《生于忧患死于安乐教学设计【精选7篇】》
在教学工作者开展教学活动前，很有必要精心设计一份教学设计，教学设计是对学业业绩问题的解决措施进行策划的过程。教学设计应该怎么写呢？这里是整理的生于忧患死于安乐教学设计【精选7篇】，希望可以启发、帮助到大家。
《生于忧患，死于安乐》教案 篇1
教学目标：
1.了解孟子及相关文学常识，积累实词，背诵全文。
2.理解解文章内涵。了解孟子雄辩的文风。
3.理解“生于忧患，死于安乐”的道理，培养忧患意识，能正确面对生活中遇到的困难。
4.积累孟子名言，激发学生对民族传统文化的热爱。
教学重点：
1.了解孟子及相关文学常识，积累实词，背诵全文。
2.理解解文章内涵。了解孟子雄辩的文风。
教学难点：
积累孟子名言，激发学生对民族传统文化的热爱。
课时安排：五课时
教学过程：
《生于忧患，死于安乐》
第一课时
一、导入
我们学过孔子的《论语》，和《论语》并列为四书的还有《孟子》、《大学》、《中庸》，今天，我们要学习《孟子》中的文章。
二、作者及相关文学常识介绍
孟子（约前372－前289），名轲，字子舆，山东人。战国中期思想家、政治家、教育家。是儒家学说的继承和发扬者，有“亚圣”之称。受业于孔子之孙孔伋，是孔子的再传弟子，是孔子之后战国中期儒家学派最具有代表性的人物。他和孔子的学术成就几乎同高，人们将他们合称为“孔孟”，与老子、孔子、墨子，并称中国四古董。他曾游说梁惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。
政治主张：“仁政”“民贵君轻”，主张和平，反对战争。
《孟子》是儒家的经典之一，为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”，成为此后读书人的必读书。
三、朗读：
1.听范读。
强调句子的节奏。
“舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。”
“故/天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为……”
2.自由朗读。
3.齐读。
四、翻译课文
1.结合注释，试译课文。
2.全班交流，扫除翻译难点。
参考：
舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。
所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。
一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患，国家常常会灭亡。
这样以后，人们才会明白忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。
3.同桌互考课下重点实词。
① 举：举用，选拔。
② 空乏：资财缺乏，即贫困。
③ 动心：使心惊动。
④ 曾益：增加。
⑤ 曾：同“增”
⑥ 恒：常。
⑦ 过：过失，此处是有过失的意思。
⑧ 衡：通“横”，梗塞，指不顺。
⑨ 作：作为，奋起。
⑩ 征：征验，此处有表现的意思。
11 色：面色。
12 入：在里面，指国内。
13 拂士：辅佐君主的贤士。
14 拂：通“弼”，辅佐。
15 出：在外面，指国外。
五、整体感知
1.本文的中心论点是什么？
明确：“生于忧患，死于安乐”。
2.作者是从哪两方面论证的？
明确：造就人才和治理国家两个方面。
六、作业
1.熟读课文，整理课下重点实词
2.背诵并默写课下重点实词。
板书设计：
生于忧患，死于安乐
孟子
生于忧患，死于安乐
↓
造就人才和治理国家
第二课时
一、导入
考查实词背诵情况。
二、研读课文
1.文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？
明确：这六个人物都出身贫贱，在经历了艰难的磨练之后，成就了不平凡的事业。
2.课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么？
明确：都出身贫贱，都经历了磨炼，最终都大有作为。
3.作者举例想说明什么道理？
明确：说明了要想成才必先经历磨炼，只有经过磨炼才能有所作为。
4.第2自然段作者论述了什么？
明确：经受磨炼的好处。
5.第二段从几个方面论述的？
明确：三个方面：
思想：“苦其心志”。
身体：“劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”。
行为：“行拂乱其所为”。
6.第二段和第三段有什么不同？
明确：第二段：个人成才。
第三段：治理国家。
7.作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是什么？
明确：入则无法家拂士，出则无敌国外患
8.作者通过全文的论述，得出了什么结论？
明确：“然后知生于忧患而死于安乐也”。
三、拓展
1.你还知道哪些人经过艰苦生活的磨练，进而取得成功的事例？
参考：西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。
2.你还知道哪些与“生于忧患，死于安乐”相类似的名言。
① 没有伟大的意志力，就没有雄才大略。——巴尔扎克
② 困难越大，战胜困难就越荣耀。——莫里哀
③ 天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。—查尔斯比亚德
④ 在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风顺，那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦，只有穿越黑暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若狂。——海伦凯勒
⑤ 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
⑥ 穷且益坚，不坠青云之志。
⑦ 自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。
⑧ 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
四、作业
1.熟读并默写全文。
2.完成练习题。
板书设计：
生于忧患，死于安乐
孟子
造就人才——治理国家
思想、身体、行为——入、出：亡
↓
生于忧患而死于安乐也
生于忧患死于安乐教学设计 篇2
教学目标：
1、理解课文阐述的道理DD人才要经过艰苦磨炼，才能够造就。
2、理解课文说理的方法DD举事例、提观点、作阐述、得结论。
3、背诵课文
教学重、难点：教学目标1、2
教学过程：
第一课时
一、导入课题并板书：《生于忧患 死于安乐》
二、投影简介作者：
孟子，是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被推尊为“亚圣”，记录他的言论、活动的《孟子》一书，是儒家经典之一，分7篇，共261章，内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论述《生于忧患 死于安乐》选自《孟子告子》。
三、明确学习目标
四、放录音范读课文
五、指导学生结合注释理解梳通文意
六、反复朗读，体会文意，为分析理解课文做好充分准备。
第二课时
一、分析课文
1、指名读第一段
提问：（1）、本段列举了六位圣贤的典型事例，思考：这六位圣贤的共同点是什么呢？这在论证中属于什么论证方法？
教师小结：第一段运用排比句式，列举了六位由卑微到显贵的历史人物，说明担负重任的人，事先必经受一番艰苦的磨炼，为下文将要说到的观点提供了事实根据。
2、指名读第二段
（1）.理解“故天将降大任于是人也”这句话的作用？
（“故”收束上文，归纳论证。”也”表句中停顿，引起下文，此句起承上启下的过渡作用）
（2）、请找出造就人才所不可缺少的前提条件？这是从哪些方面来概述其艰难困苦的状况的？
（必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其所为。这是从思想、生活、行为三个方面来概述其艰难困苦的状况的）
（3）“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”这样做有什么好处呢？
（归纳：一是能培养坚强的意志和毅力，二是能发展一个人的才能）
过渡：文中在亮明了观点（人要担当大任，应当先受艰苦磨炼）之后，作了进一步的阐述，看第三段。
3、指名读第三段
提问：为什么人在犯错以后才能改正？（经过了主观思想斗争）
文中哪句话是形容这种斗争的情形的？（用于心、衡于虑）
这种思想斗争的情况可以通过什么来了解？（色、声）
教师归纳：由引可见，孟子关于造就人才的观点，不仅重视客观环境的影响，也强调人的主观因素。
教师引导学生理解：
可以设想：一个国家，国内如果没有严格执法，直言敢K的臣子，那国君就会怎样？（胡作非为，独断专行……）国外如果没有邻国的侵扰，那国君就会怎样？（安于享乐，骄奢荒淫……）如果这样，那国家必将怎样？（灭亡）所以，国君想把国家治理好，就得怎样？（苦其心志……所为，即经过艰苦的磨炼）
过渡：经过以上分析论证，作者推出最后的结论，齐读第四段。
二、反复朗读课文，加深对课文的理解并达到背诵的程度。
三、作业
1、结合现实生活，谈谈你对“生于忧患”的理解？
2、现代人认为“顺境也能成才”，你有什么看法？
板书设计：
举实例 六位圣贤（排比）
提观点
苦 劳 饿 空 行拂
心 筋 体 乏 乱所
志 骨 肤 身 为
艰苦磨炼
作阐述 个人→国家
得结论 生于忧患 死于安乐
生于忧患死于安乐的教案设计 篇3
教学过程：
（一）预习检测，导入新课：
具体内容：“我所知道的孟子”资料搜集展示：
孟子：名轲，战国时期的思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题论争。《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文发展有很大影响。《孟子》与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。
孟子生活在战国，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。当时，各大国间 “争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。对此，孟子的政治主张主要是“兼爱”“非攻”，主张和平，反对战争。孟子最早提出 “民贵君轻”主张，呼吁各国诸侯重视人民作用；主张残暴之君是“独夫”，人民可推翻；强烈反对不义战争，认为只有“不嗜杀人者”，才能统一天下。孟子向往历史上尧舜功绩，到处游说，宣传他的“仁政”、“王道”，并把这寄希望于封建统治发“仁心”，力图维护原始井田制度，使天下归顺，以成就王业，“黎民不饥不寒”。这反映孟子继承并发展前代政治家提出民本思想，对恢复经济，发展生产，使人民休养生息，有一定作用。今天看，孟子思想虽有阶级时代局限性，唯心倒退，但许多间接主张，客观上对人民有利，值得肯定。
设计策略：课前搜集资料；
评价方式：以单元组为单位抽层展示资料搜集情况；
设计意图：一个好的导语能有效创设情境，激发学生兴趣。孔孟思想影响了中国两千多年的历史，作为生活在孔孟之乡的中学生应该对孟子有一定的了解，但他们大都相对对孔子了解得多一些，对孟子知之甚少。所以课前设计搜集关于孟子的资料，一方面培养学生搜集资料、归类整理的能力，另一方面可以丰富学生对孟子及其思想的了解。课前检测时，各组学生纷纷发言，介绍自己所了解的孟子及其思想。既展示了课前预习的结果，又顺势导入本篇课文学习。
（二）自主学习，理解内容
1、反复诵读：
具体内容：诵读课文：
设计策略：自由诵读、录音范读、齐读和指导诵读、评读相结合，充分调动学生的积极主动性，反复诵读。教师指导诵读分三个层次：一读，读准字音；二读，读对停顿；三读，读出气势和感情。
评价方式：指名诵读
设计意图：诵读是古诗文教学方法之首选，也是学生感知课文内容的前提和基础，是古诗文教学的关键环节，决定着课堂教学的成败，因此，本节课要充分引领学生诵读。通过不同形式的朗诵，让学生与文本对话，与哲人对话，初步感知文章的思想内涵，突出了教学重点中的“反复品读，体会作者思想”。
2、自主翻译：
具体内容：翻译全文：
设计策略：
① 自主翻译，学生借助课下注释，逐词逐句翻译课文；
② 小组交流，学生以单元小组为单位讨论交流，解决疑难词句，再不会的问题板书提交全班解决；
③ 课堂释疑，师生共同解决学生提出的上两步尚未理解的词句；
④ 重点强调，通过大屏幕检查学生翻译效果，并强调重点词句：
词性活用：苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，要译成 “使……”
一词多义：国、拂、
通假字：曾、衡、拂
虚词：于、以、
重点句：故天将降大任于是人也，必先苦其心志；
劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能；
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
评价方式：指名学生以接龙形式翻译全文，师生共同纠正、补充。
设计意图：翻译环节至关重要，它是学生积累文言词语的过程，牵涉到学生对文意的正确理解和对文章思想的正确解读。本阶段各个环节，步步推进，稳抓稳打，把学习的主动权交给学生，使学生成为学习的主人，调动学生学习的积极性，培养他们翻译文言文的能力，突破教学重点中的“疏通文意，积累重点字词”，并为下一步探究文章做好了准备。
（三）合作探究，点拨提升
具体内容：理解作者思想观点，明确写作思路，把握语言特色。
设计策略：让学生通过自主阅读理解文章思想观点，明确文章观点是“生于忧患，死于安乐”后，让学生通过合作探究把握文章写作思路及语言特色。学生发言后，通过屏幕展示文章思路：“文章先用六位名人的史实说明人才在苦难中造就；然后从正面论述磨难对于人生的意义，由人生扩展到治国，反面论述没有忧患的危害；最后得出作者的思想观点。”语言特色是使用了大量排比句，雄辩有力、富有气势等。
评价方式：以单元组为单位抽层展示合作交流、探究的结果。
设计意图：本阶段主要解决两个问题：一是文章写了什么？（思想观点）二是怎样写的？（写作思路、语言特色等）本环节进一步落实学生在课堂上的主体地位，继续培养学生自主思考，合作交流的能力，最后教师点拨提升。突破教学重点“体会作者思想”，解决教学难点“把握文章写作特色”。
（四）拓展延伸，丰富积累
具体内容：引导学生联系古今中外历史和现实领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭到灭亡的道理，树立正确对待苦难和安乐的人生态度。
设计策略：课前搜集资料，课上小组交流教师点拨提升。师补充“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为也。”
评价方式：以单元组为单位抽层展示交流情况。
设计意图：引导学生通过搜集资料，合作交流，联系古今中外历史和现实进一步理解人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭到灭亡的道理，树立正确对待苦难和安乐的人生态度。
（五）随堂检测，直面现实
具体内容：结合个人和民族的现实，思考讨论忧患意识的现实意义。
设计策略：“正是忧患意识，越王勾践卧薪尝胆，励精图治，才有了三千越甲可吞吴；正是忧患意识，大和民族精诚团结，忍辱精进，才在二战的废墟上建立了一个科技大国。改革开放后，我国取得了经济建设的巨大成就，综合国力不断增强，国际地位日益提高。可另一方面，以美国为首的西方列强想尽千方百计，遏制中国的民族复兴；日本更是亡我中华之心不死；海峡对岸还叫嚣着‘一中一台’……请同学们结合个人和民族的现实，思考讨论忧患意识的现实意义。”
评价方式：以单元组为单位抽层展示交流结果。
设计意图：
《语文课程标准》提出“语文课程应植根于现实，面向世界，面向未来。”通过这一环节拓展阅读和思考的空间，让学生从语文小课堂走向了社会大生活，唤醒了学生的忧患意识和积极进取的精神，激发学生民族主义和爱国主义的激情。同时随堂检测的教学环节，也能更好的调动学生学习的积极主动性，进一步提升课堂学习效率。
板书设计：
生于忧患，死于安乐
孟子
（事例）六位圣贤——（结论）苦难造就人才
个人—国家（对比）——生于忧患，死于安乐（论点）
反思重建：
孟子这篇短文是历史传诵的说理名篇，本文不仅逻辑严谨、富于辞采，而且所说明的道理在今天仍具有很强的历史意义，是传承和弘扬人类精神文明成果的好材料。怎样才能引导学生深刻理解文章内容，发掘文章的教育意义，达到提高学生语文素养，最终实现语文学科工具性和人文性的统一的目的？应是教学的重点难点。基于此，自己尝试采用在“导引---诵读---翻译----细品---拓展”课堂教学模式组织教学，通过教师启发诱导，让学生反复诵读课文，在诵读的基础上通过自主学习疏通文意，通过合作探究仔细品味理解文章内容、文章思路，体会语言特色。拓展延伸则引导学生联系古今中外历史和现实领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭到灭亡的道理，树立正确对待苦难和安乐的人生态度。
生于忧患死于安乐教学设计 篇4
教学目标：
1、知识和能力：利用注释和工具书读懂课文，积累文言词汇。
2、过程与方法：反复诵读，自主、合作、探究，领悟文章深厚内涵，分析作者层层深入论证论点的方法。
3、情感、态度与价值观：结合实际领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭到灭亡的道理。
教学重难点：
教学重点：积累常用文言词汇的意义和用法。
教学难点：把握文章的主要观点，了解作者的论证思路。
教学过程：
一、创设情境，导入新课
同学们，今天老师给大家讲一个故事：有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；第二次，青蛙又犯了同样的错误，又掉进了那口锅中，同样的锅里也在煮着水，不同的是，这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服：这个热水澡好哇！结果呢？——青蛙熟了！青蛙在开水里逃生，在温水里死亡这是什么原因呢？说明了一个什么道理呢？下面我们到孟子的经典《生于忧患，死于安乐》中去找一找答案吧。
二、教学新课
（一）走进孟子和《孟子》
孟子（约前372—前289）名轲，字子舆，邹（今山东邹城东南）人，战国时期著名的思想家，儒家学派代表人物之一，地位仅次于孔子，因此后世把他和孔子并称为：“孔孟”，尊称孟子为“亚圣”。
《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。南宋朱熹将《孟子》与《大学》、《中庸》、《论语》合在一起称为“四书”。
（2）朗读课文，整体感知
1、预习检测，读准字音
（1）傅yuè说（2）胶ɡé鬲（3）曾zēnɡ益
（4）拂fú乱（5）拂bì士（6）畎quán亩
2、学生朗读课文（找两名同学每人读一段，然后大家点评）
过渡：“读书百遍，其义自见”尤其是文言文，不读无以为学，反复诵读是学习的最佳途径。熟读成诵，能加深理解，培养语感，积累语言素材。（教师适当评价）
3、听读课文
把握朗读技巧（节奏、语速、语调、语气等朗读要领，在书上用／标出停顿。）
4、学生再次朗读
要吐字清晰，声音洪亮，读出抑扬顿挫的气势和美感。
5、学生齐读，感知文义
找出语言、句式的特点，如语言简练，概括性强，骈散结合，有节奏感；语句整齐流畅，气势磅礴，富有说服力，极好地表达了中心。
学生自读，疏通文义
（要求：一边默读课文，一边借助书下注释解释积累重点词，并练习翻译，看谁做得最好。如近义词、同音词、词类活用的、一词多义等）。
（三）互助学习，梳理文义（幻灯片）
1、第1段译文（幻灯片）
第2段译文（幻灯片）
2、词语归类积累
①近义词辨析：“发”“举”的意义解释有何异同？借以理解舜的事例与其他五位贤臣的异同。
明确：“发”是发起，任用。用于舜他是帝王。“举”是举用，选拔。用于其它五人，他们是卿或相。
②同音词：“士”与“市”的词义区别，借以理解管夷吾的事例与百里奚的异同。
明确：“士”指狱官，“市”指集市
③词类活用（形容词和动词的使动用法）：“苦”“劳”“饿”“空乏”“拂乱”“动”“忍”，理解“故天将降大任于是人”逆境出人才的道理以及经历艰苦磨炼的益处。
明确：这些词要译成“使……痛苦”，“使……劳累”以此类推。
④通假字：“曾”同“增”增加；“衡”同“横”梗塞、不顺；“拂”同“弼”辅佐。
⑤一词多义：“拂”、“发”、“安”等。
拂—违背；拂—同“弼”，辅佐
发—被选拔，被任用；发—表现
安—安逸，生于忧患，死于安乐；安—怎么，安求其能千里也
（四）思考问题，合作探究
1、本文的中心论点是什么？
明确：“生于忧患，死于安乐”或“生于忧患而死于安乐也”。
2、开篇列举历史上六位名人，他们有什么共同点？这样写有何作用？
明确：他们都出身卑微，都经历过磨炼，干了一番出色的事业。作者用排比句列举六位由卑微而显贵的杰出历史人物的事例，意在说明人要成大器，必须经受磨炼，这就为下文论理奠定了事实基础。（举例论证）
作者认为要造就人才必须经历一些磨难，这些磨难可以概括为哪几个方面？
明确：①“苦其心志”——思想；②“劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”——生活；③“行拂乱其所为”——行为。
4、作者是如何从个人成才问题归纳过渡到统治者对国家的治理问题上的？
明确：用正反对比论证法指出的。
正面论证：指出一个人老犯错误，就能促使他改正错误，思路阻塞不通，就能促使他猛然省悟，自己的不足。
反面论证：作者由个人推广到一个国家，对于国君来说，如果没有执法严格、直言进谏的臣子，国君就会胡作非为；如果没有邻国的侵扰，国君就会耽于安乐，这样的国家就会灭亡，也就是说，一个国君要把国家治理好，也需要经受内外两方面的艰苦的磨练。并由此自然引出本文中心论点“生于忧患，死于安乐”。这是针对国家的最高统治者而言的，主客观因素对于国家治乱的影响如同对于个人成才的影响一样。而上文所列举的历史名臣，正是辅助国君严格执法、直言进谏的臣子，文章前呼后应，论证严密。
5、本文的中心论点是怎样提出来的？
明确：文章首先列举六位历史名人的事例，阐述了人才要在忧患中造就的道理；然后由个人的磨炼推论到国家的治理，从正反两个方面论证经受磨练的必要性，再此基础上顺理成章地得出“生于忧患而死于安乐”的中心论点。
（5）课堂总结
《生于忧患，死于安乐》通过列举六个发迹于民间而被举荐的名人的事例，阐述了“逆境出人才”“忧劳兴国”的道理，论证了“生于忧患，死于安乐”的中心论点。
孟子笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，善于说理，手法多样，论证严密。他的的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益，希望大家悉心体会，思有所悟，学有所获。
（六）课堂讨论，拓展延伸
1、纵观古今中外，谈谈你对“生于忧患，死于安乐”这一观点的理解。
①奥斯特洛夫斯基在伤残之后也经历了一个痛苦的阶段，才从结束生命念头中摆脱出来写出了《钢铁是怎样炼成的》这部不朽之作。
②曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。
③司马迁受宫刑而作《史记》。
2、（由司马迁引出《报任安书》）
“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”
《报任安书》是汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。作者在信中以激愤的心情，饱满的感情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了为著作《史记》而不得不含垢忍辱苟且偷生的痛苦心情。
3、和本文阐述的道理相似的名言警句有：
①穷且益坚，不坠青云之志。
②自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。
③忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
④宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
（七）作业布置
1、熟读并背诵课文；
2、写作：“逆境出人才”吗？谈谈你的观点，写一篇600字左右的文章。
生于忧患死于安乐教学设计 篇5
一、教学目标:
（一）德育目标:领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭到灭亡的道理。
（二）智育目标:学习有关文言文知识，分析作者如何层层深入论证论点。
二、教学重点。难点:
（一）分析文章内容，特别是文章第二。三段。
（二）引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。
三．练习巩固
第一课时
一、导入新课
1、“天时不如地利，地利不如人和”这句名句的作者是谁？（孟子）今天我们再学习他的议论文《生于忧患，死于安乐》。
2、用两分钟时间抢记和作者有关的文体常识。
（作者孟子。战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，地位仅次于孔子，被后人尊称为“亚圣”，名轲，字子舆。文章是一篇议论性散文。课文选自《孟子》，它是孟子及其几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录，与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。）
二、感知课文
1、齐读课文，版述学生读错的字词并解释：
畎（quán）亩：田间、田地傅说（yuè）曾（zēng）益：同“增”，增加胶鬲（gé）拂（bì）士：同“弼”，辅佐君主的贤士拂（fú）乱：违反、阻挠
2、自由朗读课文，疏通文意，教师出题检查掌握情况：
（学生圈点勾画出颖难字词，并且学生之间自由讨论，共同解决）
A、词类活用。
劳（形容词活用为使动词，使。.。.。.劳累)其筋骨饿（使。.。.。.饥饿）
空乏（使。.。.穷困缺乏）所以动（使。.。.。.惊动）心
忍（使。.。.。.。坚韧）性行拂乱（使。.。.。.受到阻挠）其所为
人恒过(名词活用为动词，犯错误、犯过失）
入则、出则（动词活用为名词，国内、国外）
B、古今异义词。
举于版筑之间（今义：建筑、修路古义：捣土用的杵）
举于士（今义：士兵古义：狱官）
C、多义词。于：舜发于畎亩之中（从）而：而后作（承接连词）
故天将降大任于是人也（给）而死于安乐也（并列连词）
征于色（在）生于忧患（由于，在）发：发于畎亩（举，被任用）是：于是人也（这样的）发于声（表现）今义，判断动词拂：行拂乱其所为（阻挠，违反）拂士（同“弼”，辅佐，辅弼）
学生如果还有疑难，可以让他们举手示意，老师再加以疏导，共同解决。
3、齐读课文，加深印象。
第二课时
一、齐读课文，感知内容
二、分析课文第一段
1、请一学生示范朗读第一段，并请另外一名学生翻译这一段
2、这段提到古代几个人物？他们的共同点是什么？论证方法是什么？
（六个，都出身贫贱，都经历了磨练，最终都大有作为。这种论证方法叫做举例论证。）
3、作者举例想说明什么？（说明了要想成才必先经历磨练；只有经过磨练才能有所作为。即论证中心论点“生于忧患，死于安乐”中的“生于忧患”）
4、请你举出古今中外同类型的事例。
（韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》；居里夫人发现了镭元素；；毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史；张海迪高位截肢自学了四国外语。.。.。.。.。）
三、分析课文第二段：
1、第一段是记叙，那么第二段属于什么？议论
2、一学生示范朗读，并请另一同学翻译，老师给予纠正出现的错误。
3、作者在这段中议论的观点是什么？
古往今来受“大任”、成大业的人，起先都要吃大苦，经历种种肉体和精神的折磨，从而锻练意志，增加才干。即从道理上论证中心论点“生于忧患，死于安乐”中的“生于忧患”。
4、背诵第二段（采用抽查一两个学生的形式）
四、分析课文第三段：
1、一学生示范朗读，另一学生翻译
2、这段从哪两个方面来论述了什么道理？
从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理，指出一个人老犯错误，就能促使他改正错误，思路阻塞不通，就能促使他猛然省悟，自己的不足。一个国家，如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士，外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵，这样的国家就会灭亡。即从道理上论证中心论点“生于忧患，死于安乐”中的“死于安乐”。
五、最后，作者提出了一个什么观点？
生于忧患，死于安乐
六、当堂背诵课文
七、完成练习
练习
1、解释划线的词。
（1）傅说举于版筑之间
（2）故天将降大任于是人也
（3）苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为
困于心衡于虑而后作
（4）出则无敌国外患者
2、用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
（2）人恒过然后能改
（3）所以动心忍性，曾益其所不能
（4）生于忧患，死于安乐
3、下列加点字意义和用法相同的一项是（）
（1）A、故天将降大任∕公问其故B、天故天将降大任于斯人也∕任重道远
C、所以动心忍性∕此先汉所以兴隆也。D、行拂乱其所为∕或异二者之为
（2）A行拂乱其所为∕入则无法家拂士B、舜发于畎亩之中∕不悱不发
C、发于声而后喻∕不言而喻Ｄ、人恒过然后能改∕能面刺寡人之过者
（３）Ａ、傅说举于版筑之间∕众议举宠为督B、征于色发于声∕从此替爷征
C、曾益其所不能∕曾不弱孀妻弱子Ｄ、行拂乱其所为∕无丝竹之乱耳
４、作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是“”。（用原文回答）
《生于忧患，死于安乐》教案 篇6
教学目标：
一、巩固所学的基础知识，通过练习提高学生阅读能力、解题能力。
二、引导学生能学会运用所学的知识去学习课外文言文
文言文的练习是必不可少的，特别是对于基础知识的训练，这可以让学生不断地加以巩固，也可以检测学生对于课文学习的效果，更可以通过练习，让学生时刻知道自己对于课文及有关知识的掌握程度，好经常加以复习巩固。
教学重点和难点：
一、重点：指导学生通过自学，真正地看懂中考链接中的课外文言文
二、难点：能让学生通过练习，掌握所学的知识
很多同学一看到课外文言文就头疼了，连看也不看就说不会做，其实只要用心去看，想想学过的方法和文言实词，也许并不难，所以要让学生真正用心地去学习课外文言文还是有一定难度的，而且也是非常重要的。
教学过程：
一、基础巩固：
让学生当堂完成，以闭卷的形式，再左右交换批改。
这些都是基础知识，应该是每一位学生都应该掌握的，所以采用这样的方法，是检测学生对于所学知识的掌握程度，通过批改他人的练习，不仅是加深了印象，也可以让部分学生产生危机感，以致于加紧复习，提高学习意识。
二、能力提高：
请同学自告奋勇地回答，其他同学纠正，可以提出不同的意见。
激发学生学习兴趣，训练学生口语表达能力，引导学生要注意团队合作精神，争取杜绝彼此的轻视，嘲笑，特别是对于那些基础差的学生。鼓励学生要敢干创新，勇于提出与他人不同的意见。
三、中考链接：
请学生齐读全文。让一位学生翻译全文，其他学生认真听，可以对翻译不好的地方加添改。然后让学生自己挑题目发表自己的意见。
在对文章再次熟悉之后让学生翻译，可能有一定的帮助。因为是课外文言文，学生的翻译并不一定会十全十美，所以更要鼓励学生对不足的地方加以添改，不仅发挥学生间互助的作用，而且可以让添改的学生增加学习的自信心。让学生挑题目回答是从他们的兴趣入手，好让学生对于枯燥的练习讲解有一定的兴趣可言。
四、作业
1、订正
2、预习《卖油翁》
课堂上的时间是有限的，所以有必要让学生在课上时作好相应的记录，课后再认真订正，也是对课上所课的内容加以巩固的一次机会。
生于忧患死于安乐教学设计 篇7
设计者：李俊伟
计划学时：1课时
教材分析：
《语文课程标准》强调在语文教学过程中，要让学生“感受中华文化的博大精深，树立民族自尊心和自豪感，获得创造的智慧。”孔孟思想影响了中国两千多年的历史。《生于忧患死于安乐》是历代传诵的议论文名篇，全文逻辑严谨，层层推进、步步深入的论证，使结构非常清晰，富有说服力。文章所说明的道理在今天仍具有很强的历史意义，是传承和弘扬人类精神文明成果的好材料。
学情分析：
初三年级学生已经有了一定的学习文言文的经验和基础，本文是文言文中的经典议论文，部分语句比较晦涩，这就给学习本文带来了一定困难。因此，在学习过程中适当降低难度，把重点难点放在“疏通文意，积累重点字词；体会作者思想，研讨现实意义”上。
教学目标：
1、知识和能力：准确而流畅地诵读课文，掌握文言词汇，准确翻译课文。
2、过程与方法：分析作者如何层层深入论证论点方法，把握文章写作特色。
3、情感与态度：反复品读，体会作者思想。联系古今中外历史和现实领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭到灭亡的道理，树立正确对待苦难和安乐的人生态度。引导学生结合现实，思考讨论其现实意义。
教学重点：
1、准确而流畅地诵读课文
2、掌握文言词汇，准确翻译课文。
3、理解“生于忧患死于安乐”的道理及现实意义
教学难点：
1、掌握一些字词的特殊用法，并准确翻译课文。
2、体会层层推理的论证方法
教学方式；
采用多种形式朗读，自主、合作、研讨、识记积累，质疑探究，引导点拨，拓展感悟，。
教学模式：语文个性化阅读课堂教学模式
创设情境——自主质疑——导读解疑——研读探究——品读鉴赏——拓展延伸
教学过程设计
一、情境导入：
“我所知道的孟子”资料搜集展示：
孟子：名轲，战国时期的思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题论争。《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文发展有很大影响。《孟子》与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。
孟子生活在战国，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。当时，各大国间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。对此，孟子的政治主张主要是“兼爱”“非攻”，主张和平，反对战争。孟子最早提出“民贵君轻”主张，呼吁各国诸侯重视人民作用；主张残暴之君是“独夫”，人民可推翻；强烈反对不义战争，认为只有“不嗜杀人者”，才能统一天下。孟子向往历史上尧舜功绩，到处游说，宣传他的“仁政”、“王道”，并把这寄希望于封建统治发“仁心”，力图维护原始井田制度，使天下归顺，以成就王业，“黎民不饥不寒”。这反映孟子继承并发展前代政治家提出民本思想，对恢复经济，发展生产，使人民休养生息，有一定作用。今天看，孟子思想虽有阶级时代局限性，唯心倒退，但许多间接主张，客观上对人民有利，值得肯定。
二、自主质疑：
1、推荐一名同学朗读，其他同学听读并评价。
2、教师范读，明确字音、句读。
3、学生自由朗读课文，读准读顺。
4、师生齐读课文。
5、自主学习，结合课文注释疏通文意，标记疑点、难点。
6、四人小组质疑交流。
三、导读解疑：
1、师生合作解决疑难
2、重点强调，通过大屏幕检查学生翻译效果，并强调重点词句：
词性活用：苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，要译成“使……”
一词多义：国、拂、
通假字：曾、衡、拂
虚词：于、以、
重点句：①故天将降大任于是人也，必先苦其心志；劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能；
②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
③入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
④然后知生于忧患，而死于安乐也。
3、归纳文言文翻译小敲门——“五字法”即留、删、替、添、调（留——保留原有的专有名词；删——删除一些语气词；替——将单音节词替换成双音节词；调——调整个别词语的顺序）
四、研读探究：
1、文章开头列举了那些事例，运用什么样的句式？请你用自己的话分别概括他们的经历。
2、这六位古代圣贤的经历有什么共同点？你从中悟出了什么道理？
3、本文的中心论点是什么？主要运用了哪些论证方法。
4、作者是如何论证的？说说作者的论证思路。
重点点拨：本文使用的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证。
本文的论证结构：个别事例——一般道理——正反论证——点明论点
五、品读鉴赏：
本文语言内涵丰富，给人启迪，找出你认为蕴涵深刻道理的句子，说说你的理解，并做一点赏析。（可从修辞运用、句式特点、内容启迪等方面任选一角度）
例如：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志；劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——这句话以骈句为主，结构整齐，增强了语言气势，告诉我们人要担负重任有所作为，成就大事，就必须先在思想和行为等方面经受艰苦的磨练。
六、拓展延伸：
1、联系古今中外历史和现实，你还能列举那些处于困境而奋发有为的例子。
“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为也。”
2、你知道历史上有哪些因贪图安逸享乐而亡国的例子。（隋炀帝、宋高宗）
3、“正是忧患意识，越王勾践卧薪尝胆，励精图治，才有了三千越甲可吞吴；正是忧患意识，大和民族精诚团结，忍辱精进，才在二战的废墟上建立了一个科技大国。改革开放后，我国取得了经济建设的巨大成就，综合国力不断增强，国际地位日益提高。可另一方面，以美国为首的西方列强想尽千方百计，遏制中国的民族复兴；日本更是亡我中华之心不死；海峡对岸还叫嚣着‘一中一台’……请同学们结合个人和民族的现实，思考讨论忧患意识的现实意义。
板书设计
生于忧患死于安乐
孟子
圣贤经历——————苦难造就人才
（事例）（结论）
个人（正面）
层层论证——生于忧患死于安乐（论点）
国家（反面）
教学反思：
孟子这篇短文是历史传诵的说理名篇，本文不仅逻辑严谨、富于辞采，而且所说明的道理在今天仍具有很强的历史意义，是传承和弘扬人类精神文明成果的好材料。引导学生学会文言文学习的技巧和要点，深刻理解文章内容，发掘文章的教育意义，达到提高学生语文素养，最终实现语文学科工具性和人文性的统一的目的，应是教学的重点难点。基于此，自己尝试采用在“导引---诵读---翻译----细品---拓展”课堂教学模式组织教学，通过教师启发诱导，让学生反复诵读课文，在诵读的基础上通过自主学习疏通文意，通过合作探究仔细品味理解文章内容、文章思路，体会语言特色。拓展延伸则引导学生联系古今中外历史和现实领会人处于困境才会奋发有为，国无忧患往往遭到灭亡的道理，树立正确对待苦难和安乐的人生态度。