《自相矛盾成语故事最新4篇》
“矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。“盾”，古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。这里是美丽的编辑为大家分享的自相矛盾成语故事最新4篇，欢迎借鉴。
自相矛盾成语故事 篇1
楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它！”
接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿！” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛！”
这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢？” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。
那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。
【出处】
《韩非子·难势》
客有鬻于与盾者，誉其盾之坚：“物莫能陷也。”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰：“以予之矛，陷予之盾，何 如？”其人弗能应也。
【释读】
“矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。“盾”，古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。
作者简介
韩非
韩非韩非(约前280—前233)，华夏族，河南西平县人(故土在西平县出山棠溪北岸的韩堂村)，出生于战国末期韩国，战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。“喜刑名法术之学”，后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章，这些作品后来集为《韩非子》一书。秦王嬴政读了韩非的文章，极为赞赏。公元前234年，韩非作为韩国的使臣来到秦国，上书秦王，劝其先伐赵而缓伐韩。李斯妒忌韩非的才能，与姚贾一道进谗加以陷害，韩非被迫服毒自杀。
韩非注意研究历史，认为历史是不断发展进步的。他认为如果当今之世还赞美“尧、舜、汤、武之道”“必为新圣笑矣”。因此他主张“不期修古，不法常可”“世异则事异”“事异则备变”(《韩非子·五蠹》)，要根据今天的实际来制定政策。他的历史观，为当时地主阶级的改革提供了理论根据。
韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。他主张“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”(《韩非子·物权》)，国家的大权，要集中在君主(“圣人”)一人手里，君主必须有权有势，才能治理天下，“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也”(《韩非子·人主》)。为此，君主应该使用各种手段清除世袭的奴隶主贵族，“散其党”“夺其辅”(《韩非子·主道》);同时，选拔一批经过实践锻炼的封建官吏来取代他们，“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”(《韩非子·显学》)。韩非还主张改革和实行法治，要求“废先王之教”(《韩非子·问田》)，“以法为教”(《韩非子·五蠹》)。他强调制定了“法”，就要严格执行，任何人也不能例外，做到“法不阿贵”“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”(《韩非子·有度》)。他还认为只有实行严刑重罚，人民才会顺从，社会才能安定，封建统治才能巩固。韩非的这些主张，反映了新兴封建地主阶级的利益和要求，为结束诸侯割据，建立统一的中央集权的封建国家，提供了理论依据。秦始皇统一中国后采取的许多政治措施，就是韩非理论的应用和发展。
今天我读了一本书，叫《成语故事》，书中有很多个我们耳熟能详的成语小故事，其中《自相矛盾》这个故事 给我留下了深刻的印象。
故事是这样的：很久很久以前，楚国有一个卖兵器的人到市场上去卖矛和盾，他说他的盾是世界上最坚固的，无论什么都不能刺穿它；他还说他的矛是世界上最最尖利的，能刺穿任何坚固的东西。假如我们用他的矛戳这面盾，如果盾破了，那就说明他的盾不坚固，如果矛断了，那就说明他的矛不锋利。所以他说的话是自相矛盾的。
《自相矛盾》这个故事告诉我们：说话办事要说实话，办实事，不要违背了事物的客观规律，自己先说服不了自己，自己说的话不能自圆其说，都是不行的。
自相矛盾成语故事 篇2
战国时，有一个卖盾和矛的楚国人，先是自夸他的盾说：“我所卖的盾坚固无比，没有东西能把它刺穿”；又夸赞他的矛说：“我所卖的`矛十分锋利，没有东西不被它刺穿”。旁人听见后，忍不住的说：“如果用你的矛去刺你的盾，结果会如何·”楚国人一时无法回答他的问题。
后来这个故事被浓缩成“自相矛盾”，用来比喻言语或行事前后不一致，相互抵触。
自相矛盾成语故事 篇3
自相矛盾
zì xiāng máo dùn
【解释】矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
【出处】《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
【结构】主谓式。
【用法】含贬义。一般作谓语、定语。
【正音】相；不能读作“xiànɡ”。
【辨形】矛；不能写作“予”或“茅”。
【近义词】格格不入
【反义词】自圆其说、无懈可击、天衣无缝
【例句】一篇文章的观点要前后一致；不能~。
【成语故事】楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它！”
接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿！” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛！”
这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢？” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。
那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。
自相矛盾成语故事 篇4
【教学目标】：
1.学会本文的生字，理解文中的新词，能联系生活理解“自相矛盾”。
2.能把故事读正确、流利通顺，能用自己的概括讲述小故事。
3.能读懂《自相矛盾》，认识故事情节设计时的“突转”技巧。
4.产生阅读成语故事的兴趣。
【课前阅读五分钟】：
1.三字成语：紧箍咒、一溜烟、铁公鸡
2. 四字成语：滥竽充数 自相矛盾 画龙点睛 画蛇添足
3.五字成语：桃李满天下 一物降一物 疾风知劲草
4.六字成语：过五关斩六将 百思不得其解 迅雷不及掩耳
5.七字成语：身在曹营心在汉 赔了夫人又折兵
6.八字成语：拳不离手曲不离口 仇人见面分外眼红
7.九字成语：冰冻三尺非一日之寒、姜太公钓鱼愿者上钩
【教学过程】：
一、导入新课，初识“成语”
1.刚才我们读的都是成语，你有什么发现吗？
2.成语是相对固定的词组或句子，有的来源于
①历史故事。
②寓言故事。
③神话或其他传说。
④古典文学作品。
我们再来读几个四字成语，图文结合看看他们的来源
（1）望梅止渴
（2）画蛇添足
（3）嫦娥奔月
（4）学而不厌
3.翻开书，看看我们今天要学的三个成语，都是来源于……我们学过《一路花香》，知道寓言故事有个特点，一般会用故事告诉我们一个道理。
正因为有这些相同点，这三个故事被安排在了一课当中——《成语故事》。
二、初读故事，感知内容。
1.认认真真读故事，把故事读得正确、流利，遇到不理解的词可以做个记号。读完后，选择自己最喜欢的一个故事，读给你的同桌听。同桌裁判一定要认真听哦。
2.读后学习词语。
3.故事，故事，是以“事”为中心的，你能用一句话，说说你喜欢的那个故事吗？
4.看，我们把小小的寓言故事读得更“小”了，还认识了不少字。那么下面的句子，你能读正确吗？
有个楚国人，卖矛又卖盾，只因太夸口，被人将了军。
可笑是南郭，鼓腮吹假音，蒙骗怕被抓，只好跑了人。
画家张僧繇，墙壁画龙身，逼真少神韵，点睛龙入云。
读完你发现了这些句子不但含有本课生字，还……
三、读懂故事，把握情节。
1.故事再短，也是需要情节的，故事适合于口头讲述，也许没有细腻的心理描写、没有繁复的景色描写，但它一定有流畅的情节。即使它是来自寓言的成语故事，也有变化突转的情节，靠着突转变化的情节来告诉我们一个道理。我们先来看《自相矛盾》这个故事，用心默读，用文中的关键词 【提示：这个故事是从（ ）开始讲的，因为（ ）故事就有了曲折，最终（ ）。】
2.组织交流，深入认识
“夸口”是什么意思？楚国人的话语中哪些词是过分扩大夸张了？
指导朗读。
围观的人“问”了什么？师生对话，明白言外之意？修改楚国人的话语。
四、讲故事，明道理。
1.讲好这个故事关键在于把握情节。回想情节。
2.如果把这个故事讲给比你大的学长听，你觉得跟谁讲这个故事比较好。
如果把这个故事讲个低年级的学弟学妹听，你觉得要注意些什么呢？
五、总结课堂，布置作业。
1.刚才我们一起读出了故事情节的起点和突转，读出了故事的道理。你能自己读读《滥竽充数》《画龙点睛》，找找故事情节，想想其中的道理吗？
2.写话。【格式：某某同学，我讲给你讲讲《自相矛盾》的故事，因为……所以我希望你明白：】