《《诗经》全文：静女(带注释和译文)（最新7篇）》

《诗经》作者佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订。最初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。下面是小编精心为大家整理的《诗经》全文：静女(带注释和译文)（最新7篇），如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。

词语注释 篇1

邶：（bèi）周朝诸侯国名，在今河南省汤阴东南。

静：娴雅安详。

静女：淑女

姝：（shū）美好，漂亮。

俟：（sì）等待。

城隅：城墙角落。

爱而不见：爱，通"薆"（ài），隐藏、遮掩、隐蔽。

见: 出现 。

踟蹰：（chíchú）徘徊、犹豫。

娈：（luán）美好。

贻：（yí）赠送。

彤管：古代女史用以记事的杆身漆朱的笔；一说指乐器，一说指红色管状的初生之物。

有炜：形容红润美丽；“有”为形容词的词头，不是“有无”的“有”。

说怿（yi）：说，通“悦 ”；怿，喜爱。

女：通“汝”，指“荑”。

牧：野外。

归：通“馈”，赠。

荑：（tí）本义为茅草的嫩芽，引申之为草木嫩芽。象征婚媾。

洵：实在，诚然。

异：特殊

匪：通“非”。意为不、不是。

参考答案 篇2

1、B

2、C

3、全诗采用侧面描写手法。首先用“搔首踟蹰”的动作衬托人物，接下去以“物”衬人，又句句渗透抒发主人公美的感受，给读者留下了想象的审美空间。

4、诗歌通过由静女而彤管，由荑而静女之美的描写，把人、物、情巧妙地融合起来，刻画出两个生动活泼的人物：男青年对恋情的热烈而纯朴，女青年的美丽活泼多情。从而表现出对美好纯洁恋情的赞美。

译文 篇3

姑娘温柔又静雅，约我城角去幽会。有意隐藏不露面，徘徊不前急挠头。

姑娘漂亮又静雅，送我一束红管草。红管草色光灿灿，更爱姑娘比草美。

送我野外香勺药，勺药美丽又奇异。不是勺药本身美，宝贵只因美人赠。

出处 篇4

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，相传为孔子所编定，现存诗305篇。《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头。它最初称为《诗》，《诗三百》，《三百篇》，这些诗被编为“风”“雅”“颂”三个部分“风”又叫做“国风”，共160篇，大都是各地的歌谣，是《诗经》的精华部分。“雅”分《大雅》《小雅》，共105篇，多是西周王室贵族文人的作品，也有少数民谣，内容大都是记述周贵族历史，歌功颂德的。“颂”分《周颂》《鲁颂》《商颂》，共40篇，多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。到西汉被尊称为儒家经典之后，才有《诗经》之称。

特点：多以四言为主；多数隔句用韵；普遍运用“赋”“比”“兴”；在章法上具有重章叠唱、反复咏唱的特点。

静女 篇5

《诗经。邶风》

静女其姝①，俟我于城隅②。爱③而不见，搔首踟蹰④。静女其娈，贻我彤管⑤。彤管有炜⑥，说怿⑦女美。自牧归荑⑧，洵美且异⑨。匪女之为美，美人之贻。

[注释]①静：贞静娴雅。姝：美丽。②城隅：城角。③爱：同“菱”，隐藏。④踟蹰：犹豫徘徊。⑤彤管：红色的管子，或谓红色笔管，或谓红色箫笛一类管乐器。⑥炜：红色的光彩。⑦说怿（yuè yì）：喜悦。⑧牧：郊外田野。归：赠送。荑：初生的细嫩茅草。⑨洵：诚然，确实。异：特殊。

（1）解释加粗词语的意思。

俟我于城隅

贻我彤管

（2）“搔“搔首踟蹰”表现了“我”怎样的心情？

（3）“说怿女美”，这里是单纯表达男主人公对彤管的喜爱吗？

（4）这首诗与课文中的两首诗在主题上有什么共同之处？

解读 篇6

《静女》是一首历来就颇受选家注目的经典诗作。传统的说法以《毛诗序》和郑玄《笺注》为代表，认为此诗旨在针砭“卫君无道，夫人无德”之时弊。此外，王先谦《诗三家义集疏》认为此是“媵俟迎而嫡作诗也”，而欧阳修《诗本义》及朱熹《诗集传》认为此诗是对卫国男女“淫奔”风俗的鞭挞。今人多认为这是一首描写男女青年幽会的爱情诗。

全诗共分三章，每章四句，是从男子的角度叙写的。首句即点明了故事的人物、地点和情境，描摹出美好的“静女”在城隅等候我的画面。“爱”是“薆”的假借字，说明女子知我前来，就故意隐身不见，娴雅温婉的形象带上一抹俏皮的色彩。而我不见“静女”，不禁“搔首踟蹰”，焦灼不安。第二章中“静女”终于现身，且赠我彤管之礼，在有情人眼中它自然光彩照人、意义不凡，所以诗人说“说怿女美”，难掩内心激动欣喜之情。第三章中，写女子从野外归来，再次赠送我礼物，那就是茅草的嫩芽。物虽轻微，蕴含的情意却无比深长，难怪诗人会沉醉其中，夸赞其美丽奇特。最后两句是“神来之笔”，通过否定荑草本身之美，得出其是因人方美的结论，“情人眼里出西施”的心理表现得十分传神。

此诗对细节的描写和心理的刻画细致入微，短短三章就呈现出一个具有完整性的故事，从热切的期盼到焦急的等待，从接受赠物的喜悦到沉醉爱情的甜蜜，故事情节的推进合乎情理又引人入胜，尤见诗人创作功力。

鉴赏 篇7

《静女》一诗，向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约，也就是说，它是一首爱情诗。而旧时的各家之说，则多有曲解，未得其真旨。最早《毛诗序》云：“《静女》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈静女遗我以彤管之法。德如是，可以易之，为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰，结衿待时；终日至暮，百两不来”、“季姬踟蹰，望我城隅；终日至暮，不见齐侯，居室无忧”、“踯躅踟蹰，抚心搔首；五昼四夜，睹我齐侯”之句，则反映齐诗之说，王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教，皆不免附会。宋人解诗，能破除旧说，欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”，朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”，他们的说法已经接近本义，但指男女正常的爱情活动为“淫奔”，仍是头巾气十足，与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。

诗是从男子一方来写的，但通过他对恋人外貌的赞美，对她待自己情义之深的宣扬，也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象，甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。

诗的第一章是即时的场景：有一位闲雅而又美丽的姑娘，与小伙子约好在城墙角落会面，他早早赶到约会地点，急不可耐地张望着，却被树木房舍之类东西挡住了视线，于是只能抓耳挠腮，一筹莫展，徘徊原地。“爱而不见，搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作，却极具特征性，很好地刻划了人物的内在心理，栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。

第二、第三两章，从辞意的递进来看，应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆，也就是说，“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上，第二章首句“静女其娈”与第一章首句“静女其姝”仅一字不同，次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似，因此两章多少有一种重章叠句的趋向，有一定的匀称感，但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处，且第一章还有五字句，这种重章叠句的趋向便被扼制，使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型，似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。

读诗的第二、第三两章，读者会发出会心的微笑，对诗人的“写形写神之妙”（陈震《读诗识小录》）有进一步的感受。照理说，彤管比荑草要贵重，但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”，欣赏的不是其外观而别有所感。原来，荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的，物微而意深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托、表达，不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管，想到的是恋人红润的面容，那种“说（悦）怿”只是对外在美的欣赏；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且异”，则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验，那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的'谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛，也含有爱情将更加发展的象征意义。

第三章结尾“匪女之为美，美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应，可视为一种内心独白，既是第二章诗义的递进，也与第一章以“爱而不见，搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应，别具真率纯朴之美。读完此诗，对那位痴心小伙子的一腔真情，读者必然深受感动。