《郁达夫《故都的秋》赏析【精选3篇】》

故都的秋赏析 篇1

《故都的秋》里的秋天是以“清”“静”“悲凉”为题眼的一篇文章，文章用北国的秋景的浓色与厚味来和南方秋色的淡色和浅味构成比较。全文1600多字，运用了40多个秋字来描述秋景非但没使文章枯燥无味反而使文章更加生动，可见郁达夫的写作手法已经出神入化了，本文堪称佳作。

一、诵读提示

本文是现代散文史上的名篇，感情浓厚，意味隽永，文辞优美，教师应当努力引导学生进入课文的情境当中。由于本文的写作离这天已经久远，学生要充分把握文中的意味情味可能有些困难，所以应当先介绍作者和写作背景，并提示学生诵读宜慢不宜快，认真体会景物描述所蕴含的思想感情，当读到作者直接抒怀部分时更要认真感受作者的心意、情怀。要注意课文的文眼，即“但是啊，北国的秋，却个性地来得清，来得静，来得悲凉”，此句提纲挈领，笼罩全文，更要认真领会，循此线索整体把握文章大意。

二、整体感知

1本文题旨

“故都”两字指明描述的地点，内含深切的眷念之意，也暗含着一种文化底蕴；“秋”字确定描述的资料，与“故都”结合在一齐，暗含着自然景观与人文景观相融合的`一种境界。题目明确而又深沉。本文透过对北平秋色的描绘，赞美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都之秋的真情，并流露出忧郁、孤独的心境。在把握本文主旨时，要注意理解作者思想感情的时代性。社会风云和个人遭际在作者心里投下阴影，以致对故都清秋的“品味”夹杂着一些苦涩。

2本文结构

文章开头和结尾都以北国之秋和江南之秋作比较，表达对北国之秋的向往之情。中间主体部分从记叙和议论两方面描述故都纷繁多彩的清秋景象：记叙部分采用并列结构，根据“清”“静”“悲凉”的三个层次，逐一描绘故都的自然风物，共有五种景况，即清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、都市闲人、胜日秋果；议论部分，从喻理的角度，进一步赞颂自然之秋，赞颂北国之秋。首尾照应，回环往复；中部充分展开，酣畅淋漓。

3情景交融的特点

作者将苦涩的“品味”与生动的景物描述有机地结合在一齐，创造出一种特殊的神韵。他不写故都皇家宫殿、园林，也不写远近郊区众多优美的自然风光，那些景致虽然也代表了故都的特色，但似乎离老百姓生活很遥远。他只是依凭一个普通文化人士的眼光来观察和体验故都之秋，他笔下的秋味、秋色和秋的意境与姿态，都笼罩着一层奇异的主观色彩。例如写“租人家一椽破屋来住着”，“在破壁腰中，静对着”蓝色的牵牛花，从寻常景象甚至破败景象中看出、体验出美来。写“北国的槐树”的落蕊，“脚踏上去声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉”，写“灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞”，这些细腻而独特的感受、忧郁而优美的情怀，恐怕只有郁达夫这样一个具有平民倾向又饱受颠沛流离之苦的读书人才能体验得到，才能表现得细腻而深刻。最能表现情景一体的是“清”“静”“悲凉”的描述。“清”“静”，既是对客观景物特点的描述和总结，又是作者内心的感受；“悲凉”，则更多的是作者的主观感受，与景物既有联系又无必然联系（因为感秋可生悲也可生喜，悲者未必从秋景得来）。“清”“静”是大多数散文家能感悟得到和写得出的，未必

见得奇妙，而“悲凉”则属于郁达夫一人独有，最见奇妙。总之，本文情意浓厚，以抒发内心感受为主，写景并不像其他作家的散文名篇那样占有很多篇幅。在这一点上可与《荷塘月色》比较，《荷》文写景似用工笔，精描细绘，景物给人留下深刻印象，情为景所藏所掩；本文则略于写景，尽力抒情，文情更给人以亲切感、厚重感。

三鉴赏要点

1比较

开篇提到“江南，秋当然也是有的”，结尾提到“南国之秋，当然也有它的特异的地方的”，并作了适当的展开，以此与北国之秋作比较。比较的目的十分明确，即抑彼扬此，北国之秋胜于南国，是作者的主观感受，表达作者对故都的秋的热爱。这种感受既来自空间的比较（南北两地），也来自时间的积累（“已将近十余年了”）。

2描述

本文直接描述景物的语句不多，但都是极其精彩的，而且饱含作者的深情。

早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。

那里写了视觉形象、听觉形象。景物写得十分细致，如“一丝一丝漏下来的日光”“像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵”；也写了观景、赏景的心态、动作，如“细数”“静对”，透露出悠闲、惬意。总起来说，表现了作者热爱故都之秋的情怀。

北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。

那里写了视 觉形象、触觉形象。花铺满地，写视觉形象；脚踏花地，写触觉感受。写触觉，更给读者以逼真的感受。那里寂静无人，斯人独徘徊，无人可与交流，便只有与自然相交融。揣摩作者的心境，大约是欣喜的，又是寂寞的。

在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落的下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了……

那里的写景不拖泥带水，一句一景，写出了北国清秋之雨忽来忽去的情景。云的景象、雨的阵势，写得活灵活现，说明作者观景十分细致，也证明作者在谈到寻常百姓生活时情绪十分愉快。

3人物

那里写的不是上流社会人士或文化人士，而是平民，即“著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人”。为什么让他们作为故都人的代表想必他们的形象更有地方特点，而且作者觉得与他们更亲近，表现出作者的平民意识，似乎也能觉察出作者很想像“都市闲人”那样过着无忧无虑的生活。

4文化氛围

本是写景文字，为什么插入古今中外写秋诗文的说明似乎要创造一种文化氛围，于自然气息之外再添一重文化气息，与“故都”文题暗合。从行文章法上看，那里宕开文笔，纵横议论，显出灵气，显出开阔的思路。

5排比句

文中有许多排比句，具有语言整饬之美，朗读起来又具有音韵之美，抒情味很浓厚，表现作者很强的驾驭语言的潜力。

故都的秋赏析 篇2

读罢郁达夫的〈〈故都的秋〉〉，文章里那种浓浓的秋意深深地吸引着我，那里的秋雨，那里的秋蝉，那里的秋果，那里的一切一切，都是那么的迷人，那么的富有韵味，令人遐想无限。

作者善于抓住秋的特点来写秋，五幅图画，写庭院读秋，突出故都之秋的清；写清晨踏秋，突出故都秋的静；写秋蝉啼秋，连用衰弱残声啼唱嘶叫四个词，把秋的悲渲染得淋漓尽致；写闲人秋叹天灰、风凉、雨歇、云卷、天晴，突出沉重凄凉；写柿枣映秋，让故都之秋悲而且壮，平添了一份眷恋向往之情。在景物的着色上特别偏爱冷色，如碧绿的天色牵牛花的蓝朵淡绿微黄枣子颗儿，柳阴下的丝丝日光，这些单的、纯的、淡的、暗的色彩，都与作者寂寞的感受有关。

作者注意调动不同的感觉写秋，如视觉，天是碧绿的，秋草是尖细且长的，如视觉作者特别选用一些很轻很细的音响，如西山的虫唱、悠远的钟声、驯鸽的飞声、寒蝉的嘶鸣、息列索落的雨声、都市闲人缓慢悠闲的微叹。这些细微响动，普通人很容易忽视，但在敏感寂寞的作者心中却留下很深的痕迹。

作者还很细腻地展示自己在观景赏景时的感触，如：细数着一丝一丝漏下来的日光，静对着喇叭似的牵牛花的蓝朵，看灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，踩在槐树的落蕊上，感出一点点极细微极柔软的触觉。

《故都的秋》起笔便见不凡，直接切入主题。秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这秋，这故都的秋味。他不远千里竟是为了饱尝一下北国古都的秋，其情的强烈溢于言外，又给读者留下一个大的悬念，究竟这北方的秋，因何以这样引人？

接着作者又很简约的把文章递进开来：这古都的秋，只有在北方才能领略得到。因为江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。同时，还蛮有深意的说出了一番话：秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。显然，要想领略这秋，并不在于人人都懂得的都赞美的名花和美酒之美上，秋之领略，应该在哪里呢？此时，他笔锋一转，把我们带进了北方的秋天里。从常见的几样毫无关联的景物里，并列的，散散的，曲尽其妙又极研尽致勾勒出秋深沉，幽远，严厉，萧索的感触。

总的来说，《故都的秋》通篇无一愁字，话到唇边不言愁，但处处潜着愁的落寞。

高中语文郁达夫《故都的秋》赏析 篇3

1、正确认识文章主线对文章的统率作用：

文章的主线统率全文的各个部分。本文贯穿全文的情感主线，就是“清、静、悲凉”。这里的“清”是与“浊”相对立的，是一种清爽、清楚，而不是混混沌沌。正如文中所写，南方的秋，只能感到一点点清凉，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。它像半开半闭的花，微醺的酒，处于模糊与朦胧之中。而北国的秋却是味道十足的，清清爽爽的。“静”是宁静、安静，“悲凉”是人心情在客体上的反射。文章中各个部分均体现着“清”、“静”、“悲凉”的特点。如写小院秋景，那小屋是“一椽破屋”，墙是“破壁”，大环境就是冷落的。再看天色是“很高很高的碧绿”的天色，而人的活动是“细数一丝一丝漏下来的日光”，“静对”破壁腰中牵牛花的蓝朵，还有看那几缕萧疏的秋草。不久秋味十足，而且于清闲中流露着一缕缕落寞与孤独的伤感。作者也写到青天下驯鸽的飞声，这种以声写静的方法更突出了小院的寂寞。这些景物，从声音到色彩到外形，都在显示着全文感情的主旋律──清、静、悲凉。其它几幅图画也是如此。但应注意，“清、静、悲凉”虽然是统率全文的，各幅风景图均统一在这感情基调中。但却不可机械地去分析，五幅图景中哪一景物是在显示清，哪一景物是在显示静，哪一景物是在显示悲凉。这样去分析课文，往往会走到牵强附会的死胡同之中。例如分析秋果中的枣树，作者之所以选它，只是因为它在京城人家院落中极为普通，几乎处处都有，而它青中带黄的色彩又与全文情感基调一致，足以代表作者心中的故都秋色。如果非要找它哪里是清，哪里是静，哪里是悲凉，就太琐细了，也太主观猜测了。所以，作者笔下的北京之秋清、静、悲凉的特点，是体现在五幅秋景图形成的总体氛围中的，这三者间又互相包容，互相映衬，清中有静，静中有清，清静中有悲凉，悲凉的外在表现即为清静。这样去读文章，较易于触摸到作者写作这篇散文时的心境。

2、“不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自已的深情。”

这一说法应源于是中国古代的刑罚制度。我国古代刑罚制度屡有变迁。至明、清时，又形成朝审、秋审制。清代朝审是对京师死罪的会审；秋审是对各省监候死罪犯的会审，于每年秋季举行。分“情实”、“缓决”、“可矜”、“留养承祀”四类，由刑部总其成，具奏皇帝以待敕裁，判决即行确定，依类处理。

此外，自汉以后逐渐发展成秋冬行刑制。故而秋季对狱中囚犯，尤其是死刑犯，确具有特殊的意义，故产生“一种不能自已的深情”也是自然的了。作者引此例意在证明，“秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢”?人与一切动物一样，在秋季到来时，感受到的是幽远、严厉、萧索，即悲凉。

3、“‘一层秋雨一层凉啦！’北方人念阵字，总好像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。”

实际上，北京人说到秋雨时，不是“一阵秋雨一阵凉”，而是“一场秋雨一场凉”，其中的“场”字不读 chǎng，而读成 ch�ng。这样，这句话读出来，类似于“平平仄仄仄平平”的韵律，很有点七言诗句的味道。再加上拖长的语调和微叹的语气，其“秋”的咏叹意味就十分浓郁了。再配上“青”的颜色和桥影或树影阴暗的光线，与全文的情感基调十分和谐。

4、把握记叙的线索与抒发的感情：

本文以“秋味”为线索，把全文组成一个有机的整体，抒发了一种健朗、深沉、充实的感情。以“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的”起笔，便定下了全文感情的基调，并确立了记叙的线索──秋味。

作者身处的社会环境，使他的内心投下了忧虑和冷落的阴影，他追求“清”“静”，并笼罩着淡淡的“悲凉”。正因为这样，他笔下的秋味、秋色和秋的意境与姿态，自然也就笼上了一层主观感情色彩。文章不写富有“暖色”的香山红叶，也不写游人如织的颐和园；而写作者“租人家一椽破屋来住着”“在破壁腰中，静对着”蓝色的牵牛花。但是，“故都的秋”，又并没有因为作家的主观感受而受到扭曲，失却了它固有的特征。那牵牛花，那槐树的落蕊，那秋蝉的残声，那秋风秋雨，还有那枣子树，多么逼真，多么清晰！作者只用了寥寥数笔略作勾勒，便将读者带进了故都之秋的清、静、悲凉之中。一切景语皆情语，“物”“我”之间完美的交融和统一，显示了作家卓越的艺术才华。它既是对北平之秋的客观描绘，又是作者当时心情的折射。

5、《故都的秋》结构形式：

这篇文章采用了总──分──总的结构形式来写景抒情，开头(1～2段)总写作者对北国、江南之秋的不同感受，表达对北国之秋的向往之情。接着，在分写部分(从“不逢北国之秋”到“才感受得到底”)从记叙和议论两方面记叙故都纷繁多彩的秋天景象，赞美北国之秋。记叙部分，采用并列结构，根据“清”“静”“悲凉”这一特色上的联系，逐一描述了故都的自然风物。议论部分，从中外诗文作家共同感受的角度，进一步赞颂秋，赞颂北国的秋。最后总结全文，与总起的部分照应，再次强调南国之秋的色味不如北国之秋，直抒作者对故都的秋无比眷念之情。

6、《故都的秋》人文精神：

郁达夫从生活中体验到许多悲苦与忧愁，但是他没有彻底消沉，而是依然怀有一颗追求真善美的心灵，以审美的心态和眼光来观察故都秋景，看到了自然景观与人文景观的美好的一面；郁达夫不写北平的宫殿庙宇、亭台楼阁，而是写老百姓家院和普通街道上所见之景，写出了北平下层人民和不得志的知识分子的生活状况的一个侧影，也就是说作者的审美眼光是与普通人的生活联系在一起的，表现出作者的平民意识；郁达夫是深受中国文化浸润的读书人，他从赏景中体验和感悟到了文化气息，他以热情洋溢的文字表达了对古今中外赏秋诗文、赏秋文化的珍爱，课文后半部分有一段集中蕴蓄着这种文化气息和珍爱情感。一篇写景散文能连通历史人文，亦即表现出作者的人文关怀。