，也要宣传一下自己的事迹，告诫世人骑士小说的危害。在他临死前还在为他人着想，保全自己的信誉，这种精神是在难能可贵。
同时，我也认为堂吉诃德那颗正义、善良、诚信的心和他那古怪的思想却与当时的社会格格不入。堂吉诃德乐于助人，爱扶危济困，而一些人就利用他的这些品质当作玩乐的把戏——用救命的求救声把堂吉诃德骗到墙头，把他的手绑在上面，让他身体旬空，难受了一整夜;许多贵妇人都假装热情款待他，背后策划着怎样拿堂吉诃德开玩笑……这可以说是当时社会人们心里黑暗的一角，也可以说是堂吉诃德他那想象的世界太过理想化——世界上没有绝对的和平和正义，也没有绝对的善良和怜悯，英国的著名首相丘吉尔也如此，虽然他带领全英国人民挺过了二战时德军的狂轰滥炸，但却为了统治阶级的利益，竟让士兵用子弹去射杀被逼无奈而反抗的老百姓，所以堂吉诃德这种理想化的世界只能在书里看到，而现实世界却与他的这种美好的遐想迥乎不同，其结局也只有被世人嘲笑、捉弄，而他的这种悲哀就是那那份来自内心对美好世界的无限渴望。
《外公是棵樱桃树》读后感 篇32
最近跟朵儿有一项约定，晚上如果她把事情做好，早早上床，我就可以给她读床头小故事，这两日读意大利儿童小说《外公是棵樱桃树》，让我们想起很多渐渐被遗忘的往事。
托尼诺的外公外婆住在乡下，有个大大的院子和大片的菜园，外公外婆一直在园子里种菜，养鸡养鹅。 托尼诺的外公在院子里种下一颗樱桃树，那是托尼诺的妈妈出生时候种下的，如今已是枝繁叶茂。樱桃树叫做菲利斯，伴着托尼诺的妈妈菲利尼斯成长，多年前菲利尼斯荡的秋千还悬在菲利斯上，后来成了托尼诺的乐园。朵儿听到这里说，“妈妈，我也有像菲利斯一样的樱桃树。”我说是，不过，那是外婆种下的，在我家院子里，曾经有三颗，去年因为老房子翻修，挪出了院子，结果死了一棵，全家人心疼不已。那三颗樱桃树伴着朵儿成长，她对老院子和樱桃树亦是感情深厚。
朵儿一岁半后每年夏天，母亲总是把她带回农村老家纳凉，说是济南的夏天太难受，泰山深处的大山美不胜收，那是我们的后花园，朵儿的婴幼儿时期就是在那里度过。外公外婆为了朵儿如厕方便，在树下给她搭了一个临时厕所，就是垫了两块砖头，每每朵儿大小便就在自己的专属厕所上进行，朵儿三岁大的时候，院子的樱桃树开始结果，樱桃成熟的时候，朵儿也是在树下如厕，每次厕所上到一半，朵儿总是站起来，踮着脚够树上的樱桃吃，总是能够着那颗最红的吃，引得外公外婆大笑不止。