《佛家经典禅语【通用8篇】》
大家估计都知道“色即是空,空即是色”吧,其实佛家还有很多经典的禅语,这次漂亮的小编为您带来了佛家经典禅语【通用8篇】,希望可以启发、帮助到大家。
佛家经典禅语 篇1
1、你不要一向不满人家,要一向检讨自我才对。不满人家是苦了你自我。
2、不以有行,亦不以无行。
3、如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。
4、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
5、心善,乐善好施是大爱无疆的蔓延;心宽,宽大为怀是足智多谋的恬静;心正,正大光明是憨厚耿直的凸现;心静,静心如水是博大精深的境界;心怡,怡然自得是达观开朗的淡泊;心安,安常处顺是知足常乐的欣慰;心诚,诚心诚意是高风亮节的镜子。
6、迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。
7、此刻的幸福和痛苦,不必须是今生因缘造成的,同样,此刻的因所造的果,不必须能在今生得到成熟,因果无始。
8、道,但以假名字,引导于众生。未识得破时千难万难,识得破后,有什么难易。
9、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。
10、世间本无如来,心中有则有心中无则无。一花一天堂,一草一世界;一树一菩提,一土一如来;一方一净土,一笑一尘缘;一念一清净,心是莲花开。佛,无处有,佛,又无处不在。心中若有美,处处莲花开。水不洗水,尘不染尘。
11、知道“水至清则无鱼”吗美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器。
12、如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握。
13、逆境是成长必经的过程,能勇于理解逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
14、一花一世界,一叶一如来。
15、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
佛家经典禅语 篇2
1、未生前本来面目,死了烧了什么处相见。
2、笑着应对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
3、不懂得自爱的人,是没有本事去爱别人的。
4、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
5、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。
6、只要应对现实,你才能超越现实。
7、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
8、情不附物,物岂碍人。
9、以无我无人无众生无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。
10、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
11、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执着之病。
12、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
13、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。
14、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
15、活着的气度是昂首挺胸,独立寒冬,应对漫天大雪,而巍然不动的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于书房,面不改色,挥笔题书的那份悠然宁静。
16、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴去反咬他一口吗?
17、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
18、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
19、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
20、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
佛家经典禅语 篇3
1、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
2、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
3、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
4、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
5、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
6、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
7、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
8、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
9、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
10、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
佛家经典禅语 篇4
1、诸佛与一切众生,唯是一心,更无别法。
2、唯此一心即是佛,佛与众生更无别异。
3、此心即是佛,佛即是众生。为众生时此心不减,为诸佛时此心不添。
4、此心即是佛,更无别佛,亦无别心。
5、此心明净,犹如虚空无一点相貌,举心动念即乖法体,即为着相。
6、佛与众生一心无异,犹如虚空无杂无坏,如大日轮照四天下。日升之时明遍天下,虚空不曾明;日没之时暗遍天下,虚空不曾暗。明暗之境自相陵夺,虚空之性廓然不变。
7、不悟此心体。便于心上生心。向外求佛。着相修行。皆是恶法。非菩提道。
8、供养十方诸佛。不如供养一个无心道人。
9、今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。
10、此法即心。心外无法。此心即法。法外无心。心自无心。亦无无心者。将心无心。
11、当下无心,便是本法。
12、学道人只怕一念有。即与道隔矣。念念无相。念念无为。即是佛。
13、学道人若欲得成佛。一切佛法总不用学。唯学无求无着。无求即心不生。无着即心不灭。不生不灭即是佛。
14、凡夫取境。道人取心。心境双忘乃是真法。忘境犹易。忘心至难。人不敢忘心。恐落空无捞摸处。不知空本无空。唯一真法界耳。
15、为有贪嗔痴。即立戒定慧。本无烦恼。焉有菩提。
佛家经典禅语 篇5
1、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
2、如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
3、慈悲是你最好的武器。
4、健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的幸福。
5、世界原本就不是属于你,所以你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
6、只愁不作佛,莫愁佛不解语是也。
7、如来是真语者实语者如语者不诳语者不异语者。
8、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
9、愚人求境不求心,智者求心不求境。
10、幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。仅有善于驾驭自我情绪和心态的人,才能获得平静,感受到幸福的味道。
11、不睹恶生嫌,不观善劝措,不舍智就愚,不抛迷就悟。
12、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。
13、一切烦恼业障本来空寂,一切因果皆如梦幻,无三界可出,无菩提可求。人与非人,性相平等,大道虚旷,绝思绝虑。
14、当你对自我诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
15、死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟,但为时晚矣!
16、能说不能行,不是真智慧。
17、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样貌你会很痛苦。
18、心生种种法生,心灭种种法灭。
19、耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
20、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
佛家经典禅语 篇6
1、智者知幻即离,愚者以幻为真。
2、万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。
3、三餐常思农民苦,日用莫忘众生恩。
4、要批评别人时,首先想想自我是否完美无缺。
5、布施不是有钱人的专利品,而好似一份虔诚的慈悲心。
6、人的忧悲苦乐,皆建立在一个有“我”的观念之中。
7、春天才见杨柳绿,秋风又见菊花黄,荣华总是三更梦,富贵还同九月霜,百年浑是戏一场,死后空持手一双。
8、罗马人凯撒大帝,威震欧,亚,非三大陆,临终告诉侍者说:请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大的如我凯撒者也,死后也是两手空空。
9、是非窝里,人用口,我用耳;热闹场中,人向前,我靠后。
10、人为善,福虽未至,祸已远离,人为恶,祸虽为至,福已远离。
11、世上有两件事不能等:一孝顺二行善
12、是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。
13、寒山问拾得:世人有人谤我,欺我,辱我,笑我,轻我,贱我,我当如何处之?拾得曰:只要忍他,让他,避他,由他,耐他,不要理他,再过几年,你且看他。
14、有求皆苦,无欲则甜。
15、不争的人才能看清事实;要知道,普天之下,并没有一个真正的赢家。
16、欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。
17、学佛,就是在学做人,佛法,就是完成生命觉醒的方法,修行,就是修正自我的行为,思想,见解。
18、做该做的事是智慧,做不该做的事是愚痴。
19、印光大师法语:
20、不知足的人,即使再富有,也是有个穷人;因为他总有贪心,“贪”字无厌,就变成“贫”了。
21、静坐常思己过,闲谈莫论人非。能受苦乃志士,肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德,怕小人不算无能。退一步天高地阔,让三分心平气和。欲提高需思退步,若着手先虑放手。如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金未为珍贵,知安乐放值千斤。事临头三思为妙,怒上心忍为最高。切勿贪以外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生平安乐逍遥。
22、恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打的犁头年年坏,未见田中换烂泥。
23、培养好自我的气质,不要争面子;争来的是假的,修来的擦是真的。
24、一念放下,万般自在。
25、人如果有正确的信仰,在人生的旅途中所走的路就不会出差错了。
26、凡夫迷失于当下,后悔于过去,圣人觉悟于当下,解脱于未来。
27、知“因果”即知进退。知佛法,即得开心果。
28、仅有经得起忍耐,才有办法在人世间生存的更自在。
29、为自我找借口的人,永远不会提高。
30、有智慧的人能够舍,能舍就能得,能得无限的欢乐;不能舍就会有失,失去了心境的安宁。
31、同样是过一辈子,欲望大的人得花很大的力气才能满足需求;而欲望淡薄的人,少欲,少烦恼,也能够安稳地度过一生。
32、情生智隔。
33、弘一大师《生命之爱》----畜生亦有母子情,犬知护儿牛舐犊,鸡为守雏身不离,鳝因爱子常揣缩。人贪滋味美口腹,何苦拆开他眷属,畜生哀痛尽如人,只差有泪不能哭
34、你成功时最危险的敌人,是你自我的傲慢心。
35、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
36、行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断。或小声念,或默念,除念佛外,不起别念;若或妄念一齐,当下就要教他消灭。常生惭愧心及忏悔心,纵有修持,总觉我工夫很浅,不自矜夸。只管自家,不管人家;只看好样貌,不看坏样貌;看一切人都是菩萨,唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行,决定可生西方极乐世界。
37、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
38、人如果不能知足就永远都在烦恼中。
39、生命里最难能可贵的,就是生活得平常。
40、无论在家出家,必须上敬下和;忍人所不能忍,行人所不能行。代人之劳,成人之美;静坐常思己过,闲谈不论人非。
41、滴水穿石,不是力量大,而是工夫深。
42、站在半路,比走到目标更辛苦。
43、诸恶莫做,众善奉行,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
44、语言之间最可积德,如见人为善,以一言赞成;见人为恶,以一言谏之;人有争讼,以一言解劝;人有冤抑,以一言辩明;以至勿谈人保密,勿论人是非,其功德皆是无量
45、生气,就是拿别人的过错来惩罚自我,原谅别人就是善待自我。
46、莫说他人短与长,说来说去自招殃;若能闭口深藏舌,便是修身第一方。
47、真正用该的人,应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。
48、人之谤我者,与其能辩,不如能容;人之侮我者,与其能防不如能化。
49、真正的布施,就是把烦恼,忧虑,分别,执着,通通放下。
50、如果有人犯下错误,我们要学会去关怀他,宽恕他,以及以身作则地去感化他,而不是去发脾气,发怒厌恶和打击他。否则我们就与他一样,同样是无知的人,因为我们也犯下了无知的错误。
51、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
52、小事不做,难成大事。小气不忍,则坏大事。
53、人世间的艰难与困苦,就是一种考验。
54、未必钱多乐便多,财多累己招麻烦。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。
55、若真修道人,不见世间过。
56、一个人的欢乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
57、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。
58、把自我的欲望降到最低点,把自我的理性升华到最高点,就是圣人。
59、平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。
60、不耗时间批评别人,多花时间改善自我。
61、圣人求心,不求佛;愚人求佛,不求心。
62、处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。
63、忍辱治嗔恚,懂得涵容就是有福之人。
64、感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识。感激鞭打你的人,因为他消除了你的业障。感激遗弃你的人,因为他教导你应当自立。感激绊倒你的人,因为他强化了你的本事。感激斥责你的人,因为他助长了你的定慧。-------感激所有使你坚定成就的人。
65、凡夫转境不转心,圣人转心不转境。
佛家经典禅语 篇7
1、色即是空,空即是色
2、一切皆为虚幻
3、不可说
4、一花一世界,一叶一如来。
5、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
6、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
7、苦海无边,回头是岸,放下屠刀,立地成佛。
8、前世五百年的回眸,才换得今世的擦肩而过。
9、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
10、我不入地狱,谁入地狱?
佛家经典禅语 篇8
1、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
2、不要浪费你的生命在你必须会后悔的地方上。
3、清珠投于浊水,浊水不得不清,佛号放入乱心,乱心不得不佛。
4、心中装满着自我的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
5、你能够拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
6、内心的余地,才是一种对生活的客观,应对那些烦恼的来临,而不是沉迷其中,用一种幽默乐观的态度去思考,就让生活充满活力,才能够发挥自如的从那些困惑中突破,化解那些生活的困难,和主观情绪的灰暗。
7、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
8、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
9、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自我的良心。
10、别人讲我们不好,不用生气难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用
11、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
12、是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。
13、所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执着心。
14、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
15、实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。