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《《遥远的救世主》经典语录【2篇】》

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《遥远的救世主》经典语录 篇1

每次路过荒井,都会止不住好奇探头去看看,即使每次也知道有不了什么惊喜或是惊悚,但青苔满布的井壁,围着一圈安静到仿佛不属于这个喧闹世界的死水,清幽,寂静,这就足以勾摄任何一颗杂糅的尘世之心。

不同地方的荒井通常有着过分雷同的残败,不外乎就是一滩死水裹着一缕缕见不到光的败草,闹腾一点的也许能有几只幽森森的土蛙,顺着爬藤徒劳无功地往上连爬带跳,偶尔呱呱两声,倒象是在向人证明它尚是活物。作为井里独存的活物,自然获得了额外的关注,这些井蛙已在日复日的井底生活中耐住了躁动,一身土色围裹着两颗幽灵般深邃的眼睛,俨然一副褪尽了尘嚣的泰然自若。我不曾停止过猜想它们的来处,或是生来就活在井里,抑或是在某时的一不留神跳坠入井,当然也有可能是被某群顽童丢弃至此…,总之,绝非幸运的遭遇,就在习惯性冥思的突然间,一只跳近井沿的土蛙失稳又跌回了井底,掉入水里咚的一声,声音不大,却在井内响得清脆,蛙迟疑一阵又迅速蹿向了井壁,自然,井蛙也是有沮丧的。突然一个念想闪入脑海,井蛙历经万苦扒上了井沿,却在看了一眼花花世界的同时再掉回井底,是否,它们会从此患上精神绝症。目睹这种不幸,心情复杂而沉重,那是一种天性使然的悲悯,因为同样,这种不幸,也会在我们身上上演。

或许我们本就是井底之蛙,或安分于井底,淡然余生,或不自量力,觊觎着井底之外的缤纷世界。自救或是等救,我们都在盼寻着救世主。每当夜深人静的时候,我总在想我当初来到这个地球上到底是为了什么,当然,这么深刻的话不是我说的。我们总在想,赤条条来,但绝不会赤裸裸过活,即使是一穷二白的开始,因为我们的来日方长,来日未知,未知,便是最大的空间,来日,成了我们最大的慰藉,未知,给了我们仅能有的期望,带着这些慰藉和期望,才有赤条条前进的勇气。

生命是场修行,此行必定是五味杂陈的,怎样去功德圆满,是一路死不去的困扰,需要我们不断祛除业障。我们有的,不多,想要有的,太多,这就需要我们付出更多。有的,该当惜取,便少了失去时的痛楚,至今记得大地震里徐帆的那句:没了,才知道什么叫没了。就如我曾在书里看到过的一种叫冰若伊零的颜色,如今却再也不曾能看到了。至于想要的,多了,就不由得会迷失了,到头难免在漩涡里困惑,所以保持清醒尤为重要。凡事试过才会感悟深点,也便慢慢体会到了坚持的不易,突然间觉得那个叫桑地亚哥的东西有些伟大了,也突然有些嫉羡,因为,周围孤寂到只剩海水的声音,生活,困迫到食不果腹,他仍有他的方向,他的行动,即便只是渔夫的行当,生活的回味,不在去做想做的一切,而在于适应去做不得不做的一切。

或许生活拉锯的关键不在于肯不肯付舍,而在于期望的隐或现,我们或许都扒上过井沿,有掉落,有跳出,或许光明不在于这一出一落,至少还有一种叫落不死的心。世上有两个救世主,一个远在天堂,一个藏在心中,这一生中,有扇窄门,渡过便是圆满。

梦想有天,化作一个吉普赛人,纵使一生在流浪,也一生不屈,救世主又何曾会遥远。

《遥远的救世主》经典语录 篇2

1、天下之论道到极致,百姓得柴米油盐,人生冷暖论到极致,男人女人得一个情字。

2、“你是一块玉,但我不是匠人,我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板,你要求的是一种雄性文化的魂,我不能因为你没有说出来而装作不知道,接受你就接受了一种高度,我没有这个自信。”

3、透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家,一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人的意志为转移。

4、如果养儿就是为了防老,那就别说母爱有多伟大了,您养来养去还是为了自己,那是交换。(这句话说出,他的家里人都不能接受,老母亲也气得语无伦次,毕竟一般人还没达到他的这种境界)。

5、强盗的本质是破格获取,破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一一个规则下竞争,这只能说明你是弱者,因为弱势文化所追求的。最高价值就是破格获取。所以,强盗的逻辑从本质上讲是懦弱的生存哲学,所以你不算好汉。

6、强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者得道的期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈,而弱势文化由于易学、易懂、易用,成了流行品种。

7、文学影视是扒拉灵魂的艺术,如果文学影视的创作能够破解,更高思维空间的文化密码,那它的功效就在于启迪人的觉悟,震撼人的灵魂,这就是众生所需。

8、女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍,我无意摧残女人,也不想被女人摧残。

9、红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。

10、中国的传统文化是皇恩浩荡的文化,他的实用是以皇天在上为先决条件,中国为什么穷,穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主,期望救恩得文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系。太可怕了!

11、女人与男人的对话方式只有两个,要么躺着,要么站着。所以,我总愿意把你想象成一个流浪街头的醉汉,想收留你,却不敢想象收留你的门槛有多高。你说过,给你扔块馒头就行,可你要的这块馒头太大了,我这个穷家养不活你

12、股票的暴利并不产生上产经营,而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去,他的规律是把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉。这就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外的风险。所以,得适可而止。

13、从心理学角度分析,越是头脑简单的人越需要点缀和填充,而头脑复杂的人,则对简洁有着特殊的心理需求。

14、如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。

15、生存法则很简单,就是忍人所不忍,能人所不能。忍是一条线,能是一条线,两者的间距就是生存机会。