《弟子规朗诵朗读及解释（最新10篇）》

《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以下是人见人爱的小编分享的弟子规朗诵朗读及解释（最新10篇），在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。

总叙 篇1

弟 子 规 ，圣 人 训 。首 孝 弟， 次 谨 信。泛爱众 ，而 亲 仁 。有 余 力， 则 学 文 。

弟子就是学生，规是规范。《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。和大众相处到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。

入，则，孝 篇2

父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒

父母教，须敬听，父母责，须顺承

冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定

出必告，反必面，居有常，业无变

事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏

物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤

亲所好，力为具，亲所恶，谨为去

身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞

亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤

亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声

谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨

亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床

丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝

丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生

泛爱众 篇3

这是学生主修的第五门课。泛爱就是博爱，就是与朋友在一起相处，要讲平等博爱。这是指交友。爱人者，人恒爱之。

凡 是 人 ，皆 须 爱； 天 同 覆， 地 同载。

【译文】不论是什么人，我们都要互相关心、爱护和尊敬，因为我们共同生活在同一片蓝天下，同一块土地上。

行 高 者 ，名 自 高 ；人 所 重， 非 貌高。

【译文】一个行为高尚的人，名声自然会高。因为人们敬重的是一个人的品行，而不是看他是否有一副好的相貌。

才 大 者， 望 自 大； 人 所 服 ，非 言大。

【译文】一个才学丰富的人，名望自然会大。因为人们所佩服的，是有真才实学的人，而不是自吹自擂的人。

己 有 能 ，勿 自 私 ；人 所 能 ，勿 轻訾。

【译文】自己有才能，不要只想着为自己谋私利，也应当做些对社会大众有益的事。别人有才能，不要心生嫉妒，随便轻视、毁谤。

勿 谄 富 ，勿 骄 贫； 勿 厌 故， 勿 喜新。

【译文】不要谄媚巴结富有的人，也不要对穷人傲慢无礼。不要厌弃过去的朋友，也不要只喜欢新结交的朋友。

人 不 闲 ，勿 事 搅； 人 不 安， 勿 话扰。

【译文】当别人正忙着没空时，不要因自己有事儿去打搅。当别人身心不安时，不要跟人家说话而去打扰他。

人 有 短， 切 莫 揭 ；人 有 私， 切 莫说。

【译文】别人有短处，千万不要到处宣扬。别人有隐私，绝对不能说出去。

道 人 善 ，即 是 善 ；人 知 之， 愈 思勉。

【译文】称赞别人善行，本身就是一种美德。因为别人知道后，就会因此受到勉励而更加努力地去行善。

扬 人 恶， 即 是 恶 ；疾 之 甚， 祸 且作。

【译文】宣扬别人恶性，本身就是一种恶行。如果由于过分的厌恶痛恨而一味地去宣扬，就会招来祸害。

善 相 劝 ，德 皆 建； 过 不 规， 道 两亏。

【译文】朋友之间互相规过劝善，则彼此都能成就良好的德行。如果有错不能互相规劝，两个人在道德上就都会有缺陷。

凡 取 与 ，贵 分 晓； 与 宜 多 ，取 宜少。

【译文】拿人家东西和给人家东西，特别要分得清清楚楚。给人家的东西要多一点，拿人家的东西要少一点，这是人情来往的道理。

将 加 人 ，先 问 己 ；己 不 欲， 即 速已。

【译文】想让别人做一件事，首先要问一问自己愿不愿意做。如果自己都不原意去做，你赶快也不要让别人去做。

恩 欲 报， 怨 欲 忘 ；报 怨 短， 报 恩长。

【译文】受人恩惠，要感恩在心、常记不忘，并时时想着报答；别人有对不起自己的事，过去就算了，不要老放在心上，应该宽大为怀，尽快把它忘掉。

待 婢 仆 ，身 贵 端 ；虽 贵 端， 慈 而宽。

【译文】对待家里的佣人，最重要的是自身品行要端正。品行端正固然重要，对人还要仁慈宽厚。

势 服 人， 心 不 然 ；理 服 人， 方 无言。

【译文】用权势去压服别人，别人就会口服而心不服。用道理去说服别人，别人才会无话可说。

原文： 篇4

弟子规

亲，仁 篇5

不力行，但学文，长浮华，成何人

但力行，不学文，任己见，昧理真

读书法，有三到，心眼口，信皆要

方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起

宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通

心有疑，随札记，就人问，求确义

房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正

墨磨偏，心不端，字不敬，心先病

列典籍，有定处，读看毕，还原处

虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之

非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志

勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致

命自我作，福自我求

心好命又好，富贵直到老

命好心不好，福变为祸兆

心好命不好，祸转为福报

心命俱不好，遭殃且贫夭

心可挽乎命，最要存仁道

命实造於心，吉凶惟人召

信命不修心，阴阳恐虚矫

修心一听命，天地自相保

出则弟 篇6

这是学生主修的第二门课。出是指出了家门在社会、在国家中，悌是指兄弟的关系，就是在社会上要能够顺从长上，能够事兄长。

兄 道 友 ，弟 道 恭 ；兄 弟 睦， 孝 在中。

【译文】作哥哥的要爱护弟弟，作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之间能够和睦相处，对父母的孝心也就包含在其中了。

财 物 轻， 怨 何 生； 言 语 忍 ，忿 自泯。

【译文】如果彼此都把财务看的轻一些，不贪图钱财，兄弟之间就不会有怨仇。说话时都能够互相忍让一点，多替对方着想，愤恨自然会消除。

或 饮 食 ，或 坐 走； 长 者 先 ，幼 者后。

【译文】不论在用餐、就座或行走时，都应该谦虚礼让、长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。

长 呼 人， 即 代 叫； 人 不 在 ，己 即到。

【译文】听到年长者叫人时，应立即替他去叫。如果被叫的人不在，自己就立即到年长者那里去，看看有什么事情需要做。

称 尊 长 ，勿 呼 名 ；对 尊 长， 勿 见能。

【译文】称呼尊长，不可以直接叫他们的名字。长辈见识多，阅历深，要多听他们说话，不要自己夸夸其谈，表现出很有才能的样子。

路 遇 长， 疾 趋 揖 ；长 无 言 ，退 恭立。

【译文】在路上遇到尊长时，要快步迎上前去行礼问候。如果尊长一时还没说什么，就要退在一旁恭恭敬敬地站立，等候指示。

骑 下 马， 乘 下 车； 过 犹 待， 百 步余。

【译文】遇到尊长时，骑马时要下马，乘车时要下车。等尊长走过百步以外后，自己才能上马或上车离开。

长 者 立， 幼 勿 坐 ；长 者 坐 ，命 乃坐。

【译文】假如长辈站着，晚辈就不可以坐下。长辈坐下以后，让你坐时，你才可以坐下。

尊 长 前， 声 要 低； 低 不 闻， 却 非宜。

【译文】在尊长面前，说话声音要低一些。但若低到尊长听不清楚的程度，那也是不适宜的。

进 必 趋， 退 必 迟 ；问 起 对， 视 勿移。

【译文】在见尊长时，要快步走上前去，告退时，要缓慢退出。长辈问话的时候，要站起来回答，眼睛看着长辈，不要东张西望。

事 诸 父， 如 事 父； 事 诸 兄 ，如 事兄。

【译文】对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时，应像对待自己的父亲一样；对待堂兄表兄和他人的兄长时，也应像对待自己的兄长一样。

亲仁 篇7

这是学生主修的第六门课。亲是亲近，仁者是指有道德、有学问的人，就是要亲近仁者；以师事之，要跟他学。这是讲择师。仁者无敌。

同 是 人， 类 不 齐； 流 俗 众， 仁 者希。

【译文】同样在世为人，品行高低各个不相同。跟着潮流走的普通俗人很多，而有仁德的人却很稀少。

果 仁 者， 人 多 畏； 言 不 讳 ，色 不媚。

【译文】真正品行高尚的人，人们都心存敬畏。因为仁者说话时直言不讳，也不阿谀奉承。

能 亲 仁， 无 限 好； 德 日 进， 过 日少。

【译文】能够亲近品德高尚的仁者，就会得到无限的好处。与仁者亲近，德行就会一天比一天增进，而过失就会一天比一天减少。

不 亲 仁， 无 限 害 ；小 人 进， 百 事坏。

【译文】不亲近品德高尚的仁者，就会有无限的害处。这样一来小人就会乘机接近，很多事情都因此而不能成就。

谨 篇8

凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉

话说多，不如少，惟其是，勿佞巧

奸巧语，秽污词，市井气，切戒之

见未真，勿轻言，知未的，勿轻传

事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错

凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊

彼说长，此说短，不关己，莫闲管

见人善，即思齐，纵去远，以渐跻

见人恶，即内省，有则改，无加警

唯德学，唯才艺，不如人，当自砺

若衣服，若饮食，不如人，勿生戚

闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却

闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲

无心非，名为错，有心非，名为恶

过能改，归于无，倘掩饰，增一辜

信 篇9

凡 出 言， 信 为 先； 诈 与 妄 ，奚 可焉。

【译文】凡是说出的话，首先要真实不虚、讲求信用。说谎话骗人、胡言乱语都是不可以的。

话 说 多 ，不 如 少 ；惟 其 是， 勿 佞巧。

【译文】说话多不如说话少，因为言多必有失。说的话要恰当在理、符合实际，千万不要花言巧语。否则人家只会讨厌你。

奸 巧 语， 秽 污 词 ；市 井 气， 切 戒之。

【译文】虚伪狡诈、尖酸刻薄、下流肮脏的话，千万不能说。阿谀奉承等粗俗的市侩习气，都要彻底戒除掉。

见 未 真， 勿 轻 言 ；知 未 的 ，勿 轻传。

【译文】看到的事情没有弄能够清楚，不要随便乱说，轻易发表意见；听来的事情没有根据，不要随便乱传，以免造成不良后果。

事 非 宜 ，勿 轻 诺； 苟 轻 诺， 进 退错。

【译文】对于自己认为不妥当的事情，不能随便地答应别人。假如你轻易许诺，就会进退两难。

凡 道 字 ，重 且 舒； 勿 急 疾， 勿 模糊。

【译文】说话的时候，吐字要清楚、缓慢，不能讲得太快，也不能讲得含糊不清，使人家听不明白。

彼 说 长， 此 说 短； 不 关 己， 莫 闲管。

【译文】东家说长，西家说短，别人的是非很难弄清楚；与自己的正经事没有关系的，不要去多管。否则，不但搅乱了别人，也有损自己的德行。

见 人 善， 即 思 齐 ；纵 去 远， 以 渐跻。

【译文】看到了别人的善行，就要想到自己也应该努力去做到。即他和他差距很远，只要肯努力，渐渐也能赶上他。

见 人 恶 ，即 内 省 ；有 则 改， 无 加警。

【译文】看到了别人的恶行，要立刻反省自己。如果发现自己也有，就要马上改正；如果没有，也要引起警惕，防止自己犯同样的过错。

唯 德 学 ，唯 才 艺 ；不 如 人， 当 自砺。

【译文】做人最要紧的是自己的道德、学问、才能和技艺，这些方面不如人家，就要不断勉励自己，尽力赶上。

若 衣 服 ，若 饮 食； 不 如 人， 勿 生戚。

【译文】如果吃的、穿的不如人家，用不着忧愁悲伤。这不是什么不光彩的事，因为做人最重要的是品德的`修养。

闻 过 怒 ，闻 誉 乐； 损 友 来，益 友却。

【译文】听到别人说自己的过错就生气，听到别人称赞恭维自己就高兴，那么，有损德行的朋友就会来与你接近，对你有益的朋友就会和你远离。

闻 誉 恐 ，闻 过 欣； 直 谅 士， 渐 相亲。

【译文】听到别人赞美自己就感到惶恐不安，听到别人指出自己的过错就欢喜接受。经常这样做，那些正直诚实的人，就逐渐与你亲近起来。

无 心 非， 名 为 错； 有 心 非， 名 为恶。

【译文】如果是无意中做了错事，这就叫“错”。如果是故意去做的，那就叫“恶”。

过 能 改， 归 于 无 ；倘 ？ 饰， 增 一辜。

【译文】有了过错，要能勇于面对，并彻底改正过来。这样，别人就还是把他当好人看；如果不肯承认，还要极力掩饰，那就是错上加错了。

总，叙 篇10

弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信

泛爱众，而亲仁，有余力，则学文