《高二语文《先秦诸子选读》第一单元检测题》

　　中国的古典诗文特别注重意境的创设和描绘，作者把自己丰富的主观情意融入精心选取的客观景象之中，用高度凝练的语言加以描绘，形成情景相生，水乳交融的艺术境界。接下来小编为大家整理了高二语文学习相关内容，一起来看看吧!

　　高二语文《先秦诸子选读》第一单元检测题

　　一、基础知识(18分)

　　1.下列加点字注音全都正确的一项是(　　)

　　A.耦(ǒu而耕) 莞(wǎn)尔 长沮(jū) 接舆(yú)

　　B.饥馑(jǐn) 箪(dàn)食 哂(shěn)之 喟(kuì)然

　　C.莒父(fǔ) 无车兒(ní) 耰(yōu)而不辍 曲肱(ɡōnɡ)

　　D.无適(dí) 则葸(sī) 笃(dǔ)亲 殆(dài)

　　2.下列词语，解释全都正确的一项是(　 )

　　A.问津(渡口)

　　奚自(疑问代词,为什么?)

　　绥之斯来(安抚)

　　B.卓尔(卓越，突出)

　　天厌之(厌弃)

　　不堪其忧(可以)

　　C.在家无怨(古代大夫的家族)

　　樊迟未达(通达)

　　济众(帮助)

　　D.犹病诸(疾病)

　　闻义不徙(迁移)

　　男有分，女有归(拜访)

　　3、下列各项中没有通假字的一项是 (　　)

　　A.小人之过也必文由

　　B.君子之过也，如日月之食焉

　　C.诲女知之乎

　　D.岁寒，然后知松柏之后彫也

　　4.下列句子中的加点词，用法相同的一组是(　　)

　　5.下列句式相同的两项是(　　)

　　⑴、弟子孰为好学?

　　⑵、子路行以告。

　　⑶、晨门曰：“奚自?”

　　⑷、居则曰：“不吾知也!”

　　⑸、古之人不余欺也。

　　A ⑷和⑸

　　B ⑴和⑸

　　C ⑴和⑶

　　D ⑵和⑶

　　6、下列成语全部出自《论语》的一组是(　　)

　　①当仁不让

　　②以五十步笑百步

　　③割鸡焉用牛刀

　　④欲速则不达

　　⑤劳苦功高

　　⑥任重道远

　　⑦见危授命

　　⑧举一反三

　　A.①②③④

　　B.⑤⑥⑦⑧

　　C.①②⑦⑧

　　D.③④⑥⑧

　　二、阅读鉴赏(共55分)

　　(一)文言文阅读(18分)

　　《史记·孔子世家》(节选)

　　司马迁

　　孔子迁于蔡三岁，楚使人聘孔子。陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，今者久留陈、蔡之意，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。　　孔子乃召子路而问曰：“吾道非邪?吾何为于此?”子路曰：“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰：“有是乎?由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐?使知者而必行，安有王子比干?”　　颜回入见。孔子曰：“回，吾道非邪?吾何为于此?”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病?不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰：“有是哉，颜氏之子!使尔多财，吾为尔宰。”　　楚昭王兴师迎孔子，将以书社地七百里封孔子。楚令尹子西曰：“楚之祖封于周，号为子男五十里。今孔丘述三五之法，明周召之业，王若用之，则楚安得世世堂堂方数千里乎?夫文王在丰，武王在镐，百里之君卒王天下。今孔丘得据土壤，贤弟子为佐，非楚之福也。”昭王乃止。　　楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮凤兮，何德之衰!往者不可谏兮，来者犹可追也!已而已而，今之从政者殆而!”孔子下，欲与之言。趋而去，弗得与之言。　　太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余低回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣!

　　7.对下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )(3分)

　　A.今孔丘得据土壤 土壤：土地。

　　B.今之从政者殆 从：跟随。

　　C.景行行止 景行：大路。

　　D.学者宗之 宗：尊奉。

　　8.下列句子中，能表现孔子坚持原则、信念坚定的高尚人格的一组是( )(3分)

　　①孔子讲诵弦歌不衰。

　　②譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐?使知者而必行，安有王子比干。

　　③今孔丘得据土壤，贤弟子为佐，非楚之福也。

　　④太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”

　　A.①③

　　B.①②

　　C.②③

　　D.③④

　　9.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )(3分)

　　A.司马迁对孔子心存敬仰，读孔子有关著作，并到了山东拜访孔子旧居，流连不已。指出孔子的学说世代流传，孔子是至高无上的圣人。

　　B.陷入困境，孔子颇有感慨，弟子颜回认为，老师的学说极为博大，天下没有人采纳，是很遗憾的事，但没有关系，更能显出君子的本色。

　　C.楚国令尹子西反对聘任孔子，认为孔子有本事，又有弟子辅佐，如果让他拥有封地，就有可能发展起来，对楚国造成危害。

　　D.楚昭王要聘用孔子，陈、蔡两国当权的大夫们害怕孔子被楚国重用，会对自己不利，就一同派遣一些服劳役的人把孔子和他的弟子包围起来。

　　10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)

　　①不得行，绝粮。从者病，莫能兴。(3分)

　　译文：

　　②有是哉，颜氏之子!使尔多财，吾为尔宰。(3分)

　　译文：

　　③士不可以不弘毅，任重而道远。(3分)

　　译文：

　　(二)现代文阅读(22分)

　　让孔子形象回归真实

　　牟钟鉴

　　孔子是中华文化第一代表者，无人能取而代之。而历来其画像造型，难有令人满意者。常见的有唐吴道子的孔子像，是其中比较好的，但忠厚有余，深邃不足。我多次去曲阜孔庙，看到端坐在大成殿正中的孔子雕塑，皇冕御服，一派帝王气势，而板齿显露，全无优雅之态，这大约是依据“素王”观念、舞必八佾、位拟万岁而制作的，是把孔子政治化的产物，令人畏而远之。匡亚明先生写《孔子评传》，请画家程宗元绘“布衣孔子三十而立像”，一扫老气横秋，透出中年孔子的英秀勃发，但不足以表现整体的孔子，因为缺少沧桑历练和创办私学的积淀，无法成全孔子的形象。

　　我更关心的是孔子的精神形象，它毕竟不是造型艺术所能完全体现的。历史及今，人们对孔子的定位变化多端，莫衷一是。汉代谶纬经学把孔子塑造成能预知千年的神，近代康有为则推尊孔子为孔教教主，这属于神化孔子一类。唐代封孔子为文宣王，宋、元因之，这是把孔子政治化。民国以来，文化激进主义流行，“打倒孔家店”的口号响彻云霄，孔子于是成了封建文化的代表。“”批林批孔，孔子进一步成为保守、倒退、反动、复辟的总代表，是千古罪人，当时出版的一本《论语》批注，“论语”两字是黑色的，“批注”两字是红色的。孔子提倡中庸，而中国人常常反中庸，并拿孔子示范。孔子有时被抬到吓人的高度，有时又被打入十八层地狱，孔子地下有灵，不知作何感想。幸亏孔子是中华文化的传承者和古典文明的奠基者，他的思想积蕴深厚，与中华民族血脉相连，只要中华文化不死，孔子的精神就还活着，“捧杀”与“打杀”都无损于他的伟大。

　　我以为，孔子是中国古代伟大的思想家和教育家，这样的定位比较符合孔子的真实身份和他在历史上的作用。孔子是人不是神，也不是宗教家，更无权势可凭借，他只靠他的学问、智慧和人格力量，感动着中国和世界。孟子称孔子为“圣之时者也”，他是与时代同行的圣人，而“圣人，人伦之至也”，“圣人与我同类者也”，孔子是凡人，只是做人做得好，可以成为社会的榜样，平凡中透露着伟大。他是通情达理、有血有肉的人，既忧国忧民，又追求安适自在，对学生谆谆教诲，又不免生气骂人，只是比一般人看得远，想得深，使人不得不佩服，所谓“高山仰止，景行行止”，虽不能至，而心向往之。太史公曰：“天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣。”我们还可再加上一句：孔子传两千五百多年，而学者尊之，世人敬之。能够与孔子比肩的只有老子了。当然，孔子既然是人就有缺点，他的思想里有不符合今天时代的成分，要加以剔除。但精华必须保留。

　　说孔子是伟大的思想家，是由于他创建了“仁和之学”，即东方式的伦理型的人学，为中华民族的发展确立了精神方向，参与铸造了民族的灵魂和品格。说孔子是伟大的教育家，是由于他提出了有教无类、学思并重、因材施教、启发教学、人格养成、师生互爱、仁智勇全面发展的教育思想，并实践力行之，至今仍显示着生命活力。这样的孔子是打不倒批不臭的。相反，人们逐渐有了民族文化的自觉以后，愈来愈意识到，孔子的形象是中华民族文化和民族团结的象征，是东方文明的象征，他的思想是实现两岸和平统一的重要精神力量，是推动世界和平与发展的伟大智慧。所以孔子的形象不仅屹立在中华大地上，还在走向世界，周游列国，受到空前的欢迎和称颂，这使我们自豪。作为中华民族的成员，我们有责任爱护孔子的形象，正确解释和表现孔子的形象，不使它受到曲解和污损。

　　11.概括作者对历来孔子画像造型不满意之处。(3分)

　　12.文中说“‘捧杀’与‘打杀’都无损于他的伟大”，“捧杀”和“打杀”在文中具体指什么?为什么这些都无损于他的伟大?(6分)

　　13.作者心中的孔子是什么样的形象?(6分)

　　14.作为中华民族的成员，我们为什么要爱护孔子的形象?(7分)

　　(三)古代诗歌阅读(11分)

　　阅读下面的这首宋诗，完成15、16题。

　　雨

　　陈与义①

　　潇潇十日雨，稳送祝融②归。

　　燕子经年梦，梧桐昨暮非。

　　一凉恩到骨，四壁③事多违。

　　衮衮繁华地④，西风吹客衣。

　　注　①陈与义(1090～1138)：字去非，号简斋，洛阳人。这首诗作于政和八年(1118)，当时作者正闲居京城等候授职。②祝融：火神，这里指夏季。③四壁：家徒四壁，指穷困。④衮衮：众多，这里指众多居高位而无所作为的官吏。繁华地：指京城。

　　15.颔联两句怎么理解?抒发了作者什么样的感情?(5分)

　　答：

　　16.前人认为这首诗写雨是妙在“若即若离”，你同意这种说法吗?请简述理由。(6分)

　　答：

　　三、默写。

　　在下面空白处填出名句的内容。(每空0.5分 共10分)

　　⑴、仰之弥高， 。 ，忽焉在后。

　　⑵、子曰“由，诲女知之乎? ， ，是知也。

　　⑶、子贡曰：“君子之过也， ;过也， ;更也， 。

　　⑷、子曰：“岁寒， 。”

　　⑸、非礼勿视， ， ， 。

　　⑹、子曰：不愤不启， 。

　　⑺、见贤而思齐焉， 。

　　⑻、三人行， ; ，其不善者而改之。

　　⑼、君子食无求饱， ， ， ，可谓好学也已。

　　⑽、不学《诗》， ;不学《礼》， 。

　　四、语言运用。(7分)

　　17.下面是国际孔子文化节祭孔子文的开头部分，请你围绕孔子“开创私学、教授了三千弟子、周游列国推销仁道，编修春秋经书”等内容，再续写四句，注意一定要押韵。(4分)

　　天高气清，惠风和畅。

　　齐鲁金秋，朗天煦阳。

　　大哉孔子，华夏师长。

　　仁义礼智，千秋普光。

　　________，________。

　　________，________。

　　18、与“岁寒，然后知松柏之后凋也”含义不同的一项是( )(3分)

　　A.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯

　　B.临大节而不可夺也

　　C.粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间

　　D.贫贱不能移，威武不能屈

　　五、作文(60分)

　　阅读下面文字，按要求作文。

　　“即使把我关在果壳之中，仍然自以为无限宇宙之王”——霍金引用《哈姆雷特》中的名句表达自己身在轮椅上的时光。

　　“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”——《论语 雍也》记录孔子夸赞颜回的话语。

　　幸福，是奋斗出来——习近平2018新春贺词中所讲。

　　根据以上名人名言，联系生活实际，选准角度，写一篇文章。

　　要求：自拟题目，自选文体，不套作，不抄袭，不少于800字。