《读伤仲永有感优秀10篇》
当阅读了一本名著后,你心中有什么感想呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你真的会写读后感吗?的小编精心为您带来了读伤仲永有感优秀10篇,希望大家可以喜欢并分享出去。
读伤仲永有感 篇1
《伤仲永》是初中课本上的一篇文言文,这不无道理。我想,其意在从小告诫我们后天教育的重要性,不可给予天资过高的价值。
“自是指物作诗立就,其文理皆有可观者”,我们生活中其实不缺天才,为何笑到最后的人寥寥无几?一颗树苗的品种好,这只是一种先天的优势,倘若不勤加施肥、浇水,是很难茁壮成长的。人也一样,天资作为与生俱来的特质,要想不止于神童,后天还应吸取知识的养分,在学习中将自己的优势发扬。
有些人在天资上倾入过多感情,恃才傲物,不屑于与他人一道学习知识。但是几年后,则“不能称前时之闻”,又几年,落得“泯然众人矣”的结局,可能始终都不明白是无知葬送了自己的前途。牛顿说过:“如果说我比别人看得更远些,那是因为我站在了巨人的肩上。”一个人即使是巨人,知识和能力总归是有限的,我们只有虚心学习,“继往圣之绝学”,站在圣人的肩膀上,才能登峰造极,看得更远。
文中的邑人“稍稍宾客其父,或以钱币乞之”,将天资作为获利的手段。有些人凭借天资,在幼年小有成就,觉得往后会一帆风顺,便躺在功劳簿上睡大觉,其结局亦可知。记得一篇报道写到,父母拒绝了孩子出道的机会,让孩子先安心读书。父母其实是想让孩子读书来增加一定的底蕴,否则小时还有受欢迎的资本,以后的路就很难走了。何炅说自己尽管小有名气,仍经常看书和学习,这样才能避免言语的空洞,因为如果不接受新的知识,主持一段时间后思想就感觉枯竭了。俗话说“活到老,学到老”,学习不仅是成才中必不可少的要素,还应是一个不间断的过程。
《帝范》有言:“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下。”仲永的天资如此之好尚且成为众人,故资质平庸之辈应更加重视后天教育,勤奋学习啊。
读伤仲永有感 篇2
《伤仲永》这篇课文出自七年级语文下册,选自王安石的《临川先生集》。文中方仲永因为其父不让他读书学习,最终从一个天才变成一个平庸无能之人,使唐宋八大散文家之一的王安石先生感叹至极。
方仲永是一个从小就有先天禀赋的人,他在五岁时就写出了一首诗,使同县的人对他刮目相看,人们因此以宾客之礼对待方仲永的父亲,很多人用钱币来请方仲永作诗,他的父亲发现有利可图,每天拉着方仲永到处去赚钱,不让他读书学习。
王安石听说这件事后,于明道年间见到已经十二三岁的方仲永,王安石请方仲永作诗,方仲永作出的诗已经没有传说的那么好了;又过了七年,王安石再次问起方仲永的情况,方仲永的先天禀赋已经没有了,才华消失殆尽变成了普通人。
王安石对此感叹惋惜,具有先天禀赋并不能说明就一定能够成才,要想成功就要靠后天教育中自己勤奋学习。
我学习了这篇课文后感触很深,从中我懂得很多道理:知识改变命运,学习成就未来。不读书学习的人,无论天赋多高,最终会变成庸人。王安石笔下的方仲永就是一个生动的例子,说明人的知识才能决不可能单纯地依靠天赋,必须注重后天的教育和学习,强调了后天的教育和培养对发展才能的重要性。
读伤仲永有感 篇3
最近,我刚读完王安石所著>一文,感触颇多,不禁为方仲永的''泯然众人''而惋惜。神童方仲永由神入凡的经历,追根寻源,不可否认有众多原因,在我看来,主要还是因为他所处的环境使其成长产生了畸形。
年幼的方仲永才华出众,其父在名利的诱使下,使单纯的方仲永过早的接触了外界环境,邑人经常宾客其父,或以钱币乞之的行为,终使得他'不使学'渐埋没了。
古语曰人性如素,染于苍则苍,染于黄则黄,所以入者变,其色亦变。此可见,环境对人的成长有着不可估量的作用。'孟母三迁'的故事就是一个很好的例子。
让我们放眼当今社会,试问:在这个信息高度发达的社会,最需要什么?你可能已经猜到——人才。如果我问:什么样的人才能算是人才,我敢肯定你此时一定很茫然。
在我看来,真正的人才是拥有自主意识的智者,而不是遇事只会照搬教条的机器,比较当今中国社会与美国社会,我不禁要问,为什么泱泱华夏几千年的历史面临人才匮乏的问题,而美国却人才过剩。
我的答案是:环境。
美国社会十分注重培养青年的独立意识,当他们还是幼年的时候,便同过为父母做家务取得零用钱,十八岁以后差不多都能自力更生了。
前美总统里根的女儿曾领取过救济金,有人不禁要问,堂堂美国总统连自己的女儿都养不起吗,他配做一位父亲吗,错了,这就是独立,只有脱离了家庭,面临生存的问题。他们才会凭借自己的才能与素质与他人竞争,物竞天则,适者生存,美国社会才会拥有如此多的高素质人才。
而在中国社会,传统观念的束缚下,父母从小就要为孩子的生活而拼命挣钱,供养他们,衣来伸手,饭来张口的小皇帝比比皆是。
学习+父母供养+结婚生子+吃喝睡=生活,成了恒等公式,乃至于现今社会出现了一批啃老族。
试问,在这样环境下成长的人才能够竞争,能够创新吗?如此社会又怎会发展,国家又怎会强盛。
蓬生麻中,不扶则直,白沙在涅,与之俱黑,希望方仲永的例子越少越好。
读伤仲永有感 篇4
王安石的《伤仲永》讲述了一个令人惋惜的故事。
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
哎呀!不得了了,一个五岁的小孩竟能作出诗的文采和思想资料都用值得欣赏的地方,这个方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培,长大后必成大器!
可仲永的父亲可不这样想,他靠着儿子做诗挣钱。“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。”一个日扳仲永环谒于邑人,刻画出了仲永之父贪图小利的可悲可叹的愚昧无知之态。爱迪生说过:天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奋。仲永只靠自我的天分,后天不努力,导致“泯然众人矣!”的可悲结局。
“玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。”玉虽有完美的品质,但如果遇不到良好的工匠进行精心加工,那就和瓦片。石块一样微贱。美玉即是如此,何况人乎?天资再聪明的人,也要经过刻苦的学习才能成才。如果只依靠自我的天资,而不去努力奋斗,也只能一事无成。天才可能变成庸才,而庸才不学习就会变成蠢才。
此刻是我们学习的黄金时期,仅有此刻勤奋学习,长大后才会有出路。所以,努力学习吧,因为知识是人类提高的阶梯!
读伤仲永有感 篇5
我从小就有一个梦想,那就是想成为一名“天才”,就像登上“天才”的宝座。
那样,我的负担就慢慢的减轻,大玩特玩,永远告别课本,公式,单词,就能考第一名。
然而,《伤仲永》这篇古文让我重新认识了“天才”的真面目,明白了我该怎么做。
金溪平民方仲永出生于一个“世隶耕”的家庭中,仲永从小就不认识书写工具,却能提笔成诗,让人们大吃一惊,称为“天才”。后来,同县的人都向他买诗,以宾客之礼请他的父亲做客。仲永的父亲认为有利可图,“不使学”,最后仲永“受于人者不至也”和“泯然众人矣”。
这种悲剧的造成是他的父亲,但也有仲永自身方面的因素,如果仲永坚持后天的教育,他的父亲让他学习,那么仲永是百分之百的天才,相反,仲永后天的教育没有达到要求,他的父亲“不使学”,那么仲永最终的结果是“泯然众人矣”。
爱迪生这样说过天才=百分之一的灵感+百分之九九的汗水。要想成为天才并不是不可能的,但需要自身的努力。
牛顿小时候被老师称为“愚笨”的学生。可他最终发现了许多东西,成为人们崇拜的人物。爱迪生小时候也不聪明,但他也发明了许多东西,为人们做出了贡献。
所以,我们不能因为自己的天真聪明,而不学习,但更不能觉得自己笨,而自暴自弃,要知道:“天才”可以变成“蠢材”,“蠢材”可以变成“天才”。
读伤仲永有感 篇6
生而知之者是不存在的,“天才”也是没有的。人们之间的才能虽然会有差别,但是主要来自于勤奋学习。《伤仲永》给我的启示是:一个人即使有很高的才华,但如果不努力学习,那就很难取的真正的成就。只有勤奋学习,才能有所成就。
《伤仲永》讲了这样一个故事:方仲永天资聪颖,5岁就能作诗,并且有了很高的名气。于是换来的是——父亲带着他四处拜访本县的官人,不让他学习。使得这样一个“神童”竟沦为一个默默无闻、没有名气的“庸人”!神童一落三丈,这些责任在于他的父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,以后不好好学习,也成为了一个普通人。那么,那些本来就是普普通通如果不去学习,岂不是连一个普通人还不如吗?
所以说,才能来自于勤奋学习!“神童”因为后天不学习而沦为“庸人”的,在历史上有很多,而本来不识“神童”的人却能在世界上留下奇迹。
牛顿不是神童,但他一直努力学习,很少在午夜两三点前休息,终于取得了令人瞩目的成就……爱因斯坦不识神童,中学成绩不好,大学考了两次才被录取,学习也不出众。但是他在艰苦的条件下顽强学习、工作终于有了基础。爱迪生不识神童,连初小都没完成但他努力自学,总是勤奋钻研问题。因为他工作时间比普通人要多得多。所以在他79岁时,就改成135岁的人了!
不仅科学上是这样,在文学艺术上也是如此。要是谁付出和他们一样的努力,那就能取得对应的成就。这就说明了一个道理:才能来自勤奋学习。
读伤仲永有感 篇7
我们在前些天刚刚与老师一同学习了由著名诗人王安石所写的《伤仲永》,这是一篇评论教育的事,通过学习这篇古文,使我深深的明白了后天的教育是多么的重要。
《伤仲永》这篇古文主要讲述了一个名叫方仲永的平民,在他生长到5岁时,还从来没有见过书写用的工具,突然有一天哭着喊着问父亲要,因为家里没有,所以父亲特意向邻居借来了工具,当他拿起笔来就立刻写下了4句诗,父亲觉得很奇怪。这件事马上就传遍了整个村子,有学问的秀才都想来认识认识这位“神童”,有的人还特意请他的父亲到家里做客,有的用钱求方仲永作诗,他父亲认为这有利可图,就每天拉着方仲永到处做客,没有让他继续学习了。到了,十二三岁时,他做的诗就没有以前做的好了,而再过几年,他就如同常人,再也做不出诗来了。
由此,我也想起了前些天在《青岛晚报》上的一篇文章,那是一篇介绍“数学神童”鲍某某的事,文章记述了他从出生到现在所发生的一系列故事。“同样是14岁,为什么他就知道这么多数学知识,而且能提前上大学呢?”这些问题一直让我百思不得其解,“那为什么他的语文和英语又会这么差呢?”当我学习了《伤仲永》这篇文章我从得到了答案,他虽然有数学天赋,但他没有语文和英语天赋,有天赋的那一门功课,只要老师一点,他就会明白,而没有天赋的那些科目,就要老师细心的讲解他才会明白,而他又把心思全部放在了数学上,所有数学就提前达到了大学标准,其他科目也因此没有学好。
这样的例子在我们周围是数不胜数,在一个班里学习的同学,有的语文好,有的数学好,有的英语好……但没有一个同学是在这所有的学科中学的都很好,我们都是要通过老师的指导才能学好,这也充分的说明了接受后天教育是多么的重要,所以,我们应接受后天的教育,成为一名能为国家效力的人才!
读伤仲永有感 篇8
一个月之前有幸听到全国著名特级教师程翔教师上了一堂《伤仲永》。这是一堂观摩课,令人意外的是没有花架子,没有令人望之兴叹的所谓创新设计,有的是令人感动的朴实、踏实。正如程翔教师自我所说,听了他的课,人人都学得来,这正是他所想要的目的。
读、解、悟——三个十分简单的环节,其实我们很多教师平时上文言文就是这样上的,没有什么高深的技巧。可是反思自我平时的教学,却很难做到程翔教师的耐心、细心及对学生的关爱。
第一个环节“读”,自由读、指名读、检测读、齐读……读的方式多样,反反复复,检测一次不够,根据学生朗读情景,再检测第二次、第三次……直到百分之九十以上的学生真正能正确、流利地朗读才罢。那里“读”(包括听)的次数,竟达八次之多。自我平时就缺乏这样的耐心。除非早读安排了学生朗读,不然在新授课上几乎没有这样充分地让学生读过。
自由读、指名读、展示读、齐读,对于稍微简单的文章,基本上四次就过了。因为齐读的时候,学生基本上能达标(正确、流利地朗读)。其实这样整体的检测是不准确的,其中大有南郭先生存在。基础差的学生在第一步就无法达标,后面的环节,他就更加无法跟上教师的节奏,于是经常处于似懂非懂的浑浑噩噩状态。长此以往,信心渐渐丧失,学习的乐趣及成就感渐渐消失殆尽,这样差生就只能更差。
读《伤仲永》有感 篇9
施老师在我期末的评语上说到了“仲永”这个人,爸爸就给我找来了《伤仲永》这一篇文章。我看完之后很有感触,我就来写写《伤仲永》。
方仲永出生于一个农耕家庭。仲永五岁时,忽然想要文房四宝,借到之后,立刻写了四句诗。后来仲永的爸爸就不再让仲永学习,整天到别人家让仲永作诗。所以,仲永长大之后,因为没有学习,就变成一个普通人了。
老师写给我仲永这个孩子,是想让我通过不断努力,成为一个有用的人,不要像后来的仲永一样成为普通人,所以施老师让我好好学习,不会丢三落四,争取一直成为小时候的仲永。
我在五年级会在语文这一方面更加进步,字迹不再龙飞凤舞,也不再所有课上开小差。语文作业涂涂改改,作业不会敷衍老师。
老师,看我五年级的表现吧!
读伤仲永有感 篇10
《师说》有云:“人非生而知之者,孰能无惑?”每一个人生来不可能会是人才。方仲永小时候天资过人,堪称“神童”!但上苍赋予了他的只是天资禀赋,如果后天不拼搏、不努力,再优厚的天资也会消失殆尽。
方仲永五岁时突然能出手成诗,展露出惊人的才华,但由于目光短浅的父亲“不使学”,同县人只是“渐渐宾客其父,或以钱币乞之”,加上自己不思进取,最终令人叹息地沦落为“众人”。方仲永的天资比一般人聪明得多,但即使再聪明,要是后天不接受系统的教育、自己不够努力,也必然会成为愚昧无知的人。俗话说,学如逆水行舟,不进则退。你的学问再渊博,如果不继续学习,就注定要逐渐落后。仲永的事例给人们以警醒:“不勤奋学习就会落后”是一个公理。不论什么时候,不管你目前拥有多少学问、多大成就,你都需持之以恒地勤奋努力、刻苦学习。唯有如此,自身才会日趋完美。
爱因斯坦,科学界伟大的圣人,科学史上与他比肩的人寥寥无几。可他曾经是一个四五岁还不会说话的“笨”孩子,被老师们认为“无药可救”。但他一直没有放弃努力,并且通过自己的不懈努力,在12岁就验证了毕达哥拉斯定理,最终成为一名伟大的科学家。“如果A代表一个人的成功,那么A等于x加y加z。勤奋工作是x,y是娱乐,而z是把嘴闭上。”这略显风趣的话是爱因斯坦的人生信仰,这恰恰造就了“伟人”爱因斯坦。
爱因斯坦、方仲永的鲜活事例从正反两方面告诉我们:不管你目前境况如何,永远不要放弃学习!不学习,意味着放弃了自己。学习、学习、再学习,终生学习,提高自我,是与时俱进、提升自我最直接、最切实际、最可行的方法。