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《山东各年高考语文作文【精选8篇】》

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去一个地方,想念一个地方,都是因为那里的人,而不是那里的风景,一个城市会跟自己联系起来,也是因为那里有和自己相同的人。为了大家学习方便,旧书不厌百回读,熟读精思子自知,以下是敬业的小编为家人们收集的山东各年高考语文作文【精选8篇】,欢迎参考阅读,希望能够帮助到大家。

山东高考语文作文介绍 篇1

梦想对人生的影响非同一般,而能让梦想成真的人都有着非凡人格。他们不是有着坚定的信念,就是有着顽强的毅力。而最为重要的是,完善的人格使他们具有坚不可摧的力量,坚定不移地去追梦、圆梦。

汉代扬雄就曾以射箭为喻来形容梦想,他说:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,莫而后发,发必中矣。”这个比喻指出完善人格对实现梦想来说极其重要。梦想能给人指明方向,并督促人不断加强修养,端正思想,弘扬大义。

当人格日趋完善的时候,人也就有了足够强大的力量去让梦想成真。比如,同样是观看秦始皇出游,项羽脱口而出:“彼可取而代也。”叔父项梁吓得急忙捂住他的嘴。这句霸气的豪言壮语就成为项羽一生的理想追求,但是尽管项羽的神勇千古无二,是名副其实的“西楚霸王”,可是在走向帝业的最后时刻,他终究功亏一篑,只落得个乌江自刎。而刘邦只是低声感叹:“大丈夫当如此也!”虽然刘邦早年只是一个小小的亭长,论名声、家世、勇武和能力,远不及项羽,可他最终君临天下,成为一代帝王。

推翻秦王朝的暴政,建立新的帝业,是项羽和刘邦二人的共同理想,但项羽功败垂成,而刘邦功成名就。原因就在二人的人格特点对比鲜明,项羽武力过人,然而心胸狭隘,刚愎自用,又不肯学习,且不听人劝,应怀柔时杀人如麻,该当机立断时又显妇人之仁,陈平、韩信等良将原本投奔于他,后又离他而去,转投到刘邦麾下。可见,刘邦拥有强大的人格魅力,那就是包容大度,卓有远见。

拥有完善的人格,就可以使自己获得强大的力量。正处于青年时期的我们,人格发展并没有达到完全成熟的地步,更需要不断加强思想修养,端正人生态度。正如---所说:“广大青年人人都是一块玉,要时常用真善美来雕琢自己,不断培养高洁的操行和纯朴的情感,努力使自己成为高尚的人。”在敌人的牢狱里,---毫无畏惧,斗志昂扬,坚定地相信:“中国一定有个可赞美的光明前途!”在百废待兴的建国初期,有人讽刺中国造不出_,邓稼先、钱三强等一大批科学家不计名利,默默隐身在戈壁滩中;当粮食饥荒让很多人吃不饱饭时,袁隆平埋头在试验田里,风雨无阻……正是他们高尚的情操让世界看到了中国力量,而今,“可爱的中国”“富强的中国”不断圆梦。

作为当代青年,我们一定要紧跟时代主旋律,自觉抵制各种不良诱惑,勇敢地冲出舒适区,不断锤炼自我,让自己成为一个人格完善、自强不息的青年,为伟大的“中国梦”贡献力量。

佳作点评

内容:观点新颖,独辟蹊径。这篇文章的观点新颖独到,考生认为完善的人格可以使人“具有坚不可摧的力量,坚定不移地去追梦、圆梦”;以扬雄的比喻强调了“完善人格对实现梦想来说极其重要”;以、邓稼先等革命前辈的事例,肯定了“拥有完善的人格,就可以使自己获得强大的力量”,给人以深刻的启发。

表达:语言生动,有感染力。文章的语言生动形象,令人深受感染。如---坚信“中国一定有个可赞美的光明前途!”“邓稼先、钱三强等一大批科学家不计名利,默默隐身在戈壁滩中”“袁隆平埋头在试验田里,风雨无阻……"这些热情洋溢的抒情语句使人倍受感染。

特征:对比鲜明,分析透彻。在论证“当人格日趋完善的时候,人也就有了足够强大的力量去让梦想成真”时,考生列举项羽功败垂成和刘邦功成名就的事例,项羽勇武过人但人格欠缺,刘邦力量微弱却有强大的人格魅力,最终以弱胜强,通过鲜明的对比,充分证明了观点。

山东高考语文作文介绍 篇2

夜晚,星星在我的眼里闪闪发亮,布谷在我的耳旁一个劲地催,一袭春风吹来,吹得我心里愈加烦躁。

多少年了,没有在这样的季节里负犁奋进,真让我有些心酸啊!我懒懒的叼起一根稻草,伤心的咀嚼着那些曾经见证过的风干的往事。那时节,这样的夜晚,有星星,有晚风,怎会没有煤油来照明呢?主人用柴火点燃煤油灯,发行在灯罩里发出噼里啪啦的声音,如诗歌般整齐而富有韵律。现在呢,没有了煤油,也没有了煤油灯,只有那遍布屋里屋外街道两旁照彻大地的电灯,圆的,方的,环形的,柱形的,白色的,红色的,让我睡觉也睡不安稳。

现在,那土地再也不需要自己了。土地有了播种机。刚有播种机的时候,我就和它赛过一场。走进田野,我就有一种兴奋的感觉。欢快的扬扬蹄子,我就套上犁跑了起来,刚开始还能跟得上那播种机。不一会儿就比它慢了。艰难的耕完一块地,我明白了:牛怎么能跟不知道疲惫的播种机比呢?

我的兄弟们就一个个少了下来。先是一家卖了,后来就差不多家家都有了。不是卖掉,就是被杀了卖肉。不用耕地了,谁还养我们呢?我见证了伙伴们的死亡:调皮的二牛、沉默的黄衣、能干的白点……到现在,整个村子就还有我们寥寥几头了。要不是老主人和小主人钟爱我,我或许就成为刀下鬼了。我是一头不用下地耕地的耕牛!

牛栏门吱呀一声开了,一阵风过来,给装着空调的牛圈带来泥土的气息。我享受地闻了闻,我喜欢这气息。主人领着一群穿着时尚的人进来。“今晚上我们的活动项目是越野耕地。大家可以任意的挑选一头牛,牵着他到我们为你们准备的土地上去耕地。喜欢牛的朋友可以骑在牛的身上,体验一把牧牛童的滋味。”主人又领来了一群游客。就是从主人开始“农家游”开始,我的同伴才有开始多了起来,生活环境和生活条件也好了起来,一头牛也开始讲营养和卫生。牛也要讲营养和卫生,我以前还从没听说过。白天上山,在一群陌生人的牵引下吃草、休息;晚上下地,陪着一群陌生人耕地。叫见证过无数人耕地的我来看,这哪叫耕地,懒洋洋的走上几趟,地就到头了,把犁的歪歪扭扭,让我走都走得不舒服。

“我骑这头黑牛。”一个小孩高兴得指着我。“去,黑皮。”老主人熟练的把握牵了出来。让小孩骑在我的身上,慢慢走出村子。回头望望,村子又有些变化,东北角冒出了一家工厂,西北角又多了一幢别墅。

星星在我的眼里闪闪发亮,布谷在我的耳旁一个劲地催,一袭春风吹来,我昂起头“哞”了一声:我是一头见证了这个村子的变迁的老牛……

山东高考语文作文介绍 篇3

我也偶尔会在文章里,畅想未来斑斓的图景;我也偶尔会在白日梦中,痴想如果我回到古代会有怎样的奇遇。但是如果时光穿梭真的能够实现,如果有人邀请我迁居到另一个时代,我一定会坚定地告诉他:我不愿意。

因为我爱这个时代。

我爱这个时代,因为我的根在这里。我已经习惯了这里的电视、电脑、洗衣机,习惯了和好友在电话上的闲聊或讨论,习惯了家门口的菜市场,习惯了人满为患的公交车。更多的,已经融入血液,成为深深的依恋。我无法想象,我该怎样与古人谈论维生素或是微积分,也不知如何才能使他们接受自由乃天赋人权。我也无法想象,未来的世界究竟会怎样发达,又会怎样问题重重?我接受了这时代的滋养与教诲,注定了我对这时代无尽的依恋。

我爱这时代,因为这时代充满美与机遇。虽然,这时代里有着像药家鑫杀人、小悦悦遭遇冷漠路人、动车事故、食品安全屡出问题等危机,但这时代里也有_最美妈妈_、_最美大妈_、_最美老外_等等真善美的典型。青少年越来越多地投身社会公益,从争当志愿者到支教助学到为环保人权奔走呼吁,他们的身上彰显了品格精神之美,也让人看到,我们的舞台正在变得越来越大,我们有了越来越多的追求梦想的自由。当我看到_菜花甜妈_站在舞台上羞涩而自信地唱出《送你葱》,当我看到18岁少年已经在华为基因中从事喜欢的研究,我知道,这个时代如此美好,这个时代梦想更近,人生更加丰富多彩,机遇无穷!

我爱这个时代,因为建设它的责任已来到我们的肩上。我们从降生之时起,就承载了家庭的期望、祖国的期望。我们也无数次构想过自己的事业,遥望过自己的理想。只有我们能继承父辈的事业,只有我们能为后辈的幸福奠定基石。这份光荣的使命让我们怎能不心潮澎湃,心怀自豪!这个时代,既是我责任所在,也是我心之所在。

我为这个时代而激动自豪,我为这时代而梦寐思忖。纵然还有千千万万个别的时代,它们自由热爱它们的赤子。我爱这个时代,我的根、我的梦、我的责任所在!

山东高考语文作文介绍 篇4

“理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。”当代诗人流沙河的诗篇《理想》,生动地表现出理想给我们的人生带来的巨大影响。

理想,人人都可以拥有,然而实现时却往往坎坷不易,因为实现理想的要素有许多。汉代扬雄就曾以射箭为喻,他说:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,莫而后发,发必中矣。”这个比喻将实现理想的诸多要素结合在一起,并揭示出一个道理;只要不断加强修养,端正思想,并将“义”作为确定的目标,再付诸行动,就能实现理想。

“修身”位列第一。古人非常注重个人修身,《大学》有言:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,必齐其家;欲齐其家者,先修其身”。孔子看到鲁桓公的庙里有一种倾斜易覆的器皿,这种器皿虚则欹,中则正,满则覆。孔子深受其启发,感叹道:“聪明圣知,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力抚世,守之以怯;富有四海,守之以谦。此所谓挹而损之之道也。”此为修身之至理名言。在修养身心中,我们不再自欺欺人,自我满足;常常会自谦务实,做事严谨认真;往往会待人真诚友善,不求全责备,善于将心比心,以身作则。“矫思”紧随其后。圣人孔子常常告诫弟子:“吾日三省吾身”。春秋时期广为传颂的“李离伏剑”故事,赞扬了李离因自己断案有误,反省自思,宁愿伏剑受罚。己所不欲,勿施于人。生活中,我们总是能发现别人身上的缺点和错误,常常去要求别人把事情做好,却很少规范自己的行为举止,但“欲影正者端其表”,正人先正己,才能不断地完善自我。

“立义”为目标。在理想和正义之间,管仲提倡:“志毋虚邪,行必正直。”在生死和大义之间,孟子谈道:“生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”在利益和道义之间,荀子认为:“先义而后利者荣,先利而后义者辱。”在这些人间大义的思想的洗礼下,一代代为正义而战的英雄们谱写出了一首首正义之歌。“舍生取义”是我们中华民族的优良传统。

接受着传统文化的沐浴,感受着新时代的气息,作为青年一代,我们唯有早立凌云志,善于修身反省,弘扬人间正义,才能让伟大的“中国梦”早日实现。同学们,让我们蓄势待发,向着未来踏浪前行吧!

佳作点评

1、立意深刻,重在说理。考生开宗明义,强调理想对人生的影响巨大。接着阐述实现理想的各要素之间的相互关系,将“修身”“矫思”“立义”跟理想的关系阐述得一清二楚,给读者以思考和启发。

2、善于引用,积累深厚。这篇文章最显著的特点是善于引用名言、诗句,如开头引用现代诗句,论述中引入孔子、孟子、荀子等大思想家的名言,使文章说理性很强,却毫无堆砌之感,这足以体现考生有着深厚的素材积累功底。

3、继往开来,自然贴切。考生安排素材时,将古代“理想”“修身”“矫思”“立义”的优良传统和现实的自我感受巧妙结合,使得论述自然,毫无违和感。

山东高考语文作文介绍 篇5

蒙田指出:“一个人若是没有确定航行的目标,任何风向对他都不是顺风。”对于当代青年来说,理想是青春的美丽风采。当代青年要夯实自己的理想之基,滋润理想成长的土壤,让理想在行动中闪烁着当代青年的亮光。那么,我们当代青年如何实现理想呢?

修身是当代青年实现理想的基础保障。我们活在当下,要注重加强个人的品德修养,不断砥砺品德,雕刻心灵的妆容,铸就一个高尚的人格,让理想之花绽放。当代青年要注重提升个人品格,多在个人基本修养上下功夫,时刻用真善美来打造自己。就像袁隆平爷爷那样,注重培植自己的远大理想,于是他铸就了禾下乘凉的梦想。我们始终要把锤炼品德修养作为提高理想境界的法宝。

矫思是当代青年实现理想的重要方式。在成长的过程中,青年理想远大,不断在青春岁月中砥砺自己,使自己在思想和认识上切实符合时代发展的需要。鲁迅先生弃医从文,就是将自己的梦想不断与中国实际相结合,用手中的笔书写文章,改变国民的劣根性,从而成就了其辉煌的人生。要端正思想,调整态度,提高自己的素质和能力,不断在思想上进步,符合当下的时代精神。我们当代青年的修身立德要与实现人生价值相结合,把理想信念与时代精神结合起来,国家和民族才有希望。

立义是当代青年实现理想的必要条件。“立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣。”当代青年要志存高远,激发奋进的潜力,让理想的曙光照耀前方。路要一步步走,每天都完成一个小目标,把立义与道德认知结合起来,贴合目标实际,完成心中的计划,不断探求人生的真谛。只有深入认识“立义”的内涵,才能正确把握理想的方向,不断成就当代青年的非凡人生。

行动是当代青年实现理想的立身之本。有志者青春无悔,追梦的道路是幸福的,通过汗水和努力,一切都会变得触手可及。为了实现理想必须坦然面对出现的困难和挫折,从而克服困难,战胜挫折。当代青年要突出实践的作用,多读“有字之书”,注重学习人生的经验和社会知识。风雨中的人生对当代青年来说是一种历练,更是一种动力,没有等来的辉煌,只有拼来的精彩。

在当下社会,作为当代青年,我们承担着时代赋予的重任,要勇立时代的潮头,处理好修养、矫思之间的关系,不断增强对理想的保障,才能顺利抵达理想的彼岸,努力创造我们当代青年的无限精彩人生。

佳作点评

内容:观点明确,时代性强。本文开篇点明中心观点,然后在具体写作时,将分论点作为关键句进行呈现。内容丰富,富有浓厚的时代气息,结合当代青年的思想特征进行深入论证,体现出时代性。

表达:层次清晰,论述有力。文章注重结合理想进行论述,采用“总―分一总”式结构进行论述。从第二段开始,在具体论述时,各段段首句形成排比,使论述呈现出条理性,让读者一目了然,对于考生来说,非常值得借鉴。

特征:方法得当,语言客观。全文语言客观有力,考生在写作时,引用了名言名句,使语言更加流畅,富有气势。同时,采用了不同的论证方法,例如道理论证、引用论证、举例论证等,这些论证方法相得益彰,具有一定的说服力,增强了论证效果。

山东高考语文作文介绍 篇6

余尝闻或叹其时运之不济,命途之多磨,捶胸怨道:_生不必逢时_,然余又闻我命由我不由天之豪迈言语,故余以为:生不必逢时也。

生不必逢时也。若君以为,生于乱世则遭难于身,生于太平盛世则高枕无忧,则君将悔矣。有言道:_乱世出英雄,_造就英雄伟才之因非时非出身也,而因人也。

孟子曰:_故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。_人若有才,终将有用武之地,英雄不问出处,是英才是庸才,以其所成之就而论之。成大事者,看己之才德,非天时地利也。

泱泱中华,百家争鸣,文化之灿烂非他国能及。汉赋之绮丽,唐诗之魁奇,宋词之精奇,明清小说之传奇,皆因各朝文化之异,各时有各时之精华所在。无论生于何时何地,凡有才能者皆将占有一席之地,何须叹生不逢时也,生活之趣,成功之道,非时能佐之。余以为天生我才必有用,黄天不负有心人。能发挥己之所长,做力所能及之事者,皆能觉生活之趣,以平凡而生不凡,终成大事。

有名言如是:态度决定高度,人之心,定人之行,心,若惧尔生存之境,则使尔因惧避世;心,若能坚则无论尔于何时何地,亦不会轻言弃语,纵生不逢时,尔不自弃,自当有所作为。埋怨无用,哀泣无用,是不能就我我就时,方为真理。有心,坚若如此,又有何惧之?

姜太公苦等半载,白双鬓老去华颜,亦磨不去其雄心壮志,故其等来文王,最终成百家之宗师,皆因其心坚。太史公历宫刑之辱,亦不因时而弃,终留无韵之离骚之史记于世,其皆因表心坚胜于时势。

集上文之所述,故余以为:生不必逢时,纵时不就我亦应由我就时,以心坚而成大事,不甘认时任命,甘让己生碌碌无为,此乃弱者所为,余鄙之。

山东高考语文作文介绍 篇7

这是一张双程景点票:“周庄”,“千灯”。周庄与千灯相隔不远。

远远便看见大红的“周庄欢迎你”张牙舞爪地雄踞着一爿天地,死死咬着你的眼,躲不掉的。

心怀忐忑,步入周庄。这是一场肉与肉的摩搓、绝杀,裹挟着汗味、水汽与浓郁的咖啡香,我逃到了一艘游船上。

商业化的市镇气息扼住我的喉,叫人,噤了声。

周庄“智慧”,周庄人更为“智慧”。在这里,即使是一棵树也可成为拍照牟利者的招财工具;即使是转角处一块巴掌大的空地,周庄人也不遗余力,将它开发成西式咖啡馆;宣传手腕更是……

游船驶过一座桥,我怔了怔——是陈逸飞画中的双桥!只是,我看得到:桥上的游人压得它不堪重负;我听得到:那苟延残喘中有低低的呜咽……

岁月斑驳,侵蚀着石桥。双桥横亘着,像一块开合的“伤疤”——那是,整个周庄的伤疤。

“阿婆,唱支船歌可好?”

一只青筋虬劲的手直逼眼前:“小费。”

那一刻,我比三毛哭得更像个孩子。只是,她喃喃念叨的是周庄,“我还会来的。”我却是,“周庄……我不再来了。”

这样的“智慧”,我,有些反胃。

千灯与周庄相隔不远,千灯与周庄相差甚远。

与“智慧”的周庄一比,千灯就显得有些驽钝。商业的气息尚未染指这座古镇,明清最长的青石板街沉默不语。

古戏台上,一群昆曲票友启口轻唱:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣……”

“来”字潺潺泻出,声歇处,“姹”以去声的破竹之势将曲调引入高潮。“似”,也是去声,却隐去了“姹”的振聋发聩,一路陡然直下,悲戚处,叫人落泪。像悲叹昆曲,像哀叹千灯。

诚然,千灯在周庄面前,显得那样矮。但,在千灯,你能感受到水纹处千灯肺叶的呼吸、开合。在千灯,时间就像一只摇橹的小船,咿咿呀呀,你还未曾留意,它已穿过水域,到那边去了……

直到延福寺钟声响起,我才觉知天色已瞑。

碎碎的历史尘埃含着温润的水汽扑面而来。“夫唯不争,则天下莫能为之争”,古镇的智慧,千灯的智慧,于此,悄然散发。

我,愿逃离,逃离“智慧”的周庄。

读书破万卷下笔如有神,以上就是一秘为大家带来的3篇《2022山东高考语文作文》,希望可以启发您的一些写作思路。

山东各年高考语文作文 篇8

山东卷:24小时共享书店

材料作文:一个24小时的共享书店营业,白领、流浪汉等各种各样的人都在里面读书,有的就只是简单的翻几页书。以此为材料,进行作文。

范文1:将文化需求拒之门外

文化是滋润心灵的露珠,晶莹剔透;是黎明天边灿烂的朝霞,染红山川;是民族精神的支柱,贯通古今,不可取代。

人们追求文化,渴望得到心灵的滋润,灵魂的升华,而书是文化的载体,书店便是文化交流的枢纽。在书店里,人们或增长知识,或放松身心,或在书海里寻求慰藉。在知识的海洋里,人人平等。因此,书店里人头涌动,是人们对文化需求提高的标志,为何要将其拒之门外?书店,简单地说就是卖书的场所,再深层次地说便是文化传递的圣殿,应该是自由、平等的地方,是满足人们文化需求的世外桃源。在这里,人们可以感受到中华文化的博大精深,可以体会到大千世界的多姿多彩,可以使自己饥渴的心灵得到满足。这才是书店的真正意义吧。而且书店老板之所以选择开书店,给广大求知者提供便利,想必也是志趣高雅之人,怎么会只因一点点利益,而将顾客赶出去呢?既然如此,书店应当是对所有人开放的吧,岂能因只看不买而遭到厌弃呢?

再者,顾客买书必定挑挑拣拣,毕竟书海无涯,选着选着便陶醉其中也不无可能,对于如此痴迷于文华的求知者,又怎能忍心将其从文化的殿堂推出去呢?买书,其实就是一个心灵与文化碰撞的过程,只有融入书海,切身体会,才能知道哪本书适合自己,哪种文化是自己的需求。因此在书店里看书,并不是该被鄙视的行为,店长也不必担心为此影响生意,因为书店的精髓并没有遗失。

要解决这个问题,不妨在书店里设一个阅读区,既能体现书店对文化的重视,又不会影响到后来买书的人,还会给来看书的人充足的时间沉浸书海或选择适合自己的那本书。所以将顾客赶出去,并不是维护生意的良策。相反,人们会感到这家书店对文化的不尊重,更没有在此消费的意愿。缺少阅读,便失去了书店的“活力”,从而失去顾客,那么店长为何要采取下策,毁了自己书店的名声呢?

所以为了文化的传播,为了知识的传递,为了民族精神的弘扬,抑或是为了书店的经营,读者必不可少,书店又为何要将其拒之门外呢?

范文2:莫让金钱遮蔽了双眼徐乐乐

书店里长时间看书却不买书的人越来越多,影响了书店的营业,一家书店为此将人撵出去。这些视利益为唯一目标的行为,令人寒心。而另一家书店,不仅因此责怪那些人,反而设置了环境宜人的阅读区,让人们不仅感受到阅读的乐趣,更明白了人间有温暖。

我们的一生,不可能只为追求金钱利益而活着,虽然如今社会充满功利,但是我们不可让金钱遮蔽了双眼,抹黑了我们纯洁的心灵。台湾作家林清玄曾说过:“人应该站在传统上,内心才会深刻。”在都市忙碌浮躁的生存状态下,林清玄仍有这样的体悟,写出这样的文字,这离不开他对生活的态度。“一味追求物质的享受和现实的享受,其实内心充满迷惘。”正是林清玄这种对生活从容淡薄的传统观念,使他的作品如涓涓细流滋润人的心田。倘若林清玄像其他作家那样,为了金钱而写作,如何能写出如此富含哲理和内涵的文字。

我们追求的不只是金钱上的富有,更重要的是心灵上的富有。

兰州的一家拉面馆,十年来从未间断,每天早晨在客人未来之前,为环卫工人,免费提供五百碗牛肉拉面。当这家店被媒体播报后,记者就问店老板,如此经营是否会亏损,老板朴实答道:“每天都这样,不亏,不亏。”令我们更感动的是环卫工人,在吃过之后会主动刷碗,当有客人来了之后,他们也会主动让座。如此温暖人心的举动,让我们不禁反思,是什么让他们如此相互理解、尊重。我想正是面馆老板那一善意的坚持。他追求精神上的满足而非物质上富有,让我们看到这一美丽的风景。

张爱玲曾说:出名要趁早。这句话已被许多人奉为经典。在这如此功利的社会,似乎利益才是真正的目标,但不要忘记,一味的追求利益,是不会感到幸福的。

我觉得这个世界美好无比。晴时满树开花,雨天一湖涟漪,阳光席卷城市,微风穿越指尖,入夜每个电台播放的情歌,沿途每条山路铺开的影子……只要你多一点淡然,多一分从容,不被金钱遮蔽了双眼,用心去聆听世界的声音,你一定会得到比金钱更重要的事。

范文3:把事情放进规则中张楠

“这是新华书店,不是你看书的地方,是卖书的地方,不买书就得出去。”1月31日晚,一段名为“新华书店撵出看书孩子”的视频让“到底该不该在书店看书”成为热门话题。孩子在书店看书时间太长而被赶走,这本是一件无可厚非的事情:书店不是图书馆,要看书可以去那里。但是却在网上引发如此大的讨论,我不禁疑惑,我们真的不懂得在正确的时间和地点做正确的事情这个道理吗?

书店,顾名思义就是贩卖图书的地方,大家需要的图书可以到书店进行购买。虽说书店是卖书的地方,但是也并非那么不近人情,允许顾客在购买书籍之前有一点浏览的时间,这当然是可以的,而且十分有必要,因为体现出对民主与权益的保护。但注意,这段时间仅供浏览,并不是阅读,这段时间也不是很长,而是一点。所以,商家的做法或许有点偏激,但绝不是“恶霸行为。”

不管是孩子还是大人,进入书店的目的总是好的,学习是没有错。但是书店毕竟是以经营为目的的,并非公共设施。试想如果所有的家长都把孩子理直气壮地送到书店读书,三四岁的小孩子不懂爱惜书,看了就脏了,撕了,破了,还怎么读书。而所有的人都堵在书店读书,不但会影响书店的正常营业,而且会给书店带来经济是上的损失,如果每一个人都在书店将他所要的书读完,需用的资料查完,那么谁还会用自己的钱去买书?那么书店存在还有意义)●(吗?

我们生活在一个物欲横行的时代,在这种氛围的影响下,大多数人都开始变得自我。在书店看书,确实可以给自己省下一笔不少的钱去做其他的事,他们为此找了无数个理由,证明这样做没有错,可以理解。作为顾客,他们认为自己有权利看书,不应该遭到驱逐;作为孩子的父母,他们也同样认为自己有权利与店主吵得不可开交。这种种的道德绑架,或许才真是让社会如此冷漠的原因。

然而他们都忘记了一点,作为顾客,在享有权利的同时,也有义务遵守书店的规则制度。不以规矩,难成方圆。我们每个人都应该时刻提醒自己遵守规则,在适当的地点做适当的事情。