《《登飞来峰》赏析（优秀10篇）》

王安石（1021年12月18日—1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。这次漂亮的小编为您带来了《登飞来峰》赏析（优秀10篇），如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。

登飞来峰优秀教案 篇1

《登飞来峰》

一、导入

北宋的王安石，是有名的政治家，同时也是杰出的诗人。

二、作者简介

王安石（1021—1086），字介甫，号半山，北宋政治家，当过宰相，在神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫做“王安石变法”。王安石又是文学家，诗和散文都写得很好。他十分注重修辞。据说，他的名句“春风又绿江南岸”经过几十次修改才选定“绿”字，千百年来传为美谈。

三、介绍背景

《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇二年（1050）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时诗人年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀，可看做万言书的先声，实行新法的前奏。

四、朗读诗歌

1、听范读。仿读。

2、学生自由读。

3、全体学生齐读诗歌。

五、理顺诗意

1、结合注释，试译诗歌。

2、交流难点，理顺诗意。

参考：

飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

六、诗句研读

1、“飞来山上千寻塔”与出了什么内容

明确：紧扣诗题下笔，点明了地点，并用“千寻”二字言其高。

2、“闻说鸡鸣见日升”如何理解？

明确：紧承首句而来，听说在鸡鸣之时，站在塔上可见到旭日东升。这是通过具体的描写，进一步突出飞来山上“千寻塔”之高。

3、赏析“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。

明确：这两句诗用了典故。

补充：西汉人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间，让皇帝受到蒙蔽。唐朝的李白就写过两句诗：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”（《登金陵凤凰台》）意思是说自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言。王安石把这个典故反过来用，他说：我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高。这是多么有气魄的豪迈声音！后来王安石在宋神宗的时候做了宰相，任凭旧党怎么反对，他始终坚持贯彻执行新法。他这种坚决果断的意志，早在这首诗里就流露出来了。

七、诗词主旨归纳

诗人借登高以寄慨，抒发了他革新政治的雄心壮志。

板书设计：

登飞来峰

景物——充满生机

情怀——踌躇满志

《己亥杂诗》

一、导入

《己亥杂诗》共315首，多为咏怀和讽喻之作。这一年作者愤然辞官南归，后又北上接迎眷属，往返途中将见闻感受写成315首杂诗，统名曰《己亥杂诗》。己亥指清道光十九年（1839），***战争的前一年。本诗是《己亥杂诗》的第五篇。

二、作者介绍

龚自珍（1792—1841），号定庵，清代浙江仁和（今杭州）人。清末思想家、文学家。出身于世代官僚文士家庭，38岁中进士。政治上主张改革内政，抵御外侮，与同时的魏源齐名，称“龚魏”，为近代思想界的先驱者，启蒙思想家。有《龚定庵全集》。

三、朗读诗歌

1、听范读。仿读。

2、学生自由读。

3、全体学生齐读诗歌。

四、理顺诗意

1、结合注释，试译诗歌。

2、交流难点，理顺诗意。

参考：

在无边无际的离愁中，眼看夕阳又西下了。

自己离开京师回南方，马鞭东指，从此便同朝廷远隔了。

落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护有新花生长，作者以落花自比，寄托了要培植人才，为国家和社会竭尽余力的怀抱。

五、研读诗句

1、本诗从结构上看，分前后两部分，从表达方式上看，分别属于哪种？

明确：写景，抒情。

2、赏析“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。”

① 诗人以天涯、日暮写出一片浩荡的离愁。

② “浩荡”，广大无边。“白日斜”，夕阳西斜。龚自珍报国无门，终于辞官回归杭州故里，心情十分苦闷。诗中用“浩荡”来形容离愁，说明愁绪之深。这个“愁”是对国事的忧虑，表现了他的爱国之心。

“吟鞭东指即天涯”，这句写的是作者的心态，离京意味着告别朝廷，远离仕途，不再回来了，所以作者产生了有如天涯漂泊的心绪。

3、赏析“落红不是无情物，化作春泥更护花。”

① 从落花到春泥展开联想，把自己变革现实的热情和不甘寂寞消沉的意志移情落花，然后代落花立言，向春天宣誓，倾吐了内心的情感。

② “落红”，落花。“红”，比喻理想与信念。“落红”是作者自比脱离官场。这两句诗运用了托物言志的手法，表面上写落花，实际上是借以表露诗人的情怀。诗人虽然像一朵落花辞别故枝一样地离别了京师，但他并不是无情的，他的心依然留在京城，留在朝廷，依然要把自己的一切献给自己的理想和信念。这种对理想的坚定追求，高度的爱国热忱，崇高的献身精神令人感佩不已。

六、主旨归纳

抒发了作者离京时的感受，虽然充满愁绪和惆怅，却更坦露了为国为民尽自己最后一份尽力的高尚情怀．

七、作业

1、熟读并背诵两首诗歌。

2、完成练习题。

登 飞 来 峰 篇2

教学目标：

1.理解诗意，想象诗中所描述的情景。

2.体会“身在最高层”和“身在此山中”的不同寓意，感悟诗中蕴涵的深刻哲理。

3.有感情地朗读、背诵两首诗。会默写。

教学重难点：　　理解诗意，体会诗中蕴涵的深刻含义。

教学准备：

1.飞来峰、庐山的图片介绍。

2.课前搜集的有关作者的资料。

教学过程：

第一课时

一、背诵古诗，渲染气氛。

1.引言：同学们，我们以前学过北宋大诗人王安石的很多诗，现在就请你选择自己喜欢的一首来背一背。

2.师生共同背诵《泊船瓜洲》《春日》。

3.今天，我们再来学习一首王安石的诗--《登飞来峰》。

二、流资料，了解背景。

1.课件出示飞来峰的图片。

师介绍：飞来峰又名“灵鹫峰”，在今杭州西湖灵隐寺附近，有“东南第一山”、“武林第一峰”等多种称呼，为西湖“八大景”之一。

2.学生交流关于作者的资料。

师补充介绍：1050年夏，王安石在浙江鄞县（今宁波）任知县，任职期满后回江西临川老家时，路过杭州，登上飞来峰塔顶，面对眼前广阔的视野，想到鸡鸣见日升的情景，心中不免感慨万千，于是写下了这首诗。这一年他正好三十岁。

三、解诗意，诵读体会。

〈一〉、初读，逐句理解诗句的意思。

1.自读。

2.指名读，正音。

3.齐读。

4.借助工具书理解重点词语。

寻：古代长度单位，八尺为一寻。千寻：形容塔很高。

闻说：听说。

畏：害怕。

遮：遮挡，遮住。

缘：因为、由于。

5.逐句理解，并把自己的理解说给同伴。

6.指名说每句诗的意思，师生补充评议。

飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

（“我”登上飞来峰高高的塔顶，听说每天黎明鸡叫的时候，就能看见太阳升起。）

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

（不怕浮云遮挡住远望的眼睛，只因为我就站在了飞来峰的最高层。）

<二>、再读，整首理解，提出疑问。

1.请同学们用自己的话，连起来说说整首诗的意思。

2.生自由说诗意，教师巡视，掌握学生的理解程度。

3.指名说诗意，师生补充。

4.谁还有不懂得地方，就请提出来。

5.师生共同解决疑问。

<三>、品读，体会诗的含义。

1.师范读，生闭目想象诗的意境。

2.生自读体会。

3.为什么说“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，说说你从中懂得了什么？

4.生自由发言。

5.师小结：

要想看得远，视野更开阔，就必须登上最高的一层。这正如唐代诗人王之涣在《登鹳鹊楼》中所写的（师生齐背）：“欲穷千里目，更上一层楼”。

<四>、诵读，表达情感。

1.师谈话：王安石一生都致力于变法革新，他满怀着要求改变现实的雄心壮志，希望有一天能施展他治国平天下的雄才大略。此时，当他登上塔顶，联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景，通过这首诗表达了对自己前途的憧憬与展望。请同学们放声朗读，把诗人的这种感情读出来。

2.学生练读。

3.指名朗读，师生评议指导。

4.齐读。

<五>、练习背诵。（个人背，指名背，齐背。）

<六>、尝试默写这首诗。

<七>、写完后同座检查订正。

登飞来峰优秀教案 篇3

一、激发兴趣，导入新课

请欣赏：飞来峰

我国共有四川龙门、江苏、杭州、浙江绍兴、安徽五处此景观。

本诗中的飞来峰，又名灵鹫峰，即浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时期上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山从东武县飞来，故因此而得名。飞来峰宋有王安石题诗《登飞来峰》，从此闻名天下。

二、走近作者，了解背景

王安石（1021—1086），字介甫，号半山，抚州临川（今江西）人。北宋政治家、思想家、文学家、改革家。嘉祐三年（1058）上书，提出改革政治的主张。他积极推行新法，抑制官僚地主和豪商的特权，但遭到保守派的激烈反对。晚年退居江宁（今南京），封荆国公，世称荆公。他的散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。著有《临川先生文集》。

三、感知诗歌内容

登飞来峰

北宋王安石

飞来山上千寻塔，

闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，

自缘身在最高层。

翻译：我登上了飞来峰上的高塔，听人说清晨鸡鸣时从这儿能看到太阳升起。

翻译：不怕浮云层层遮住视野，都（只）因为登高望远心胸宽广。

哲理：

观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小事物所羁绊。

《登飞来峰》是一首哲理诗。这首诗借写景抒发了诗人广阔的政治胸怀，以理入诗，表现了作者高瞻远瞩、不畏困难的心怀。一二句叙述自己行动，为后文议论打好基础。三四句议论，由前两句自己的生活经验体悟到一种人生哲理。

“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。”我们知道，在通常情况下鸡鸣时分是看不到日出的。据说在泰山的日观峰，“鸡一鸣时，见日始欲出”。在飞来峰上能不能看到这一奇景呢？从“闻说”二字推断，诗人没有看到。他不写亲眼看到的景物，而写传闻之景，为的是突出构思中阐发哲理的重心。鸡鸣日出的灿烂图景，也是诗人美好前程的象征。

“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”转入议论，其实也有写景的形式。“浮云”二字，既是实写，也是比喻，比喻当时的保守势力（邪官）。“不畏”二字，道出了“身在最高层”的独特感受，反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。“最高层”字面上指千寻塔的最高层，实则暗喻政治上的最高决策。

问题：

1、“最高层”有了什么样的深层含义？仅仅指的是他站的比别人高吗？还指他身上的哪些方面？（变形题）

“最高层”字面上指千寻塔的最高层，指他站的比别人高。实则暗喻政治上的最高决策。也指他有雄心壮志，勇往直前，不畏艰难。这无疑是人生的最高层！

2、学了这首诗，你从中明白了什么道理？（主题思想）

观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小事物所羁绊。

四、拓展学习

书湖阴先生壁

王安石

茅檐长扫净无苔，

花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，

两山排闼送青来。

登飞来峰优秀教案 篇4

教学目标：

知识与技能：

1、了解诗句的意思，大致理解诗中描述的情景

2、 想像诗句描绘的景象，引导学生理解诗中蕴含的道理。

3、 有感情地朗读，并背诵和默写古诗。

教学过程：

一、导入：

孩子们，上节课我们学习了《牛和鹅》后，你收获了什么？是啊，站在不同的角度、不同的位置上看问题，看事物，就会有不同的感受，那么看景致呢？

今天我们就一起来学习宋代王安石的著名诗篇——《登飞来峰》（板书）

二、初读感悟

1、请大家自由朗读这首诗，将诗句读准确，读流利，如果能读出诗的韵律美更好。

2、（一读：读准确，自由读，提问2个人读）大家读得很投入，哪位同学愿意代替王安石来把这首诗读一读？（你第一次读，就读得这么准确，真了不起！）

谁还想尝试？（读两个人即可。你读得真投入，真像一个小小的王安石！）

三、通过朗读指导，理解诗意。

1、孩子们，如果能提出新的问题来研讨，更有助于深入理解诗意。看看你有哪些不理解的字词，用笔轻轻在它旁边打上问号。（学生提问，教师选择有代表性的词句板书。要点：寻、闻（听说什么？）、畏、缘以及第三句等。）

2、通过多种方式解决问题。利用孩子的已有经验解决部分词语，查字典弄清楚“寻”的意思，句子理解放在整首诗学习中解决。

3、理解字词的意思是理解诗句意思的基础，（二读：思考读，默读或者小声读，读流畅，提问一人说诗意，一人读）默读或者小声读，边读边思考句意。提问诗意，再读。（读得更流利了。）

4、结合刚才学习的收获，想一想：假如黑板就是一张画板，结合你获得的信息，你想给上面填充哪些内容？（师随机板书：日、云、峰、塔）

再结合书上的插图，看看作者现在处于什么位置？他可能会看到什么？（脚踩白云，头顶蓝天，看着旭日东升，霞光万丈）什么时候？（结合生活实际，鸡鸣五更时漆黑一片，为什么会看到？）出示图片，如果站在山腰、山脚下，又会看到什么？（站在山腰，看到白云缭绕在山腰，站在山底，会看见潺潺溪流，绿树红花）为什么会看到不同的画面呢？站在哪里眼界更开阔，看得更远一些？（原来站得高，才能望得远，高低不同，看到的景也各异呀！）你想起了哪些与之意味相似的诗句？（“欲穷千里目，更上一层楼”）老师也不禁想起来“会当凌绝顶，一览众山小”这样的佳句。

作者站在高耸入云的飞来峰上，举手就可触及蓝天，举目四望，四周的景物尽收眼底，只见脚下白云翻滚，一轮红日徐徐升起，光芒万丈，他该是怎样的心情呢？（自信、自豪）（三读：感情朗诵，提问读，）能通过你的朗读来表达作者的感情吗？（你抓住“最高层”读出了作者高兴的心情，你抓住“不畏”读出了作者无畏的心情，你抓住“最高层”读出了作者豪迈的心情，）

孩子们，古诗用词非常凝练，王安石仅仅用了28个字就表达了丰富的意境和自己丰富的情感，就让我们一起感情朗诵这首诗吧！

四、结合背景，领悟主旨

孩子们，当年作者是在浙江鄞县知县任满返回家乡江西临川时，途经杭州，写下《登飞来峰》一诗。此时作者年仅30岁，初涉宦海，正是年少气盛，志向高远，抱负不凡之时，那么作者登上飞来峰仅仅为了看日出吗？他挥笔写下的仅仅是自己游飞来峰的所见吗？老师想给大家出示一些资料：

出示背景资料：

1、 王安石所处的北宋仁宗时期，国家表面上平安无事，实际上阶级矛盾和民族矛盾都非常尖锐。朝纲不振 ，奸臣当道，土地高度集中于少数大官僚大地主手中，地方乡里官吏腐 败横行霸道， 盗匪猖獗 ，民不聊生。长期的战乱使人民遭受宋、辽和西夏统治者的重重迫害，弄得无家可归，到处流浪。王安石作为封建统治阶级内部的一个进步知识分子，嫉恶如仇，他怀着要求变革现实的雄心壮志，希望有一天能施展他治国平天下的雄才大略。

2、 交流新的感受。

（要点：看日出是对光明前景的向往，是对自己前途的展望；“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心； “最高层”的寓意是诗人有着远大的理想、宽广的胸怀……）作者用眼前的哪一种景物代表了当时奸臣当道、官吏腐 败横行、盗匪猖獗 的社会现状？哪个词语表现了作者下决心冲破重重阻挠革除弊政变革现实的勇气和气魄？他心里装着的是什么？（原来他心系的是黎民百姓的命运，国家的前途，所以他才不畏奸邪，不畏浮云遮望眼，只缘他是站在这样的一个高度，最高层）这里的高指的是？（他的志向如此的高远，胸怀如此的博大，）

原来作者醉翁之意不在酒，他在寓情于景，托物言志啊！

师：此时作者胸怀远大理想，高瞻远瞩，心里牵挂着国家和人民的命运，满腔热血，一心报效祖国，看着旭日徐徐升起，他该怎样来表达自己的凌云壮志哪？（四读：同桌合作读，示范读，指名读1名，小组读，全班读）

（老师感受到了作者坚定的决心，老师感受到了作者的豪情壮志，老师相信他一定不畏阻挠最终取得成功······）一起来朗诵这首诗。

（这一环节配乐指名朗诵到同桌朗诵，到小组朗诵，到全班朗诵。此时，大部分孩子已经完成了古诗的背诵。）

王安石当时作为一个小小的县令，就能将人民的命运，祖国的前途牵挂在心上，那么生活在和平年代的我们该怎样做呢？那么就借这首诗来让我们表达自己的凌云壮志吧！

五、学习测试。（卡片）

1、孩子们，老师想，这首诗大家已经熟记于心，现在老师要检查大家的默写了，默写前，谁能提前提醒大家一下该注意什么？（可能提醒大家书写要整洁规范，可能提醒大家易错的字等，让同伴的力量来帮助孩子成功。）同桌检查，师总结。

2、口头检测：这节课，你学到了什么？

（1） 孩子总结诗的内涵：站得高才能看得远，胸怀大志才能有所成就等；

（2） 总结学习古诗的方法。

2、结束语：（并出示作业）

王安石站得高，所以不怕浮云遮蔽双眼，眼底的景物一览无余，会有不同的感受，那么宋代的苏轼来到庐山，站在不同的角度去看庐山，又会看到什么呢？

课外作业：

（1）自学《题西林壁》。

（2）查阅王安石的资料，看他的远大理想最终是否得以实现。

登飞来峰优秀教案 篇5

教学目标：有感情的朗读并熟练的背诵全诗，理解诗中字词意思，感悟作者创作情感。

知识目标：熟读并背诵全诗，了解诗句意思。

情感目标：了解古诗的创作背景，感受作者创作的思想感情。

教学重难点：学习作者在诗中的哲学道理，熟读并背诵全诗，理解诗中字词意思。

教学方法：讲授法、小组讨论法。

教学媒体：多媒体设备及。

时安排：1时。

一、导入

同学们，前面几节我们学习了唐代诗人陈子昂的《登幽州台歌》和杜甫的《望岳》这两首诗，下面我们来学习《登飞来峰》这首诗，一起来领略宋代诗人的别样风采。（板书：登飞来峰）

二、作者及创作背景介绍

王安石，唐宋八大散文家之一。《登飞来峰》是他30岁时，浙江鄞（ín）县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀。

三、教师范读古诗，学生齐读

四、教师翻译原文

飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

五、讲解注释

飞来峰：有两种说法，第一种说法是在浙江绍兴城外的林山。唐宋时其中有座应天塔。传说此峰是从琅即郡东武县飞来的，故名飞来峰。另一《》种是在今浙江杭州西湖灵隐寺前。

千寻塔：很高很高的塔。寻，古时长度单位，八尺为寻。

闻说：听说。

浮云：在山间浮动的云雾。望眼：视线。

缘：因为。

六、整体感知，鉴赏

最后两句运用了什么表现手法？诗人揭示了怎样的人生哲理？

答：借景抒情；作者表明自己站得高，看得远，不怕对改革的非议、阻挠，具有勇往直前，无所畏惧的进取精神。

（二）这首诗中，“浮云”一词的寓意是什么？（板书）

答：眼前的困难，障碍、挫折等。（教师引导学生）

七、分小组讨论

这首诗与一般的登高诗有什么不一样的地方？

答：这首诗没有写眼前其他的美丽景象，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，写出了“站得高才能望得远”的哲理。表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概。

八、作业

熟练的背诵默写《登飞来峰》一诗。

抄写《登飞来峰》一诗十遍。

预习《游山西村》一诗。

板书如下:

登飞来峰

北宋]王安石

浮云——→（困难、障碍、挫折）

登 飞 来 峰 篇6

清代纪昀说：“东坡、半山，旗鼓对垒，似应别有佳处，方惬人意。”（《批点苏文忠公诗集卷二十三》）认为苏轼与王安石在新法上政见分驰，互相对峙，似乎冰炭不能相容，故希望这两位奇人在别的事情上能有某种相通之处，才能使人们满意。

其实，苏轼与王安石虽然年龄相差15岁，确有很多事迹不独相通，而且巧合。比如：两人都21岁进士及第，享年都65岁。王安石号半山，苏轼号东坡，字号用意的情趣隐合。苏轼解职黄州、赴任汝州、途经金陵时，曾与王安石一起居留一月之久。据苏轼在《与荆公书》中吐露，两人曾相约在金陵买田卜邻，相从林下。两人平素多有诗歌唱和，并且见解吻合。据《西清诗话》：王安石在蒋山时，以近作《寄蔡氏女》示苏轼，苏轼看后说：“离骚句法，乃今见之。”王安石亦说：“非你见谀，我亦自负如此。”又据宋人笔记称：王安石在钟山，有人自京师来，王安石问：苏轼近来有无诗作？来人说：近闻苏轼游庐山，有《题西林壁》一绝，即诵之。王安石听后，颔首称善。两人都以文章盛名跻身于唐宋古文八大家之列。如此等等，不一而足。这些相通巧合的事迹使人感到，半山与东坡似乎是一对传奇人物。这里有二人的诗作为证：一是王安石的《登飞来峰》，一是苏轼的《题西林壁》。

《登飞来峰》：“飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”

《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇祐二年（1050）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。《题西林壁》为苏轼47岁时所作。元丰七年（1084）四月，苏轼离任黄州、就职汝州时，途次江西游庐山，写下此诗。这首诗是他总结庐山之游的绝唱。《东坡志林》第7条载：“仆庐山诗尽于此矣”，可见这首诗是苏轼的精心力构，也是他勘透世情的杰作，悟彻人生的妙谛。两诗写作，一先一后，时间相隔34年，一写登飞来峰，一写游庐山，地点相去一二千里。然而对读比较两诗，总觉字里行间似有同出一辙的蛛丝马迹。

《登飞来峰》层次井然，安排稳妥。起句写飞来峰的地势。峰在杭州西湖灵隐寺前，据《杭州图经》：峰自天竺飞来，故名。而峰上更有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。转句直入情语，着“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”，“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。结句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。转、结二句，绝妙情语，亦千古名句；作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。从全诗看，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的胸襟境界，只有登上天外飞来的高峰才触发得出；但无“闻说鸡鸣见日升”作铺垫，亦引不出此等胸襟境界。只有登上“飞来峰上千寻塔”，才能用见日出闻天鸡的故实；也只有在天外飞来的高峰见日出闻天鸡，才能导出不畏末俗乱真、站得高看得远的胆识气概。思绪条贯，勾连紧密；天衣无缝，一气呵成；前后关照，浑然一体。

《题西林壁》为苏轼游庐山在西林寺题壁之作。西林即西林寺，晋江州刺史陶范所建，为庐山重要景观之一。苏轼《东坡志林》第7条《记游庐山》说：“往来山南北十余日，以为胜绝”，“最后与总老同游西林，又作一绝云”，即指此诗。他先后写了7首庐山记游诗，这是最后一首。这首诗对庐山作总体描述，作者立足西林寺，全诗景状从平视、俯视中写出。起句写庐山横面侧面的山势，平视庐山，奇势叠出。概括精密准确，描绘细腻生动。庐山的峰岭走向，基本如此。据南山宣律师《感通录》：庐山有七座主要山岭，一起向庐山之东，会合而成山峰，故姚宽的《西溪丛语》说：“因知东坡‘横看成岭侧成峰’之句，有自来矣。”承句写庐山远近高低的山势，俯视庐山，变幻莫测，补足起句未尽之景。可见起、承两句写景不失其真，状难写之景如在目前。是景语，亦是情语。过去有的注本对这两句的注解多有穿凿，如施元之《施注苏诗》卷二十一，特引《华严经》中的话：“于一尘中，大小刹种种差别如尘数，平坦高下各不同，佛悉往诣，各转法lun”，来坐实“远近高低各不同”句所自来。又如《冷斋夜话》记黄庭坚评此诗说：“此老于般若横说竖说，了无剩语，非其笔端有舌，亦安能吐此不传之妙。”此又“搔痒不着”的赞语。似此注诗评诗，俱无足取，早有注家批驳，认为“凡此种诗，皆一时性灵所发，若必胸有释典，而后炉锤出之，则意味索然矣。”（王文诰《苏文忠公诗编注集成》卷二十三）转、结二句作情语，以议论的笔触，寓哲理于抒情之中，畅写人们习见的理念，即：人的主观认识，各自都有局限性。寥寥14字，道尽人情事理，故此诗一出，立成典故，雅俗咸通，竞相援引。从全诗看，后联的理念，全从前联的景语熔铸铺垫出来。理念的产生，来自奇幻瑰丽的想象，而隽永深刻的理趣，自会启发出新鲜贴切的妙语。故历代评家咸推此诗深含哲理，评价极高，最著者如《宋诗精华录》卷二云：“此诗有新思想，似未经人道过。”现代《唐宋诗词探胜》说此诗“善状目前之景，又妙寄物外之理，两者融洽无间”，非禅偈所能比拟，所评极是，似可定论。

通过两诗对读比较，可以得出这样的结论：两诗在立意、谋篇、炼句上不仅相通，而且巧合。从诗题看，王诗用动词“登”，苏诗用动词“题”，都用地名作宾语，构成动宾结构的短语。从体例看，两诗都是写景七绝。从全篇的立意构思看，王诗借写景抒发壮怀，句句入扣；苏诗借写景畅言事理，字字入微，且都寓情理于诗境之中。从章法看，都是前联写景，后联抒情。从表达的语势看，两诗的情语中几个用字几乎雷同。如王诗转句用“不畏”承上启下作过渡，苏诗转句用“不识” 承上启下作过渡，各自的关照都极稳妥，又如两诗都用“只缘”导引结穴；又如王诗的“身在最高层”与苏诗的“身在此山中”也相同。由此看来，两诗的相通与巧合，达到逼肖，如出一辙。真是英雄所见极同，何其相似乃尔！世界上有这样的奇人奇诗，岂不是惬人心意的一大佳事么！

登飞来峰优秀教案 篇7

教学目标：

1、通过查字典或有关资料，初步了解诗句的意思，能够大致理解诗句中描述的情景。

2、想象诗句描绘的景象，引导学生理解“身在最高层”和“身在次山中”看峰、认识事物的不同，理解诗句蕴含的站得高才能看得远，当局者迷，旁观者清的道理。

3、有感情地朗读两首诗，并背诵、默写。

教学过程：

登飞来峰

（宋）王安石

飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

一、读诗题，老师作简要提示，理解诗题，简介作者。（飞来峰：杭州西湖灵隐寺附近。）

二、初读古诗，自学检查。

思考：

1、这是一首写什么的诗？

2、诗人看到的是一幅怎样的景象？

三、深入理解诗句。

1、飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

理解“寻”、“闻说”。

理解诗意：“我”登上飞来峰顶高高的塔，听说每天黎明鸡叫的时候，在这儿可以看见太阳升起。

2、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

理解“缘”。

诗人为什么“不畏浮云遮望眼”？

3、读古诗，说说诗人写这首古诗有什么用意？

四、用自己的话说古诗的大意。

五、指导朗读。

六、练习背诵。

登 飞 来 峰 篇8

教学目标：

1.通过查字典或有关资料，初步了解诗句的意思，大致理解诗中描述的情景。

2.想像诗句描绘的景象，引导学生理解诗中蕴含的道理。

3.有感情地朗读，并背诵和默写。

教学重点、难点：

通过诗句描绘的景象，引导学生理解诗中蕴含的道理。

教学过程：

一。以王之涣的《登鹳雀楼》，引入新课

1.谁能背王之涣的《登鹳雀楼》？

2.这首诗告诉我们一个什么道理？

3.揭示课题：这节课，我们再来学习一首有着同样道理的诗—《登飞来峰》。

4.质疑：看到这个课题，有什么想问的？

5.哪个同学可以帮忙？

二。检查预习情况

1.出示古诗。

2.初读、正音

3.检查预习情况

通过预习，你获得哪些知识？还想知道哪些事情？

三。品读古诗

1.齐读

2.讨论：如何读好这首诗？

（要求：读出诗的韵味，读出诗的节奏）

3.师指导朗读，并范读。

4.学生试读

5.指名读（两三个）

6.学生评价朗读

7.自主学习，理解诗意。

8.交流自己对诗句的理解。

9.体会诗人抒发的感情

同学们，这首诗从表面上来看，是一首登高游览的小诗，其实诗人是要借景来抒情，请同学们想一想：诗人是借什么景，抒什么情？

10.教师小结：

四。学生畅谈生活经验

1.说一说自己登山观景的体会。

2.师小结：在社会生活和思想修养方面，难道不也是站得高才能看得远吗？

登飞来峰优秀教案 篇9

教学目标：

1、了解有关王安石的文学常识，正确朗读诗歌，掌握重点语句的含义。

2、结合时代背景，整体感知诗意，并能熟读、背诵、默写；体会本诗登得高、望得远的深刻生活哲理。

教学重点：

目标1.

教学难点：

目标2.

教学方法：

朗读、研讨。

课型：

新授课。

课时数：

1课时。

教学过程：

一、创设情境，导入新课：

文题中的“登”是攀登之意。飞来峰，又名灵鹫峰，即浙江绍兴城外的宝林山。相传东晋时，古印度僧人慧理曾称这座山峰像天竺国的灵鹫山，“不知何以飞来”，因此得名“飞来峰”和“灵鹫峰”。

二、教师范读、领读全诗。

三、细读品味：

1、“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。”——首句紧扣诗题下笔，点明了地点，诗的前两句用了夸张手法写塔的高峻，说它高“千寻”；在用“闻说”衬托塔的高耸，为下句埋下伏笔。

2、“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”——后两句议论，是诗的主旨。语意双关，表面上写“不畏浮云遮望眼”的原因是“身在最高层”，实际上包含着登得高、望得远的深刻生活哲理。

四、合作探究：

《登飞来峰》教学设计 篇10

教学目标：

1、理解诗意，想象诗中所描述的情景。

2、体会“身在最高层”和“身在此山中”的不同寓意，感悟诗中蕴涵的深刻哲理。

3、有感情地朗读、背诵两首诗。会默写。

教学重难点：

理解诗意，体会诗中蕴涵的深刻含义。

教学准备：

1、飞来峰的图片介绍。

2、课前搜集的有关作者的资料。

教学过程：

一、背诵古诗，渲染气氛。

1、引言：同学们中华文化博大精深，源远流长，古诗词更是这文苑之中的一朵奇葩。我们以前学过北宋大诗人王安石的很多诗，现在就请你选择自己喜欢的一首来背一背。

2、师生共同背诵《泊船瓜洲》《春日》。

3、今天，我们再来学习一首王安石的诗——《登飞来峰》。

4、读题，解题。

二、流资料，了解背景。

1、课件出示飞来峰的图片。

师介绍：飞来峰又名"灵鹫峰"，在今杭州西湖灵隐寺附近，有"东南第一山"、"武林第一峰"等多种称呼，为西湖"八大景"之一。

2、学生交流关于作者的资料。

师补充介绍：王安石（1021——1086），字介甫，号半山老人，北宋大政治家，当过宰相，在神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫做“王安石变法”。王安石又是文学家，诗和散文都写得很好。他十分注重修辞，据说，他的名句“春风又绿江南岸”经过几十次修改才选定“绿”字，千百年来传为美谈。1050年夏，王安石在浙江鄞县（今宁波）任知县，任职期满后回江西临川老家时，路过杭州，登上飞来峰塔顶，面对眼前广阔的视野，想到鸡鸣见日升的情景，心中不免感慨万千，于是写下了这首诗。这一年他正好三十岁。

三、解诗意，诵读体会。

〈一〉初读

1、自读。

2、指名读，正音。

3、齐读。

<二>理解诗意

1、借助工具书理解重点词语。

寻：古代长度单位，八尺为一寻。

千寻：形容塔很高。

闻说：听说。

畏：害怕。

遮：遮挡，遮住。

缘：因为、由于。

2、逐句理解，并把自己的理解说给同伴。

3指名说每句诗的意思，师生补充评议。

飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

（“我”登上飞来峰高高的塔顶，听说每天黎明鸡叫的时候，就能看见太阳升起。）

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

（不怕浮云遮挡住远望的眼睛，只因为我就站在了飞来峰的最高层。）

<三>再读，整首理解，提出疑问。

1、请同学们用自己的话，连起来说说整首诗的意思。

2、生自由说诗意，教师巡视，掌握学生的理解程度。

3、指名说诗意，师生补充。

<四>品读，体会诗的含义。

1、师范读，生闭目想象诗的意境。

2、生自读体会。

3、为什么说“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，说说你从中懂得了什么？

4、生自由发言。

5、师小结：

要想看得远，视野更开阔，就必须登上最高的一层。只有站的高，才能看得远。

<五>诵读，表达情感。

1、师谈话：王安石一生都致力于变法革新，他满怀着要求改变现实的雄心壮志，希望有一天能施展他治国平天下的雄才大略。此时，当他登上塔顶，联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景，通过这首诗表达了对自己前途的憧憬与展望。请同学们放声朗读，把诗人的这种感情读出来。

2、学生练读。

3、指名朗读，师生评议指导。

4、齐读。

<六>练习背诵。（个人背，指名背，齐背。）

四、拓展延伸

1、作者以写山告诉世人深刻的人生哲理。提起山让我不得不想起中国的五岳，谁知道中国的五岳指的是哪几座山？今天老师给大家带来几张华山的图片，我们一起来看看。

2、有一个故事这样说：一对老夫妻有两个儿子，老大卖雨伞，老二卖太阳镜。因为两兄弟的生意与天气有很大的关系，老两口便时常为天气或喜或忧。每天起床，两位老人的第一件事便是开门望天，不管是晴是雨，总会引发他们各不相同的感叹。如果是晴天，老奶奶就唉声叹气：“今天大儿子的伞肯定卖不出去了，真是天不遂愿啊。”如果遇到下雨，她还是一筹莫展：“唉，老二的太阳镜今天又卖不掉了，真是倒霉啊。”老奶奶就这样天天担忧，日日犯愁，总是心情郁闷，没有一天快活。老爷爷却恰恰相反，对待天气总是另一种态度。天晴时，他欣喜万分，乐道：“好啊，老二的眼镜今天一定卖得好！”下雨时，他依然满心欣喜：“好啊，老大的雨伞今天一定卖得多！”年年岁岁，老爷爷总是豁达乐观，快乐无比。

3、老师今天还给大家带来一首诗。