《教师礼仪与教师形象【最新5篇】》
教师是学校工作的主体,不仅是科学文化知识的传播者,而且是学生思想道德的教育者。老师在传播知识的同时,以自己的言行举止、礼仪礼貌对学生进行着潜移默化的影响,从而对学生的言行举止发生作用。因此,老师要十分注意自己给学生留下的印象,要使自己从各方面成为一个优秀的、学生能够仿效的榜样。下面是小编精心为大家整理的教师礼仪与教师形象【最新5篇】,希望能够给予您一些参考与帮助。
教师礼仪与教师形象 篇1
摘 要:随着教育在经济社会发展中的基础性地位日益被社会各界所认可,教师形象也随之得到提升。采用文献综述的方法,对教师形象的概念进行了定义,并对国内外相关研究进展进行了分析与论述。
关键词:教师;概念;进展
学校向来被认为是人类社会良心之所在,教师更是被誉为人类灵魂的工程师,一个国家教师形象的好坏直接关系到人才培养质量乃至社会、经济的可持续发展。因此,教师通过自身良好的教师形象示范,教育与熏陶学生,为社会和谐、蓬勃发展奠定基石。
一、相关概念界定
在我国,关于教师形象的研究始于20世纪80年代,对这一名词学术界众说纷纭,尚无权威定义,人们仍未达成统一认识。
周雁总结中国古代传统文化的。观点,认为“形”与“象”二者的关系是:以形示象,以象表意。如果说“形”是事物构成的内在骨骼,那么“象”则是情状组合的表现、肌理和面貌;据《现代汉语词典》的解释,形象是指“能引起人们思想和情感活动的具体形状或姿态”,或指“人物的精神面貌和性格特征”;有的学者认为:所谓形象就是指个体的表现,是个体在外表、行为、知识、修养、道德以及个性品质等内外特征一起显示于外的综合表现,是个体展现给社会大众的整体印象;有的学者认为:形象是能够引起人们的思想或情感活动的具体形态或姿态,是事物表现在外面的、被感知或者凭借感知所做出的判断。
综上所述,笔者认为可作如下理解:形象是某一客观事物呈现出的现象,被社会大众感知后所形成的整体评价或印象。
那么,何谓教师形象呢?有的学者将其定义为:能够引起人们认知并进而做出看法,对教师内在与外显诸因素的总和;有的学者指出,教师形象是教师的信仰、价值观与教学知识或者是作为教师对自己的观点、看法,教师形象在很大程度上源自于他们的经验;还有的学者则认为:教师形象是教师社会地位和教师素质、能力等的总体等等。
结合国内外学者的诠释,笔者认为,所谓教师形象是指在一定的历史文化背景下,作为教师角色的个人和群体在教育教学活动及社会生活中被社会大众感知后所形成的整体评价或印象。
二、国内关于教师形象研究的进展
我国关于教师形象的论述可以追溯到先秦时期,如孔子的“温而厉,威而不猛,恭而安”,韩愈的“师者,所以传道、授业、解惑也”等。不同的时代和社会,人们对教师形象也有不同的认知与评价。我们可从对教师形象的隐喻性陈述中窥其一斑。如,以“桐子”隐喻:汉代杨雄云:“师哉!师哉!桐子之命也”,这说明教师与儿童的命运息息相关;以“蜡烛”隐喻:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”;以“工程师”隐喻,将教师喻为灵魂的塑造者。
此外,还有少量有关教师形象的实证性研究,如范希甄的《小学生喜爱的教师形象》(2000)、陈志坚的《当大学生心目中的体育教师调查研究》(2004)、袁晓琳等人的《中学生心目中的教师形象研究》(2005)、杨慧敏的《大学生对教师角色期望的调查研究》(2007)等。
综上所述,我国关于教师形象问题领域的研究尚未成熟,并且理论性研究居于主流地位,运用实证性测量开展的研究极少。因此,我国学者不仅应在理论层面增强对“教师形象”的研究力度,更应加大定量视角的研究,以便为未来进一步深入研究此问题奠定一定的基础。
三、国外关于教师形象研究的进展
教师形象一直是国外教育学者的关注焦点之一,其中对此问题的研究较具代表性的国家有美国、日本、英国等。
如日本:近代以来,日本不断更新教师形象,将教师形象从第二次世界大战以前的“教师圣职者”引向70年代以来的“教师专业者”,这种差异明显的教师观,集中体现了不同时代理想的教师形象和教师养成制度。目前,日本对教师形象的要求是不仅要善于传授知识,具有教育者的使命感,热爱教育工作,而且要研究教育、教学问题,理解人的成长和发展的理论和学科专门知识,富有教养,具有解决实际问题的能力,特别是解决道德教育问题的能力。
四、启示
教育与社会相适应,所包含意义的另一方面是教育必须对社会经济、政治、文化的发展起作用,也就是为社会的发展服务。教育工作是传播人类文化的重要途径,其好坏不但影响人才培养的质量和数量,对社会发展也起着直接或间接的影响,而教师正是教育工作开展的执行者,肩负着传播知识和文明的责任,承载着人类、社会进步的重要使命。因此,正确认识教师工作的性质,尤其是教学工作的特点,并根据这些特点做好教师管理工作,对于推进教育事业的健康发展具有极其重要的意义。
教师形象对学生人生观、价值观的形成等都有很深的影响。作为一名教师应时刻注意自身形象,不仅要教会学生掌握科学的知识、做人做事的道理,更要不断发展完善自我。首先,要有崇高的职业道德素养。教师职业道德简称师德,是教师应遵守的道德品质和行为准则,要求教师必须爱岗敬业,认真负责,严谨治学,以身作则,为人师表;其次,要有丰富的专业知识底蕴。教师必须有扎实的知识基础,并站在所学领域的高峰,了解本领域研究的最新进展;再次,要有热爱学生之心。教师既要传授知识、热心引导学生积极主动思考,又要允许学生对权威的质疑,不断激发学生的好奇心和创造力,以仁爱之心去教育学生。最后,要有先进的教育理念、教学方法。教师应运用先进的教育理念与教学方法,不断提高教学效果。
教师礼仪与教师形象 篇2
库珀在他的书《教师的言语交际行为》中有这样一个故事:
美国一位八年级的学生说:“我们班曾经有一位女英语教师。她的仪表让我们无法学习下去。她长相标致、体态轻盈,还爱穿着紧身裙。我们从一开始就陶醉于她那迷人的外表而无法学习下去。整整一年中,教室里总是乱糟糟的。我们班成了吵吵闹闹、纪律涣散的乱班,这位教师没有办法来驾驭课堂。现在回忆起来,我认为这位教师的学识水平并不低,当时我们对这一点是怎么看的现在却记不清了。然而,有一点我是忘不了的,那就是,她的仪表举止使我们怎么也摆脱不了她的诱惑力。”
教师站在讲台上面对学生时,在仪表礼仪方面一定要严格要求自己:谭老师建议——着装不要过于性感,尤其是面对青春期的孩子时更是如此。例如,女老师衣服不要过紧、过短、过露;男老师夏天的服装,上衣要有领有袖,如果不是在操场活动,上课时总得要穿条长裤才好。
有人说 “教养体现于细节,细节展示素质,细节决定成败。”教师是人类灵魂的工程师,承担着教书育人,为人师表的光荣职责。教师礼仪的修养如何,不仅直接影响其教学效果,而且会直接影响到整个社会中传播人类文明的效果。“教师礼仪”即教师尊重自己,尊重学生的规范的表现形式。
当教师最重要的就是要诚信、守礼,这也是人的品德的形成。受教育者要得到的不仅仅是知识,更重要的还是品德。教师在传播知识的过程中,他的性格、品德包括价值观都会影响到学生的成长。
现在的教师队伍当中有很多的年轻人,他们有的赶时髦穿着奇装异服,梳着怪发在学生当中穿来走去,给学生带来了很不好的印象,也迫使一些学生进行效仿。
党中央颁发的《公民道德建设实施纲要》中也明确指出:“开展必要的礼仪、礼节、礼貌活动,对规范人们的言行举止,有着重要的作用。”可见,礼仪是现代人必备的素养,是一个人立足社会,成就事业,获得美好人生的基础,更是一名老师作为人师的基础。
近年来,通过师德建设,教师的礼仪有了很大的提高,但与教师礼仪相悖,乃至缺乏起码的礼仪常识的现象在教师队伍,尤其在青年教师身上还大量存在,这不能不引起我们的重视。比如公共场合语言粗俗不文明;不尊重学生,时常挖苦讽刺或冷漠疏远;对学生的提问、问候随便应付或干脆置若罔闻;上课时接听、拨打手机;在教室内吸烟、随地吐痰;形象举止过于随意或浓妆艳抹、过于修饰,等等。这样的教师怎能有威信?怎能成为学生的学习榜样?又怎能很好地履行教书育人的神圣职责?
教师是学生的一面镜子,学生每时每刻都在进行对照。作为一名合格的教师,理应从思想上认清自身肩负的责任,明白“教育无小事,教师无小节”的深刻内涵,意识到自己的品德情操、处世态度、一言一行都在影响着学生。
如果每一位刚刚踏上工作岗位的青年教师,每一所承担着教育重任的学校都能从根本上认识到这一点,并且努力地提高、培养教师自身礼仪修养,必将对造就学生的良好道德品质,推动整个社会的道德建设,起着重大的意义和作用。
教师礼仪的基本特征:
1、师资──所谓:教不严师之惰。要有一技之长、人格魅力,激发学生对他所传授的知识、科目的兴趣。
2、师表,语言、心灵、仪表、行为都要美。楷模就要思圆行方。一切都应该是美的──契坷夫。
3、师德,讲职业道德,要忠于祖国,要热爱人民,热爱党热爱社会主义,爱护学生。
4、师心,即爱心,不能辜负党和国家对我们的期望。正如毛泽东所讲,“使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有觉悟、有文化的劳动者”,要把党和国家的教育方针,体现在我们的日常的工作中,转化为实际的效果,不能恣意妄为,信口开河,不能朝思暮想。
教师应注意的问题是:
1、严于律己。
2、以学生为本,摆正和学生的位置。
3、要有自知之明,发现自己的不足、有学习的意识,内强素质,外造形象。
给女老师的建议:
1重质不重量,服装的质量对衬托你的身份地位是至关重要的。别买那些看似高档却价钱便宜的衣服,也许洗过一水就变形了;更别买冒牌名牌,那会降低你的人格。如果经济不宽裕,宁可少买,也要买好的。
2太时髦的衣服会很快过时,偶然新潮一下可以,变成自己的喜好那就成了夸父追日。
3穿衣一定要讲究色彩的搭配,一是与自己肤色的配合,二是服装本身色彩的配合,三色原则(全身上下不超过三种颜色)一定要遵守,否则变成花蝴蝶。如果这方面不内行,最好的办法是多问问周围的同事。
4露背、低胸及露肚脐等过于性感的服装不能穿。在成年异性面前,“性感”属于美感,但在未成年的孩子们眼中,“性感”则多与“下流”有关;在家长面前呢,即使他认为你美丽动人,也还是不愿意相信你能带好他的孩子。
教师礼仪与教师形象 篇3
1、教师的行为举止:
一个人气质、自信、涵养往往从他的姿态中就能表现出来。作为塑造人类灵魂工程师的老师,更要注意自己在各种场合的行为举止,做到大方、得体、自然、不虚假。
(1)目光:在讲台上讲课时,教师的目光要柔和、亲切、有神,给入以平和、易接近、有主见之感。当讲话出现失误被学生打断、或学生中出现突发事情打断你的讲课时,不能投以鄙夷或不屑的目光,这样做有损于你有学生心目中的形象。
(2)站姿:老师站着讲课,既是对学生的重视,更有利于用身体语言强化教学效果。站着讲课时,应站稳站直,胸膛自然挺起,不要耸肩,或过于昂着头。需要在讲台上走动时,步幅不宜过大过急。
(3)手势:老师讲课时,一般都需要配以适度的手势来强化讲课效果。手势要得体、自然、恰如其分,要随着相关内容进行。讲课时忌讳敲击讲台、或做其他过分的动作。
2、教师的言谈:
教师承担的主要任务离不开语言表达。因此,作为一名教师,要注意表达语言时应遵守的礼仪礼节。
(1)表达要准确:学校中设置的每一门课程都是一门科学,有其严谨性、科学性。老师在教授时应严格遵循学科的要求,不可庸俗化。
(2)音量要适当:讲课不是喊口号,声音不宜过大,会给学生以声嘶力竭之感。如果声音太低又很难听清,导致影响教学效果。
(3)语言要精练:讲课要抓中心,不说废话和多余的话,给学生干净利索的感觉。
(4)洪课可以适时插入一些风趣、幽默的话,以活跃课堂气氛,提高学生学习的兴趣。
3、与学生谈话:
(1)提前通知,有所准备。谈话最好提前与学生打招呼,让学生有一个思想准备,这既是一种礼貌,又是对学生的尊重。
(2)热情迎候,设置平等气氛。举止端正,行为有度。谈话时,语气要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相讥,应表现出良好的道德修养。
(3)分清场合,人情人理。老师的表情要与谈话对象、内容协调一致。在与学生进行谈话时,不要言过其实,故意夸大事实,也不应传播不利团结或道听途说的事情。 来源:北京市体育场网
教师礼仪与教师形象 篇4
幼教仪容仪表
原则:自然和谐、秀外慧中
(一)、女士着装六不原则
1、衣服不允许过大或过小。
2、不允许衣扣不到位。
3、不允许不穿衬裙。
4、不允许内衣外观。
5、不允许随意搭配。
6、不允许乱配鞋袜。
(二)、日常服装五忌
1、忌露 2、忌透 3、忌紧 4、忌异 5、忌乱
(三)、服装的配色艺术——三色原则
1、西服、衬衫、领带、皮鞋、手帕、袜子等不超过三个色系。
2、小三色:手表带、腰带、皮鞋颜色要力争一致,至少是一个色系的。
【服饰的色彩哲学】
黑色:神秘 白色:纯洁 黄色:炽热 大红:活力 粉红:柔和、温馨
紫色:高贵 橙色:快乐 褐色:谦和 绿色:生命 浅兰:自信 深蓝:自信
灰色是中间色,象征中立、和气
【具体要求】
1、头发——前不挡眼后不披肩,过肩长发应束起或盘起,发型不夸张,不理过短的头发,不染夸张彩发(如:红、蓝、金黄等)。
2、手部——勤洗手、勤剪指甲,不留长指甲,不涂色彩鲜艳的指甲油。
3、面部——牙齿洁白,口腔无异味;保持眼部整洁,不戴墨镜和有色眼镜。
4、妆容——日常生活化妆自然大方淡雅,与肤色相配,杜绝浓妆,不使用气味过浓的化妆品。
5、着装——柔和大方、便于活动。不穿吊带背心、超短裙等过于暴露或透明的服饰。
6、鞋子——带班时不穿拖鞋、赤脚,当班时间穿平底鞋。
7、佩饰——带班时不佩带戒指、耳环和耳钉及太夸张复杂的胸饰,所戴佩饰应符合卫生和安全要求。
幼教行为举止
原则:自然规范、亲切优雅
【具体要求】
1、脸部——真诚微笑,神态自然,给人亲切、和蔼、可信之感,不故意掩盖笑容,忌面色阴沉、横眉立目。
2、眼神——亲切有神,转动幅度适宜,合理分配目光,让每个幼儿都感受到教师的关注,不可长时间凝视一名幼儿。
3、守时——按时上下班,参加各类会议及活动不迟到、早退。
4、坐姿——入座起座左入左出,动作轻缓,面对幼儿坐姿端正,双腿并拢,上身正直,双手自然摆放。
5、站姿——身体挺直,挺胸收腹,抬头沉肩,双腿靠拢,双目平视,双手自然垂放,或交握在腹前。
6、走姿——上身正直不动,双肩平稳,重心前倾,速度适中,步幅恰当,轻手轻脚,忌连蹦带跳或步履过缓,不可多人并排而行。
7、蹲——身体直立,双膝靠近,臀部向下,脚掌支撑,不可在行走中突然下蹲。
8、手势——准确适度、自然大方,忌拘谨僵硬、当众搔头、抓痒,带班时不双手交叉抱臂或双手后背。
教师良好的举止将给每位经过您身边的人们带去优雅和气度。
1、体态(站姿、走姿、坐姿、交谈姿式手势):姿态端正、大方、自然、规范。
⑴体态挺拔,站立自然,挺胸收腹,头微上仰,两手自然下垂,面带微笑;
⑵走姿稳健轻快,头正胸挺,双肩放平,两臂自然摆动,双目平视,不左顾右盼,随时问候家长、同事和幼儿;
⑶手势自然、适度,曲线柔美,动作缓慢,力度适中,左右摆动不宜过宽;
⑷交谈姿态以站姿为主(忌双手抱胸前、靠墙、歪斜、双手插在口袋里),自然亲切,对幼儿可采取对坐、蹲下、搂抱,尽量与交谈方保持相应的高度。
2、良好行为
⑴办公——保持安静、集中精力、抓紧时间、认真书写、分析思考;讨论问题应轻言轻语。
⑵接待家长——起身迎送、微笑问候、点头示意;询问了解、提供帮助、反映问题。
⑶带班教学
坐姿——面对幼儿端坐,双腿并拢,上身正直,双手自然摆放,或左手搭右手放膝盖上。(忌:坐幼儿桌子,翘二朗腿,腿伸得很长妨碍行走)
指示行动——指示幼儿时用语言加手势提示,或牵着手引领指示,不拉扯身体和衣服,不随便用手指点。
班务行动——轻声缓步,不影响幼儿的学习休息。幼儿午睡时不聊天、不打电话。
(忌:始终握着茶杯、入园离园时坐着接待幼儿,扔书本)
师幼互动——热情温和、积极应答、仔细观察、不断提示、给予评价、鼓励欣赏。
⑷日常办公
遵守时间——按时上下班,有事(病)请假,带班不离岗,不因私随意换班。
升旗仪式——立正、表情庄重、不说话、行注目礼。
(忌:身体歪斜、双手插在口袋里、手背后或抱胸、交头接耳、嬉笑逗闹等)
对待工作——积极完成,忌消极怠工、拖拉推诿、等靠依赖、胡乱应付等。
学习开会——准时到会、专心聆听、认真做笔记、真诚交流、手机静音、适时鼓掌。
(忌:讲闲话、发短信、乱丢纸张、拍桌摔物、随意进出、结束时椅不还原等)
使用物品——轻拿轻放,节约水电,按需用电,及时关水,忌损坏浪费。
环境卫生——有序停放车辆,自觉保持环境卫生,不扔垃圾、不随便张贴等。
生活用餐——文明用餐,离开时主动清理桌面、座椅归位。
(忌:挑选食物,乱扔剩饭菜,高声谈论)
⑸接待领导佳宾或来访者
接待领导佳宾,在大门予以热情的欢迎,主动握手问好,在客人的前侧引导进入接待室,请坐,沏茶。
介绍贵宾,按介绍的先后顺序——“尊者居后”,男先女后、主先客后,如果双方都有很多人,要先从主方职位高者开始。
客人临走,相送至园门外,(客先伸手)握手再见,并表示对其到访的感谢和再次的欢迎。
值班人员对来访者主动问好,询问来访原因,提供帮助和联系,礼貌的请来访者登记。
教师礼仪与教师形象 篇5
第一计:每天在出门前再次照个镜子,确认自己的服装仪容是否整齐干净。
第二计:多留意一些时尚信息,可以改善衣服样式及颜色的搭配,让你穿的衣服看起来更有朝气。
第三计:留心一些不雅的小动作,可以让你的举止礼仪更加的得体。
第四计:多充实一些教学课堂外的知识与技能,展现你另一方面的才华。
第五计:善加练习一些口语表达如:念报纸等,不但可以让你口语正确有助教学,也能更好地侃侃而谈、口若悬河。
第六计:每天回顾3—5个自己表现得不错的地方或事件,适时地鼓励自己增加自信心。
第七计:学习控制自己的情绪,多加冷静思考与替别人想想,以和平的方式解决纷争。
第八计:别把个人的不良情绪带给学生、家人或同事,迁怒别人只会为你的人际关系带来副作用。
第九计:言行举止应当一致且时时注意时间,切勿迟到早退,做个学生的好榜样。
第十计:与人交往首重诚意待人,带着敷衍别人或心不在焉的心态无法赢得别人的信赖与尊重。
第十一计:面对别人的要求时凡事三思而行,答应别人的事一定尽力做到。
第十二计:笑脸对人、广结善缘,切莫在人背后道人是非、心生妒忌说人闲话。
在现在的课堂中,师生互动更加的频繁、广泛,学生问住老师也是一件普通的不能再普通的事情,在这个时候也需要教师放下身段去问,也就是说现在才真正的体现了孔子曾经说过的:“教学相长”的教学理念。
1、传统形象受挑战:俗语中的“才高八斗”、“学富五车”是多少年来教师最典型的文化特征。但是随着文化资源的丰富,知识的迅猛发展和不断老化的现实,教师的传统形象受到了时代发展的严峻挑战。这就要求教师们要不断学习并随时调整自己的知识结构;
2、教学相长成潮流:随着互联网在全球的风靡,互联网已具备了改变整个世界的能量。在我多年的教育实践中,我经常跟学生说,老师不是神,老师不是什么都懂,你们可以在我的课上质询我,但是老师也有权利在我给予你们的回答中说“不”。当然这个“不”是暂时的,我会随后去学习去弄明白,然后咱们再在一起讨论,这就叫教学相长。
3、刻板书匠被淘汰:大众传媒的发展,使学生成为了文化资源的拥有者,因此要求教师给学生的文化展示与交流提供时空和机会;国家一再强调的培养创新精神和实践能力的时代要求,以及学生个性差异,更要求教师改变教书匠的刻板形象,谁不自觉、主动投身到改革大潮中,谁就将被历史所淘汰。
放下老师的“架子”
英国一位同行的故事,更发人深省。
这位英国老师调任一个差班的班主任,这些孩子都很调皮,爱捣蛋。老师第一堂课就跟他们玩,玩得天昏地暗。下课了,老师对他们说:“孩子们,你们要是把学习成绩搞上去,我就去吻校外牧场里的一头猪。”这些调皮的孩子问:“老师,这是真的吗?”老师说:“而且我要吻的是一头你们认为最大的母猪。”孩子们都希望老师去吻一头猪。
从那天起,他们的课堂纪律变好了,学习积极性变高了。即使有贪玩的,别的孩子也会提醒:“难道你不希望看到老师去吻那头肥猪吗?”半年后,孩子们的学习成绩有了很大的进步。
圣诞节的前夜,孩子们对老师说:“老师,你可以去吻那头猪了吗?”老师说:“当然可以。”于是,老师带着这群孩子穿过公路,来到牧场。孩子们在猪圈里找到了一只特大特肥的猪。老师走近那头肥猪,轻轻地吻了它。孩子们在猪圈外笑得前仰后合。
这个异域故事,在一些老师听来可能觉得荒唐可笑,可能还不以为然——作为一名教师去亲吻一头猪,成何体统!我们一些老师之所以不能一下子接受它,除了风俗民情中外有别之外,可能更多的还是由于我们执着固守的教育理念。因为我们自有一套教师观。
自古以来,教师的地位虽然不高,却特别讲究尊严;收入不丰,却特别崇尚斯文。教师的举手投足总带着“人师”的味儿,半点也苟且不得。庄重圣严,凛然可畏,仿佛就是教师永恒的标签。