《木心经典语录摘抄经典7篇》

在学习、工作或生活中，大家都接触过很多有名的语录吧，语录是指富有哲理与特殊意义的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。你知道什么样的语录才能称之为经典吗？的小编精心为您带来了木心经典语录摘抄经典7篇，如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。

木心先生语录 篇1

1、《春秋》《史记》，并没曾别嫌疑，明是非，定犹豫——那是由于：礼，不能节人；乐，何尝发和；书，未足道事；诗，岂在乎达意；易，更难普遍道化。万象流传，毫厘是必失的，所以千里必差。——木心《素履之往》

2、天才必经修炼、涵养，才有味。——木心《文学回忆录》

3、宗教总是从情理开始，弄到不合情理。——木心《文学回忆录》

4、“在绝望中求永生。”常见人驱使自己的“少年”“青年”归化于自己的“老年”。我的“老年”“青年”却听命于我的“少年”。顺理可以成章，那么逆理更可以成章——少年时自己说过的一句话，足够我受用终生。——木心《鱼丽之宴》

5、论顽固，是自然最顽固，无视自然，要吃亏的。——木心《素履之往》

6、那我也是啊，我是世上独一无二的听众。——木心《哥伦比亚的倒影》

7、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。——木心《素履之往》

8、都有一份纯真、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境，亦即是罗曼蒂克的醇髓，几乎可说少年青年个个是艺术家的坯，诗人的料，英雄豪杰的种。青春将尽，天赋的本钱日渐告罄，而肉体上精神上开支浩繁，魔鬼来放了。这个人人难逃的律令，人人全然不知，像感觉到童年，童年已逝的道理一样，青春也不自识，更不自识，因为从童年到青春是柔润发旺的进程，而青春既尽，即转戾燥干涸，其势趋下，畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然。——木心《素履之往》

9、宠辱不惊。此种遭遇和态度（宠辱，不惊）本是很糟糕的，落入了宠或辱的境地，一时摆脱不了，只好睥睨处之，以反常应付反常而已。——木心《即兴判断》

10、她们呆等那红葡萄酒似的一瞥，越是难得越是想得到。——木心《爱默生家的恶客》

11、有人会捞得的，就是沉了，将来有人会捞起来的。只要不碎就好——吃吧，不要想了，吃完了进舱来喝热茶……这种事以后多着昵。最后一句很轻很轻，什么意思？现在回想起来，真是可怕的预言，我的一生中，确实多的是这种事，比越窑的盌，珍贵百倍千倍万倍的物和人，都已一一脱手而去，有的甚至是碎了的。那时，那浮汆的盌，随之而去的是我的童年。——木心《哥伦比亚的倒影》

12、一天比一天柔肠百转地冷酷起来。——木心《琼美卡随想录》

13、脸是正方形的，嘴唇曲线分明，双目饱含着红葡萄酒似的浓情，好不容易才瞟人一眼，围观的女人连忙接住眼波，他却淡然暝敛，径自弹他的琴。——木心《爱默生家的恶客》

14、现代建筑的外观，纯求新感觉，几年后，七折八扣，愈旧愈难看。决绝的直，刚愎的横，与自然景色不和谐，总还得耸立在自然之内。论顽固，是自然最顽固，无视自然，要吃亏的。——木心《素履之往》

15、“魏晋风度”宁是最令人三唱九叹的了；所谓雄汉盛唐，不免臭脏之讥；六朝旧事，但寒烟衰草凝绿而已；韩愈李白，何足与竹林中人论气节。来元以还，艺文人士大抵骨头部软了，软之又软，虽具须眉，个个柔若无骨，是故一部华夏文化史，唯魏晋高士列传至今掷地犹作金石声，投江不与水东流，固然多的是巧累于智俊伤其道的千古憾事，而世上每件值得频频回首的壮举，又有哪一件不是憾事。——木心《哥伦比亚的倒影》

16、方法论，只是手段，不是目的。——木心《文学回忆录》

17、有小俗套，有大俗套，后者是别人的风格，对你就是俗套——别人的雅，就是你的俗。——木心《文学回忆录》

18、宗教，哲学，艺术，都不快乐，靠回忆往事来过日子总不是滋味。——木心《素履之往》

19、还有那些跳蚤，它们咬过“良”，也可能咬过“梅”，有诗人曾描写个男人和一个女人的血，一跳蚤的身体为黑色的殿堂，借此融合，结了婚，真是何等的精致悲惨——我的血也被混了进去，我是无辜的，不是良和梅的证婚人。——木心《哥伦比亚的倒影》

20、庄严和滑稽隔一层纸。——木心《爱默生家的恶客》

木心先生语录 篇2

1、有口蜜腹剑者，但也有口剑腹蜜者。《素履之往》

2、人自有了镜子才慢慢象样貌起来。

3、对抗，势不两立，是幼稚的。

4、从前的那个我如果来找现在的我会得到很好的款待。《云雀叫了一整天》

5、生命的悲哀是衰老死亡，在这之前，谁也别看不起谁。

6、艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。

7、同时还可以坐在一处泉孔边，俯身啜饮，沾湿鼻尖和胡子，随我自己设想是在与谁接吻。《素描旅者》

8、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。《云雀叫了一整天》

9、年月即久，忘了浪漫主义是一场人事，印象中，倒宛如天然自成的精神艳史。深夜闲谈，托尔斯泰欲言又止：“我们到陌生城市，还不是凭几个建筑物的尖顶来识别的么，日后离开了，记得起的也就只几个尖顶。”地图是平的，历史是长的，艺术是尖的。《素履之往》

10、好看的人，咬指甲时尤其好看。

11、一场梦，不怨也不恨，上了想象力的当。《温莎墓园日记》

12、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。

13、负心人负了我以后还会去负别人我平静下来。

14、玩物丧志其志小志大者玩物养志。

15、故国市街人都陌生一阵阵风全是往前的风。

木心先生语录 篇3

1、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。

2、人一入名流便不足观。

3、寂寞，多半是假寂寞。

4、懂得树，就懂得贝多芬。

5、择友三试试之以酒试之以财试之以同逛博物馆。

6、成也是海败也是海海是帆船的致命情人。

7、岂止是艺术家孤独，艺术品更孤独。

8、要恭维残障人士的长寿真为难啊。

9、爱情是幻想出来的幻想。

10、公园石栏上伏着两个男人，毫无作为的容光焕发。

11、人一入名流，便不足观。

12、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。《素履之往》

13、十一月中旬晴暖如春明明指的是感情。

14、谢灵运惯用媚字固媚。

15、宗教总是从情理开始，弄到不合情理，逼人弄虚作假。

16、木心谓所有的艺术都是浪漫的，而谁也未曾发现此一可怕的大事！

17、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。

18、是我的`谬见，常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死了，导管才空了。疯子，就是导管的淤塞和破裂。容易悲哀的人容易快乐，也就容易存活。管壁增厚的人，快乐也慢，悲哀也慢。淤塞的导管会破裂。真正构成世界的是像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。《哥伦比亚的倒影》

19、从前的那个我如果来找此刻的我会得到很好的款待。

20、科学知识足够埋葬神学，接下来还要结束哲学。

木心经典语录 篇4

1、智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。

2、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。

3、知得多，爱得多。爱得多，知得多。

4、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。

5、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

6、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。

7、生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。

8、艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。

9、一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。”

10、人类前大半部份的历史，是有神论，后来的历史，是有真理论。我以为有真理，就是有神论。到了说没有真理，人，才真正站起来了。

11、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。

12、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

13、人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。

14、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。

15、规律背后，有命运在冷笑。

16、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。

17、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。

18、快乐来自智慧，又滋养了智慧。

19、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。

20、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。

21、艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解。

22、活在自然美景之中，人就懒，懒就善。

23、找好书看，就是找一个制高点。

24、肉体的健康，制衡精神。健康是一种麻木。

25、人害怕寂寞，害怕到无耻的'程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。

26、人类的地狱是人类自己造成的。

27、生活是什么？生活是死前的一段过程。

28、艺术本来也只是一个梦，不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦，更美一些，更持久一些，艺术，是个最好的梦。

29、谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。

30、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。

31、人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。

32、悲观是一种远见。

33、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。

34、电影可以剪辑，小说可以停、跳……生活真是可悲。只有快乐时，生活和电影一样——瞬间就过去了。

35、幸福就是心安理得地爱艺术。

36、文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的，文学可爱。文学是人学。至少，每天要看书。西方人称电视是白痴灯笼，电视屏幕越来越大，脑子越来越小。

37、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。

38、理想主义，是表示耐性较好的意思。

39、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观，人生观决定艺术馆、政治观、爱情观。

40、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。

41、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。

42、友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊，还是说得太忠厚了。

43、持平常心，不做平常语。

44、不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。

45、真理，是人人都同意的寓言。

46、西方人善舞蹈，中国人精书法，中国的“书法”之道，是所有的艺术表现手段中，最彰显天才和功力的一种灵智行为。

47、天才有两条规律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。

48、有时，人生真不如一句陶渊明。

49、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。

50、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，只是便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。

木心经典语录摘抄 篇5

1、给他们面子是我自己要面子——木心《云雀叫了一整天》

2、人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。——木心

3、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。——木心

4、无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。——木心

5、我能抗拒任何诱惑，直到它们被我所诱惑。——木心《论诱惑》

6、这里的花都是深紫色的。我倒并不悲伤，只是想放声大哭一场。——木心《哭》

7、宗教是梦，在梦中坚持醒着。——木心《埃及。拉玛丹》

8、金字塔太重，强盗搬不动永恒太贵，谁也买不起我独揽你粗犷中的秀媚——木心

9、愚夫的背后必有一位愚妇——木心《云雀叫了一整天》

10、凡是伟大的，都是叛逆的。——木心《素履之往》

11、现在变得，当别人相对调笑似戏，我枯坐一侧，不生妒忌。现在变得，街头，有谁拥抱我，我茫然不知回抱。——木心《赴亚当斯阁前夕》

12、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。——木心《云雀叫了一整天》

13、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。——木心

14、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。——木心《素履之往》

15、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。——木心《即兴判断》

16、生活是什么？生活是死前的一段过程。——木心

17、我追索人心的深度却看到了人心的浅薄——木心《云雀叫了一整天》

18、悲观是一种远见。——木心

19、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。——木心

20、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。——木心《同车人的啜泣》

21、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。——木心《云雀叫了一整天》

22、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。——木心

23、从前的人，多认真认真勾引，认真失身峰回路转地颓废——木心

24、万念俱灰也是一种超脱——木心

25、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。——木心

26、活在自然美景之中，人就懒，懒就善。——木心

27、找好书看，就是找一个制高点。——木心

28、理想主义，是表示耐性较好的意思。——木心

29、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。——木心《文学回忆录》

30、我自得恶果，所以不必悲伤；我不抱希望，所以不绝望，我自寻路，一个人走，所以不反激。我也有脾气要发，但说说俏皮话。——木心《文学回忆录》

31、一种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。——木心《晚祷文》

32、什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。——木心

33、科学知识足够埋葬神学，接下来还要结束哲学。——木心

34、生活的过程，是个自我教育的过程，常常是个无效的自我教育的过程。然而总得是个自我教育的过程。——木心

35、中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。——木心《即兴判断》

36、有时，人生真不如一句陶渊明。——木心

37、当我与敌人对坐，我是清醒的。我忘怀自己时，是和朋友在一起。——木心《我纷纷的情欲》

38、文学还是好的，好在可以借之说明一些事物，说明一些事情。文学又好在可以讲究修辞，能够臻于精美精致精良精确。——木心《琼美卡随想录》

39、我嘴里是问长问短，眼和心却兀自惊异她的兴旺发达——木心《温莎墓园日记》

40、不能与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑调头而去。别的东西如果不是这，可以是那，艺术品如果不是艺术，就什么也不是。——木心《素履之往》

41、偶然的一个机缘中诞生了啤酒，就像偶然的一个机缘中我发现了你。——木心《加拿大魁北克有一家餐厅》

42、哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。——木心《素履之往》

43、思想家一醉而成诗人一怒而成舞蹈家——木心《云雀叫了一整天》

44、"宗教是想在无目的的宇宙中，虚构一目的。——木心"

45、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。——木心

46、康德的判断：“对自然美抱有直接兴趣，永远是心地善良的标志。”此话可以反说，凡已不复善良者，乃对自然美丧失了直接的兴趣。——木心

47、能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。——木心

48、你们可惜看书太少。不但少，遍数也太少。莎剧，我看过五六十遍。为什么呢？年年中秋吃月饼。多少月饼？上礼拜，天天上，《福音书》我读过百多遍。每次读都不一样，到老也不懂透的。有人一看书就卖弄，多看几遍再卖弄吧……多看几遍就不卖弄了。——木心

49、都有一份纯真、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境，亦即是罗曼蒂克的醇髓，几乎可说少年青年个个是艺术家的坯，诗人的料，英雄豪杰的种。青春将尽，天赋的本钱日渐告罄，而肉体上精神上开支浩繁，魔鬼来放高利贷了。这个人人难逃的律令，人人全然不知，像感觉到童年，童年已逝的道理一样，青春也不自识，更不自识，因为从童年到青春是柔润发旺的进程，而青春既尽，即转戾燥干涸，其势趋下，畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然——木心《素履之往》

50、以善得天下，以伪善治天下，伪得不耐烦，伪得漏洞百出，乃直接恶——回想当初将得而未得天下时，大家以为从前的善还不算善，这次可是真正的善了，因而纷纷投奔，共襄大业。再回想当初伪善开始运作，大家精练作伪的功夫，小伪伪不过大伪，文伪伪不过武伪，大伪武伪到底也败于真恶。“善”无人信矣，“伪善”戏法穿矣，际此将失而未失天下时，上过当吃过亏的人，先要弄清那“善”的理论前导就是狂想妄想，不符人情物理。——木心《素履之往》

51、从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。——木心《即兴判断》

52、凡是应该的，都会消失似的。凡能存在的，都是不应该似的。。——木心《再访帕斯卡尔》

53、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。——木心

木心经典语录 篇6

1、表面上浮著无限深意的东西最魅人

2、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪。

3、厨房寂寂 一个女人若有所思地剥著豆子

4、能做的事就只是长途跋涉的归真返璞

5、他忘掉了他是比她还可爱得心酸的人

6、念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。

7、那时的我 手拿半只橙子 一脸地中海的阳光

8、灵感之句 是指能激起别人的灵感的那种句子

9、小小红蜻蜓的纤丽 使我安谧地一惊

10、总是那些与我无关的事迫使我竭力思考

11、我於你一如白墙上的摇曳树影

12、那明信片上的是前几年的樱花 樱花又在开

13、靛蓝而泛白的石洗牛仔裤是悦目的 那么中年人的爱

14、生命的悲哀是衰老死亡，在这之前，谁也别看不起谁。

15、随伴了两天 犹在想念你

16、两个多情的人 一间滨海的小屋 夜而不爱

17、大西洋晨风 彷佛闻到远得不能再远的香气

18、冰箱中的葡萄捧出来吊在窗口阳光中 做弥撒似的

19、凡事到了回忆的时候，真实得像假的一样。

20、我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。

21、一天比一天柔肠百转地冷酷起来

22、人之一生 必需说清楚的话实在不多

23、胖子和瘦子 难免要忘我地走在一起

24、傍晚 走廊里的木屐声 没有了

25、再回头看那人并不真美丽我就接下去想自己的事了

26、其实快乐总是小的 紧的 一闪一闪的

27、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了

28、衰老的伴侣坐在樱花下 以樱花为主

29、流过来的溪水 因而流过去了

30、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。——《哥伦比亚倒影》

31、我曾是一只做牛做马的闲云野鹤

32、阒无一人的修道院寂静浓得我微醺

33、久不见穿过木雕细棂投落在青砖地上的精美阳光

34、又是那种天性庸琐而鬼使神差地多读了几本书的人吧

35、路上行人 未必提包而无不随身带著一段故事

36、孤独是神性 一半总是的

37、幸亏梦境的你不是你 我也毕竟不是我

38、新的建筑不说话 旧的建筑会说话

39、青青河畔草 足矣

40、这里的花都是深紫色的，我倒并不悲伤，只是想放声大哭一场。我宠爱那种书卷气中透出来的草莽气

41、雨还在下 全是杨柳

42、余嗜淡 尝一小匙罗珂珂

43、岁月不饶人，我亦未曾绕过岁月。

44、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会获爱，重新知道生命的价值。

45、常在悲剧的边沿抽纸烟 小规模地迥肠荡气

46、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能够做的只是长途跋涉的归真反璞。

47、在寂静而微风之中写作 是个这样的人

48、因为喜欢朴素所以喜欢华丽

49、记忆里的中国 惟山川草木葆蕴人文主义精髓

50、一天到晚游泳的鱼啊

51、摇呀摇的年轻人的步姿 总因为时间银行里存款多

52、从前的人，多认真 认真勾引，认真失身，峰回路转地颓废。——《我纷纷的情欲》

53、甘美清凉的是情侣间刚刚解释清楚的那份误会

54、每天每天 在寻找一辆圣洁美丽的圾垃车

55、朝夕相对的是新闻纸包起来的地球

56、植物的骄傲 我是受得了的

57、比幸福 我不参加 比不幸 也不参加

58、生活在任何时代，我都是痛苦的，所以不要怪时代，也不要怪我。

59、没有自我的人自我感觉都良好。——《素履之往》

60、万头钻动火树银花之处不必找我

61、还没分别 已在心里写信

62、後来常常会对自己说 这样就是幸福了

63、桃花汛来青山夹峙中乘流而下竹筏上的美少年

64、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。——《文学回忆录》

65、你的眉目笑语使我病了一场 热势退尽，还我寂寞的健康 如若再唔见，感觉是远远的 像有人在地平线上走，走过 只剩地平线，早春的雾迷蒙了 所幸的是你毕竟算不得美 美，我就病重，就难痊愈 你这点儿才貌只狗我病十九天 第二十天你就粗糙难看起来 你一生的华彩乐段也就完了 别人怎么会当你是宝贝呢 蔓草丛生，细雨如粉，鹧鸪幽啼 我将迁徙，卜居森林小丘之陬 静待足够爱我的人到来。——《眉目》

木心先生语录 篇7

1、勉强地吃饭，散步，勉强地有个月亮照着。——木心《文学回忆录》

2、我是个拙劣的、于心不忍的无神论者。——木心《文学回忆录》

3、你再不来，我要下雪了。——木心《云雀叫了一整天》

4、恭闻一度是幸，日日敬聆是福。——木心《素履之往》

5、给他们面子是我自己要面子。——木心《云雀叫了一整天》

6、故国市街，人都陌生，一阵阵风全是往前的风。——木心《云雀叫了一整天》

7、以前的中国也是如此，少小的我已感知传统的文化，在都市在乡村在我家男仆的白壁题诗中缓缓地流，外婆精通《周易》，祖母为我讲《大乘五蕴论》，这里，那里，总会遇到真心爱读书的人，谈起来，卓有见地，品味纯贞，但不烦写作，了无理想，何必计划，一味清雄雅健，顾盼晔然，晏如也。你若约他一同去买书，步行二十里不出怨言。读到了杰作，谈一个通宵略无倦容——这类文学的信徒、文学的知音，代代辈出，到处都有，所以爱默生也会觉察到这个伟大的“潜流”之存在，他说说又没说下去，爱默生总是这样，其实还可以说下去：如果有一时期，降生了几个文学天才，很大很大的，“潜流”冒上来扈拥着“天才”，那成了什么呢，那便是“文艺复兴”，或称文学的“盛世”，“黄金时代”。——木心《鱼丽之宴》

8、又是那种天性庸琐而鬼使神差地多读了几本书的人吧。——木心《琼美卡随想录》

9、历史学家要的是“当然”，艺术家要的是“想当然”。美术史，是几个艺术家的传记；文学史，是几个文学家的作品。——木心《文学回忆录》

10、古老的国族，街头巷尾亭角桥堍，无不可见一闪一烁的人文剧情，名城宿迹，更是重重叠叠的往事尘梦，郁积得憋不过来了，幸亏总有春花秋月等闲度地在那里抚恤纾解，透一口气，透一口气，已是历史的喘息。——木心《哥伦比亚的倒影》