《中秋节的由来、习俗与典故（优秀7篇）》

中秋节的由来、习俗与典故 篇1

中秋节是中国著名传统节日之一，又称仲秋节，秋节。在中秋节，全家团圆，吃月饼，赏月，人们祭拜月神，也称“祭月”。在祭品里，西瓜和月饼是最不可少的。

我们家每逢中秋节，都会吃月饼，我最爱吃的是双黄白莲蓉月饼，甜丝丝的白莲蓉裹着略带咸味的蛋黄，别有一番滋味。这一天，家人们都会相聚一堂，吃一顿美味的大餐，餐后我们都会一起欣赏那一轮圆圆的明月。这时，我总会想起苏轼的《水调歌头》中的诗句“但愿人长久，千里共婵娟。”说到这句诗又不能不提到一段有名的传说---嫦娥奔月的故事。

射下九个太阳的后羿娶了美女嫦娥，过上了幸福的生活，后羿收了许多徒弟，心怀鬼胎的蓬蒙也混了进来，一天，后羿上昆仑上访友求道，碰上了西王母，西王母给了他一颗长生不老的药。三天后，后羿带着徒弟们去打猎，蓬蒙假装生病，推辞不去，等后羿与徒弟们走后，他来到嫦娥的房间里，逼他拿出长生不老的药，嫦娥自知打不过蓬蒙，于是她拿出药吞了下去，这时嫦娥轻飘飘的飞上了天，她由于不舍得后羿，于是就飘到了人间最近的月亮上，后羿回来后气的要杀掉蓬蒙，但是他已经跑掉了，后羿很伤心，于是他就在嫦娥最喜欢的花园里摆上她最爱吃的糕饼，这就是祭拜月神的由来。这种糕饼就是现在的月饼，又叫“团圆饼”，月饼是由唐太宗李世民命名的，在此之前，被称为“胡饼”。

这就是我最喜欢的节日---中秋节，它给人们不仅带来了欢乐和甜蜜，还有相聚的机会。中秋节是个温馨快乐的节日，你们喜欢它吗？

中秋节的由来、习俗与典故 篇2

“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。”一想到这首古诗，就想到了热闹非凡的中秋节。中秋节一直是我最喜欢的节日。

关于中秋节有一个美丽的传说，相传，后羿射完九个太阳以后，王母娘娘送给后羿一颗长生不老药。后一把这可要交给妻子嫦娥保管。可是，有一次后羿外出打猎，蓬蒙装病并没有外出，他来到后羿家，并且逼嫦娥交出不死之药。嫦娥无奈之下把药吞了下去，这时她的身体冲出了窗外，飞到了离地球最近的月亮上了。后羿回来后，知道了这件事，便摆上香案，放着嫦娥最喜欢吃的食物祭拜她。

在中秋节里，人们情不自禁得会想到美味的月饼。在月饼厚厚的外皮上刻着美丽的团，外表一层油亮晶晶的，显得月饼金灿灿的，看起来像一块块金子。月饼的馅也是各种各样：有精致的红豆沙月饼，有香喷喷的肉松月饼，还有口味别具一格的蛋黄月饼……只要咬上一口，满嘴都会留着那香味。

在中秋节那一天，我们家会到深圳湾公园去赏月，还会带一些月饼。在那里赏月的人很多。似乎都期待着今天的月亮有多圆有多亮呢？过了一会，月亮姐姐害羞地露出了她洁白的脸蛋。夜深了，来赏月的人更多了。月亮姐姐终于不在害羞，她激动地施展着自己皎洁的月光，把黑暗的天空照的像白天一样亮，人们也沉静在美丽的月光里，都忘了吃自己到了的月饼。

我喜欢热闹非凡的中秋节，它给我带来了许多快乐。

中秋节的由来、习俗与典故 篇3

“月到中秋分外明！”每当我看到这句话的时候，我都会想起20xx年中秋节那天情景……

20xx年我还是一个6岁的小姑娘，我还记不到太多的事情，可让我总也忘不了的是那年的中秋节。

中秋节当天，妈妈买了很多种口味的月饼，有云腿的，有肉松的，有蛋黄的，还有黑芝麻的。家里有八口人，所以妈妈每种口味的月饼都买了八个。

到了晚上，我们一大家人都来到外婆家里过中秋。正当大家要开始吃的时候，我突然发言：“每次过中秋就是这样吃下月饼，不如我们一起做游戏，再吃月饼好不好？”家人们都点头表示赞同。我接着说：“好，那我们大家每人说一句关于月亮的诗句，外公、外婆负责当评委”。

第一个上场的是老爸，只见他张嘴就来：“举杯邀明月，对影成三人。”之间外婆摇摇头：“我们家有八口人呢，哪里才三人？”引得大家哄堂大笑，老爸的老脸一红，坐下去了。接着妈妈说：“明月几时有，把酒问青天”。外公听完点评到：“这比那三人的强多了”。接下来到我那有学问的姐姐了，姐姐开口便说：“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”。我心想：不愧是有学识，这诗句够味道！舅舅突然说道：“快看，月亮升起来了！”大家都快速的向阳台涌去，欣赏这皎洁的月光……

不知不觉这次赏月活动结束了，我也不得不进入梦乡。婵娥姐姐带着玉兔来到我的床边，婵娥姐姐的影像越来越模糊，越来越模糊……

中秋节的来源 篇4

八月十五是中秋节，所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，取人月双圆的意义，八月十五又叫“团圆节”……

八月十五是中秋节，所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，取人月双圆的意义，八月十五又叫“团圆节”。

中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月，玩月颇为盛行。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义，晚上，有赏月、游湖等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的习俗，已很少了。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

古时还有祭月和拜月活动。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、梨，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的`。西瓜还有切成莲花状，在月下，将月亮神像放在月亮的那个地方，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼，切的人预先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。具有关资料说，当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自身和赠于亲朋好友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。比如，山西省介县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男的食用的月牙月饼，有只限于女的享用的葫芦月饼，还有特别为小孩们准备的“孙悟空”，“兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味，最有诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲，中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。

中秋节的由来、习俗与典故 篇5

中秋传说之一嫦娥奔月

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一口气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋传说之二吴刚伐桂

关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差事，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

中秋传说之三朱元璋与月饼起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

中秋节的由来、习俗与典故 篇6

民间拜月

《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。

在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。在少数民族中，同样盛行祭月的风习。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜，同样盛行“拜月”风俗。

中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。

文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。

观潮

在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。

燃灯

中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。

中秋节的来源 篇7

相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的礼品。

月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。

当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。