《夸父追日教学反思（优秀9篇）》
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夸父追日教学反思 篇1
《夸父追日》是人教版义务教育课程标准实验教科书三年级下册第八单元的一篇神话。课文是根据《山海经·海外北经》的记载改编的，作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。这篇课文通过夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事，以神话的形式，表达了古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志，弘扬了一种“勇者无惧”的精神。
上课伊始，我就与学生谈话交流学过的神话故事，学生们兴趣盎然，进而导入新课，从而激发了学生的学习兴趣，引起了学生的阅读期待。接着，以课题为切入点，让学生质疑，培养学生的质疑能力，然后根据学生的回答，归纳出三个主要问题，让学生带着问题朗读课文、学习课文，达到了“以问促学”的教学效果。
本节课我放手让学生充分地朗读，使学生在初读中感知，感知了课文的主要内容；使学生在品读中感受，感受了神话故事的神奇；使学生在反复读中感悟，感悟夸父的伟大精神。
第一，体现在每一次读都有一定的目的，每一次读都有一定的效果，而不是小和尚念经——有口无心。一开始，我就让学生带着三个主要问题读，并边读边思考课文主要讲了一件什么事。学生读得津津有味，读完后都能根据老师的提示清晰地说出课文的主要内容。接着，我还请同学们静心默读课文，并画出觉得神奇的句子，并想想神奇在哪里。学生也读得有滋有味，读读画画，画画想想，解读后基本上都能找出神奇的句子，还能说出神奇的地方。
第二，体现在重视指导朗读。首先是指导学生品读神话故事的神奇句子。在品读中，我紧紧地抓住句中的关键词句进行推敲、琢磨，使学生深刻体会句子的神奇，为美读奠定好了情感的基调。再引导学生说说应该如何读才能读出句子以及夸父的神奇来。也许是我提的这种要求过高了，也许是我的引导还不够具体、有效，学生们基本上都无法说出来。我就代替学生和盘托出，这样不利于学生朗读水平的提高；接着是创设情境反复地、饱含激qing地读，使学生深深地感悟夸父的光辉形象、伟大精神。我创设了三个情境，让学生用由低到高的语调反复地朗读夸父的雄心壮志，使学生由表及里、从浅入深地感悟夸父为了实现理想自强不息、顽强拼搏的壮举。
但是，本节课没能很好地体现叶圣陶先生所说的：“就教学而()言，精读是主体，略读只是补充；但是就效果而言，精读是准备，略读才是应用。如果只注意于精读，而忽略了略读，功夫便只做得一半。” 《夸父追日》是一篇略读课文，我在实施教学时，没有大胆放手，甩开臂膀，让学生充分地自读自悟，没有很好地贯彻略读课文教学的策略。
很久以来我一直不明白，我们的语文为什么变得干枯无趣了？现在我明白了，事实上，是我们教学的主导思想存在问题。在当前阅读教学中，我们大多时候仍然是“教师带着教材走向学生”或者“教师带着学生走向教材”，即使教师设计了许多巧妙的问题，但很大程度上，大量的预设代替了个体的生成，学生仍被教师牵着走。至于为什么要这样思考，课文为什么这样学，学生不得而知。
由此看来，如果我们能以学生的求知欲望和阅读的兴趣点为基点组织课堂，既不失教师的引领，又更能够赢得学生的欢迎，更能够取得良好的学习效果。
《夸父追日》教学反思 篇2
【教学目标】
1,正确，流利，有感情朗读故事。
2,在品读语言文字中感受故事的神奇，体会夸父追求光明的决心和坚持不懈的精神。
3,积累文中的优美词语。
【教材分析】:
夸父追日也是我国最早的著名神话之一，讲的是夸父追赶太阳，长眠虞渊的故事。它表现的不仅是表面上的与日逐走，还有很强烈的象征意义，表达了古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志。
【教学重难点】:理解夸父追日的原因及其执著，奉献的精神，体会神话传说的神奇。
【教学过程】
一、导语。（看龙源湖公园“夸父逐日”雕像）
看到这个雕像，大家想到了什么？对，“夸父追日”——夸父为了让大地永远充满光明，他拿起手杖，提起长腿，迈开大步，向着西斜的太阳追去，他给我们留下了一个神奇的故事，今天，就让我们一起去认识一下这个了不起的巨人——夸父，走进神话故事——“夸父追日”。
二、初读课文、感知大意。
1、自由读课文，要求把课文读正确、流利。
2、检查字词（课件出示词），朗读（加拼音，再去拼音。）。
3、填空。
神话写了夸父（ ）太阳，（ ）虞渊，夸父倒下后变成（ ），他的手杖（ ），目的是（ ）。（课件演示）
三、再读课文、品味含义。
1、夸父追日的目的是什么呢？大家从哪里知道的？请在第一自然段画出关键句子，朗读。板书：（追求光明）
教师补充：夸父喜欢光明，想让大地永远充满光明，因此他要追赶太阳，要抓住太阳，他多么了不起呀！（其实，夸父本是一个巨人族的名称，他们是大神后土的子孙，生活在北方一座叫“成都载天”的山上，个个身材高大，威猛强悍，为创造美好的生活而奋斗着！可是这个地方，冬季漫长，夏季很短。太阳每天从东方升起，山上积雪还没有融化，又匆匆向西方落下。夸父族人民只能生活在寒冷的冬天与黑暗中，夸父族人想，如果能把太阳追回来，让它永久悬挂在成都载天的上空，不断给大地光与热，该多好呀！于是，他们从本族中挑出一名英雄，去追赶太阳，并把“夸父”的名称送给了他，夸父身上肩负着族人对他的希望与信任。）
2、那么到底夸父是怎么追日的呢？小组先商议一下，看在哪些自然段。（2——4）
（1）、请一位同学朗读第二自然段后，出示课件夸父手提手杖追日，教师看着画面朗读“夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。”
从中大家体会到了什么？
（夸父奔跑的速度快）评价：夸父跑的真快，像风一样，一眨眼就跑了两千里，相当于一眨眼从焦作跑到了东北，这就是神话故事的传奇色彩。
（2）、请女生读第三自然段。出示课件：夸父喝干黄河、渭河水。
大家从夸父一口气喝干黄河、渭河水体会到了什么？
（夸父太渴了）夸父太渴了，说明他已经追了很久了，夸父为了追求光明，不停地追赶太阳，可是因为太渴了，喝干了黄河、渭河的水，巨人喝水，那真是一饮而尽江河水啊！
（3）、喝了这么多水，喝够了吗？请朗读第四自然段。
出示课件：夸父倒下，奋力向前一抛手杖，闭眼。
教师：夸父还没到大泽，就颓然倒下了，夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了。
尽管夸父已经筋疲力尽了，尽管他已站不起来了，但他并没有屈服，用上最后一口气，把手杖抛出去，夸父这一抛为了什么？（挽留太阳，给人们指明方向……）
从中你体会到了夸父什么精神。（板书：执着追求，坚持不懈的精神。）
3、那么故事的结果呢？课件出示：夸父变成大山，手杖变成桃林，定格在桃子上，教师朗读。
（1）、齐读最后一段。
教师：此刻，你还觉得夸父仅仅是个身躯伟岸的巨人吗？（精神也很伟大）你感受到了他身上什么品质？（顽强拼搏，无私奉献。）
教师：夸父这种执着追求，顽强拼搏的精神，一直激励着我们。他不仅仅留给我们巨人的形象，他更是一个精神上的巨人，让我们再次以敬佩的心情朗读最后一个自然段。
学生有感情的朗读最后一个自然段。
说说你学了这篇课文的感受。
四、考考你：
“夸父追日”这个神话故事最早出现在《山海经》里，是这样记载的：“夸父与日/逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭/不足，北饮/大泽。未至，道/渴而死。弃/其杖，化为/邓林。”学了这篇课文后，你能用自己的话说说它的含义吗？
解释：夸父与太阳竞跑，追赶到太阳落下的地方。他很渴，想要喝水，就到黄河、渭水边喝水，黄河、渭水的水不够他喝，就到北方的大湖去喝水。还没有到，就在路上因口渴死了。夸父将他的手杖丢弃了，化作了一片桃林。
五、总结：课文学到这里，我们从夸父身上感受到了他执着追求，坚持不懈、顽强拼搏、无私奉献的精神，希望他的这些精神能在我们每一个人身上继承并发扬下去。
【教学反思】
这是一篇略读课文。但在教学中仅仅让学生略读是不够的，要授之以法，循法而学。叶圣陶先生就曾说过：“就教学而言，精读是主体，略读是补充；但是就效果而言，精读是准备，略读才是应用。”
因此，在设计本课教学时，先让学生自由读读课文，初步感知课文，并围绕课题“追日”质疑，以为什么追、怎么追、追到了没有为切入口，让学生从课文中找到相关的段落、相关的句子，读一读，说一说，再用自己的话来表述，由形象到抽象，由具体到概括，为学生掌握课文的主要内容铺设了台阶，符合小学三年级学生的认知规律，化难为易。
在研读重点句子的过程中，学生通过自主阅读，获取信息，培养学生的阅读能力，自读自悟，边读边悟，让学生在自主读文的基础上，讲讲你读懂了什么？进行简单的交流，并指导学生一次又一次的朗读，感受夸父的形象。
在最后“考考你”这一环节，联系最早写夸父追日故事的《山海经》，请学生读读古文，结合课文所学，用自己的话来说说其含义，旨在让学有余力的学生再上一个台阶，学会阅读古文，同时亦是对所学内容的又一次升华。
《夸父追日》教学反思 篇3
《夸父追日》这篇著名神话选自《山海经》，讲的是夸父追赶太阳最终渴死在路上的故事。为方便教师更好的教学，今天，小编给大家推荐夸父追日课后教学反思。通过教学反思，教师可以尽早发现一些教学不足，比如说教学设计上出现哪些问题、课堂交流和启迪是否得当、课后训练是否到位等等，从而为自身教学水平的提高累计经验。夸父追日课后教学反思，一起来看下吧！
回想刚才的赛课，心中感慨良多，既有一抹亮色，也有一丝遗憾。这一抹亮色主要体现在：
1、整个课堂，我注重了引导学生从初读、解读、诵读、建构四个层面自主学习，相互探究，主要围绕“理文意、品人物、悟情理”的教学思路开展，条理清晰，教学有序，较好地达成了知识，能力，情感三维目标。
2、歌德 曾说：“哪里没有兴趣，哪里就没有记忆”，教学中我始终注重激发学生求学兴趣，引用视频设疑激趣导课；设计“翻译王”赛，举行“背书王”赛，突出了“疏通文意，熟读成诵”这个教学重点；“合作探讨，品人物，体验反思，悟情理”中精心设计的5个问题，“神话共赏”中引进的课外神话《精卫填海》，课内外结合，有效地突破了“感悟人物形象，理解文章主题”这个教学难点，同时也培养了学生勇于探索创新的。意识。
3、著名教育家叶老先生说过：“凡为教者必期达到不教。”教学中，我始终注重学法指导，让学生学会学习，受用终生。如指导学生采用圈点法抓关键词“疏通文意”，引导学生按照文章思路进行记忆背诵，让学生形成学习技能。
4、课件的精心设计和巧妙运用，较好地营造了融洽、民主、协商、对话的课堂教与学气氛，师生互动，生生互动，很好地辅助了教学，优化了课堂结构。
说罢亮色，最后谈谈一丝遗憾：
1、时间把握不够好，有些前松后紧。
2、课堂调控灵活性不强，思考不够成熟，受教案牵制，而教案上的语言又未全记得住，显得有些慌乱而语言零碎了。
课虽完，思犹在，教学之路漫漫，“吾将上下而求索”，反思完毕，敬请各位不吝赐教！
《夸父追日》教学反思 篇4
教学片断：
【片段一】
出示句子：“可太阳像个大火球，呼啦啦地喷着火，把夸父烤得口干舌燥。”
师：“口干舌燥”什么意思？
生：就是口渴，想喝水。
师：你什么时候会觉得“口干舌燥”？
生1：夏天天很热，下课了我出去跟同学疯玩，回到教室就会口干舌燥。
生2：上完体育课我会口干舌燥。
生3：一直不喝水，我会口干舌燥。
师：那你们想想，我们夏天在太阳底下走几步，跑几步都会口干舌燥，那夸父追着太阳跑，而且是快要“抱住太阳”，那他是不是更“口干舌燥”，想喝水啊？
生：是！
师：这个时候，夸父转身跑到黄河边，开始喝水了。你们能够想象一下他当时是怎样喝水的吗？谁来演一演？
（生迫不及待的在下面表演大口喝水的样子，并纷纷举手） 师随机点一位学生上台表演。
师：老师看出来了，你是大口大口的把水往肚子里灌，你为什么不小口小口的喝呢？喝那么
急不是会被呛到吗？
生：我被烤得“口干舌燥”，很渴，当然要大口大口的喝啊。
师：哦，老师明白了，那你这样大口喝水时，会发出什么声音啊？
生：咕咚咕咚。
师：那你这次边出声边表演喝水的样子吧！
（下面的学生也跟着一起表演，班上“咕咚咕咚”声此起彼伏，大家都投入到了表演当中。）
【片段二】
师：课文我们学完了，现在老师想让你们把这个故事演出来，谁想试试？一定要对课文内容
非常熟悉才能演好啊！大家赶快再读读课文吧！读完了，想表演的就举手。 （生立刻认真的读课文，有的学生已经开始边带动作边读了。）
师：老师看到不少同学都想表演这个故事，老师看看谁举手举得好、表现好，就点谁上来表演。
（师点了5名学生分别扮演夸父、太阳、黄河、渭河和夸父的手杖。）
（台下的学生读课文，台上的学生根据课文内容表演，完全是没有事先排练，即兴的演出，所以，当时出现了不少笑料，比如，夸父去追太阳时，把太阳追得满教室跑；夸父渴死时，渭河正好站在旁边，被夸父压倒在地，两个一起倒下；课文的结尾写到夸父的手杖变成了桃树，路过的人口渴了就去摘桃子吃，当时读到这里，台上台下的学生都去围着扮演手杖的学生“摘桃子”，包括已经“倒地牺牲”的夸父，全班笑成一团，有的学生说：“老师，这成了搞笑版的《夸父追日》了！”还有的说：“老师，夸父死而复活了，他也去摘桃子了！”。）
师：看完了表演，你们有什么相对夸父说的吗？来，演夸父的XXX上来，你们有什么话，就对着这位“夸父”说吧！
生1：你太可怜了，被渴死了！ （班上传来一片笑声）
生2：你太傻了，怎么会去追赶太阳呢？ （又是一片笑声）
看来，学生还是没领会到夸父为了追求光明牺牲自我的伟大，只是沉浸在刚才“爆笑版”的表演中，我决定引导一下，让学生重新演一次。
师：刚才大家笑过了，也闹过了，老师现在有一个问题想问问大家，夸父为什么要追赶太阳呢？我们在上节课学第2自然段的时候，是不是有提过呢？
生：是为了“让地上的人们不分白天黑夜，都能晒到太阳，得到光明。”
师：对啊，我们上节课也讲过了，古代没有电灯，连油灯都没有，一到了晚上，整个世界就是一片黑暗，人们生活得很不方便。你们看看，夸父多他不是为了自己，而是为了人类都能获得光明才去追赶太阳的，这样的夸父，你还有什么要对他说的呢？
生1：我觉得夸父很伟大！他能为了人们得到光明去死。
生2：我觉得夸父很勇敢，他敢去追赶太阳。
生3：夸父很顽强，他一直追赶太阳，直到死了。
师：是啊，这样的夸父，很伟大，很勇敢，很顽强，他热爱光明，追求光明，不惜牺牲宝贵的生命。这样的夸父，他倒地死去，我们如果再演一次，你们会怎么演呢？
（师指名学生再次表演课文。这一次，当表演到第4自然段，夸父“越跑越慢”，最终“轰隆”一声，倒地死去时，没有了上次的那种爆笑，学生读得也比较缓慢低沉。）
课后反思：
通过表演，能充分调动学生的积极性，全班学生都参与到课文的学习中，或读或演， 整个课堂气氛轻松活跃，教学效果比较理想。两次表演，学生基本能够讲述这个故事了，也感受到了夸父勇敢顽强、牺牲自我的精神。
我觉得，两次表演，效果很不一样，第一次，学生只是单纯的好玩，没有深入去理解夸父这个人物形象，加上表演时状况频出，课堂爆笑不断；第二次，经过老师的引导点拨，学生能够慢慢体会到夸父的伟大了，便在表演时更认真了。
《夸父追日》教学反思 篇5
在略读教学中光让学生略读是不够的，要受之以法。在初读整体感知环节，围绕课题“追”字质疑：“追什么？为什么追？追到了没有？”为切入口，让学生找出相应的语句读一读，再用自己的话把三个问题连起来讲一讲。这个过程，将全文到重点语句到自己表述三个阶段，是由形象的、具体的，上升到抽象的、概括的过程，为学生掌握课文的。主要内容铺设了台阶，进行了学习方法的知道，符合三年级学生的人质规律，有易到难。
《夸父追日》教学反思 篇6
《夸父追日》是人教版三下年级的课文，这是一篇神话故事，最大的特点就是“神奇”。因此，我在设计教案时，就以“神奇”为线索，构造教学步骤：划一划，品一品，写一写，评一评，对比阅读，渗透着作者用夸张的修辞方法突显神奇，整一节课下来，同学们能较好地感受到“夸父追日”的神奇，也能较神奇地表达夸父所经历的困难与克服困难的办法，一切都在自己的计划之中。
教研员虞勇军老师肯定了我以“神奇”为线索展开的一系列教学，认为这些环节的设计与实施充分考虑到了文本的特点、学生的特点，同时指出，我们还可以做得更“神奇”些，将“神奇”做透。(1)充分利用课题。课题“夸父追日”中的“追日”本身就很神奇，在此，拓展“神话的起源”，会让学生感到更神奇。(2)在品读句子“于是夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像是风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。”这一句时，可以引发学生想象：腿会有多长呢？人会有多高呢？山、河在他的眼里会成什么呢？……(3)摘录“让你觉得神奇的句子”这一自主学习作业可以改成讲这个神话故事，一方面符合神话故事口口相传的特点，另一方面鼓励学生添油加醋地讲，比比谁讲得更神奇，会让学生对“神奇”的感受更深。
遗憾的课堂才是有价值的课堂
对于一个教师，总希望自己的课堂不出岔子，能顺利达成目标，因此，在一些细节的设计时，往往会避重就轻，将岔子先排除在外。比如说，我在《夸父追日》这一课的教学时，为了防止学生找出来的句子很多，却不能马上提到那些最明显的句子，会拖延课堂上的时间，于是，我这样设计：“请你找出3处让你感到最神奇的地方”。虞老师提出：课堂要允许学生出岔子，当学生出岔子时，你就会想办法去解决，这才会有提升。
当我将写完的教案给一些老师看时，他们说：“好难的教案哦，这个方案更适合高段学生，三年级的学生能做到吗？”当我第一次试教完时，发现时间很不够。我痛苦了，怎么办？我的设计太难了，如果全盘否定，我不知道怎么入手。于是，修改教案，把可以缩时间的地方尽量缩，力求让这堂课的主线不掉链。当我呈现完这一堂课后，虞老师并未觉得这堂课的设计超过了三年级的孩子水平，而是说，这些应该抓的点你都抓到了，用这些方法去抓这些点很好。同时还指出最后对比阅读时，《山海经》这一段话可以请学生来读一读，讲一讲意思。我心中一惊，这可是一篇文言文，在五年级时才出现第一篇文言文《杨氏之子》，孩子们能读懂吗？当时，我也曾想过简单讲一下意思，但想想太难了，于是放弃了。因此，我只是由自己读了一遍给孩子们听，急急地引到课文写得不错，因为它充分运用了夸张的修辞方法，将这个神话故事写得很神奇。（没想到，犯了“二元论”的错误）正当我回忆着，虞老师说：“让学生逐句说说这篇文言文的意思，正好检查课文是否读懂了。”是呀，读得懂，最好，读不懂，我给予一些解释，算是让学生多理解几个词的意思也好，算是为高段的文言文教学渗透也好，想想应该是有益处吧？其实，追根究底，还是担心课堂上出岔子的心理在作怪而已。
人无完人，同样，课也无完课，允许学生出岔子，在某种程度上是不同思维的碰撞，在某种程度上，也督促老师去解决问题，没有问题的出现，怎么会去探索解决问题的方法。话虽轻松，但要做好就不是那么容易的了，只能尽自己所能罢了。
《夸父追日》教学反思 篇7
上完《夸父追日》这课，既有一抹亮色，也有一丝遗憾。
主要体现在：
1、整个课堂，我上出略读课文的特点。略读课文教学讲究“简”、“略”，但并不是说就不需要有“精”、“细”，最理想的做法是在教学中做到点面结合，粗中有细，精略交互，相互融合。本文着力点在“体会神话的神奇”，教学中，紧紧抓住那些最具神奇性的语句，引导学生反复品读感悟，使略读与精读融为一体。
2、歌德曾说：“哪里没有兴趣，哪里就没有记忆”，教学中我始终注重激发学生求学兴趣，以点播台的形式进行字词句小测，既检测学生的预习，又能提高孩子们的自学能力。
3、著名教育家叶老先生说过：“凡为教者必期达到不教。”教学中，我始终注重学法指导，让学生学会学习，受用终生。如指导学生用“提取六要素”概括文章主要内容，采用划句子——标词语——写感受进行深阅读，让学生形成学习技能。
4、课件的精心设计和巧妙运用，较好地营造了融洽、民主、协商、对话的课堂教与学气氛，师生互动，生生互动，很好地辅助了教学，优化了课堂结构。
说罢亮色，最后谈谈一丝遗憾：
1、时间把握不够好，有些前松后紧。
2、神话故事应该让学生充分发挥想象，而本堂却没有太多的时间留给学生进行合理的想象。
《夸父追日》教学反思 篇8
每天给学生上课，看到的是熟悉的面孔，用的是大同小异的教法，很少有激动的时候。今天，我试教《夸父追日》一课。课前，我从参考书上摘录了《夸父追日》的古文：夸父與日逐走，入日。渴，欲得飲，飲于河、渭。河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。摘录古文后，我逐字逐句地查字典，读了五六遍，总算读准了字音，理解了文章的意思。我选这篇古文的原意是想让学生们学完了课文后，也来感受感受古人凝炼的语言！本想运用最常用的教法，先指导学生朗读完课文，然后设计一两个牵引全文的问题启发学生思考，训练思维，深化课文，最后，在深化的基础上进行有感情的朗读！但转念一想，今天何不来一次大胆的`尝试，让他们在学课文前先读读古文，不求理解得透彻与否，但求感受古文的滋味吧！想到这里，我打开电脑，展示出《夸父追日》的古文，正准备给同学们示范朗读一遍，然后再简要地讲一遍大致的意思。这时，有位同学举起了手，还很兴奋地说：“老师，我来读！”他会读吗？我犹豫了一下，但马上又想到课堂是学生的，应该由学生自己来决定怎样去学习，就让他读一下吧！读不好也没关系，那样不更能体现我的朗读水平吗？“好！请你来读一读！”
“夸父與日逐走，入日。渴，欲得飲，飲于河、渭。……”他竟一字一顿地读来，非常标准而又略有些抑扬顿挫，真酷似古人的唱读。我睁大了眼睛，不敢相信，这是我的学生吗？我还从没教过他们读古文呢！我不由自主地竖起了大拇指，以前每次竖大拇指总是有点委屈自己以求鼓励学生，可这一次竟是是那样的自然，毫无半点矫作！
我趁热打铁，马上请他领着同学们读几遍，全班同学有滋有味地读起来，我也不自觉地加入了他们朗读的行列。夸父的形象就好像站在我们面前，奋勇前行！
“同学们，我们来看看这篇古文的意思吧！”我已不能掩饰自己的高兴。
“我来讲，我来讲！”某某同学立刻举起了手，几乎快伸到讲台上来。我已不再怀疑孩子们的能力，有力地点点头：“行！我特别想听你讲！”
“第一句的意思是夸父向往光明，不喜欢黑暗，于是与太阳赛跑，想控制太阳为人类服务……”全班出现从未有过的寂静。我听着听着，真想走上去抱住他说声：“我的孩子们，我的孩子们！”此时我实在想不出什么词语来表达。做老师近十三年了，习惯了课堂上的平静，今天，在今天的课堂上终于找到了一种课堂的生命──让孩子们自己展示能力与知识，与学生一同享受教育的乐趣！
不知什么时候，一双双眼睛都盯着我，静悄悄的。可能发现我在走神了，某某同学说：“老师，我讲完了。”我忙从沉思中回过神来，“好啊！原来你们自己都会读，也都懂了啊！现在就这样给我读，读出你们心中的感情来！”
立刻，教室里出现了读书奇景，听那腔调，看那形象、我真想走过每个孩子时，都把他们抱一下。在充满童稚的古韵声中，我仿佛又和孩子们一起回到了古代……夸父那不成功誓不罢休的气魄显现在我眼前！
第一次，上课竟能让我如此激动！在激动中，我和孩子们一起感受生命，在激动中，我和孩子们一起成长！
《夸父追日》教学反思 篇9
《夸父追日》是人教版三年级下册第八单元神话故事和民间传说一组课文的其中一篇，他是我国最早的著名的神话故事之一，本篇课文能很好地体现了古代劳动人民对夸父这一神话人物寄予的精神以及神话故事的神奇特点来展开，为了提高学生对神话故事的兴趣和提高学生语文学习概括能力和增加中华传统文化的积累：我在设计教案时主要围绕三方面来展开的：
1、自读提炼学习信息，以导语为切入点：让学生通过自读导语，提炼出自学信息：说说这个故事主要讲了一件什么事，再交流一下从故事中想到些什么。并让学生围绕问题展开阅读，概括课文主要内容，由于三年级学生刚接触概括主要内容，所以很多时候对概括内容会变成复述课文，以此，我就以一个抓课文关键词的填空训练作为着力点，让学生学习抓关键词概括文章主要内容的方法。
2、抓主线索，体会神话故事特点。《夸父追日》最大的特点就是“神奇”，神话故事本身也是具有神奇的特点，我注意让学生做到举一反三的效果，因此在学习本课的基础上，同时也明白神奇也就是神话故事的特点，我在设计教案时，就以“神奇”为线索，构造教学步骤：划一划，品一品，写一写对比阅读，渗透着作者用夸张的修辞方法突显神奇，整一节课下来，学生能较好地体会到“夸父追日”的神奇色彩，也能通过想象再现夸父所经历的困难与克服困难的办法，一切都在自己的计划之中。
因此，我决定以第三次研磨的结果作为精品课的材料上交上去。