《《千字文》全文译文【优秀5篇】》

在中国古代的童蒙读物中，千字文是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔，华丽的辞藻，使得众多童蒙读物都无法望其项背。以下是人见人爱的小编分享的《千字文》全文译文【优秀5篇】，希望能够帮助到大家。

千字文全文 篇1

【原文】天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。

【译文】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。日出日落，月圆月缺，星辰分布在无边的太空中。

【原文】寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。

【译文】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

【原文】云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。

【译文】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山。

【原文】剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。

【译文】最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。水果中的珍品是李和奈，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

【原文】海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。

【译文】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝王官员。

【原文】始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。

【译文】苍颉创制了文字，嫘祖制作了衣裳。主动把君位禅让给功臣贤人，是尧和舜。

【原文】吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。

【译文】安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主端坐朝廷，向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。

【原文】爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。

【译文】他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人都来归附。普天之下都统一成了一个整体，四方诸侯率领子民，归顺于他的统治。

【原文】鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方

【译文】凤凰在竹林中欢乐地鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。

【原文】盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。

【译文】人的身体发肤分属于地、水、风、火这“四大”，一言一动都要符合仁、义、礼、智、信这“五常”。诚敬地想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。

【原文】女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。

【译文】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。

【原文】罔谈彼短，靡恃己长。信使可复，器欲难量。

【译文】不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。

【原文】墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。

【译文】墨子悲叹白丝被染上了杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。要仰慕圣贤的德行，克制私欲，努力仿效圣人。

【原文】德建名齐，形端表正。空谷传声，虚堂习听。

【译文】养成了好的道德，就会有好的名声；就如同形体端庄了，仪表自然端庄了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

【原文】祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。

【译文】灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，而即使是片刻时光也值得珍惜。

【原文】资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。

【译文】奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。

【原文】临深履薄，夙兴温凊。似兰斯馨，如松之盛。

【译文】要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎侍奉君主；要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉、无微不至。有高尚品德的人，德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。

【原文】川流不息，渊澄相映。容止若思，言辞安定。

【译文】还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详，言语措辞要稳重，显得从容沉静。

【原文】笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。

【译文】无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。事业的显耀发达，决定于他的根基，有此根基，发展就没有止境。

【原文】学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。

【译文】书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后，老百姓连那棵甘棠也不肯砍掉，对他更加怀念歌咏。

【原文】乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。

【译文】音乐要根据人们身份的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。

【原文】外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。

【译文】在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。

【原文】孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。

【译文】兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气，如同树枝相连。结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。

【原文】仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。

【译文】仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

【原文】性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。

【译文】保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，内心为外物所动，精神就会疲惫困倦。保持自己的天性，就可以得到满足，追求物欲享受，天性就会转移改变。

【原文】坚持雅操，好爵自縻。都邑华夏，东西二京。

【译文】坚定地保持着高雅情操，好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。

【原文】背邙面洛，浮渭据泾。宫殿盘郁，楼观飞惊。

【译文】洛阳北靠邙山，面临洛水；长安北横渭水，远据泾河。宫殿回环曲折，楼台宫阙凌空欲飞，使人心惊。

【原文】图写禽兽，画彩仙灵。丙舍傍启，甲帐对楹。

【译文】宫殿里画着飞禽走兽，还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的帐幕对着高高的楹柱。

【原文】肆筵设席，鼓瑟吹笙。升阶纳陛，弁转疑星。

【译文】宫殿里摆着酒席，弹琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒，珠帽转动，像满天的星斗。

【原文】右通广内，左达承明。既集坟典，亦聚群英。

【译文】右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著，也聚集着成群的文武英才。

【原文】杜稿钟隶，漆书壁经。府罗将相，路侠槐卿。

【译文】里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹，有从汲县魏安厘王冢中发现掘出来的漆写古书，以及汉代鲁恭王在曲阜孔庙墙壁内发现的古文经书。宫廷内将相依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。

【原文】户封八县，家给千兵。高冠陪辇，驱毂振缨。

【译文】他们每家都有八县以上的封地，还有上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。

【原文】世禄侈富，车驾肥轻。策功茂实，勒碑刻铭。

【译文】他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。朝廷还详尽地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。

【原文】磻溪伊尹，佐时阿衡。奄宅曲阜，微旦孰营。

【译文】吕尚和伊尹是辅佐贤君有功于当世的名相。夺取曲阜古奄国的地方居住下来，要是没有周公又有谁能经营得起这片鲁国的封地？

【原文】桓公匡合，济弱扶倾。绮回汉惠，说感武丁。

【译文】齐桓公扶持周王室，九合诸侯，都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相傅说。

【原文】俊乂密勿，多士实宁。晋楚更霸，赵魏困横。

【译文】贤才的勤奋谨慎，才换来了国家的富强安宁。晋文公、楚庄王先后称霸，赵国、魏国受困于张仪的“连横”政策。

【原文】假途灭虢，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑。

【译文】晋国向虞国借路去消灭虢国，回来又消灭了虞国，晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的'法律，韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。

【原文】起翦颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。

【译文】秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，用兵作战最为精通。他们的声威远扬到北方的沙漠，美名和肖像永远流传在千古史册之中。

【原文】九州禹迹，百郡秦并。岳宗泰岱，禅主云亭。

【译文】九州之内都留下了大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。五岳以泰山为尊，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。

【原文】雁门紫塞，鸡田赤城。昆池碣石，巨野洞庭。

【译文】名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东巨野，望湖上湖南洞庭。

【原文】旷远绵邈，岩岫杳冥。治本于农，务兹稼穑。

【译文】中国的土地辽阔遥远，没有穷极，名山奇谷幽深秀丽，气象万千。把农业作为治国的根本，一定要做好播种与收获。

【原文】俶载南亩，我艺黍稷。税熟贡新，劝赏黜陟。

【译文】一年的农活该开始干起来了，种上小米和黄米。收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，庄稼种得好的得到表彰和赏赐，种得不好的就要受到处罚。

【原文】孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。

【译文】孟子崇尚朴素，史官子鱼秉性刚直。做人要尽可能合乎中庸的标准，必须勤劳谦逊，谨慎检点，懂得规诫自己。

【原文】聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。

【译文】听人说话要审察其中的事理是否合情理，与人交往要看人的脸色。要给子孙留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。

【原文】省躬讥诫，宠增抗极。殆辱近耻，林皋幸即。

【译文】听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形、对抗权尊。如果意识到有危险耻辱的事快要发生，就退隐山林，还可以幸免于祸。

【原文】两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。

【译文】汉代疏广、疏受叔侄见机归隐，有谁逼迫他们辞去官职呢？离君独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。

【原文】求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。

【译文】探求古人古事，读点至理名言，就可以排除杂念，自在逍遥。轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。

【原文】渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤凋。

【译文】池塘中的荷花开得多么鲜艳，园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天，枇杷叶子还是绿的，一到秋天，梧桐叶子就凋了。

【原文】陈根委翳，落叶飘摇。游鹍独运，凌摩绛霄。

【译文】老树根蜿蜒曲折，落叶在秋风里四处飘荡。只有远游的鲲鹏独立翱翔，直冲布满彩霞的云霄。

【原文】耽读玩市，寓目囊箱。易輶攸畏，属耳垣墙。

【译文】汉代王充酷爱读书，在洛阳书市上，眼睛注视的全是书袋和书籍。换了轻便的车子要提防危险，说话要防止隔墙有耳。

【原文】具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。

【译文】一日三餐，要适合口味，吃饱就好。有吃的时候，遇到大鱼大肉也不想吃，没得吃的时候，即使酒糟糠皮也会饱餐一顿。

【原文】亲戚故旧，老少异粮。妾御绩纺，待巾帷房。

【译文】亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应有所不同。小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服侍好主人。

【原文】纨扇圆絜，银烛炜煌。昼眠夕寐，蓝笋象床。

【译文】圆圆的绢扇洁白素雅，白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。

【原文】弦歌酒宴，接杯举觞。矫手顿足，悦豫且康。

【译文】奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。

【原文】嫡后嗣续，祭祀烝尝。稽颡再拜，悚惧恐惶。

【译文】子孙一代一代传续，四时祭祀不能懈怠。跪着磕头，拜了又拜，要战战兢兢、诚惶诚恐。

【原文】笺牒简要，顾答审详。骸垢想浴，执热愿凉。

【译文】给人的书信要简明扼要，回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡，捧着热东西就希望有风把它吹凉。

【原文】驴骡犊特，骇跃超骧。诛斩贼盗，捕获叛亡。

【译文】家里有了灾祸，连驴子、骡子，大小牲口都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。官府诛杀盗贼，捕获叛乱分子和亡命之徒。

【原文】布射僚丸，嵇琴阮啸。恬笔伦纸，钧巧任钓。

【译文】吕布善于射箭，宜僚善玩弹丸，嵇康善于弹琴，阮籍善于啸喊。蒙恬制造了毛笔，蔡伦发明了造纸，马钧发明了水车，任公子善于钓鱼。

【原文】释纷利俗，并皆佳妙。毛施淑姿，工颦妍笑。

【译文】他们或者善于为人解决纠纷，或者发明创造有利于社会，这些都非常巧妙。毛嫱、西施，姿容姣美，哪怕皱着眉头，也同样艳丽动人。

【原文】年矢每催，曦晖朗曜。璇玑悬斡，晦魄环照。

【译文】青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。高悬的北斗随着四季变换转动，明亮的月光，洒遍人间每个角落。

【原文】指薪修祜，永绥吉劭。矩步引领，俯仰廊庙。

【译文】顺应自然，修德积福，永远平安，多么美好。如此心地坦然，方可以昂头迈步，一举一动都象在神圣的庙宇中一样庄重。

【原文】束带矜庄，徘徊瞻眺。孤陋寡闻，愚蒙等诮。

【译文】衣带穿着整齐端庄，举止从容，高瞻远瞩。我深知自己孤陋寡闻，难复王命，自有等着圣上的责备。

【原文】谓语助词，焉哉乎也。

【译文】我的学问不过是知道这几个“焉”、“哉”、“乎”、“也”罢了。

千字文基本简介 篇2

李倬《尚书故实》记载梁武帝命大臣殷铁石模次王羲之书碣碑石的字迹，又要求拓出互不重复的一千个字，以赐八王。殷铁石拓出后，此千余字互不联属，梁武帝又命令周兴嗣将这一千字编成有意义的句子，“卿有才思，为我韵之。”。周兴嗣竟一夜编成。

千字文是由“天地玄黄”到“焉哉乎也”，总共250个隔句押韵的四字短句构成，内容包含天文、地理、政治、经济、社会、历史、伦理，整篇文章一字都不重复。

宋朝侍其良器曾作《续千字文》。明朝徐青藤曾作《集千字文》。清朝吴省兰题有《恭庆皇上七旬万寿千字文》。太平天国亦有《御制千字诏》等，其《千字文》内容不同，但都以《千字文》为名。

草书千字文全文书法欣赏 篇3

《千字文》原名为《次韵王羲之书千字》，是用来教授儿童基本汉字的一首长韵文。它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章。据说是南朝梁（502年─549年）的梁武帝为其公主练习书法，而委托周兴嗣（470年─521年）创作的。千字文作为儿童习字的啓蒙读物，和《三字经》、《百家姓》合称“三百千”。

千字文全文拼音版 篇4

天地玄黄tiān dìxuán huáng，宇宙洪荒 yǔ zhòu hóng huāng，日月盈昃 rì yuè yíng zè，

辰宿列张chén xiù liè zhāng，寒来暑往 hán lái shǔ wǎng，秋收冬藏 qiū shōu dōng cáng。

闰余成岁 rùn yú chéng suì，律吕调阳 lǜ lǚ táo yáng。云腾致雨 yún téng zhì yǔ，

露结为霜 lù jié wéi shuāng。金生丽水 jīn shēng lìshuǐ， 玉出昆冈 yù chū kūn gāng。

剑号巨阙 jiàn hào jù què， 珠称夜光 zhū chēng yè guāng。果珍李柰 guǒ zhēn lǐ nài，

菜重芥姜 cài zhòng jiè jiāng。海咸河淡 hǎi xián hé dàn， 鳞潜羽翔 lín qián yǔ xiáng。

龙师火帝 long shī huǒ dì， 鸟官人皇 niǎo guān rén huáng。始制文字 shǐ zhìwén zì，

乃服衣裳 nǎi fú yī shāng。推位让国 tuī wèi rang guó， 有虞陶唐 yǒu yú táo táng。

吊民伐罪 diào mín fá zuì， 周发殷汤 zhōu fā yīn tāng。坐朝问道 zuò cháo wèn dào，

垂拱平章 chuí gǒng ping zhāng。爱育黎首 ài yù lí shǒu，臣伏戎羌 chén fú róng qiāng。

遐迩一体 xiá ěr yī tǐ，率宾归王 shuài bī nguī wáng。鸣凤在竹 míng fèng zài zhú，

白驹食场 bái jū shí chǎng。化被草木 huà bèi cǎo mù，赖及万方 lài jí wàn fāng。

盖此身发 gài cǐ shēn fà，四大五常 sìdà wǔ cháng。恭惟鞠养 gōng wéi jū yǎng，

岂敢毁伤 qǐ gǎn huǐ shāng。女慕贞洁 nǚ mù zhēn jié，男效才良 nán xiào cái liáng。

知过必改 zhī guò bìgǎi， 得能莫忘 dé néng mò wàng。罔谈彼短 wǎng tán bǐ duǎn，

靡恃己长 mí shì jǐ cháng。信使可覆 xìn shǐ kě fù，器欲难量 qì yù nán liáng。

墨悲丝染 mò bēi sī rǎn，诗赞羔羊 shī zàn gāo yáng。景行维贤 jǐng xáng wéi xián，

克念作圣 kè niàn zuò shèng。德建名立 dé jiàn míng lì形端表正 xíng duān biǎo zhèng

空谷传声 kōng gǔ chuan shēng，虚堂习听 xū táng xí tīng。祸因恶积 huò yīn è jí，

福缘善庆 fú yuán shàn qìng。尺璧非宝 chǐ bìfēi bǎo，寸阴是竞 cùn yīn shì jìng。

资父事君 zī fù shì jūn，曰严与敬 yuē yán yǔ jìng。孝当竭力 xiào dāng jié lì，

忠则尽命 zhōng zé jìn mìng。临深履薄 lín shēn lǚ báo，夙兴温凊 sù xīng wēn qìng。

似兰斯馨 sì lán sī xīn， 如松之盛 rú sōng zhī shèng。川流不息 chuān liú bù xī，

渊澄取映 yuān chéng qǔ yìng。容止若思 róng zhǐ ruò sī，言辞安定 yán cí ān dìng。

笃初诚美 dǔ chū chéng měi，慎终宜令 shèn zhōng yì lìng。荣业所基 róng yè suǒ jī，

籍甚无竟 jí shèn wú jìng。学优登仕 xué yōu dēng shì，摄职从政 shè zhǐcóng zhèng。

存以甘棠 cún yǐgān táng， 去而益咏 qù ér yì yǒng。 乐殊贵贱 lè shū guì jiàn，

礼别尊卑 lǐ bié zūn bēi。上和下睦 shàng hé xià mù，夫唱妇随 fū chàng fù suí。

外受傅训 wài shòu fù xùn，入奉母仪 rù fèng mǔ yí。诸姑伯叔 zhū gū bó shú，

犹子比儿 yōu zǐ bǐ ér。孔怀兄弟 kǒng huái xiōng dì， 同气连枝 tong qì lián zhī。

交友投分 jiāo yǒu tóu fēn，切磨箴规 qiē mó zhēn guī。仁慈隐恻 rén cí yǐn cè，

造次弗离 zào cì fú lí。节义廉退 jié yì lián tuì，颠沛匪亏 diān pèi fěi kuī。

性静情逸 xìng jìng qíng yì，心动神疲 xīn dòng shén pí。守真志满 shǒu zhēn zhì mǎn，

逐物意移 zhú wù yì yí。坚持雅操 jiān chí yǎ cāo，好爵自縻 hǎo jué zì mí。

都邑华夏 dū yì huá xià，东西二京 dōng xī èr jīng。背邙面洛 bèi máng miàn luò，

浮渭据泾 fú wèi jù jīng。宫殿盘郁 gōng diàn pán yù，楼观飞惊 lóu guān fēi jīng。

图写禽兽 tú xiě qín shòu，画彩仙灵 huà cǎi xiān líng。丙舍旁启 bǐng shè pang qǐ

甲帐对楹 jiá zhàng duì yíng。肆筵设席 sì yán shè xí，鼓瑟吹笙 gǔ sè chuī shēng。

升阶纳陛 shēng jiē nà bì弁转疑星 biàn zhuàn yí xīng。右通广内 yòu tōng guǎn gnèi

左达承明 zuǒ dá chéng míng。既集坟典 jì jí fén diǎn，亦聚群英 yì jù qún yīng。

杜稿钟隶 dù gǎo zhōng lì，漆书壁经 qī shū bì jīng。府罗将相 fǔ luó jiāng xiàng，

路侠槐卿 lù xiá huái qīng。户封八县 hù fēng bā xiàn，家给千兵 jiā jǐ qiān bīng。

高冠陪辇 gāo guān péi niǎn，驱毂振缨 qū gǔ zhèn yīng。世禄侈富 shì lù chǐ fù，

车驾肥轻 chē jià féi qīng。策功茂实 cè gōng mào shí，勒碑刻铭 l　　è bēi kè míng。

盘溪伊尹 pán xī yī yǐn，佐时阿衡 zuǒ shí ā héng。奄宅曲阜 yǎn zhái qū fù，

微旦孰营 wēi dàn shú yíng。 桓公匡合 huán gōng kuāng hé，济弱扶倾 jì ruò fú qīng。

绮回汉惠 qǐ huí hàn huì，说感武丁 yuè gǎn wǔ dīng。俊义密勿 jùn yì mì wù，

多士实宁 duō shì shí níng。晋楚更霸 jìn chǔ gēng bà，赵魏困横 zhào wèi kùn héng。

假途灭虢 jiǎ tú miè guó， 践土会盟 jiàn tǔ huì méng。何遵约法 hé zūn yuē fǎ，

韩弊烦刑 hán bì fán xíng。起翦颇牧 qǐ jiǎn pō mù，用军最精 yòng jūn zuì jīng。

宣威沙漠 xuān wēi shā mò，驰誉丹青 chí yù dān qīng。 九州禹迹 jiǔ zhōu yǔ jì，

百郡秦并 bǎi jùn qí nbìng。岳宗泰岱 yuè zōng tài dài，禅主云亭 chán zhǔ yún tíng

雁门紫塞 yàn mén zǐ sài，鸡田赤诚 jī tián chì chéng。昆池碣石 kūn chí jié shí，

钜野洞庭 jù yě dòng tíng旷远绵邈 kuàng yuǎn mián miǎo岩岫杳冥 yán xiù yǎo míng

治本于农 zhì běn yú nóng，务兹稼穑 wù zī jià sè。俶载南亩 chù zǎi nán mǔ，

我艺黍稷 wǒ yì shǔ jì。税熟贡新 shuìshú gong xīn，劝赏黜陟 quàn shǎng chù zhì。

孟轲敦素 mèng kē dūn sù，史鱼秉直 shǐ yú bǐng zhí。 庶几中庸 shù jǐ zhōng yōng，

劳谦谨敕 láo qiān jǐn chì。聆音察理 ling yīn chá lǐ，鉴貌辨色 jiàn mào biàn sè。

贻厥嘉猷 yí jué jiā yóu， 勉其祗植 miǎn qí zhī zhí。 省躬讥诫 xǐng gōng jī jiè，

宠增抗极 chǒng zēng kàng jí。殆辱近耻 dài rǔ jìn chǐ，林皋幸即 ling āo xìng jí

两疏见机 liǎng shū jiàn jī，解组谁逼 jiè zǔ shuí bī。索居闲处 suǒ jū xián chù，

沉默寂寥 chén mò jì liào。求古寻论 qiú gǔ xún lùn，散虑逍遥 sǎn lǜ xiāo yáo。

欣奏累遣 xīn zòu lěi qiǎn，戚谢欢招 qī xiè huān zhāo。渠荷的历 qú hé de lì，

园莽抽条 yuán mǎng chōu tiáo。枇杷晚翠 pí pá wǎn cuì，梧桐蚤凋 wú tong zǎo diāo。

陈根委翳 chén gēn wěi yì，落叶飘摇 luò yè piāo yáo。游鹍独运 you kūn dú yùn，

凌摩绛霄 ling mó jiàng xiāo。耽读玩市dān dú wán shì，寓目囊箱 yù mù náng xiāng。

易輶攸畏 yì yóu yōu wèi，属耳垣墙 zhǔ ěr yuán qiáng。具膳餐饭 jù shàn cān fàn，

适口充肠 shìkǒu chōng cháng。饱饫烹宰 bǎo yù pēng zǎi，饥厌糟糠 jī yàn zāo kāng。

亲戚故旧 qī nqì gù jiù，老少异粮 lǎo shào yì liáng。妾御绩纺 qiè yù jì fǎng，

侍巾帷房 shì jīn wéi fáng。纨扇圆洁 wán shàn yuán jié，银烛炜煌yín zhú wěi huáng。

昼眠夕寐 zhòu mián xī mèi，蓝笋象床 lán sǔn xiàng chuáng。弦歌酒宴 xián gē jiǔ yàn，

接杯举殇 jié bēi jǔ shāng。矫手顿足 jiǎo shǒu dùn zú，悦豫且康 yuè yù qiě kāng。

嫡后嗣续 dí hòu sì xù， 祭祀烝尝 jì sì zhēng cháng。稽颡再拜 jī sǎng zài bài，

悚惧恐惶 sǒng jù kǒng huáng。笺牒简要 jiān dié jiǎn yào，顾答审详 gù dá shěn xiáng。

骸垢想浴 hài gòu xiǎng yù，执热愿凉 zhí rè yuàn liáng。 驴骡犊特 lǘ luó dú tè，

骇跃超骧 hài yuè chāo xiāng。诛斩贼盗 zhū zhǎn zéi dào，捕获叛亡 pǔ huò pàn wáng。

布射僚丸 bù shè liáo wán， 嵇琴阮箫 jīqín ruǎn xiāo。恬笔伦纸 tián bǐ lún zhǐ，

钧巧任钓 jūn qiǎo rèn diào。释纷利俗 shìfēn lì sú，并皆佳妙 bìng jiē jiā miào。

毛施淑姿 máo shīshū zī，工颦妍笑 gōng pín yán xiào。年矢每催 nián shǐ měi cuī，

曦晖朗曜 xī huī lǎng yào。璇玑悬斡 xuán jī xuán wò， 晦魄环照 huìpò huán zhào。

指薪修祜 zhǐ xīn xiū hù，永绥吉劭 yǒng suí jí shào。 矩步引领 jù bù yǐn lǐng，

俯仰廊庙 fǔ yǎng láng miào。 束带矜庄 shù dài jīn zhuāng，徘徊瞻眺 pái huái zhān tiào。

孤陋寡闻 gū lòu guǎ wén， 愚蒙等诮 yú méng děng qiào。 谓语助者 wèi yǔ zhù zhě，

焉哉乎也 yān zāi hū yē。

《千字文》作者 篇5

《千字文》流传至今一千五百多年了，全书虽只用了一千个不重复的`字，但却有相当的知识价值和艺术价值。毛泽东就很看重《千字文》。他说《千字文》里讲了天文、地理、农业、气象、矿产、特产、历史、修养。历代大书法家里有很多人用多种字体书写过《千字文》，成为传世的名帖。

据传历史上，钟繇、周兴嗣、萧子范等都各写有《千字文》，而流传至今的只有《王羲之临钟繇千文》和《周兴嗣次韵王羲之千字》。萧子范撰《千字文》在《梁书》本传上虽有记载，在《旧唐书·经籍志》后不再有著录，大约是亡佚了。

钟繇，三国时期的书法家。法国人伯希和著《千字文考》（见一九二五年《通报》二十四卷），根据敦煌藏《杂抄》而定为钟繇撰。但别无其他史料证明，或恐《杂抄》误书了。也有的说钟繇《千字文》在西晋末年战乱逃难中被雨水淋坏。后来东晋书法家王羲之又重新编缀缮写，故曰《王羲之临钟繇千文》。但经过近代书法家张伯英的精审考辨，多种套帖中的此帖皆判为伪作，他说：“羲之时何曾有千文之说？字与周兴嗣本无所增损，惟任意颠倒，至不可读。字体在唐以后，有李西台（李建中，北宋书法家———引者）脚手，而妄标钟、王之目。自宋以来列之羲之帖中，《郁冈》、《三希》皆刻之，何其谬乎！”这里的结论：钟繇没有撰写过《千字文》，自然王羲之也无由临写之。

自南朝流传至今的《千字文》为梁周兴嗣所编写。周兴嗣是何许人？何以要编写《千字文》？

周兴嗣《梁书》四九卷有传。他仕梁，颇得梁武帝萧衍的赏识和称誉，多以文笔之事见用。他的《次韵王羲之书千字》在《隋书》、《旧唐书》的《经籍志》，以及《新唐书》、《宋史》的《艺文志》等史志目录中都有著录，在敦煌文献中也有周本《千字文》。关于他何以要编写《千字文》，我们可以从唐李绰《尚书故实》和韦绚《刘宾客嘉话录》等书中寻得解答。原来是当年梁武帝令殷铁石在王羲之书写的碑文中拓下不重复的一千个字，供皇子们学书用的。但由于字字孤立，互不联属，所以他又召来周兴嗣嘱道：“卿有才思，为我韵之。”周兴嗣只用了一个晚上就编好进呈武帝。这便是传至今日的《千字文》。周千文精思巧构，知识丰瞻，音韵谐美，宜蒙童记诵，故成为千百年蒙学教科书。

在《千字文》初行的时代，作为家庭教育的启蒙课本，还有其他几种，如《字训》、《幼训》、《字统》等等。历史排沙而简金，《字训》等湮没无闻，独《千字文》奕世而流传，孰沙孰金可立判矣。