《郭沫若天上的街市教案设计（优秀9篇）》
《天上的街市》是诗人郭沫若1921年创作的一首现代格律诗诗人由现实中街灯联想到天上的明星，再由天上的明星联想到街灯，进而想象天上的街市。这次为您整理了郭沫若天上的街市教案设计（优秀9篇），如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。
天上的街市优质教案 篇1
教学目标：
1、能够正确、流利、有感情地朗读课文，了解文章内容
2、自主阅读，区分联想和想象，并学会运用（教学难点）
3、感悟作者对黑暗社会的不满，对美好生活的向往；激发对生活的热爱，以及开创美好未来的决心（教学重点）
课前交流：
教师在黑板上画圆，谁能来帮我？推荐一个人吧。
学生上来帮忙
画得真好！有些东西虽然看上去很简单，却最能体现功底。告诉我，你画的是什么？。.。.。.那你看到的是什么？
学生的答案是多样的
教学过程：
一、谈话导入
1、刚刚同学们丰富的幻想将我们带入了一个奇妙的世界，孩子的世界果然是多姿多彩的。知道我想考你们什么吗？
想像力
只是想像吗？刚才你从这个图形想到了（ ），是为什么？
有相似之处
这个思维过程被称之为联想
现在能够区分联想和想像吗？
想像是要加工出新事物
2、说到联想和想像，我们语文书上有一首诗就充分地体现了这个特征。有人知道吗？
出示：天上的街市 郭沫若
3、接触过这位诗人吗？
结合文下注解
这是很好的学习方法。
二、赏析诗歌
（一）朗读体会
1、听读欣赏
播放视频，要求听准字音，听清节奏
诗歌给你的初步印象是什么？
优美、想像丰富（如果出现在这里就区分联想和想像）
2、谁愿意带着自己的感受读给我们听一听？
其他同学评价，你愿意试试吗？
读得好，那就聘请你做朗读指导老师，大家一起读，你来点评
提出意见或肯定
（二）了解内容
1、看来大家已经进入诗的意境当中，你们都看到了什么？
街灯、明星、天上的街市、牛郎织女
[2.这些景象是如何出现在作者笔下的？借助联想和想像（区分）]
（三）进入情境
1、多么令人神往的世界，想去看看吗？你们不妨默读课文，在课文内容的基础上，张开想像的翅膀，去那天际遨游一翻。最好，前后几个人一起，这样就可以交流看到的景象了。
同学讨论
2、看同学们如此兴致勃勃，谁来做我们的导游，向我们介绍介绍。
同学发言 用自己的语言讲述画面
3、可是我所了解的牛郎织女的故事不是这样的呀
4、可作者塑造的世界带给你怎样的印象？
美丽、富裕、自由、幸福
（四）理解主题
1、他想要表达些什么呢？
2、很多时候，要想理解作者的创作意图，必须结合文章的写作背景。这首诗写于1921年，了解那个时期的历史吗？
那时，五四运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。课前发给大家一篇诗作《死水》，那时与郭沫若同时期的诗人闻一多的作品。他以“死水”比喻当时中国的现状，读一读，体会体会。
同学朗读诗歌
当时的中国是怎样的状况？
黑暗、腐朽、丑恶、令人绝望
那郭沫若描述如此美好的生活是何用意？
寄托对美好生活的向往（板书）
3、体会到了两位诗人寄托在诗中的不同感情吗？
闻：对社会的绝望
郭：充满希望，渴望新生活
诗人的愿望实现了吗？实现了，因为我们都正幸福地生活着。
4、我觉得我们应该感谢郭沫若，感谢所有中国人那份永不放弃的期待。因为期待，才会努力开创新生活！你们有吗？
5、回到课文中来，在朗读中读出向往、读出坚定的信念。
请人读
突出重音
齐读
三、作业
我感受到了你们的热切愿望，课后，请张开想象的翅膀，以诗歌的形式写下你们对美好未来的憧憬！
《天上的街市》教学设计 篇2
初语组李秀芳
【教材分析】
20年代初期，五四运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和他们豢养的各派军阀统治着。诗人在苦闷中彷徨同，他不满现实，热烈地憧憬着美好的未来；在灿烂星空的诱发下，写下了这首浪漫气息浓郁的《天上的街市》。 诗人用“美丽的街市”“世上没有的珍奇”，暗示了那里的美好、富足，使诗人为之不平的人世黯然失色。读者谙熟的人间街市，处处都烙下统治者丑恶的印记。一面是荒淫，一面是赤贫；既有寄生的傲慢阔佬和妖艳女人，趾高气扬的外国巡捕，又有踯躅的乞丐和拉客的娼妓……人间街市是剥削阶级罪恶的温床，秽行的橱窗。诗人理想中的天上街市，如炫目的光束，划开了现实的浓重夜色。
【现代教育设计思想】
这一时代距离学生较为遥远，有必要引导学生在一定的情景下，借助他人（教师和学习伙伴）的帮助，必要的学习资源（文字材料、音像资料、多媒体课件等）通过意义构建的方式获得知识。在这一过程中，教师是学生学习的促进者，引导、监控和评价学生的学习过程。这有助于实现现代信息技术与语文学科教学的整合，为学生提供良好的信息化学习条件和，使学生在意义丰富的情景中主动构建知识，培养学生的信息素养、创新精神和综合能力，从而激发学生的学习兴趣，增强学生学习能力，优化教学过程 。
【教学创意说明】主要采用探 究 式 阅 读 教 学 方法，寻找文章美点，通过比较赏析两首诗歌，调动学生创新思维，积极发表自己的看法。继续练习朗读和默读，对学生进行个性化“美读”训练。
【教学目标 】
知识和能力：了解诗歌朗读方面的知识，学会赏析诗歌，培养联想和想像力。
过程和方法：寻找文章美点；继续练习朗读和默读，进行个性化“美读”训练。
情感态度和价值观：通过对诗歌的朗诵、研读，使学生理解诗歌所蕴涵的深意，更深入地体会感受作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求。
【教学重点】
1.理解诗中联想和想象的作用，初步培养联想和想象的能力。
2.通过对诗歌的朗诵、研读，使学生理解诗歌所蕴涵的深意，更深入地体会感受作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求。
【教学难点 】在熟读成诵中感受联想事物的美感和诗人美好情怀。
【学情分析】
1. 通过半个学期的学习，学生已基本适应了新课程的学习，绝大多数学生已经能够自觉地查找和收集资料。一部分学生拥有电脑并能上网，这为查找和收集资料提供了更为广阔的途径和更为便捷的方式。
2. 学生在教师经常性的诗歌朗诵熏陶下，已开始表现出对朗诵诗歌的兴趣和热情，有助于本诗教学和顺利进行。
3. 学生已习惯了小组讨论、自我探究的学习方式，对本诗的情感把握应该可以通过小组互助合作的形式顺利完成。
【学法指导】
让学生在熟读诗歌的基础上初步把握诗歌的情感，同时结合新学案和所查找资料，认真做好课前预习，提出疑问，在课堂小组讨论时尽力去解决。若还有疑问，全班讨论分析。
【课前准备】
教师：收集资料，制作课件，运用MP3技术、POWERPOINT画面展示，创设情境，激发学生学习兴趣，尽可能从视觉、听觉角度打开学生的想象空间，体会诗歌所描绘的意
境，更形象地理解诗歌所蕴涵的深意，更深入地体会感受作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求。
学生：有感情地朗读诗歌，感受诗歌所描绘的意境。
了解有关牛郎织女的民间传说。
查找郭沫若的相关资料(图片、书籍、简介均可)。查阅诗歌的创作背景。
【案例描述】
师：晴朗的夜空，往往星光灿烂，当我们仰望星空时，常常回有许多遐思幽想。请同学们欣赏一幅画，放飞你的思绪，展开联想。你想到了什么？（学生想一、二分钟）
生：我想到了住在月宫的嫦娥、玉兔和砍伐桂树的吴刚。
师：嫦娥是月宫仙子。
生：我想到了牛郎织女。
师：一个美丽的传说。
生：我想到了卖火柴的小女孩。
师：一个凄美的童话故事。
大家知道吗？曾经有一位伟大的诗人，他看到这静谧的夜空时，也想到了牛郎织女的故事。只不过传说中牛郎织女的结局是悲惨的、痛苦的，而诗人心中的牛郎织女则自由而幸福地生活在天上美丽的街市中。现在我们借郭沫若老先生的诗作一起去游历那美丽的“天上的街市”。
师：下面我简单地介绍一下诗人郭沫若。
生（读时代背景）：
师：请同学们听课文的录音，注意要求：划出停顿，标出重音，感受诗中的饿意境和诗人的感情。
（学生听课文的录音。）
（四人小组合作，划出朗读的节奏，标出重音和品味感情基调。）
（学生交流。）
师：这首诗的节奏是轻松、柔和、舒缓的，感情基调是美好、恬静、自在、略带忧郁。老师把这首诗的节拍、重音已标好，请同学们对照一下自己的划分，看看有什么不同。
（老师范读。）
（学生酝酿感情，自由、放声地朗读。）
师指导：朗读诗歌要把握诗人的感情，注意停顿和重音，重音不是读得很响、很重，而是有意识地突出来，要和作者的思想感情相协调；停顿也是很自然的停顿。
（学生齐读。）
师：下面自我推荐或同学推荐朗读水平好的同学朗读，其他同学当评委。
（学生朗读。）
（学生点评。）
师：刚才同学们读得真好，那么，你最喜欢这首诗的哪些诗句呢？为什么喜欢？小组可以交流一下。
（学生讨论。）
生：我喜欢第二节，感到神秘和亲切。
师：为什么觉得神秘呢？
生：因为天上有许多世上没有的珍奇。
师：你想象得出天上的街市会有哪些珍奇呢？
生1：有自由、幸福。
生2：有世上找不到的珠宝、钻石。
生3：有玛瑙、珍珠。
生4：珍珠、玛瑙世上有的，这个不好。
师：很认真。如果你到天上的街市，会买些什么物品呢？
生：我会买珍珠项链。
师；准备送给谁？
生：送给妈妈，因为妈妈的生日快到了。
师：真是一个孝顺的孩子。你来朗读一下第二小节好吗？
（生朗读。）
师：读得怎么样？
生：感情较平淡。
师 ：你来试试。
（生朗读。）
生：我喜欢第一节，写了美丽的夜景。
师：作者最先看到的是什么景物？
生：街灯，又由街灯联想到明星。
师：作者又由明星想到了什么？
生：天上的街市和牛郎织女以及街市上的物品和牛郎织女的生活。
师：你来读一下第一节，带着什么感情朗读？
生：带着向往的感情。
（生朗读。）
（学生点评。）
生：我喜欢第三、四小节，写牛郎织女在天上过着幸福、美好的生活。
师：你从哪些句子看出来？请带着感情朗读。
生：你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，定然在天街闲游。不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。
师：听过牛郎织女的传说吗？谁来为大家复述一下？
师：老师开个头，从前，有一位 勤劳能干的青年名叫牛郎，他和一位名叫织女的仙女幸福地生活在一起，可惜好景不长……谁为老师续说。
生：后来，王母娘娘知道了，用一根玉簪划了一条宽宽的天河，把他们俩分开了，从此，他们只能一年见一次面。
师：你觉得诗中所写的和传说中的一样吗？作者为什么把传说改写了？
生：表现了作者对美好、自由、幸福生活的向往。
师：诗人运用联想和想象的手法，优美而又亲切的语言，为我们描绘了优美的街市，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充满着诗人对自由幸福生活的向往和追求，体现了浪漫主义的创作风格。下面让我们再次欣赏诗歌，感受诗人的美好情怀吧！
（学生一边欣赏一边背诵。）
（学生齐背。）
（指名背。）
师：诗人由地上的街灯联想到天上的明星，编织了一幅神话般的美景。下面请同学们展开联想和想象，续写下面的句子。
1、 牵牛花开放了，……
2、 笼中的小鹦鹉，……
3、 月光照在地上，……
4、 我不在父母身边的时候，……
生1：牵牛花开放了，好象正在吹奏的一个个小喇叭，报告着春天来临了。
生2：笼中的小鹦鹉，好象牢中的囚犯。
生3：月光照在地上，地上仿佛披上了一层银纱。
……
师：同学们的想象力真丰富，用心观察你周围的世界吧！插上想象的翅膀，老师相信在不久的将来，你也会成为一名诗人。
【课后反思】
我在这一节课教学设计上，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，这节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想象的训练，发展学生的发散思维能力 ，激发想象力。注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，让教学在师生平等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论，而是在教师的引导下，让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌，进而领悟诗人的思想感情〔也就是李镇西老师所说的“把自己的心摆进去”，或者说“用自己的心去感受作者的心”〕。教师应该参与其中，营造一种平等、和谐的对话氛围，让每位学生都能做到感情融汇感情，思想碰撞思想，同时，教师的感情和思想也应该参与到学生的感情和思想之中，分享学生的收获。
为此，我设计了以下环节来体现我的教学思想：一是重视让学生联系社会背景，对作品的思想感情倾向通过朗读作出自己的评价。二是通过诵读、品味、感悟三环节，让学生更多的直接接触诗歌，独立阅读诗歌。教师要尊重学生在学习过程中的个人体验，让学生在交流和讨论中，作出自己的判断。提倡学生提出自己的看法，这样能充分激发学生的主动意识和进取精神，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深对诗歌的理解和体验，让学生有所感悟和思考。三是注重语言的积累、感悟和运用，诗歌要求学生多诵读，因此在教学中我设计让学生多诵读，让学生在反复、比较的诵读实践中增加语感，发展语感，加深领悟。四是设计联想、想象训练。语文教学不仅要注重语言的积累 、感悟和运用，还要注重基本技能的训练，促进学生持续发展。
此外，利用多媒体，能人为创设情境，从视觉、听觉等角度多方位打开学生的想象空间，积极思维，使学生有较高的学习热情去探讨文本世界，感受诗歌的感情基调，真正领悟作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求；利用多媒体能尽可能调动学生的感官，引导学生在阅读中获得更广泛的想象空间，从而激发学生学习诗歌的兴趣。要培养学生多方面的能力，注重知识迁移，举一反三。在教学过程 的课外延伸这一环节，引导学生在理解诗歌联想、想象手法运用的基础上，让学生归纳二者的区别，初步学会使用这两种写作手法并运用到写作实践中去。
当然也存在着一些不足。诗歌的创作背景与学生所处的时代有较大的差异，使得真正能领悟诗歌内涵并和作者有相同感受的学生为数不多。学生的积累不多，知识面不广，在课堂知识的迁移和能力训练中，学生的表现仍显肤浅，以后应多引导学生广泛阅读，拓宽视野。
由于拥有电脑并能上网的学生为数不多，所以学生搜集的信息容量不大，有些学生甚至不愿收集。在以后的教学中得想方设法让学生学会主动收集信息。
天上的街市 篇3
教学目标：
知识与能力目标：了解诗歌朗读方面的知识，学会欣赏诗歌，培养学生联想和想象的能力；
过程与方法目标：通过朗读法理解诗歌更深层次的涵义；
情感态度与价值观目标；体会作者对当时社会的不满，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求。
教学重难点：
1、通过朗读诗歌，体会作者的思想感情。
2、理解诗中联想与想象的作用，初步培养学生联想与想象的能力；
教学课时：
一课时
教学过程：
一、创设情境，激情导入
同学们，当夜幕降临，我们仰望璀璨的天空，一定会浮想联翩，你想到了什么呢？生答。
你们的想象很丰富。九十年前，我国著名诗人郭沫若凭借自己丰富的联想和想象给我们带来了一篇美丽而又迷人的诗篇——《天上的街市》，看看他又想到了什么。
二、检查预习
1、作者简介
郭沫若（1981—1978），原名郭开贞，四川乐山县人，我国著名的文学家、历史学家。他的著作很多，文学方面有诗集《女神》、话剧《屈原》等。
2、读准字音，理解词义
注音
飘渺（ ） 闲游（ ） 隔（ ） 灯笼（ ）
飘渺：也作“飘渺”。形容隐隐约约，若有若无。
浅浅：从表面到低或从外面到里面的距离小。
闲游：悠闲地逛
定然：必定
三、初读，感知诗歌内容
1、听录音朗读，了解朗读节奏、重音。
2、学生按投影提示自由朗读课文，把握朗读节奏、语速、感情。
提示：节奏不宜强、声音不宜大、速度不宜快。要做到轻松、柔和、舒缓、神往，充满美好、恬静的感情。
四、诵读，理解诗歌大意
1、引导学生学习诗歌第一节
“远远的街灯明了”告诉我们什么信息？
——时间是晚上，天已经黑了。
诗人面对黑夜看到了什么？又想到了什么？这么写有什么作用？
——看到街灯，又想到明星。诗作开头由街灯到明星带有浓厚幻想色彩的联系，吸引着读者的视线，从人间转到天上，为下位具体描绘“天上街市”做好铺垫。
2、引导学生学习诗歌的二至四节诗
概括出二至四节中诗歌想象的内容及想象的过程。
3、全诗共四个小节，哪些是实写的，哪些是虚写的？
（第一节：实写 第二至四节虚写）
4、朗诵全诗，再现诗歌语言，理解作者感情
五、品读；赏析诗歌语言，理解作者感情
1、再读课文，把自己喜欢的语句找出来，反复读一读、品一品，然后把自己喜欢的理由说给同桌听一停，再提出来，大家一起讨论。
(提示：用词准确、生动？语句优美？想象丰富？还是……）
2、诗歌中是怎样描述牛郎织女生活的？表达了诗人怎样的思想感情？（介绍写作背景）
六、美读：融入感情琅东诗歌
七、拓展延伸：联想、想象训练
发挥想象和联想，补充下列句子
[例]甜蜜的梦像一条小鱼，在水里游来游去，想捉住他，它已经跑了。
1、月光照在地上，好像
2、牵牛花开放了，好像
3、笼子的小鹦鹉，好像
八、小结
板书：
天上的街市
郭沫若
街灯 明星 明星 街市 物品 牛郎织女
联想 想象
对美好生活向往追求
实景
天上的街市 篇4
郭沫若
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了，
好像点着无数的街灯。
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
定然是不甚宽广。
那隔着河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。
定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星，
是他们提着灯笼在走。
天上的街市优质教案 篇5
一 教学目标：
1、能有感情的朗读诗歌。
2、了解诗歌丰富的联想和想象。
3、在比较品析中理解诗人的思想感情。
二 教学设想：以读、感、品、创四环节，突出学生自主合作探究学习。
三 教学重点：
1、了解诗歌丰富的联想和想象。
2、在比较品析中理解诗人的思想感情。
四 教学难点：在比较品析中理解诗人的思想感情。
五 教学过程：
（一）导入 （略）
（二）结合课下注释，简介作者。（学生完成教师强调）
（三）读 初读 ——默读 （学生在默读中试着把握节奏、重音、语气、语调等）
（1）这首诗从整体上看，哪些是写实的？哪些是诗人写想象的？
（2）把握这首诗美好、恬静、自在、清新而略带忧郁的感情。
（3）划出诗歌的节奏并标出重音 师读）
天上的街市
郭沫若（郭开贞）
远远的街灯明了，
好像是闪着无数的明星。
天上的/明星/现了，
好像/是亮着/无数的/街灯。
我想/那缥缈的/空中，
或许/有美丽的/街市。
街市上/摆设的/一些/物品，
或许是/世界上/没有的/珍奇。
你看，/那浅浅的/天河，
或许是/不甚/宽广。
那/隔河的/牛郎/织女，
或许能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻，
或许/在/天街/闲游。
不信，/请看/那颗流星，
是他们/提着/灯笼/在走。
（此环节重在学生合作探究，比较效果，教师点拨引导，突出学生主体。）
为帮助学生在品析中更好的理解主题，出示背景：1919年5月4日，一场轰轰烈烈的反帝反封建的伟大爱国运动在全国铺天盖地地展开，但不久却被残酷地镇压下去。“五四”运动的高潮过后，中国又陷入了死一般沉寂的黑暗中。当时作者从日本回到祖国，目睹了社会的黑暗，感到极大的愤怒，苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的追求光明和理想。于是于1921年10月24日写下了：《天上的街市》
主题：表达了作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求，激发人们为实现这一理想而奋斗。
创：学生根据诗人想象的美丽世界，将诗歌改写成小散文。（此环节若完不成，留于课下作业）
（四）教师总结
天上的街市优质教案 篇6
教学角度：
1、以语用行为之一的“读”为聚会的主要行为，通过多种方式的读，形成对如何学习诗歌的个性认知。
2、借读之机用圈点勾划做旁批，通过有针对性的“读”以获取有用的信息。
3、培养学生想象与联想的能力，通过对问题的讨论形成对人生理想的坚定信念和对美好生活的追求精神。
课时：一课时
教学过程设计：
一、检查预习情况
1、读“读一读，写一写”中的生字词
2、请学生朗读此诗，并做点评。
问题：我们应该如何读诗？（读出停顿、重音、感情等）
二、听录音范读
1、放第一遍录音，请学生用“／”标出停顿之处。
2、放第二遍录音，请学生用“。”标出应重读之处。
3、生生听读，查找自己所标与同伴之异同，并就不同之处相互讨论，形成一致意见。
4、听学生范读，全班核对所标停顿、重音；师生就不同之处进行研讨，达成一致。全班齐读此诗。
三、析内容，品诗美
1、学生默读全诗，找出诗中所写景物，并用“△”标出。
2、师生就景物进行逐节分析，析诗所用想象与联想之写法和诗各节之间的内在联系。
3、就诗中所引民间传说进行研讨
①说牛郎织女故事之原型（点学生讲此故事）
②问题：在诗中，作者将故事做了哪些改变？（小组讨论）
③问题：师生就改变内容进行对比分析，探讨作者做此改变之动机是什么。
④问题：所改故事之结局一定会实现吗？作者在诗中用哪些词向大家表明？
⑤问题：作者借诗抒了什么样的情怀？我们在读诗时，应如何读出这种情怀？
⑥学生自由读，要求读出诗情。
⑦教师配乐范读（所选音乐为《梁祝》）。然后学生再读，直至能背诵全诗。
四、布置作业
用自己的话，将本诗改写成一篇散文。
注：此教学方案为我在为全县参加基础教育课程改革七年级语文新教材培训的教师所上示范课（2004年8月5日）所采用的方案，方案之设计较为具体地体现了语文交际圈教学理论关于如何在课堂展开聚会的理念，围绕以问题为话题如何进行师生课堂聚会，本设计提供了一个较为可行的范例。从聚会效果来看，学生与教师同为语文交际者之平等对话特色显现较为明显，互动效果好。
《天上的街市》教学设计 篇7
目标要求：
1、理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
2、体会联想和想象的表现作用，培养联想和想象的能力。
3、学习诵读诗歌，培养读诗兴趣。
教学重点：
1、联想和想象的作用，联想力和想像力的训练。
2、有感情地朗读并背诵全诗。
教学方法：
以诵读法为主。引导学生在反复诵读中调动联想和想像，不断加深对诗歌意境和作者感情的理解，进而培养学生读诗的兴趣。
教学过程：
一、导入，激发学习兴趣。
1100多年前，一位唐代诗人凝望着星斗满天的夜空，有感于宫女的幽怨，写下了一首七言绝句：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。82年前，又有一位现代诗人在灿烂星空的诱发下，创作出一首充满浪漫主义色彩的诗篇——《天上的街市》。
二、范读，初步感知诗歌。
1、 教师配乐朗诵，学生感知诗歌内容。
2、指导朗读的节奏和重音，师生齐读。
三、诵读，理解诗歌大意。
1、引导学生学习诗歌第一、二节。
⑴“远远的街灯明了”告诉我们什么信息？ ——表明时间是晚上，天已经黑了。
⑵诗人面对黑夜看到了什么？ ——理解第一节诗中的联想。联想是由一事物想到另一事物的心理过程，包括接近联想、类似联想、对比联想和因果联想等。
⑶诗人又是怎样写到了街市和物品的？ ——理解第二节诗中的想象。想象是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
⑷诗人描绘想象之物时流露出怎样的情绪？ ——天上的生活繁华富庶，美好幸福，令人无比向往。
2、学生自由讨论诗歌第三、四节。
⑴这两节诗又写了什么内容？ ——运用想像，描写牛郎织女在天上的生活。
⑵请用优美的散文语言描绘牛郎织女在天上的生活。 ——他们获得了自由，能够骑着牛儿，淌过不甚宽广的天河，时时来往，天天相见。白天，他们男耕女织，一家四口其乐融融；夜幕降临，他们手提灯笼，闲游天街赏景购物，生活过得美满幸福。
3、诵读全诗，再现诗人联想、想象的过程。
四、品读，理解作者感情。
1、诗人描写的牛郎织女的命运与牛郎织女的传说有何不同？ ——在诗人的想象中，天河不再成为阻隔牛郎织女的障碍，他们自由来往，无拘无束，过着自由、幸福、快乐的生活。
2、本诗表现了诗人怎样的思想感情？教师穿插介绍写作背景。 ——5月4日，一场轰轰烈烈的反帝反封建的爱国运动在全国展开，许多志士仁人为此热血沸腾，以为黑暗的中国从此有了新的希望。不久，“五四”运动的一过，中国又陷入了死一般沉寂的黑夜中。此时，诗人郭沫若从日本回到祖国，目睹现状，他一度的兴奋激动变为了苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然执著地寻求光明与理想。凝望星空，他写下了这首诗。 ——表现了诗人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。
五、美读，背诵全篇诗歌。
1、师生配乐朗读全诗，再现诗人的思想感情。
2、学生结合音乐背诵全篇诗歌。
六、课堂小结。
诗人巧妙运用联想和想象，从地上联想到天上，又想象天上的街市和牛郎织女的幸福生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往。
布置作业：
1、联想想像训练。
⑴深秋时节，落叶飘零。看到纷纷坠下的落叶，你会联想到什么？走在铺满落叶的乡间小路上，你又会想些什么？
⑵一根小小的蜡烛，却能划破无边的黑夜，放射出耀眼的光芒。一看到蜡烛，我就会联想到 ， 想到他(们)。
2、推荐朗读郭沫若的诗歌。
板书设计：
天上的街市
郭沫若《星空》
联想
街灯(明)→(闪)明星 光明 明星(现)→(点)街灯 自由
想象
街市(美丽)→物品(珍奇) 幸福 天河(浅浅)→牛郎织女(来往) 美好
流星(灯笼)→牛郎织女(闲游)
《天上的街市》教案 篇8
一、 说教材———教材分析
整体把握 《天上的街市》是诗人郭沫若1921年创作的一首现代格律诗。诗人由现实中街灯联想到天上的明星，再由天上的明星联想到街灯，进而想象天上的街市，想象天上美丽的景色，想象天上街市里的珍奇，想象过着幸福生活的牛郎织女。通过对天上美好生活的描绘，表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。因此，这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗，激起对理想的向往并为之而奋斗。今天，我们学习这首诗仍然有新的意义。
教学目标 知识目标 语文常识 1、 了解作者作品：郭沫若、诗集《女神》、话剧《屈原》2、 了解现代诗、新格律诗、民间传说、神话故事等体裁有关知识。
基础知识 1、注意下边字词的读音和写法——隔、甚、缥缈、陈列、定然、珍奇、宽广、闲游。2、初步培养炼字、炼句、精心构思与艺术概括能力。
文学积累 诵读涵咏，背诵全诗。
能力目标 1、 培养学生积极动脑思考，踊跃举手发言的良好学习习惯。2、 培养学生想象、联想、创新能力。3、 学习朗读，初步培养诗歌朗读欣赏能力。
心理目标 1、 鼓励学生大胆表述自己的观点，克服胆小、怕羞、自卑等不良心理。2、 及时肯定学生的创新思维，培养学生成就感、认同感。3、 带领学生欣赏美、感受美、创造美、进行美的熏陶，培养健康的审美情操。
德育目标 情感渗透：领会本诗在优美的意境中蕴涵的深刻道理，明确今日幸福美好的生活来之不易，人人都应自觉爱护我们生活的家园，保护环境、美化生活，建设祖国。
教学重点 1、 联想与想象、创新能力的指导训练。2、有感情地朗读，体会诗歌创造的美好意境。3、 理解诗中作者表现的追求光明和理想的思想感情。
教学难点 培养联想和想象、创新的能力，体会这首诗联想与想象的表达作用。因为诗是一种特别富有想象与联想的艺术，“精鹜八极，心游万仞”，“观古今于须臾，揽四海于一瞬”，没有想象与联想，就没有诗歌；没有创新，就没有诗的生命力。
二、 说教法——教学方法
为了充分调动学生，使学生主体真正动起来，让课堂活起来，使不同层次的学生都能主动参与学习，本课可以尝试多种教学方法的有机结合，以优化课堂教学：
教学方法 说 明
计算机 多媒体 辅助教 学法 “工欲善其事，必先利其器。”现代化教学手段对于优化语文教学方法，提高语文教学效率具有重要作用。马克思曾指出：“劳动者利用物的机械的、物理的和化学的属性，以便把这些物当作发挥力量的手段，依照自己的目的作用于其它的物……这样，自然物本身就成为他的活的器官。”鲁迅也曾经预言：“用活动电影来教学生，一定比教员的讲义好，将来恐怕要变成这样的。”本课可以尝试利用多媒体计算机制作cai课件，精心编辑文字、图像、动画、声音、视频等，创设一个有歌有舞有诗有画，轻松活泼的学习诗歌的良好情境，激发学生学习语文的浓厚兴趣。采用多媒体辅助教学法是现代教育技术的一项基本要求。新大纲规定：重视创设语文学习的环境，沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系，拓宽学习渠道，增加学生语文实践的机会。多媒体计算机的运用能很好地增加容量，实现这个重要目标。
诵读法 “书读百遍，其义自现”，诗歌的教学尤其注重朗读。教师应针对学生实际，了解学生实际朗读水平，有效地指导朗读，在停顿、轻重、长短、升降、节奏、韵律、情绪等的处理上着重指导强调。朗读可由教师表情范读、学生集体朗读、个别朗读、小组朗读、分男女朗读等，形式灵活多样。通过反复朗读品味，体会诗中巧妙的艺术构思，强烈的感情色彩，优美的意境，凝练的语言，鲜明的节奏，和谐的韵律，从而理解诗的内在思想意义。本文为现代诗，语言朴素易懂，更适合学生在反复诵读中理解掌握。
启发式教学法 由于本诗为新诗，语言通俗易懂，初中生在已有的语文知识基础上要读懂本诗并不难，教师应从学生的实际出发，重点突破本课教学重点——联想和想象、创新思维能力的指导与培养。为此，教师可采取“设计问题——启发想象与联想——讨论、回答”的教学环节，以启发法、引导法贯穿全课。特别是在启发、联想的方法指导上，在学生学法指导上更应以启发为主。教师应真正落实到把课堂还给学生，让学生成为课堂的主角，让学生的主体作用完全发挥出来。美国教育家杜威的实用主义教学过程理论特别强调发展学生的思维能力。只有充分发挥学生主体作用，处理好教师的主导、启发地位，才能真正达到教学效率的最优化。
读写结合法 列宁指出：“从生动的直观到抽象的思维，并从抽象的思维到实践，这就是认识真理，认识客观实在的辨证途径。”因此，感知、理解、实践是人类认识活动的规律，也是语文教学过程中学生认识活动的规律。学生知识的掌握、能力的提高、良好的心理品质的培养、高尚道德情操的形成都可以通过这一方法，以课堂口头作文训练或课外练笔的形式，实现教学目标。本课练习的设计要求学生大胆展开想象联想的翅膀，勇于创新，把诗歌改写成记叙文，尽量发挥自己的创意，写出不避荒诞离奇的想象文章来。
多种方法的综合，强调学生的主体作用，锻炼了学生动脑、动口、动手的能力，激发了学生的好奇心和求知欲，活跃了课堂气氛，优化了课堂教学。
三、 说学法——学法指导
学生在充分预习、熟悉课文的基础上，必须掌握以下学法：
学 法 说 明
自主学习法 要求学生必须学会使用工具书，养成看课文注解，自学课文的好习惯，自主参与到教学的各个环节中去，如课前预习、课上积极思考踊跃发言、课后及时复习巩固等。对这样通俗易懂的现代格律诗，经过自学，应基本理解诗歌内容、读准字音、正确停顿、有感情地朗读。我国的当代教育家魏书生、钱梦龙、黎世法等人的教学论都特别强调学生的自主学习法。
诵读品味法 要求学生在自主学习，扫清文字障碍，初通文意后，能通过反复涵咏朗读品味，读出诗歌的韵味，还课堂以朗朗书声。通过读可以加深对诗歌内容的理解，培养学生对诗歌的阅读欣赏爱好，对学生进行美的熏陶，培养学生热爱祖国优秀文化的精神。
创造性学习法 要求学生有丰富的想象力，大胆创新的精神，学会联想、想象、体味、感悟、迁移、转换，才能创造出属于自己的新的东西来，尝到学习与创造的成功的喜悦。我国著名教育家王森然的王氏教学理论以及徐锦熙的三段教程论都特别重视学生的发展性创造实践，日本东京文理大学的垣内松三教授的教育理论也极力推崇让学生进行创造性学习，足见，创造性学习法是有其较强科学性的。
四、说程序——教学过程（本课可安排1课时）
教学环节 教学内容 设计意图
导 入 观看vcd歌曲《小星星》，师生齐歌唱。 通过看、听、师生共同歌唱，放松学生紧张心理，激发学生兴趣，营造一个轻松愉快的教学氛围。
引入新课 教师介绍作者郭沫若，明确本诗为新诗，现代格律诗，介绍本诗创作背景。 让学生了解有关文学常识，明确本文文体特点，初步整体感知课文内容。
初读课文（粗读） 1、 闭上眼睛，听录音，在头脑中展开联想想象。2、 根据学生实际，初步指导朗读，适当正音正字。 进一步整体感知课文内容，为引入学习重点——指导联想、想象作准备。
重点难点突破 1、 教师启发联想、想象，指导训练方法。明确：联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程。如由明亮的街灯联想到无数的明星。想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。如天上街市的美丽属于想象，由街市再想到人，想象牛郎织女怎样过着自由幸福的生活，更是进一步的想象。2、学生思考，完成联想、想象创新思维训练题目。联想：①木质——皮球②天空——茶③月亮——钢笔想象：①刚开的牵牛花像—②笼中的小鹦鹉像—③月光照在地上像— 教师主导，充分发挥学生主体作用，及时鼓励、肯定学生，以实现本课教学的各项目标。
再读课文（精读） 1、 指导精读，揣摩字句：“闪着”、“点着”、“来往”、“闲游”等。2、 有感情地朗读课文，争取熟读成诵。3、 讨论：①诗中哪些句子是写实的？它们起什么作用？ ②诗中哪些句子是写想象的？它们起了什么作用？ ③诗中的牛郎织女和传说中的牛郎织女命运有什么不同？作者为什么要这样写？ 1、 初步欣赏感受诗歌炼字炼句的艺术。2、以读促学，增进对诗歌内容的理解。3、 进一步深入理解课文。
知识迁移能力强化 1、 改写课文，把本诗改写成记叙文（可作口头作文或课外练笔）。2、 尝试自己创作新诗（现代诗）。 进一步培养学生想象、联想、创新能力，激发学生爱好文学的兴趣。
总结课文 教师引导学生回顾本课教学内容，由学生总结归纳，教师适当补充强调。 让学生再次明确本课重点、难点，学有所得。
布置作业 1、 整理笔记2、 背诵全诗。3、 课外练笔（见上）。 强化重点，温故知新。
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天上的街市 篇9
(广东省珠海市第六中学语文科组招明乐 e-mail:
目的要求
一、体会这首诗联想和想象的表现作用，培养联想和想象的能力。
二、理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
三、学习朗读，培养诗歌爱好。
要点难点
一、联想和想象的作用。
二、联想力和想象力的训练。
三、有感情地背诵全诗。
写作背景
1921年和1922年这两年中，郭沫若三次回国。这时，“五四”运动高潮已过，中国正处于北洋军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实，郭沫若感到极大的愤怒。他在这一时期创作的诗集《星空》表达了这一思想感情。例如：他在《仰望》中写道：“污浊的上海市头，干净的存在，只有那青青的天海！”《黄海中的哀歌》中写道：“浪又浊，漩又深，味又咸，臭又腥，险恶的风流，没有一刻的宁静，滔滔的浊浪，早已染透了我的深心。我要几时候，才能恢复得我的清明哟！”他在“五四”高潮时期对祖国的憧憬徒然归于破灭，诗人的一度兴奋激动陷入了苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的探索和追求。他在《星空》集的《献诗》中写道：“啊，闪烁不定的星辰啊！你们有的是鲜红的血痕，有的是净朗的泪晶——在你们那可怜的幽光之中，含蓄了多少深沉的苦闷！”就是这个时期，1921年10月24日，作者写下了，这首诗第一次发表在1922年《创造》季刊第一卷第一期上，后来收入《星空》集中。
作者简介
郭沫若(1892—1978) 中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、著名的社会活动家。四川乐山人。1914年赴日本留学。1918年开始新诗创作。1921年，出版第一部诗集《女神》，并与郁达夫、成仿吾等组织“创造社”。1914至1923年，郭沫若先后在东京第一高等学校预科、冈山第六高等学校、九州帝国大学医科学习。初到日本时，异国生活中所受的民族歧视，个人婚事的失意，使郭沫若陷于消沉苦闷之中。他因此读《王文成公全书》，深受王阳明主观唯心主义哲学的影响。同时，王阳明学说又把他导引到老庄哲学、孔子哲学和印度哲学。此时郭沫若接触了印度诗人泰戈尔的诗，感受到清新恬淡的风味，由泰戈尔进而接触印度古诗人伽毕尔。后来他又喜欢德国诗人海涅、歌德，由歌德又导引到荷兰哲学家斯宾诺莎的著作，“对于泛神论和思想感受着莫大的牵引”（《我的作诗的经过》）。“五四”时期，他还喜欢过康德、尼采，并接受弗洛依德的精神分析学说和厨川白村的文艺理论，以及当时颇流行的新罗曼派和德国新起的表现派的影响。中外诸家的多种影响，使郭沫若前期思想呈现出异常复杂的情况。1924年以后，接受马克思主义思想，并倡导革命文学。1926年参加北伐战争，任国民革命军总政治部副主任。1927年，蒋介石公开叛变革命前夕，他写了《请看今日之蒋介石》，在人民群众中产生重大影响。同年，参加南昌起义，8月加入中国共产党。1928年旅居日本，抗战开始，回到中国，从事抗日救亡运动。这一时期他所著的《屈原》《虎符》《棠棣之花》等历史剧及大量诗文，深刻揭露了国民党反动派的卖国投降政策，激励了革命人民的斗志。1944年发表《甲申三百年祭》，总结了李自成领导的明末农民起义失败的历史经验，当时被定为中共整风学习文件。1949年北平解放后，被选为全国文联主席。继续进行文艺创作，发表了《蔡文姬》等历史剧作。他长期担负科学文化教育事业的组织领导工作，对发展中国科学文化教育事业作出了不可磨灭的贡献。他学识渊博，才华横溢，是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉旗帜。1978年6月12日病逝于北京。
段落大意
全诗分三段：
1.第一节，从地上的街灯写到天上的明星。
2.第二节写。
3.三、四两节，由进而想象天上的生活。
主题思想
本诗通过天街美好生活的描绘，表现了对黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。
因为作者正是痛恨黑暗现实，才觉得美好的世界只有在天上，才想象是怎样的美好，在这样的想象中寄托了自己的理想，告诉人们理想的世界应该是怎样的，其目的在于激发人们为实现这一理想而奋斗。这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗，激起对理想的向往并为之而奋斗。
写作特点
联想的自然，想象的丰富，意境的美妙，语言的优美，是这首诗的特色。
这首诗运用了联想和想象的手法勾画出美好的意境。所谓联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程，如由明亮的街灯联想到无数的明星。所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。如美丽属于想象，由街市再想到人，想象牛郎织女怎样过着自由自在美好的生活，更是进一步的想象。这样，作者从人间写到天上，创造出一个充满幻想，充满诗情画意的美妙意境。诗歌语言的精练优美也是一特点。
街灯与星星都远远地在夜色中放明，视觉感受极相近似，诗人由此落笔，把地上天上融成一片，进而放纵想象于星空，十分自然；第二节用轻巧的笔触略加点染，幻想出天上世界美妙而朦胧的背影，第三节推出人物，想象更为具体、真切；第四节写流星，这一飞驰苍穹的光点，使全诗境界顿显活跃。诗人象是采用了我国绘画中层层皱染的传统技法，使画面越来越清晰，幻景越来越动人。结尾一句“那怕是他们提着灯笼在走”，给读者一幅历历可见的牛郎织女游乐图。诗收束了。但星际人物出游的景象还在继续，显得余韵悠然。
全诗语言朴素，用词准确，恰当地表现了天街生活的情景，意境深远。
在描写天街生活时，作者只写了牛郎织女“骑着牛儿来往”于“浅浅的”天河两岸，最后也只写了他们“提着灯笼在走”。内容和语言都很朴素，没有华丽的词句，没有过多的描写，却刻画了一幅淳朴和平的生活图景。正因为如此，这首诗才给读者留下了难忘的印象，同时又给人以想象的余地。
诗的第一节，作者用了两组词来表现明星和街灯。写街灯用了“明”和“点”；写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是在黑暗中亮起来的，是人们使它亮起来的，所以用“点”表现它的出现；而星星本来就存在的，只不过随着夜色的加浓而越来越明显，因此用了“现”来表现它的出现。又因为街灯亮了之后，不再发生明显变化，因此用“明”来表现它的状况，而星星却不停地闪烁着，所以用“闪”来表现它的状况。虽然是几个常用词，但用得恰当、准确。
此外，诗中多次用了“想”、“看”等动词，准确地表现了作者思想活动情况，使全诗内容清楚，层次分明。
郭沫若同志是有名的用字推敲大师。这首诗同样具备这个特点。试举几例：第一节中的‘闪着明星’和‘点着街灯’中的‘闪’和‘点’字，学生在背诵时很容易弄错。仔细一讲这两个字的特点，学生就再不会弄错了。用‘闪’字把明星一眨一眨的象人眨眼睛一样的特点写了出来；用‘点’字把人们用火柴棒将灯燃亮的特点写了出来——中国历代的灯都是用油或气，而油或气总要有火‘点’才燃。后来虽然引进了电灯，这个‘点’字却仍没丢掉。‘闪’的是‘星’，‘点’的是‘灯’。诗中最巧的是一个‘朵’字。一般说，星的量词‘颗’。这里为何用了‘朵’呢？因为流星是星际间分布的一些固体尘粒，它们飞进大气层，跟大气发生摩擦发热爆裂而发光。由一固体爆裂成许多小颗粒，形成了上小下大的喇叭花状，象花，自然就可以用‘朵’来形容了。这就写出了流星的特征，用一个‘朵’字给流星描了一幅画。我想，这样的讲解对学生掌握诗的内容和启发学生仔细观察事物特征是有好处的。
作业 练习
一、下列黑体字注音完全正确的一项是（ ）
灯笼 闲游 物品 陈列 缥缈 流星
a.lóng yióu wù liè miǎo lióu
b.lǒng yóu wù liè mǎo liú
c.lǒng yoú ù lèi mǐao líu
d.lóng yóu wù liè miǎo liú
二、选择同音字组词。
1.a.珍 b.真 c.贞 d.针
(1)坚（ ）不屈 (2)（ ）奇 (3)（ ）才实学
(4)如坐（ ）毡 (5)（ ）洁 (6)如数家（ ）
2.a.接 b.街 c.阶 d.皆 e.揭
(1)啼笑（ ）非 (2)（ ）段 (3)（ ）头巷尾
(4)交头（ ）耳 (5)（ ）晓 (6)草木（ ）兵
3.a.娴 b.闲 c.衔 d.贤 e.嫌
(1)负屈（ ）冤 (2)（ ）弃 (3)任人唯（ ）
(4)游手好（ ） (5)（ ）静 (6)（ ）情逸致
4.a.游 b.尤 c.犹 d.由 e.邮
(1)记忆（ ）新 (2)（ ）资 (3)怨天（ ）人
(4)（ ）刃有余 (5)（ ）衷 (6)听天（ ）命
5.a.谦 b.牵 c.签 d.千 e.迁
(1)事过境（ ） (2)（ ）辞 (3)顺手（ ）羊
(4)（ ）真万确 (5)抽（ ） (6)（ ）肠挂肚
6.a.慎 b.甚 c.蜃 d.渗
(1)谨小（ ）微 (2)幸（ ） (3)海市（ ）楼
(4)欺人太（ ） (5)（ ）水 (6)不求（ ）解
三、用下列字做声旁各组成四个字。
1.交 4.青
2.令 5.吉
3.肖 6.扁
四、判断下列各组形声字结构分类的对或错。对的画“√”，错的画“×”。
a.鞭 词 躬 岖 （ ）
b.笼 露 落 震 （ ）
c.闻 哀 辩 裹 （ ）
d.堡 贷 悠 整 （ ）
e.裁 颖 旗 糜 （ ）
五、为下边句中黑体字选择正确释义。
1.浅：a.从表面到底或从外面到里面的距离小 b.程度不深 c.时间短 d.颜色淡
(1)她今天穿了件浅绿的上衣。（ ）
(2)这本书的内容很浅，很好懂。（ ）
(3)河里的水很浅，刚刚没过脚腕。（ ）
(4)我们彼此相处的日子还浅，不很了解。（ ）
2.深 a.从水面到水底，或从上到下，从外到里的距离大 b.程度高 c.时间久 d.颜色淡
(1)洞庭湖的水很深。（ ）
(2)王教授有很深的学问。（ ）
(3)他画的颜色太深了。（ ）
(4)夜深了。（ ）
六、在每条横线上填写相应的反义词，把下列词语补充完整。
1.买 2.天南 3. 惊 怪
4.是 5.厚今 6.忆 思
7.始 8.此起 9. 征 战
10.甘 11.破旧 12. 昏 暗
七、用“/”划分朗读节奏，有误的一项是（ ）
a.我想/那缥缈的/空中，
b.定然/有美丽的街市。
c.街市上/陈列的/一些/物品，
d.定然是/世上/没有的/珍奇。
八、选择正确答案。
1.与全诗不同的一项（ ）
a.我想他们此刻，
b.定然在天街闲游。
c.不信，你看那颗流星，
d.是他们提着灯笼在走。
2.对本诗中心思想理解正确的一项是（ ）
a.通过描绘天街美好的生活，表达作者热爱生活的感情。
b.通过描绘天街美好的生活，表达作者对自由幸福生活的追求精神。
c.通过描绘天街美好的生活，表达作者对黑暗现实不满，对理想生活的追求，激发人们为实现理想而奋斗。
d.通过描绘天街美好生活，表达了作者郁闷的感情。
3.运用联想的一项是（ ）
a.街市上陈列的一些物品。
定然是世上没有的珍奇。
b.远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星。
c.你看，那浅浅的天河，
定然是不甚宽广。
d.那隔着河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。
九、判断正误，对的画√，错的画×。
1.诗歌是一种文学体裁，它的主要特点是集中性、精炼性、音乐性。（ ）
2.诗歌可以分为情诗、叙事诗、格律诗、自由诗。（ ）
3.想象是作者在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。（ ）
4.联想是由一事物想到另一事物的心理过程。（ ）
5.本诗从地上的街灯写到天上的明星和是想象，后来又写到浅浅的天河和牛郎织女自由自在的生活是联想。（ ）
6.郭沫若，四川省东山县人，原名郭开贞，沫若是笔名。他是现代中国杰出的文学家、史学家、古文字学家和社会活动家。代表作有诗集《女神》。（ ）
阅读
一、远远的街灯明了，
好像是闪着无数的明星。
天上的明星现了，
好像是点着无数的街灯。
1.这节诗采用了互喻的方法，由 联想到 ，又由 联想到 。
2.“街灯”与“明星”有什么相似处？
3.诗中两次出现“明”，词性相同吗？
(1)明星 (2)明（了）
4.诗歌讲究韵律，请写出这节诗的韵脚。
韵脚：
二、
爸爸的老师
任溶溶
我的爸爸是数
人人都知道他，
你们要是还不知道，
因为还没有长大。
有天早晨爸爸起床，
像有什么要事，
谁知他跟妈妈说道：
要去看望老师。
我的爸爸还有老师，
你说多么新鲜！
这老师是怎么个人，
我倒很想见见。
我一个劲儿地求我爸爸，
带我去看看他。
爸爸对我眼睛一眨，
说一声：“唔，好吧！”
可是爸爸临走以前，
对我反复叮咛，
要我注意这个那个，
当然我都答应。
我一路想这位老师，
该是怎么个人。
他一定是胡子很长，
满肚子的学问。
他当然比爸爸强，
是位老数学家，
如果不是老数学家，
怎么教我爸爸？
可是结果你猜猜看：
爸爸对谁鞠躬？
这事要让同学看到，
叫我都要脸红。
鞠躬的如果是我，
那还不算稀奇，
困为爸爸的这位老师，
就是我的老师！
可我都念三年级了，
她却教一年级。
我的爸爸向她鞠躬，
你说多么有趣！
老师看着爸爸，
就像看个娃娃：
“你这些年非常努力。
成绩的确很大。”
你想爸爸怎么回答？
“这得谢谢老师！
我全靠着您的指点，
知道二二得四。”
于是我才恍然大悟，
不管什么专家，
都有一年级的老师：
曾经教导过他。
1.诗中写了几个人？他们的身份是什么？
。
2.这首诗的中心思想是（ ）
a.歌颂爸爸不摆架子，尊敬老师的品质。
b.赞扬老师甘为人梯的精神。
c.表达了“我”学习爸爸的决心。
d.抒发尊敬老师，不忘师恩的感情。
3.这首诗押的什么韵？
。