《中秋经典美文【优秀7篇】》

中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗，流传至今，经久不息。这次为您整理了中秋经典美文【优秀7篇】，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。

中秋美文 篇1

一年一度的中秋节又来临了，中秋节，是中国的一个古老节日。

这天云雾稀少，月亮格外得圆，家家欢聚一堂，喜滋滋地吃这月饼，赏着明月，一起在讲中秋的故事……

夜空中镶嵌着一轮圆圆的明月，好似一个大玉盘，月光皎洁明亮，多美丽的月亮啊！看着看着，我忽然想起了嫦娥奔月的故事，又仿佛看到了嫦娥正怀抱一只全身雪白的玉兔，在明月里向我们招手……突然，我的耳边回荡起一首歌--《水调歌头》，歌声悠扬婉转：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟……这时电视里正播放着这首优美的歌曲，使得中秋节的气氛更浓了。

月亮害羞地盖着层层面纱，过了很久，才轻轻地掀起它的面纱，渐渐地露出它的那张能发光的脸蛋。我仔细地抬头望月，心里对遥远的月空充满了无限的遐想……

看一块小巧的月饼，白色的酥皮下，透着淡淡的清香，浅浅地衬着青红丝的颜色，那样的精巧、细致，轻轻咬一口，那种熟悉的，糯糯的甜味，一下勾起我的馋虫。月饼有方的、有圆的、有甜的、有酸的、有大的、有小的……

这就是美丽的中秋节。

徐志摩：印度洋上的秋思 篇2

我小的时候，每于中秋夜，呆坐在楼窗外等看“月华”。若然天上有云雾缭绕，我就替“亮晶晶的月亮”担扰。若然见了鱼鳞似的云彩，我的小心就欣欣怡悦，默祷着月儿快些开花，因为我常听人说只要有“瓦楞”云，就有月华；但在月光放彩以前，我母亲早已逼我去上床，所以月华只是我脑筋里一个不曾实现的想象，直到如今。

现在天上砌满了瓦楞云彩，霎时间引起了我早年许多有趣的记忆——但我的纯洁的童心，如今哪里去了！

月光有一种神秘的引力。她能使海波咆哮，她能使悲绪生潮。月下的喟息可以结聚成山，月下的情泪可以培畤百亩的畹兰，千茎的紫琳耿。我疑悲哀是人类先天的遗传，否则，何以我们几年不知悲感的时期，有时对着一泻的清辉，也往往凄心滴泪呢？

但我今夜却不曾流泪。不是无泪可滴，也不是文明教育将我最纯洁的本能锄净，却为是感觉了神圣的悲哀，将我理解的好奇心激动，想学契古特白登来解剖这神秘的“眸冷骨累”。冷的智永远是热的情的死仇。他们不能相容的。

但在这样浪漫的月夜，要来练习冷酷的分析，似乎不近人情！所以我的心机一转，重复将锋快的智力剧起，让沉醉的情泪自然流转，听他产生什么音乐，让绻缱的诗魂漫自低回，看他寻出什么梦境。

明月正在云岩中间，周围有一圈黄色的彩晕，一阵阵的轻霭，在她面前扯过。海上几百道起伏的银沟，一齐在微叱凄其的音节，此外不受清辉的波域，在暗中坟坟涨落，不知是怨是慕。

我一面将自己一部分的情感，看入自然界的现象，一面拿着纸笔，痴望着月彩，想从她明洁的辉光里，看出今夜地面上秋思的痕迹，希冀她们在我心里，凝成高洁情绪的菁华。因为她光明的捷足，今夜遍走天涯，人间的恩怨，哪一件不经过她的慧眼呢？

中秋经典美文 篇3

9月19日，又是我国一年一度的中秋佳节了。中秋节在我国是和春节、清明、端午、重阳一样重要的节日。她又叫团圆节，是人们团聚和传递美好祝福的节日，全国都有吃月饼和赏月的习俗。

中秋节正值江南农村收割稻子的季节。在收获的季节，对着天上皎洁的圆月，一家人团聚在一起，喝酒赏月吃团圆饭，该是多么惬意的事情啊！在我的家乡，出嫁的女儿在中秋那天都会带着礼物领着自己的孩子回娘家团聚一下。一是表示自己对父母的感恩之情，二来也让孩子们学会孝顺长辈，同时让父母和子女团圆享受一下天伦之乐。一般在农历八月初起到中秋节那天为止，期间选个吉利的日子一般为双日回家团圆。那段日子村里很热闹，邻居们都能见到本村出嫁的女儿回娘家来了，也有路远来不了的就寄礼物回家，总之村里人的心情，就像闻着村里弥漫的桂花香气一样温馨愉悦。只有在那样的环境中，才能更深的体会到我们中国人感恩享受天伦的情趣。

如今我们漂泊在外，一年里与家人聚少离多，我已经多年没有与家人在一起过个中秋节了，只好打电话传达我们对家人的问候了，生活中总有一些事不能尽如人意，做父母的也会理解我们做儿女的心情的。“但愿人长久，千里共婵娟”，千百年来已是亘古不变传为美谈的经典祝福语了，它也是中秋节我们心里的真实写照。

此刻，我又想到一句俗语，“年怕中秋月怕半”，意思是一年中过了中秋剩下的日子就没有多少了，一月中过了十五就表示一个月很快就过完了。盘点一下我们在这一年中 付出了那些努力，有收获了什么呢？不言而喻，随着时光的流逝，我们已经不是年少轻狂的青春少年了，我们收获了友情，感受了亲情，明白了爱情。不管付出的努力有多少，但我们收获了岁月赋予我们的沉稳与成熟，我们会用多角度去审视生活，体验人生，我们会珍惜我们现在拥有的一切。

什么是中秋节 篇4

中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。

中秋美文 篇5

今年中秋节，是父亲离开我们的第二个节日，父亲的离去，使得原本团圆的节日失去了往日的欢乐，家冷清了许多，为了年迈的母亲我们当晚辈的仍然要笑容满面，炒菜、聚会、吃月饼，一切照常进行着。

一家人吃完饭，我收拾完卫生，又一次陪母亲坐在了窗前，望着窗外乌云密布的天空，月亮被乌云全部遮盖着，从风的夹缝里传出阵阵呜咽，不知是触景生情，还是团圆的缺憾，静静的我守候着年迈的母亲，心中别有一番滋味。

记得小时侯每年过中秋节，父亲都要亲自下厨给我们炒几个菜，即使当年物资非常紧缺，母亲也要将平时节俭的供应票买来食物全家聚在一起“铺张”一回。父亲都要买一个大月饼，按家中的人口均匀切开，每人一块，以示全家团团圆圆，接下来父亲就给我和弟弟讲述中秋节的来历，与我们谈论许多新鲜事，讲述他的从戎经历，军人出身的父亲豪放健谈，爽朗的笑声在中秋明月的烘托下，给人一种幸福温暖的感觉。

那年的中秋也是文革的第二年，父亲去了五七干校，那年的中秋，确实比起往年逊色了不少，家中只是母亲和我们一起度过的，中秋这一天母亲炒了几个菜，我们娘仨吃完饭后，就像往年一样放下小圆桌拿出月饼，将月饼切成四块，我们每人拿了一块，当我拿起月饼咀嚼时，忽然看到桌子上还剩一块，当时虽然我还是一个不太懂事的孩子，但我还是悟出了那份酸楚，那种无奈……

中秋美文 篇6

生命中已经亏缺了三十多轮月亮，一直不敢提笔写下关于这圆月的片言只语，不是没有感觉和依恋，只是由于胆怯，那些古今中外描摹月亮的文字实在太多太美。我的文字，不是附庸风雅就是自惭形秽。

三十多年的岁月历程，我的生命已经轮回到自己的中秋了。古语云，三十而立，四十不惑，我正在三十和四十的中央，生命之月好像还未圆，已有渐亏的迹象了。

中秋之月，正是在这秋风秋雨渐起之时，总是会自然地带来一些情绪。情绪会因人而异，有收获的喜悦，也有满怀落寞与惆怅。于是都会对月感叹，花好月圆或是冷月清风，往往在一轮月下却是两重世界。

都说十五的月亮十六圆，至少还保留一份希望，人们害怕满则亏的定律。一个中秋就是一圈生命的年轮，如湖面的水波一圈圈荡漾出去，碰到岸后，就会开始折射回来了。现在月轮就是在一弯海峡上轻抚，两岸的回音渐至共鸣。看罢月亮，想象其实生命也一样，从出生的纯洁到老了的悟透，本质上是无多大区别的，只是所处时段不同罢了。

又是中秋，坐在阳台上，泡一壶茶静静地想，饮着茶，望着月，也想着和月有关的一切物事。

小时候，每到中秋，妈妈总会做点好菜，吃过饭后，搬出椅子坐在场坝里，在光洁如银的月光下乘凉、谈天、吃月饼，看月亮，可不太敢用手指，因为姥姥说过，月亮不能指，否则会划掉指它的人的耳朵，看着这光亮的月轮，想象着一定比镰刀还要锋利，往往用手指一下后，会迅速用手捂住耳朵和眼睛，却又会偷偷地从手指缝间看月亮是否下来割耳朵，见月亮边上的云飞快地跑，以为月亮真的要来了，又胆怯地合上手指。那时的月亮，最洁白，最亲切，最温馨，只要看到月亮就心里亮堂堂的，就像看到了妈妈的脸。月亮里，那时候知道里面住着嫦娥吴刚，还有玉兔，觉得神仙真好，能飘在空中，不用上学做功课，不用上坡做农活，月亮，是一座宫殿，装满神话。

月光从阳台的玻璃上透过来，照在壶中，茶液已经不多了，皎洁的月光盈满一壶，茶液中泡着几片绿茶，也泡着一轮明月，细细品饮，月光的味道苦涩中透着淡香的回味。

渐渐长大了，也学过地理自然，也开始爱恋，月亮也变得浪漫和科学起来。自从月亮被苏轼喻为婵娟之后，月亮似乎已经成了美女和相思的代名词。于是这月亮被那么多情意绵绵的诗词浸泡，几乎快要失去本色了。好在科学教育让人们知道月亮其实叫月球，是一个绕着太阳转的天体，一些科学术语与数据把月亮剥得如赤身裸体，就剩一堆不生草木和生命的石头，没了美感，破了神秘，多了自然。多少次，我引颈望月，见那些阴影部分，总会想到阿姆斯特朗在月亮上留下的脚印。这月亮，是爱情的调味剂，俪影双双，都是它为恋人留下的回忆照片。那时的月亮，真实又虚幻，若有如无，在记忆中断断续续，伴着青春的热血和爱情，时隐时现，常常出现在为赋新词强说愁的文字里。

壶中的月色还是柔柔的，斟进杯中，亦是满满的，月色通过紫砂壶的氤氲，在青花的杯里沉淀着谈谈的雅意，饮下去，亮堂着五腑六脏，渐至不惑。

一转眼，居然就人到中年了，那么多的前程设计，那么多的美好憧憬，都已在现实的残酷中变得虚幻如烟、遥不可及，手已牵到冰冷，路已走到原点，爱已变得漠然，人已开始慵懒，那个如上弦月的懵懂少年刚刚描绘出那个圆就已转向下弦月，于是手牵着儿子或女子，学着父辈一样开始倾注希望，盼望着有一轮满月的横空出世，一代一代，绵延不已。有个沧桑的女声响起：我在仰望，月亮之上，有多少梦想在自由的飞翔！抬眼望去，月亮还是诗仙看到的那一轮，膜拜和赞颂中它还是凉凉地悬着，漠然地看着人间的浮华，如它身边掠过的云。

忽然觉得自己俗不可耐，以这样一种心情来品饮月光，真是一种玷污。千百年来，中秋圆月一直被赋予了纯洁的友谊、坚贞的爱情、远大的理想、浓厚的亲情，每一次月圆，都引来无以计数的诗文和故事，对影成三人的灵悟、千里共婵娟的执着、高处不胜寒地境界，都在这清清柔柔的月光里。怪那些科学家，总是喜欢用数字和公式毁坏神秘，今天的月亮已经变为一团矿物质的球体，那些附着在其上的诸多神话和故事已经摇摇欲坠了，月光其实是太阳光的反射，多么让人伤神的结局。却忽然有悟，也许每个人都是月亮，反射着父母的光，照耀着膝下的儿女，直到暗淡，直到又形成一个新的轮回。中秋，是一次华丽的转身。

月影西斜，壶中月光只剩下斜斜的一缕，端起对嘴饮尽，才知是虚无，原来最绚丽的月光都照在思想里，现实中月光无色无味。

饮一壶月光，在生命的中秋岁月，不醉，亦不醒。

中秋经典美文 篇7

芦叶满汀洲，寒沙带浅流。二十年重过南楼。柳下系船犹未稳，能几日？又中秋。

黄鹤断矶头，顾人曾到不？旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不似，少年游？

——宋·刘过

今夜无望仰视皎洁的明月了。冥蒙的细雨萧萧地飘洒着，给大地披上了湿漉漉的裙裳，一簇簇的桂花在浓绿的树叶下偷偷地窥视着，似乎也在感慨皓月之不可见，只能散发出阵阵幽香，以弥补这令人遗憾的缺陷了。“又逢赏月叹无光，云里嫦娥亦感伤。泪作凉宵桂花雨，清风袅袅透天香。”

往年金风送爽季节，我便会登临赭山，拾阶而上，曲径通幽的地方，有一片桂花林，那儿的银桂毫无保留地朝游人吐露芬芳，不邀宠，不媚俗，自由自在地开放。煞风景的是，总有那么几个人偷偷摸摸地大把采摘，放入塑料袋里，带回家中。不是说“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”嘛？那只是勉励我们把握住稍纵即逝的机遇，珍惜青春和生命罢了。好在大多数游客都对此类行为嗤之以鼻，才得以保留一份馥郁的馨香。

今年我在异乡客地过中秋节了。庆幸的是，居处附近也有一片桂花林，无缘赏月就有兴闻香吧。晚饭后循香而去，霓虹凄迷的秋雨里，那儿的桂花正开得灿烂，游客络绎不绝，是否亦如我一般充满了对它的期许呢？桂花树是崇高、贞洁、荣誉、友好和吉祥的象征，凡仕途得志，飞黄腾达者谓之“折桂”。汉晋后，人们开始把桂花与月亮联系在一起，编织了月宫吴刚伐桂等许多美丽的传说，故亦称“月桂”，因此，月亮也称“桂宫”、“桂魄”。“月宫仙桂”的神话给世人以无穷的遐想。在长期的历史发展进程中，桂花形成了深厚的文化内涵和鲜明的民族特色。

我在杭州满觉陇赏桂时，被它清浓两兼的特点深深地吸引住了。清可荡涤，浓可致远，因此有“九里香”的美称；黄花细如粟，故又有“金粟”之名。北国的她亦会一如其南方的姐妹那样可爱靓丽吗？

雨还在似有若无地飘洒着，“自在飞花轻若梦，无边丝雨细如愁”，薄薄的雨幕裹住了浓香的散发，那香气沾了空灵的水汽，使你的嗅觉反而变得敏锐起来，深呼吸一下，平日里不易分辨出来的香味，此刻很自然地就进入了鼻腔，撞击着黏膜，一番化学反应后，令人陶醉，流连忘返。宛若裹上了椰丝的巧克力，使你的味蕾会产生全新的感受。

随身的mp3里播放着约翰·施特劳斯的《维也纳森林》圆舞曲。我仿佛正走在蜿蜒的石径上，忽然一辆轻便马车快捷地来到身旁，驾者邀我上车，一声吆喝，马蹄声起，撞击着卵石，溅起一地火花，那车径直向密林深处驶去，渐行渐远……恍惚间有仙姝引路，来到一处玉宇琼楼般的宫殿，已卸装了的女主人，大约是嫦娥吧，她慵懒地斜倚床榻，低眉浅敛，星眸含嗔，睡眼惺忪，似有责怪远道来客姗姗来迟的意思。侍女捧上一樽桂花酒（为什么不是吴刚？），劝我一饮而尽，推脱不得，不胜酒力的我，片刻便醉卧于殿堂之上了。醒来后，“画桥不见惊鸿影，一片哀伤付断弦。”

“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思在谁家。”今夜月是赏不成了，还是听听淅沥的雨声吧。不远处有一水塘，历经炎夏的炙烤，荷叶已经憔悴不堪了，而秋竹则风华正茂，滴雨脆响，叠波远荡，“留得残荷听雨声”呢，“从此有雨君须记，来听萧萧打叶声”啊。伴随着雨滴残荷的嘀哒声，多少年少的期待，多少青春的辉煌，多少沧桑的记忆涌上心头……

今夜没能邀到团栾之月，而桂花的馨香和滴雨的脆响，却用嗅觉和听觉的感受，完全弥补了视觉上的损失。况且，中秋月不像哈雷彗星，每隔76年才来光顾地球一次，我们相约期待明年的她吧。“上帝在这里关上了门，却在那儿开了扇窗”，信然。