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《高中生读后感1500字(精彩27篇)》

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阅读了书籍之后总想着写一些读后感,写着写着可能就1500字了。下面就跟学习啦小编来看看读后感1500字范文吧!

字读后感 1

四年级上学期时,老妈在一次下班后回到家,从包里拿出一本书,我漫不经心地瞟了一眼:“《管好自己就能飞》。”我念道。老妈兴致勃勃地向我极力推荐,而我并不怎么感兴趣,于是,它成了家里的摆设。就在一次偶然中,我翻开了它,也就在这次偶然中,我被深深地吸引住了,悟出了许多道理。

这本书讲述了作者吴牧天的自我管理秘诀,他原是一个贪玩、学习不好的孩子,三年级临近开学时,他连90%的作业都一字未动,而用了爸爸的“自我管理”式学习后竟变成了主动学习、不让父母操心的乖孩子。所谓“自我管理”,就是自己管自己,不用任何人催,自己就把任务完成,良性循环,不但做完了分内的工作,还有大把多余时间,既增加了学习效率,又能适当放松,真是一箭双雕。

说心里话,我很羡慕吴牧天哥哥,他能三个小时不动窝,自觉地写文章,无论谁劝他,他都不肯休息。我虽然有时能自觉学习,但大部分时间都要父母督促,妈妈让我干什么我才干什么,没有妈妈布置的任务时就想偷懒,要靠外界的束缚管理,就像一头小骡子,别人用鞭子抽一下,我才挪一步。读了《管好自己就能飞》这本书,我决心改掉让父母督促的坏毛病,每天给自己定制当天的学习计划,专心的完成,不被其他因素所干扰,学习完才可娱乐,让父母的督促变成赞美的话语。

作者提到的二十一天养成好习惯的方法我也深有同感,记得在学校开展的“28天养成好习惯”的活动中,我制定的的第一条生活好习惯是每天洗袜子。前几天我做得都不错,把一双双袜子用肥皂洗了个干干净净,可后来,就没那么卖力,总是觉得枯燥、乏味,到最后都放弃了。我从书中看到一句话:人之所以在坚持好习惯中想妥协,是因为坚持很难、很累,所以难免想放弃。放弃往往是最容易的,只要一秒钟就可以做出决定。但一旦放弃了,前面的所有努力都白付出了。看了这句话,我觉得十分羞愧,就是因为那一秒钟的决定,我失去了一个好习惯。以后做每一件事情时,我都应告诉自己,坚持,坚持,再坚持,才会取得成功,永不放弃!

“梦想写在沙滩上,目标刻在岩石上”这是我阅读《管好自己就能飞》中最有感悟的一句话。三个多月前,老师告诉我们,学校要召开汉字听写大会的选拔赛,将有六位学生荣登汉字听写大会的舞台。从那一刻起,我的目标就是成为其中的一员。于是,我决定自学汉字听写大会题库,每天学习20个词语(如果有时间时会更多),进行预习、复习、听写三个项目。在这一百多天里,我几度抱怨,几度想放弃,听着窗外孩子们的欢笑,听着陀螺碰撞声,我如同芒刺在背,有个声音在呐喊:我要出去玩!但另一个声音对我说:兄弟,你不能出去,你要为了你的目标努力!我走到客厅,关紧了窗户,也关上了出去玩的心,静下心来,一个个抄写。迄今我已学习到了第三个题库(共四个),用掉了四个墨囊,看到听写本上那密密麻麻的字和勾勾点� 我相信,在我明确的目标意识和坚持不懈的努力下,一定能取得优异的成绩!

这本《管好自己就能飞》告诉我:我们是自由人,不需任何人的管理,只要我们自己管好自己,放开别人束缚的手,就能冲破云霄,翱翔蓝天。

关于读后感1500字左右 2

《金锁记》是张爱玲的代表作品之一,不同于《倾城之恋》的幸福结局《金锁记》则是一个悲剧,一个彻头彻尾的悲剧。故事从一开始就不是给人以明艳,欢快的节奏,而是给人以忧伤和悲哀的感觉。

故事是从两个小丫环的谈话开始的,两个小丫环躺在床上聊起主人家的事,说起姜家的大爷,大奶奶及刚进门不久的三奶奶,最后提及二奶奶曹七巧,却是一个让人头疼的人物。我便起了好奇,究竟是怎样一个女人?看完整篇文章,我只觉得震惊,震惊于曹七巧做的事与她的疯狂与变态。再看第二遍,便觉出了七巧的可怜与无奈,她何尝不想好好生活,可是她却没这个机会。

她是被兄嫂因金钱而嫁于姜家的,其实说嫁倒不如说卖字准确。她所嫁的人为姜家二爷,可这个二爷却是一个得软骨病的残疾人。她的大家庭中婆婆妯娌因她出身不好也或多或少有点瞧不起她。她的丈夫无能,她的兄嫂来也只是为了她的钱。试问,在这样的环境中日复一日的生活怎么能不疯?在这样环境下能正常生活的人才不正常!一个女人,嫁到一个新的家庭,都会有期盼,都有美好的愿望,谁愿意变成一个疯子?七巧也不想,可是这是她的命,逃不掉,就只能忍,直到最后忍受不了,变成一个疯子。她被金钱剥夺了幸福,便以疯狂报复心理去剥夺更多人的幸福,甚至自己儿女的幸福。她的精神已陷入了疯狂的状态中去了,她疯狂的想要报复所有人。可是在报复他人的同时,自己何尝不痛,报复别人的同时也伤害了自己,自虐式的复仇。

可能只有这样她的心里才会好过一点。她看不得别人幸福,因为不合理的社会剥夺了他自己的幸福,她嫉妒,愁视,便这样毁掉了儿子的幸福,毁了女儿的幸福。她没有爱,或者她以前有爱,只是这爱在生活的苦痛中完全消失了。最初她爱姜家三爷姜季泽,但姜季泽只是一味的敷衍她,甚至最后为了钱财欺骗她。也许最初她爱她的兄嫂,只是当兄嫂将她卖于姜家时她便不爱了。也许最初她爱她的儿女,只是当她心中只有金钱还有强烈的占有欲时,她渐渐迷失了心中的爱。因为他对这个世界没有爱,所有她看到的一切都是丑的,恶的。

她没有感受过爱,便也失去了爱他人的能力。从来没有爱的人都是可悲又可怜的。 她几乎毁掉了与她有关的所有人的幸福,同时也招来了他们的恨,她不知道吗?他知道,她不想改变,也改变不了。故事的最后写到:“七巧似睡非睡横在烟铺上。三十年来她带着黄金的枷,她用那沉重的枷劈杀了几个人,没死的也送了半条命,她知道,她儿子女儿恨毒了她,她婆家人恨他,她娘家人恨她。”最后的最后,七巧想起在北京麻油铺还为出嫁时的自己,当时的自己快乐而又自由。想起喜欢自己的朝禄,丁玉根,张少泉,如果能和其中一个结婚生子,也许结局就会不一样。但这只是也许,也许真的该信命,该信“万般皆是命,半点不由人”。七巧的生活也由不得自己挑选与安排,人所受的苦也不是自己求来的。谁都想幸福的过完一生,可是哪有那么容易。

《倾城之恋》中范柳原说“生死契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”这首诗这样讲:“我看那是最悲哀的一首诗,生与死与离别,都是大事,不由我们自己支配的。比起外界的力量,我们人是多么小多么小!可我们偏要说:‘我永远和你在一起,我们一生一世都别离开。’好像我们自己做得了主似的。”是的,我们做不了主,人各有命。

自己的命运从来都是自己做不了主的。七巧也主宰不了自己的命运,所以她只能这么活着,也只能这么活着。可怜的七巧,她的心中没有爱;可悲的七巧,她主宰不了自己的命运;可恨的七巧,毁了如此多人的幸福。

七巧,愿你来生幸福。别再这么悲哀,这么疯狂的活一辈子了,愿你有一个幸福的家庭,愿你平平安安过完来生。

《边城》读后感1000字 3

城市的喧嚣让我心神不宁,于是我翻开了这本书——《边城》。

我走进了这本书,走进了这座恬静的小城,走近了大佬二佬,走近了爷爷和翠翠,走近了这寂寞的爱情。无论是什么故事总会在特定的一个地方发生,而这个故事就在小城茶桐展开了。茶桐风景如画、民风淳朴。茶桐有条河叫酉水,河靠着山靠着茶桐的人们。酉水风景刚好与《与朱元思书》中的描写相符:水皆缥碧,千丈见底;游鱼细石,直视无碍。靠着酉水生活的人们大多质朴、勤劳,妇女们洗衣做饭、男人们砍柴挣钱,即使是妓子也都诚信善良从不做伤天害理的事。小城很繁荣,大街上的叫卖声不绝于耳,商人们到处往来,码头上停满了船只。

每一个人都喜滋滋的。在这里没有盗窃没有欺骗没有阴谋,家家户户都敞开了大门,每个人都热情好客、互帮互助。这是一座好得不能再好的小城,这里有好的不能再好的物品和好得不能再好的人。茶桐有位船总叫顺顺,顺顺有两个儿子,大儿子天保为人豪爽,小儿子傩送性情温和、心思细腻。离茶桐不远的碧溪岭住着祖孙俩,爷爷守船守了五十年却从不收人一分钱,孙女翠翠美丽活泼,她和爷爷共同守着船、白塔和家。天保傩送同时喜欢了这个女孩,天保去提亲,可翠翠心里想的却是傩送。傩送走马路,每夜都去碧溪岭唱歌,那悠扬的歌声钻进了翠翠的梦里,钻进了翠翠的心里。可一切却在天保溺水后变了,两家的关系也僵了起来。傩送心中记恨却又不愿娶别人,于是去了桃花源。爷爷的欢喜落了空,在山洪暴发那夜静静死去了,那屋后象征和平的白塔也轰然倒塌。

第二年,白塔又建了起来,傩送却没有回来,而翠翠依旧守着船,等着心爱的人回来。我合上了书,闭上了眼睛,心中一阵空落寂寞。我的心里酸酸的,总觉得那样的爱情还是凄凉了些。他们的爱情如同玻璃易碎纯洁,如同流水清澈透明。我想如果他们将自己心中的爱情相互坦白,努力向父母争取,或许这个故事就会有一个美好的结局。然而由于他们不敢去大胆爱,又有一些封建礼教的阻挠,是这段爱情不了了之。我想沈从文先生也希望人们能自由恋爱,大胆去爱。不过,我很喜欢茶桐这个地方。如今城市太过喧嚣,有美好却又充满着肮脏,生活在灰色水泥世界里,忙忙碌碌快让我喘不过起来。

相比之下,我更愿意生活在充满乡土气息的茶桐,那儿很安详宁静,可以让我的身心都得到放松。我想茶桐也是沈从文先生所向往的世界吧,毕竟那个时代人民疾苦,而茶桐人却生活富足、安居乐业。我想无论这个社会会发展成什么样,但人们最终目的也是回归自然,过着和茶桐人一样夜不闭户的生活。窗外又起风了,这个夏天的天气总是阴晴不定。真希望风儿能带我去茶桐,也希望风儿将翠翠心爱的人儿带回来。

关于读后感1600字的范文 4

疾病既然存在,就应该正视它,然后治疗它。只有这样,才能减轻疾病造成的痛苦或者根除疾病。而像蔡桓公那样讳疾忌医只会延误治疗,最后一命呜呼。其实岂止是蔡桓公,我们周围有许多人不也是如此?只不过他们的病不在身体上,而在心里。他们的疾病是自己的缺点和错误,而别人的批评就好像是扁鹊关于病情的诊断。从这则“寓言”里不难看出,对待别人的批评是应该虚心接受的,讳疾忌医只会给自己造成危害,丝毫不利于“疾病"的治疗。

人孰无过?过而能改,善莫大焉。错误是无法掩盖的,它存在着,你不承认并不能对它有丝毫改变。畏惧错误只会阻碍进步。错误其实也有其益处,那就是暴露出工作中的缺点。认清了错误就能发现那些不足,而不断的改进就可以实现一种螺旋式上升。刚愎自用是无法发现错误和不足的,因为当局者往往会陷人对成功的憧憬和幻想中,眼睛所注意的几乎全部都是优点和长处。忠言逆耳,大多数人都是喜欢听“顺言”而不是逆言的。只不过“忠言逆耳利于行,良药苦口利于病”,被忽略的意见背后往往隐藏着忧患,就如同蔡桓公的“隐疾"一样。其实,只要多听“扁鹊’’们的意见,就可以尽量避免错误了。

如果错误已经带来了损失,也不要灰心失望。失败是如何才能够成为成功之母呢?首先就需要承认错误、纠正错误,从失败所犯的错误中吸取教训。而当局者迷,旁观者清,你的错误别人看得更清楚,他们的意见最珍贵,何不敞开胸怀,去吸纳别人的意见呢?如果在错误之后依然固执地坚持,就会陷人这样的境地:由一个错误滑向更为严重的错误。而改正起码可以给自己一个重新奋起的机会。

愿天下人不要再犯讳疾忌医的错误,不要再让后人觉得他们的行为是多么的可悲。

一定要防微杜渐,我是一个小毛病很多的人,做事总有点儿心不在焉,丢三落四,所以经常会惹下一些不大不小的麻烦,多费了不知多少的工夫。父母因此不知说了我多少次,我总是那么满不在乎地回上一句:“小错不断、大错不犯嘛,又不是什么原则性的问题。’直到遇上一个大大的教训。

家门口便是一条车水马龙的主干道。我常常不看红绿灯,只要觉得两边的车子离得还比较远,就飞快地跑着穿过去。有时站到马路对面的时候,回头看到擦身而过的汽车,我心里还会十分得意于自己的机灵和迅速。

一个冬天的傍晚,妈妈让我到对面的菜市场买块豆腐回来。我拿着小盆,和往常一样准备冲过马路。天色已经昏黑了,我向两边扫了一下眼,看到近20米内没有汽车,便箭一样向对面跑去。六车道的路很宽,就在我接近路对面的刹那,一辆从前面路口拐出的车已到了身边!当时“轰"的一声,所有的血液都冲向头顶,但脑子里成了一片空白,那种突然间铺天盖地袭来的死亡的恐惧使我整个人都僵住了,呆在那里一动不动!接着是刺耳的刹车声和碰撞声。不知多久以后,我才回过神来。我仍旧僵立在那儿,毫发未损,可那辆汽车已经斜冲入隔离带的花坛,后面是浓黑的刹车的痕迹;我手里的小盆,奠名其妙地远远地躺在马路中央。

在这一次的经历后,我不再用父母去唠唠叨叨地提醒。对于过去满不在乎的那些细节,也开始变得严肃审慎,尤其在事关安全的地方。我开始明白,“小错不断”非但不能代表大错不发生,反而正是诱发大错的根源。有一个成语是“千里之堤,溃于蚁穴。”,小小的一个疏忽,就可能导致全局的失败。我想这里面的原因可能是两方面的:一方面,任何的大事情都不是一个简单的个体,它中间包含着许许多多的小事情,就好像一座摩天大楼也必须是由一砖一瓦盖起来的。

如果组成大事情的小事情出了问题,并且问题越来越多,最终大事情也会出问题。用劣制的砖瓦盖大楼,在风雨之下,大楼是支撑不了多久的;另一方面。一蝼小错一直没有诱发大错也许是出于某种偶然,但决不能因此存有侥幸心理,就比如我过马路的教训一样。

所以,我们做事不能够疏忽那些细小的错误,而应该常常保持着一种警觉的态度,经常进行反省和检查。既自查,更要注意听取别人的批评意见,严格地做到防微杜渐。绝不可以像蔡桓公那样。自欺欺人,讳疾忌医,最后弄得难以补救。

《边城》读后感1500字 5

第一次与《边城》亲密接触是在寒假期间,那时并没有细细咀嚼过它,只是随便翻翻,然后随手放在书桌上。

当自己再次捧起《边城》时,觉得千斤重……

美丽的湘西凤凰——著名作家沈从文的故乡(沈从文下文称沈)凤凰的风景是美丽的,山城凤凰,山水环抱,静静地水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数,长年深翠绿色的细竹,逼人眼目。春天,凡有桃花处必有人家,凡人家处必有沽酒;夏天,晒晾在日光耀目的紫花布衣裤,可

但如此的美丽世界,在作家心里的不是亲切、熟悉,而是一种陌生的感觉。“今天就要得从我生长的时候的房子前和顽童时玩的地方走走了,好奇怪,城中认识我的人怕不会到十个人,有好几位小时在一处的,即见到也不知说什么好了,地方在印象中极熟悉,如今真正看来倒反而十分生疏”。(沈)当我阅读这段文字时,不禁联想到鲁迅先生曾写过:“渐近故乡时,天气又阴晦了,冷见吹进船舱中,呜呜的响,从篷隙向外一望,苍黄的天空底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气,我的心禁不住悲凉起来了,啊!这不是我二十年来时时记得的故乡!”“‘老爷’当闰土,他终于恭敬起来,叫道,我似乎打了一个寒噤,我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。”

我不禁疑惑起�

读过《边城》我记忆最深的是结尾——“这个人也许永远不回来,也许‘明天’回来”不知为啥?总觉得它意蓄着什么似的,就像块磁铁深深地吸引我去思考,去研究,去探索。

而我觉得傩送这个人是永远不会回来了的!

还记得当初“日以继夜”地追着韩国剧《蓝色生死恋》,当看到结局的女主角因患癌症死了,男主角因伤心欲绝,也不想活了,撞车死了,自己却傻乎乎地哭得像个泪人,也不知道为啥!

著名的莎士比亚短剧《罗密欧与朱丽叶》写的是一对相爱的恋人——罗密欧与朱丽叶,因阶级不同,不门当不户对,最终也只能在阴间做对鬼鸳鸯。

回头再看看我们中国古代的《梁山伯与祝英台》,不也是因为父母之命难违,最后双双入坟化成蝶,做对蝶夫妻。

看以上对对恋人明明相爱,却不能日日相守,最后只能悲剧收场,成为千百年来人们心目中永不死的人。所

可能有很多

所以不管是悲惨也好,完美也罢,我们都要走下去,不管我们高不高兴,花开花谢,潮起潮落,昨日随风消失,明日迎风而来,世界从来不理会任何人。

于是清晨薄雾将未散之时,一个扎乌黑油亮大辫子的姑娘摇着木船从雾气中穿林过水而来……

读后感1600字 6

长大后,我们很少会说,“一切都是很有希望的样子。”可是却有这样一个女人,出生于大种植园主家庭,虚荣任性,骄傲自负,对一切男人都采取暧昧的态度,但在面对战争后被摧残的庄园时,却选择同那些黑奴一样没日没夜地辛苦劳作,当自己的庄园受到北方骑兵的入侵时,选择勇敢地举起了枪。土地是她唯一想要紧紧抓在手里的东西,战争让她变得坚强独立,也让她变得冷酷无情。可是她在爱情面前又如此柔软,艾希礼是她浪漫和天真的源泉。她是一个矛盾体,身体里住着一个强大的男人和一个柔弱的少女。也许少女会偷偷跑出,但男人却主导着她的精神。她活得这样的矛盾又令人艳羡,想要强大的时候,有精神和智慧去支撑,想要示弱的时候,也有人愿意为她亮一盏明灯,温暖心灵。

无论今天经历了何种不堪回首的事情,感受到了何种不堪忍受的痛苦,郝思嘉对未来总是充满着无限的热情与期待。明明战争的残酷,母亲的逝世,父亲的发疯已然让她俗不可耐,但心底那份狂热的天真却又让她对未来充满了惊奇。“乐观”这个词不适合用来形容她,她不是乐观的,但她是坚强的,那份坚强使她对一切伤害可以选择遗忘,从而满怀着希望等待明天的来临。乐观的人精力是有限的,积极向上的态度总会在被人戳中心事时陡然遇到瓶颈,但郝思嘉的坚强却给她提供了一个永远不会枯竭的水井,在心爱的白瑞德离开自己之后,她又再次说出那句话,“明天又是新的一天。”她对困难的不服输不会停止,她像是一个身穿铠甲的勇士,不害怕那些刀枪长矛,凭着一腔孤勇,一直向前进军。

她不是传统的那种温柔型女子,也不是那种思想开放的新时代女性,她是千千万万的我们,带着一点虚荣心,在喜欢的人面前会经不住害羞的女子,但她又显得如此不同,“不管内心多么痛苦,都要好好吃饱,好好睡饱。”她也许令人讨厌,但她却又给人力量,坚定地,去抵挡那些伤害的力量,“因为你曾做到,所以我相信自己也一定可以。”想要成为一个什么样的人,我们要在自己的人生舞台上扮演怎样一个角色,无论是暴戾的,虚伪的,糟糕的,还是温柔的,真诚的,优秀的,只要我们明白这将是我们愿意为之付出而且不断努力的,那么我们就能够对着那些将要面对黑暗说,“我向往光明。”

世上的人来来往往,不知几人心里有所憧憬或是有所希望。匆匆忙忙,人生不过弹指间的事情,浑浑噩噩的一辈子也结束的仓促。在战乱的年代,索性放弃生命原来有着无限的惊喜,只得在年老之际悔恨回忆青春。说来郝思嘉也不过是芸芸众生之中的一介平凡肉身,但灵魂却因为那心底的坚强而显得夺目。因为对土地的执着守护,她的青春,她的热情,她的勇敢,她的智慧,她生而为人的不同都显得这样让人倍受鼓舞和欢欣。

人生在世,活的坦荡而又赤诚是件多么艰难的事情,因为生命中有负不完的责任,我们要考虑的麻烦也太多,于是我们心底唯一想要守护的初心也慢慢地消失。别人的看法总是能够轻而易举地干扰到我们,所以我们太过容易放弃。思嘉的生存方式在有些人看来未免过于自私又不负责任,活得随心所欲,恣意潇洒是要付出代价的。但生命太过短暂,你永远不知道,明天和意外哪个会先来,所以不妨抓住当下的每分每秒,去实现自己想要实现的所有,去拥有自己想要拥有的一切,只要我们开始,那么坚持,勇敢,走在未知的路上,路边篱笆是繁花相送还是荒凉凄清,因为内心不断燃烧的火焰,因为我们心底的赤子之心,因为有“让繁花之上再生繁花”的情怀,也有“走过荒凉河岸仰望星空”的底气,我们可以努力地,拼命地,去热爱生活,去感知生活,用最灵敏的触角去试探那些可能性,即使跌倒,我们也能说毫不后悔,人生的每一个瞬间回忆起来都宝贵而值得。

她活得多认真,生活是她的对手,每天都是比赛,精神高度集中,以防生活突然对她的袭击;可她又活得多俏皮,活泼一点,可爱一点,找到那些苦难夹缝里的温情,得以支撑能够一直战斗下去。在一个竞技场上,她是优秀的参赛者,能够摘得生活的桂冠。

大概人生在世,变幻莫测,唯有未知的一切可能和内心灵魂尖梢处的执着使得日子有所期待,因为认真地努力,即使今日的我悲伤绝望失去,但也能不惧怕地说一声,“明天又是新的一天。”

《边城》读后感1500字 7

冬日夜里,在暖黄的灯光下,再读《边城》犹觉静谧、温暖。小说以散文化、生活化的语言对边城风景的勾勒、风俗的讲解、人情的描述娓娓道来,自然而清新,不饰雕琢,灵气四溢。

作者笔下写的都是平凡生活中最平凡的人,他们身上都弥散着至真至善的亲情,翠翠与傩送的纯醇爱情,淳朴自然的乡情,作者融亲情、乡情、爱情这些人情善美于自然景物的美、边城风俗的美,浑然一体,以清新明丽的色调浸染出边城人们最纯粹的、最朴实的人性本色,整部作品洋溢着人性之美,构成了一副山美、水美、人更美的湘西田园牧歌图。

联系到沈从文先生创作这个作品的时代背景,这种淳朴的人性美和当时充斥卑鄙、谎言、铜臭和尔虞我诈的动荡社会相对比,这里是一块脱离尘寰、不染尘埃的“世外桃源”。在这里人们充满了原始的、本能的爱与情,使得湘西小城、酉水岸边茶峒里的几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分哀乐。由此推想,沈从文先生的心中想必有一个以“人性皆美”为思想基础建立起来的理想社会——世外桃源。其实,我们大多数人何尝没有“桃源”情结,无论何时,它都是我们心灵中的一块净土、一处乐园、一座边城,从未远去,尤其当你捧书而读之时,躲避繁华喧闹之际。

“白河的源流,从四川边境而来,从白河上行的小船,春水发时可以直达川属的秀山。但属于湖南边界的,则茶峒为最后一个水码头。”文中所说的达川现在仍然是一个地级市,我的故乡原本属于达川地区管辖,直到95、96年时才从中划拨调整出来,边城的山山水水、人情习俗与故乡的一切都是那么相似、相通,因此,心理上尤其感觉到亲近、温暖和融入。故乡留在记忆深处的总是小时候的影子,那时候山总是青葱苍翠、远淡如黛,小溪小河里的水总是清澈见底,或有些鱼子泥鳅。虽然,那时都很穷,吃顿肉、穿件新衣服都很难得,但乡里乡邻之间一团祥和,即便拌几句嘴转眼间也就没了踪影,相互之间的借还帮衬从不记在心中。比如,张家缺米去李家借一碗,李家还时,必是换一个更大的碗,将米堆得需要戴个“帽子”才行,张家却总是说“哎呀,怎么记不得你借米了呀,没这回事哟!”最终得你推我让老半天,才能勾销了这事儿。另一件是,小孩子们吃饭没有多少时间分过桌子,我们总是把饭碗端起来,在母亲的笑骂声中逃出去和小伙伴“聚餐”,我从你碗里扒拉出些蒸豆瓣儿,你从我碗里挑出点肉沫儿,那份香甜耐人咂摸。遇到谁家做了点“大餐”,当母亲的总是拿上几个碗早早盛好,孩子们就高兴地当起了“快递员”,一溜烟儿地跑到各家,将菜碗或搁桌上,或放案头……

在我的心里,故乡的印象总是停留在那个时刻,故乡是遥远的幸福,是淡淡的牵挂。但因诸多原因,近10年我没再回过故乡,上了年纪的父亲也总喜欢沉浸在追忆过去的岁月中,有时候在微信上和父亲聊起故乡的人与事,总是那么亲切、惦记和向往。然而,今年春节期间和一个做乡村课题研究的亲戚聊起故乡的一切,我无无力地、惊恐地感觉到记忆中的故乡终将逝去。

她说,尽管,故乡农村里物质生活极大改善,但问题重重。相对于土地抛荒,山地、河流景观破坏、污染这些严重问题,更重要的是农村早已礼崩乐坏,朴素的精神异化严重,人情寡淡,风气远不如以前纯正。她的朋友总结为“以前要脸现在要钱”。去年春节她回家半个月,家里收到请柬几十张,大到婚嫁,小到母猪生仔。以往喜酒只有婚丧嫁娶,现在五花八门,祝寿、剃头、乔迁,更离谱的是兄弟俩共建一栋房子,分开办酒席,春天哥哥办,秋天弟弟办。今日的故土早已沦为以金钱利益为中心,相互勾心斗角,为利益大打出手, 然而,对很多人来说,故乡已死,乡愁只有愁没有乡。难道这是城镇化、社会发展的必然代价吗?故土路向何方?我不是社会学者,但我浅陋地认为乡村建设不应仅仅着眼于建房子,建小区,搞经济,建好乡村精神家园才能留住我们的根、我们的魂。但愿,边城很近,故乡也未曾真正走远!

读后感1500字 8

中国已经出版的小说里边,能专注于描述知识分子劳改犯的小说,不多。而严歌苓的这本《陆犯焉识》最大的价值正在于对建国初年劳改犯的抒写。小说作为民族秘史存在,补充甚至更正的,正是民族正史上的光明磊落。

该部小说,最有价值的地方,是对知识分子劳改犯青海无人区监狱中的生活的描述。关于上山下乡、五七干校、关牛棚等的叙述,中国最近三十年来,不绝于耳,但对更严酷的牢狱之灾,却很少涉及。严歌苓在小说选材上,或恐有意弥补空白。

透过《陆犯焉识》,我们能够清楚的看到,当年的劳改监狱是怎一样的真实生活。饥饿问题、干部对劳改犯的生杀予夺问题、犯人之间的冷淡漠视问题等等。常有左派学者提及,毛泽 《陆犯焉识》中,最有价值的这一部分,正是作家严歌苓走访青海劳改犯监狱的时候,偶然得到的一本知识分子劳改犯的狱中笔记,根据这本笔记而生发出来的小说资料。当事人的笔记,经过严歌苓的小说性构建,使得建国初年的知识分子劳改犯的狱中生活,更加真实与残酷。在当下的出版环境中,这份笔记,尚且只能当做资料收藏,不能问世,但严歌苓的小说,却能够曲线救国了。

但是,我们不难发现,严歌苓以女性的身份来关照劳改生活的非人性,在诸多笔触上,缺少成熟的男性作家的冷漠感。在该部小说最有价值的狱中劳改生活中,我们往往只能看到严歌苓的� 当然,我们能够说,这是作如果用女性作家特有的温柔来回避这一问题的话,则更加动听一些。

借此,我们就不能回避《陆犯焉识》中最无价值的部分:中青年时代的陆犯焉识的“浪子”生活。虽然作家严歌苓声称,这一年龄阶段的“陆焉识”是根据自己爷爷的真实经历改编而成,但作家本人的创意写作的招牌动 民国海归公子哥看不上母亲安排的婚姻,母亲跟媳妇争风吃醋云云,这些老生常谈的段子,自民国小说开始,便如“小时代”的抒情基调一般絮絮叨叨,严歌苓也并未写出新意,反而更加狗尾续貂。

作家严歌苓的创意写作,更多的是运用写作技巧来弥补作家对生活体验的不足。小说主人公陆焉识之于作家严歌苓,更像是割裂的手捏玩偶,严歌苓把握不住这个人物的性格流变脉络,因此,在大是大非的起落上,均显示出自己的局促与手足无措。比如,重庆时期的陆焉识,在入狱两年一段上,便仓惶太多,缺少合理的故事支撑。再比如,建国后的陆焉识为何被劳改到青海去,便也缺少同样的故事支撑。作家本人试图透过小说人物的大起大落来�

作家本人可能根本无法驾驭这个年度跨越如此之大的历史题材。《陆犯焉识》中,严歌苓轻车熟路的,反而是家长里短,中青年时期的陆焉识与恩娘、媳妇的家长里短,劳改释放后的陆焉识跟媳妇及其子女们的家长里短。“家长里短”是女性作家先天的优势。严歌苓要啃历史这个硬骨头,勇气可嘉,但实力严重不足。

全书部分章节,因为有真实的劳改犯笔记的依据参考,而显得比较有力度。但就整体而言,《陆犯焉识》更像是为赋新词强说愁的段子,缺少力透纸背的东西,尚且不如很多“伤痕文学”的作品。这是创意写作的先天残疾造成的。

虽然如此,我们依旧就应肯定作家严歌苓的用心贡献。她用小说的方式,叙述了建国初年对知识分子的迫害历史,让中国人至少延迟忘记自己民族当年的血泪遭遇。作家的使命感,严歌苓是有的,若经历练,沉淀其生命感悟,打磨掉其文字工匠的雕虫小技,或恐可成一家。

1500字精选读后感 9

当国旗冉冉升起,当国歌缓缓奏响,当国家渐渐富强,是谁让我们拥有了这些让人欣喜的景象?是谁带来了带来了今天的富强?而在这个美好的日子里,在这片蔚蓝的天空下,在这温暖的阳光中,我们是否应当去缅怀一下我们的领导与开拓者,我们伟大的党,伟大的革命先烈,与那段赤色的岁月。

血色旗帜

高中生读后感1500字(精彩27篇)

金色锤镰

斗转星移,沧桑巨变。九十年来,中国共产党承载起人民的苦难,肩负起中华民族复兴的重任。为什么它没有在反动势力的屠杀,没有在侵略者的炮火中倒下?因为中国共产党是用马克思主义科学理论武装起来的工人阶级先锋队。我们党以实现共产主义为奋斗目标,立志高远,信念坚定,所以不怕任何敌人和困难;党的宗旨是全心全意为人民服务,一切为了人民,不谋任何私利,所以能够做到随时坚持真理、随时纠正错误;党根植于人民群众之中,同广大人民群众有无法割断的血肉联系,所以党有取之不尽、用之不竭的力量源泉;党坚持马克思主义的科学世界观和方法论,并把它同中国实际相结合,所以能够找到对付任何磨难的有效办法和达到一切胜利的途径。象征着农民阶级和工人阶级的金色锤镰,在经历九十年岁月的打磨后焕发出了更加灿烂的光芒!那耀眼的颜色,不正是在向我们诉说我们的党的伟大胜利,和广大人民的胜利吗?在那金色光芒中,映出了那赤色的岁月。

庄重的誓言

高中生读后感1500字(精彩27篇)

当我们把右手再度举起的时候,一� 让我们在伟大的党的九十年大寿之时,让我们用胸中无限的深情,唱出心中最美的赞歌:凤凰涅槃,浴火重生,满目朝晖,龙舞东方,伟大的中华,阳光更为灿烂!

读后感1600字 10

《活着》是余华在1992年成书的,曾是墙里开花墙外香,如今已名扬海内外,是余华唯一一部兼有现实主义文学和先锋特征的作品。

我曾在几年前看过由《活着》改编的一部电视剧。当时还小,只是看热闹并不能理解故事中人物的感受。在这个暑假,我有重现看了一遍《活着》这部小说,感触很深。

故事主要是讲述了一个关于名为福贵的一个人的生活。我不知道该怎样去评价福贵这个人,说他不幸,他却度过

他叫徐福贵,曾经是个阔少爷。他的祖父白手起家,从养鸡开始,使鸡变成了鹅,鹅变成了羊,羊变成了牛,于是家境变富裕了,拥有两百亩地。但到了他爹这一代便开始衰败,他爹挥霍奢侈掉了一半土地,到了孙子,也就是徐福贵成了彻底的败家子。吃,喝,嫖,赌,无一不做,也只会如此。终于把其余的土地也赌输给别人了。从此,家庭地位一落千仗,全家都贫穷了起来。他爹也就被气死了。从此,他和母亲,妻子,女儿三人相依为命,过着与往日大相径庭的自力更生的农家生活。

一次偶然的机会,他被国民党抓壮丁进了部队,在那两年的时间里,他目睹了战争的残酷,也体验了身边战友离去时另人伤心的友情,但是,两年后,他依然活了下来,他的命运还在继续。

回到家后,他的母亲已经死了。他开始与妻子儿女一起过安稳日子。但祸不单行,他儿子出意外夭折了。他是多么伤心啊!他又一次受到打击。但这就是他的命运,他还要活着!在好不容易把又聋又哑的女儿嫁到了一个好心的人家后,没过多少幸福日子,女儿也因难产死了,仅仅把徐家的根留下了,一条苦命的根。他老伴不久也伤心地走了,接着,最不能让人接受的是,他的孙子,最后一个亲人,也意外地死了。命运是如此的捉弄福贵!他的命好悲苦!但是,他依旧活着,否则,作者又怎么能听他讲述自己。

就是那段艰苦的日子,中国政局不稳,苦了老百姓的安稳生活。但是,人间的情义是每时每刻都存在着的。这种情不管是深是浅但确定的是一定是真情!伟大的亲情,爱情和友情交织在这个故事里,文字叙述的突兀感一直压迫着人的心灵,使人欲罢不能。文字间流露出的感情像小溪般,流淌在读者的心田。没有大喜大悲的跌宕,但当你看到福贵的儿子与孙子都是懂事且孝顺时你总会发自内心的愉悦,看到凤霞找到了一个厚道本分的丈夫二喜时,你总会为之而喜;但同样,当你看到那些可爱的子孙和孝顺的女婿一一离去时,又会有种揪心的离别的痛楚。终于,当福贵唯一的孙子也有些死亡的征兆时,你会在心底小心的呼喊:“不要,别再让苦根死掉了!”但,接下来的文字已无法改变,唯一的苦根也死了。

但有些东西依旧活着,比如那头即将被人宰杀死的老牛,为人类辛勤劳苦一辈子,最终逃脱不了被贪婪的人吃掉的命运。但它遇到了福贵,他在众人的嘲笑和不解下买下了它。也许它不会死了,至少不会死在人类残忍的刀子下。它最后会在活着的状态下死去,归于尘土,像人类一样。

当我读完的时候,心里也曾这样想过,如果我像他一样经历这样的事情,我会不会像他一样坚强的活下来,即使放下自己曾经大少爷的身份、面子。幸好我们没有经历这些事情,而我们是作为一个读者,在闲暇的时间来品读这些,来体会生活。这样想来,我们都是幸运的生活,读完它后,才会觉得活着也并不容易,有太多的快乐忧伤泪水与欢笑,只是在看你是否能够承受的来,或许当你真正处在这种处境的时候才能理解福贵当时的感受吧。

拿余华在作品中的一句话送给你们:“生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么”。人的一生,漫长而艰难,你并不知道会遇到什么。但是能活着就是好的,活着需要勇气,是勇气让你面对所有的风雨,并且告诉自己,没有放弃生命的权力。要相信,没有到不了的明天。若非死别,绝不生离。我们还年轻,我们有活力,我希望我们都能够坚强地走过自己的一生。

读后感1400字 11

寒假期间读了《今天可以这样做教师》这本书,给我们在教育一线苦苦摸索的教师们送来了一剂沁人心脾的良药。想要做一名好教师,不是简简单单的爱学生就可以了。教师的一言一行,具有鲜明的示范性。学生极易照样接受,很少去鉴别。近朱者赤,近墨者黑。叶圣陶曾经指出:“教育工作者的全部工作就是为人师表,为人师表首先必须有高尚的人格作保证。教师,作为神圣而光荣的职业,肩负着培养祖国未来的重任,理应以自己的高尚人格去塑造自己的学生和自己本身。”因此,教师必须重视自身人格修养和素质的提高,要不断进行世界观、人生观改造,不断进行理论学习,形成自己独特而鲜明的个性,健康的人格品位。

教师要对学生一生负责,必须重视个人修养,正视自己的言行,以身作则,才能为人师表。要求学生做到的,自己必须先做到。如果言行脱节,说做不一,或者是要求学生这样做,自己却那样做,只能引起学生反感,造成恶劣影响。拥有健康的人格品位,光明磊落,心地善良,诚实正直,才能在学生中树立威信、得到敬重,起到榜样作用。走进学生,亲近学生,关心爱护学生,蹲下来悉心聆听他们的心声,熟悉他们的呼吸,让他们能够在及时的肯定和鼓励声中他们张扬个性,茁壮成长。身教是教师良好素质的体现。教师的言传身教,能感染、感化学生,形成号召力;教师良好的心理品格、道德水平、敬业精神等,使学生感到可信、可亲,形成凝聚力;教师要求学生做的,自己必须率先垂范,才能使学生感到可敬、可佩,形成制约力。

“野蛮产生野蛮,仁爱产生仁爱。”人格能够影响人格,只有教师自己有美好的心灵,才能使别人的心灵更美好。“成为一名优秀的教师,首先必须追求人格的完美。追求人格完美时要做到心中有?两把尺子?,一把尺子是量别人的长处,一把尺子是量自己的短处。”这是中国教师形象代言人、优秀教师于漪在回答“今天怎样做教师”这个问题时所作的回答。只有教师自己拥有完美的人格,才能使自己真正成为学生的榜样。作为一名新教师,我必须准备好这“两把尺子”,时时刻刻把自己与其他教师进行测量,找差距,想办法,改进自己的方方面面,这时给学生的爱才不是笼统的糊涂的爱。

读了这本书,我深深体会到,教师对学生的爱对学生来说是多么重要。着名的瑞士教育家裴斯泰洛齐说过这样一段话:“从早到晚我一直生活在他们中间……我的手牵着他们的手,我的眼睛注视着他们的眼睛。我随着他们流泪而流泪,我随着他们的微笑而微笑……”学生美好人生的开始,掌握在我们教师手中。因此,对待每一名学生,都要用自己的爱心去呵护。

热爱学生表现在要尊重学生,建立平等、和谐的师生关系,善于发现和发扬学生们的优点,能够接受来自学生的正确意见,对学生不讽刺、挖苦、歧视、体罚等。

热爱学生更要表现在严格要求学生,使学生学有所得,学有所成,促进学生全面、主动、健康发展。要对学生正确引导,使学生能够充分发挥自我教育、自我发展的积极性和主动性。能正确对待学生的不足和错误,能对学生进行思想和行动上的正确引导,使他们能健康、活泼地成长。

教师要把爱洒向每一个学生,尤其是偏爱后进或处于困境中的学生,偏爱有缺陷的孩子,帮助他们克服自卑,树立自信,使每个学生都能体会到自己在集体中的地位是完全平等的。所谓偏爱,只是给差生关注多一点而已,情感靠近差生一点而已。他们渴望被喜欢、被注意、被关爱。

其实爱的作用是相互的。给学生爱的同时,他们也给了我们许许多多的关心,让我们很感动。一名好教师,一名爱学生的教师,将学生放在平等地位,信任他们,尊重他们,就

《边城》读后感1500字 12

《边城》初识时是高中的节选课文,翠翠的故事让我很是着迷,于是便买了本书看,于是一发不可收拾,陶醉其中,那些情节现在任然历历在目。那时我几乎是一口气读完了,即便是现在我还记得当时的心情,赏着一幅很唯美的画面,但却有一种很莫明的悲伤。依然记得那个美极了的茶峒,“小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去,则只一里就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。”那是一种沉重古老而又静止的边城风景,如画,直教人倾倒。而且那里处处是湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的风味人情。除了风景,茶峒的人文环境也是令人流连忘返,人们都是朴实的,似处于《桃花源记》中的那片世外佳处一样,日日的生活都是那样恬淡,与世无争。于是,茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。这就成了一幅优美的图画女孩是翠翠,老人便是她的祖父。祖父在河边过渡。或有风和晴朗的天气无人过渡,镇日长闲,祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳;或把一段木头从高处往水中抛去,镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来;或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里很多年前的战争故事;或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子。遇到过渡的是新娘。翠翠必争着做渡船夫。站在船头,懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。花轿到岸拉,翠翠必战在小山头,目送这些远去,方回转船上,把船靠近近家的岸边。独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子。这样的生活,平静,古老而祥和,自然朴实。然而,祥和背后,也遮不住影藏的淡淡忧伤。因为故事的主线是一段爱情的悲剧。

“顺顺”是一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶,在浪里行船摔打锤炼,皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后,兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情,深深爱上了美丽的翠翠,“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”,“车路”推辞中,决不放弃对美的追求,执着的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。文章看似文字轻松酣畅的流淌,实则笔墨浓晕幽幽的凝重。由于从未有过母爱和做为女性的涉世,心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措,一次次含蓄埋没,躲避推脱,终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌,天保在漩涡中溺水身亡,傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻,爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后,那个暴雨雷鸣的夜晚,碧溪岨的白塔终于倒塌,翠翠唯一的亲人,辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中,明白了一切,她痛哭了一个晚上,可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。人间每天都在发生悲欢离合,这和时代的背景是分不开的,但撇开那些令人伤心的悲剧去看里面的每个人、每个风景、每个生活片断,你会惊异地发现,沈从文先生给我们描绘了一个多么美丽的世外桃源,那里纯朴的民风是我们这个霓虹闪烁的大都市里所没有的,它好似一股清泉,它又似一缕清风,吹走了我脸上的尘土,带来一丝温馨。多么希望在边城能看到翠翠像以前一样地快乐地生活着,而那条祖父渡了大半辈子的船会依然来往于溪间,那条黄狗也应该守在门前等待一桌喷香的晚饭。

在当代社会,物质生活充裕,但生活的物质环境和精神环境却相对弱化。我们呼唤文学作品中的纯净而美好的风景和人情,期待它由“童话变为现实”。寻我的边城,寻心灵的那份宁静,我想我是会有一座边城的。

关于读后感1100字左右 13

“感恩”是个舶来词,“感恩”二字,“牛津字典”给的定义是:“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人。”“感恩”是我们生活在这个世界上一切的一切,包括一草一木都对我们有恩情;感恩,是我们中华民族的优良传统,也是一个正直的人的起码品德。孟子曰:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”;“助人者,人恒助之”;“与人善者,成人之美,舍得善之心。”其中心思想始终贯彻“感恩苍生,感恩万物,乃至感恩宇宙,感恩一切的一切”。

拥有一颗感恩的心是一个人事业成功的起点,但是在现实生活中真正懂得感恩的员工并不多,许多时候,我们总是抱怨,,抱怨工作太多太累,抱怨领导对你不好,抱怨领导有眼无珠,不识才,总之牢骚一大堆,积怨满天飞,而忽视了是单位和领导为你提供了就业机会,提供了锻炼自己成长成才、提升能力和素质的机会。因此要做个懂得感恩,学会感恩的人,我们先从学会如何来做一个懂得感恩的员工做起。

首先,给自己安装一颗感恩的心。在人生的道路上,随时都会发生令人动容的感恩之事。在生活、工作中所得到的点点滴滴的关心和帮助都值得我们用心去铭记。感恩不仅仅是为了报恩,因为有些恩泽是我们无法回报的,有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的,唯有用纯真的心灵去感动、去铭刻、去永记,才能真正对得起予你恩惠之人。常怀感恩之心,便会更加感激和怀想那些有恩于自己却不言回报的每个人;常怀感恩之心,足以稀释我们心中狭隘的积怨,还可以帮助我们度过最大痛苦和灾难。

其次,调整心态,在抱怨中学会感恩。生活中充满了不如意,我们习惯了抱怨,在抱怨中,对于拥有的幸福熟视无睹、不懂珍惜;在抱怨中,患得患失、斤斤计较,把感恩的心态越抛越远。同一件事从不同的角度考虑,结果也就不一样,有这么个小故事:杯子里只有半杯水了,一个人看见了说:“哎,只有半杯水了。”而另一个人则说: “啊,还有半杯水呢!”这就是对待事情的不同的心态。前者是抱怨而悲观,而后者则是感恩而乐观的。因此学会用感恩的心看周围的一切,你会有另一种心情。抱怨不如改变,不要抱怨玫瑰有刺,要为荆棘中有玫瑰感恩。没有一项工作是完美的,也没有一项工作会让一个人完全满意,我们做不到从不抱怨,但我们应该让自己少一些抱怨,而多一些积极的心态去努力进取。

最后,我们要心怀感恩,快乐工作。快乐源于积极付出,懂得付出,就永远有可付出;贪求索取,就永远有要索取。人要学会向他人付出,才能收获快乐,付出越多,快乐也就越多。快乐源于一颗感恩的心,当一个人能够心怀感恩,把全身心彻底融入集体中,当敬 只要愿意怀着快乐感恩的心,愉快的投入工作,那么你就可以体验到原来平凡与精彩、烦恼与快乐、腐朽与神奇是如此容易转换。

大学生读后感1500字 14

童年,是每个人自己都值得回忆,值得珍惜的一段短暂而又美好时光。童年充满着欢乐,童年到处是温暖,童年是值得回忆的相机,童年爱,满心窝!而高尔基的童年除了一些微小的教育和友谊,就只剩下漫漫长长的数不尽的痛苦了!

——题记

《童年》向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程,还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。《童年》是高尔基先生自传体三部曲小说中的第一部,他讲述的是3岁的时候,父亲病故,母亲就带阿廖沙回了娘家。可惜外公是个自私而又专横的小业主,但是资本主义俄国的发展打断了外公发财的好梦,从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后,生病而死,十一岁的阿廖沙被外公残忍地赶出了家门,到社会上自谋生路……其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年。高尔基先生的童年,可谓是“窒息的天地,苦难的童年”, 童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆!在这其中阿廖沙的外祖父和他的两个舅舅是典型的小市民形象,他们吝啬、贪婪、专横、残暴。粗野,磨灭的人性使外祖母饱受摧残,舅妈们受到的无尽的折磨,母亲改嫁后也受到继父的毒打,“打”这个字也成了阿廖沙的家常便饭,在他的心中烙下了永远的印记。在这个弥漫着残暴和仇恨的小市民家庭里阿廖沙及早地体会到人间的痛苦和社会丑陋狰狞的面目。

在这样一个小市民家庭里,根本没有一点儿家庭温暖,弱肉强食、尔虞我诈、为争夺财产而争吵打架是司空见惯的事。但在卑鄙肮脏的小市民世界里,也有着善良美好的人们。慈祥、勤劳、善良、乐观的外祖母;正直本分的老匠人格里戈里;用手臂替阿廖沙挡住皮鞭的小伙子茨冈;爱好科学的房客“好事情”以及阿廖沙的生父一些善良人,但他们都难以逃脱悲惨的命运。虽然他们有悲惨的命运,但正是在他们良好品质的熏陶下,他鄙视小市民世界的自私贪婪,野蛮残酷。他同情不幸的人,对美好的生活充满了憧憬,具有了强烈的反抗意识,使阿廖沙在黑暗污浊的环境中,仍健康成长。

社会的黑暗和狰狞的面目给阿廖沙的内心深处留下了无法抹去的伤疤,善良的人们并不能带给了阿廖沙永远的光明,只在黑暗中带给了一束短暂的灯光。阿廖沙的童年充满了痛苦,充满了悲伤,充满了不幸……

看完了最后一句,我放下了书本,心情是那样复杂,为什么一个这么小的孩子,他的童年那么悲哀?为什么他的童年没有一丝欢笑,只是充满了仇恨的悲愤?我发现阿廖沙的童年中有了不该有的痛苦。每个人的心都充斥着暴力,麻木不仁。这一切都是为什么呢?

我知道,这一切本质的原因就是资本主义社会下黑暗恶果!那是一个弱肉强食的社会,一个暗无天日的社会,一个国家最下层劳动人民永远无法翻身的社会!高尔基先生用自己真实的童年遭遇和锋利的笔毫描写了当时最下层人民的生活,来批判和抨击那个黑暗到可以使人性磨灭的社会!

这一切不得不让我们感到胆寒,也是我们感到社会主义制度的光明,是它让我们能过得如此幸福,现在我们是否能体会到现在幸福生活的来之不易,又是否应该好好学习,好好珍惜?我们现在丰衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱 ;一个充满阳光,一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!

《童年》是一本袒露真实的小说,高尔基大师以他绝妙的写作手法,朴实的语言,揭示的深刻的寓意都是值得珍惜的!漫漫日月,忧伤是它的节日,火灾是它在狂欢,在一无所有的面孔上,伤痕也成了点缀——我想这就是对《童年》中生活的最好诠释!

19世纪的俄国黑暗的势力笼罩着俄国的社会,充满着血腥,高尔基的《童年》如一只光明的利剑,划破了黑暗,直至今天也会给我们无尽的启迪……

读后感1400字 15

朱自清的《背影》,并没有用华丽的文字来描述父爱,来描述父亲那肥大、令人心疼的背影,但却让读者们,潸然泪下。这是为什么呢?

朱自清仅用了朴实的笔触便写下这篇令世人赞不绝口的文章,是因为他的文章中带有炙热的心以及对父亲的挚爱之情。

在描述父亲爬上月台买橘子的那一镜头,是最让读者们看了心疼的地方,也正是因为朱自清将这一镜头细致的写了下来,让读者们纷纷勾起了往日的回忆。那浓厚的父爱。这一镜头,无疑是《背影》中的一大亮点。

人们由于长期以来,接触了有关颂扬母亲的文集,便往往对父爱有所忽略。

其实,父爱并不亚于母爱。母爱是细腻的,温和的,宛如春天的姿态以及气息。是温暖的,踏实的。然而父爱,则是略带严肃的。人,也往往会因此而沉浸在母爱中。

父亲的爱,表面上多是批评,而内心深处则是因为爱子心切,爱子之深罢了。如果我们能仔细、冷静地对待父亲的爱,大概便不会对父爱有所质疑了吧……

文中,父亲的背影,让朱自清消除了与父亲之间的沉重的隔阂。从总体上看,这篇文章的写作手法是先抑后扬的。

原先,作者在对待自己的父亲的做出的种。种事情,是觉得十分可笑、荒谬的。当时,并不曾发觉父亲所做的一切是为了自己,只感到他是一个不善言辞、身体肥胖的人。然而,父亲爬上月台的那一幕,令作者深深地感触到父亲的爱是伟大的。父亲的背影亦是伟大的。不然,他又怎会流下眼泪呢?

之后的岁月里,我想他定不会忘却那一令人恸哭的一幕吧。

作者多次在文中提到自己流泪了。从古到今,中国人都流传一句古话“男儿有泪不轻弹”。可在此处,为何身为男子的朱自清会做出如此的举动呢?

这一处,在我看来也是一大亮点。朱自清身为男儿,但是在父亲的面前,他始终是他的儿子。当看到父亲为自己买橘子时那艰辛的背影,他又岂能不哭呢?父亲为他所做的一切都如同雨点般,一点一滴地渗入他的内心深处,也正是因为如此,父亲那矮小肥胖的身躯在哪一科也定性成为高大挺拔了。这一切的一切,都源于父爱。

浓浓的父爱,让人深深地怀念。在《背影》中,一位父亲对儿女至深的爱,在朱自清笔下却溢着独特的伤感。父亲家境贫寒,又遭突变,却依然像每个父母一样默默地关爱着儿女。特别是在火车站上,父亲买橘子的背影,爬上月台的背影,深深地烙在我每个人的心中。父亲辛劳攀过石栏为儿子买下朱红的橘子,提着的只是橘子吗?还有沉甸甸的父爱!离开的时候,走几步,回头看……舍不得。担心,期盼和关心,仿佛书写在他的背影上,清楚而又深刻,不能忘却!

爱,就是朴素中出高尚;爱,就是无声中响出歌曲;爱,就是透明中折出光彩。为儿子攀栏买橘是一件平常又非凡的事情。在千千万万爱的付出中显得平常,在千万的平常背后显得非凡!“他的背影混入来来往往的人里,再找不着了。”在生命的人海里,相信会一下子认出那个步履蹒跚的背影,那个正是当天为“自己”买橘子的父亲。

是谁的背影?总穿梭于危急的地方,把我从苦恼中救出?是谁的背影?总守候在病床的旁边,熬红了双眼却不在乎?是谁?是父亲!读了这篇文章,我不禁想起:每个周末,我要去外面读书,爸爸总是风雨无阻的送我,我总是看着他那开着车的背影在我的视线里远去,但我知道,他总是在我走了几步时离开的,他看着我进学校的背影。我们会看着对方的背影远去,但都透露出对对方的爱,就像朱自清和他的父亲一样。

背影,静静地来,悄悄地去。无论是大是小,是崇高是卑微,都凝聚了般的真挚情感,那是自然赋予人类最美的情感——爱!

背影,在我们的心头荡起那爱的柔波,一圈又一圈……

不错。父爱是伟大的。它与母爱一样,是能感化一切的。读完了《背影》,看完了《背影》,更让我在心中感知,父爱是伟大的,亦是令人恸哭的!

读后感大全1000字左右 16

1500字读后感

篇一:简爱读后感1500字

在文学史上,有许多的经典名著将要永不垂朽,但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界,甚至对某些人来讲,影响了他们一生的作品并不多,

19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》,以19世纪早期英国偏远乡村为背景,用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、 的孤儿,如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下�

简·爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神,她以顽强的`意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力,

特别是简·爱的独特个性和思想,爱是一个不美的,矮小的女人,但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时,也紧紧抓住了我们读者的心。

简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱,她“贫穷,低微,不美,矮小”,但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵,使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并 ”“我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心!”“我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已离开了人世,两人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我们本来就是的那样!”

也正因为此,简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人,更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利,她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情,所以简·爱坚持,自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来,简·爱含着悲痛离开了罗切斯特,也是基于同样的理由,她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边,

《边城》读后感1600字 17

时间总由清澈流向浑浊,然后,又从浑浊的边缘处透漏出一丝怀旧的泪光,那是遗留在脑际久久不能消逝的一种眷恋,亦是感怀时光匆匆而过却无以名状的一丝遗憾……

也许,在很多年以后,你还会想起这么一个地方——凤凰,那里曾给过你期盼与欣喜。或许,在那烟雨朦胧的水面上,在那枯黄败落的秋叶上,在那光滑静默的青石板上,你依稀可以听到一声沉重的叹息。或许,在风雨飘零的夜里,在那幽深孤寂的小巷里,你依稀可以看见一个老人颤动的孤影。

也许,在很多年以后,你还会记起这么一个人——沈从文,他曾用一种既恨又爱的笔调刻画了湘西的人情冷暖,世态变迁。而如今,他却又留下了一个让世人追逐的梦——《边城》。他以一颗热切的心安息在沱江边上,那里只有山泉绿树、鸟鸣虫吟为伴,简易素朴的石碑是他留给世人最后的绝笔之作,沱江的潺潺水流是他坦然低唱的一首警世哀歌。

当你带着《边城》的梦,风尘仆仆的奔赴凤凰,而当你去过了凤凰,并带着凤凰的现实又重新回到沈从文勾画的梦中《边城》时,你也许会有这样的疑惑:到底是凤凰因沈从文而名著,还是沈从文因凤凰而不朽?这里没有唯一的答案。也许,沈老也不曾想过。

与世辞别二十余载,然而,还有无数陌生的过客,慕名而来,伫立在沈老的墓碑前,送上一束鲜花。游客们这种不约而同的真挚情思,必定是在坚持着或守望着一个似真似幻的梦——边城凤凰。这个梦,曾因沈从文先生的勾画与现实神似而变得临近,但如今却又因现实的破碎而变得更加遥远。游客们高高兴兴地来,却又悻悻地离去,没能寻到最初设想的安慰,却装了满腹的苦水。可是,城市里的男男女女却依然不知疲倦、不听劝告地从五湖四海虔诚而来,冲动莽撞,以致打碎了期待已久的梦。

难道真有一个清晰淡雅、淳朴寡欲的世界?也许有。这个只有沈从文先生知道。

城市里的人整天忙忙碌碌地穿梭于高楼林立之间,奔波于平滑笔直的柏油路上,安立在四季舒适的空调温室里,当他们从沈从文先生虚构的故事里,开始遥想这么一个梦幻与现实巧合相遇的凤凰古城时,一种顿然开朗的欣喜感沁入心脾。他们想从喧闹浮躁中全身而退,然后隐没于略带寂寞的古城小镇。白天,临窗而坐,酌一杯清酒,看江中泰然的渔夫,听着那竹篙与江水拍打时清丽的哗哗声。晚上,徒步江边,看渔火闪烁,听着酒家里的稀落耳语,眺望着异乡的皓月。把烦恼忘于脑后,把身心寄托于清闲与宁静,这是何等的惬意!

可是,他们看到的却只能是一个与想象中相差太远的地方。当一串串的五颜六色的彩灯被嵌在每家每户的屋顶上的时候,凤凰就已经失去了黑夜里的那份神秘。当一个个酒吧一窝蜂地占据了沱江两岸时,凤凰就已经失去了昔日的宁静与清闲。当大街小巷、老老少少都步伐匆匆,忙忙碌碌地追逐着计算着一丝一毫的金钱利益时,凤凰就是去了骨子里的朴素与单纯。游人们离凤凰近了,可他们的心却离凤凰远了,现实中凤凰的陌生感带给了他们失落后的深深感叹。

沈从文先生虚构的边城也许只是一个象征之地,《边城》中的真与善也许只是我们人生旅途中应该一直追逐的方向。

当你再一次来到沈从文先生的墓碑前,你可能会理解墓碑上的这句话:“照我所思,可以理解我;照我所思,可以理解人。”这是每一个墓碑前的过客必定会轻声吟诵的一句话。人生在世,难免会有沉浮跌宕,在艰难困苦中认识自己、雕刻自己,最终欣赏自己,也不至于辜负了半生光阴。从沉浮跌宕中平静下来,回味一路走来的点点滴滴,豁达的心境便驰骋于天地,世间恩情真善猛然间浸入心怀,坦坦荡荡,洒脱超俗,这样也不至于穷途末路,落得个遗臭万年。这也许就是沈从文先生《边城》所要告诉大家的最真实最虔诚的人生道理。

其实,每个人都有自己所向往的“边城”,沈从文先生自己也是一个向往边城的人,可是他已经走进了边城,因为边城早已经住在了他的心中。他回到凤凰,只想魂归故乡。他不想给世人留下断残的现实,却不料留下了一个误解后的念想。

一群群远道而来的人们,带着虔诚的心,畅游在他所勾画的梦中,欢声笑语,充盈耳畔。可是,梦醒之时,却凄凉满地,失望连连。

我想,从那一刻起,当第一个仓皇的脚步走进凤凰时,沈老就开始走向孤独了。在某个能听得见泪水滴落的夜晚,沈老从耀眼的霓虹灯下走过,并在昏暗中留下孤独的背影……

读后感1500字 18

泰州这个水乡小城,科技发展与历史文化相交融的地方。鱼米之乡,自然多美食,那些都是我记忆中的味道。

怀着澎湃的心情,读完了《人间滋味》这本书,我品味到了汪曾祺老家高邮特有的水乡美食文化,也想写一写我的家乡泰州特有的美食味道。

我今天要写的是豆腐。中国老百姓有个让人惊叹的绝活不是别的,就是制作豆腐。汪曾祺在《人间滋味》这本书里有一篇文章《豆腐》中写到了许许多多带有各地特色文化的豆腐。“豆腐点得比较老的,为‘北豆腐’。点得比较嫩的是‘南豆腐’。再嫩即为‘豆腐脑’,比豆腐脑稍老一点的有北京的‘老豆腐’和四川的‘豆花’,比豆腐脑更嫩的是湖南的‘水豆腐’。”

我曾去豆腐摊上“抓过”豆腐,有五毛一块,一元一块的,卷在白布层中压成大张的薄片为豆腐片,再压紧而更薄的是百页,豆浆锅的表面凝结的一层薄皮,撩起晾干是为‘豆腐皮’,又叫‘浆皮’,各式各样的豆腐,无其不有。

比起《人间滋味》当中众多的豆腐吃法,我最爱家乡吃法的拌豆腐,这是豆腐中最简便的吃法,也是我们苏中水乡一带的特色凉拌菜。这豆腐可以买回来就拌,也可以按照书中的介绍或入开水中略烫,去豆腥气。同样,用香椿头来拌豆腐是最香了,每年初春时节,街上就会有农人提着满篮的香椿头来卖,那都是刚从香椿树上摘下的芽叶未舒,颜色紫赤,买回家清洗干净用开水烫,切碎去除多余水分后与豆腐拌之,撒上精盐、味精、白糖、胡椒粉,讲究者可以下几滴香油,只见那香椿头转为碧绿。

“一箸入口,三春不忘”汪曾祺也如此评价道。这香椿头只卖得数日,过此后便不再鲜嫩。我还爱食松花蛋(泰州人叫‘变蛋’)拌豆腐,这同样是拌豆腐的精品,易做又好吃,永远是我记忆中的味道。

经过处理的豆腐则更有一番韵味,《人间滋味》上提到四川极富盛名的麻婆豆腐、胖头鱼烧豆腐、长沙大宫殿毛主席常吃的黑豆腐、安徽西递宏村的毛豆腐。

我记忆中还是家乡的臭豆腐(泰州人叫‘臭干’)最好吃,‘臭干’有油炸的、有铁板煎的、有油炸后回锅烧的(泰州人叫‘回炉干’)。块块三角形状的生干子下油锅一炸,可嫩可老用竹签串起来,浇上红彤彤的水辣椒,又香又臭真好吃的是油炸干;铁板煎的干子也毫不逊色,小方块生干子一块一块布满在铁板之上,热锅温油两面煎,只待干子稍结薄壳表面发皱,撒上椒盐和红辣椒粉即可铲出,像极了虎皮用竹签串成一串一串的;而回炉干则是将油炸好的熟干子连同海带丝、黄豆芽等配菜用清水或杂骨汤下锅煮软后盛入碗中,用剪刀剪成小块加入配菜,最后浇上特制的红色辣椒水。我虽在外地上学,可每到周末回家总要吃上几口满足味蕾,这就是我记忆中的味道。

还有那极富泰州味道的烫干丝和煮干丝,也是泰州早茶里的一道名吃,还上了央视《舌尖上的中国》栏目呢。烫干丝和煮干丝也是用豆腐做的,只是其操作过程比较复杂。前一天下午就得将大而厚的硬干子,用刀剽成一层层薄片再切成长细丝,用加些食用碱的开水反复浸泡过夜;第二天早晨用温开水清过二至三遍后抓成一盘盘,再配上炒熟去皮的花生米、姜丝、肴肉丝、青红椒丁、香菜末以及各种调料拌之。煮干丝,即用当天早晨清过水的干丝,配以肴肉片、大虾、竹笋片等,用母鸡高汤大煮,起锅前放些青菜心,再撒少许胡椒粉后盛入碗中,其味道极鲜。这些都是我记忆中永恒的味道。

汪曾祺还在这本文集中写道:“带着雨珠的缅桂花,使我的心软软的,不是怀人,不是思乡。雨,有时是会引起人一点淡淡的乡愁的。”是啊,家乡的美食,记忆中的味道,写着写着真就引起了浓浓的乡愁,每周回家一次才能尝上几口。汪老又何尝不是呢?《人间滋味》看似写的是家乡美食,其实只是汪老对故乡味道的小小回忆,却早已触动心弦。

四海八方的豆腐又怎比得上家乡的一寸豆腐,因为,那是我记忆中的味道啊!

《边城》读后感1000字 19

通过阅读沈从文的小说我认识了一个女孩并且被她的坚强折服,为她那没有预期的等待感到遗憾。

翠翠——一个湘西小镇上与祖父相依为命的女孩。祖孙俩过着清贫孤独的生活,但却那样自然、和谐。他们单纯、善良、敦厚。可就在宁静的生活中,一段朦胧的爱情降临到这个无知无欲的花季少女身上,也正因为这段无结局的爱情让这个少女心中涌出“薄薄的凄凉。”

美丽总是令人担忧的,一切尚未发生就已消失。翠翠与大老、二老尚未展开就仓促结束的爱情,大老的殒命,二老的出走以及爷爷的离世,把这个少女幸福的梦幻击碎,将一个少女原本拥有的平凡幸福埋藏,在她的头顶上蒙上沉沉的阴霾,但翠翠却没有放弃人生,在无奈之中她没有退缩,在悲伤的同时,她仍有期盼。翠翠的命运像河边的白塔,但在危急边缘她依旧坚持,等待着“幸福”再次降临。

命运仿佛同翠翠开了个玩笑,给了她灿烂阳光,却又给了她更沉重的伤害,将她推向黑暗的深渊。

翠翠面对挫折,没有听天由命,凭借着她的单纯,善良,执著,依旧憧憬明天,期待明天,坎河的人生将一个腼腆的女孩变得坚强。

如果我是她,当面对命运如此的蹉跎可能会丧失毅志;如果我是她,可能会被这挫折压垮;如果我是她,也许会让这挫折震住婷滞不前。

人生亦是如此,昨天已经过去,我们不能回头;明天还未到来,我们无法等待,只有抓住今天的分分秒秒去奋斗,当遇到困难与挫折时,鼓起勇气,能往直前,任何事情都会被征服。

生活有如潮水,时起时落。潮涨时,要谦虚、稳重,以免潮水冲过导致“搁浅”;潮落时,要积极进取,乐观向上,只要心中存有一片希望,总有一天会得到回报,永不放弃对生活的憧憬,怀惴着那个“梦”,去找寻真实的未来。一步一个

脚印走下去,终究会走出一条属于自己的路,生如就如同一面镜子,你对它付出一份,它将给予你十倍的收获。像翠翠一样乐观,积极地对待人生,人生是很短暂的,不要让自己的人生留下遗憾。

翠翠正因为受到痛苦的磨砺才变得坚毅,而如今的我们几乎不可能有她的经历,所以很难走进她的世界,体会她的感受。正因为如此安逸的生活,让我们习惯于依赖,也正因如此,我们失去锻炼的机会,成为“永远长不大小孩”。可温室里的花朵,尽管艳丽,却娇嫩柔弱,一旦失去良好的环境,便会凋零;野外的青松,虽受日晒雨淋,却能长成参天大树。我们应该学习翠翠,独立自主地生活,尽量避开父母的呵护,虽做不成顶天立地的大树,也绝不做经不起风霜的幼苗。

翠翠,坚强的化身,她拥有不屈的灵魂,在为她叹息的同时不免对她肃然起敬,因为她的执著、善良、乐观、坚强。

谁能先找到“自我”,谁的心田就能先播下希望,谁的人生就会被希望的光芒点亮。

读后感1200字 20

我俩几乎不看电视剧,前段时间看《快乐大本营》时,请到了这部电视剧的男女主角,为电视剧做宣传。帅帅的男主角,高挑的女主角,泡沫偶像剧。不过,这个女主角有着胖乎乎的脸庞,是面相中所说的“富贵相”。

于是,开始看这部电视剧了。

是一部爱情剧,爱情模式很特别,男女主人公的身世背景错综复杂,又有着千丝万缕的关系。是一部很纠结的爱情剧。

与我有共鸣的就是萧山的出现。正如作者所说:萧山是美而伤的初恋。我想起了自己的初恋。

岁月推着我们向前行进,离青涩青春期已经很远很远了。但还是很清晰的记着恋爱他时的点点滴滴:黑暗中躲在树荫下,鼓足勇气想向他表白,可是还是勇气不足失败了;在本子上写满一个女孩的情愫;进入大学后,给另一个城市中的他打电话——。如果人生可以重来,如果我表白成功,我们会长长久久的在一起吗?

听同学说,他已经结婚了,由衷的祝福他。当时他才23岁,刚刚离开大学,怎么这么快结婚了呢?我很疑惑,是家里逼他早日结婚?是女方家里逼着结婚?或是女方怀孕了,不得不结婚……今年回家希望能从其他朋友那边的到相关信息。

我有了鸿,在他的呵护下很幸福,初恋的影子也越来越远了。在梦中也不曾出现了。远了远了……

《千山暮雪》的各个演员表演能力不错,剧情很流畅,不矫情。也许是我都言情小说太少,这种爱情路子很与众不同,也赚了不少女生的眼泪,我也是。

明明是爱,却隔着一层恩恩怨怨的纱,爱不能,恨不能,这是男主角。

明明不爱,却因亲情的羁绊,不得不在一起。这是女主角。

这部剧频繁的使用插叙的方式展开剧情。好似卷心菜,每剥掉一片叶子,就距离真相更近一点,有种引领着观众探寻真相的感觉。

上辈子的恩怨是:童雪的父亲是绍谦父亲公司的一名职员,由于泄露公司的商业机密,使莫氏公司破产,绍谦父亲承受不住打击猝死。

绍谦与童雪相遇在一家餐厅,是童雪一句话“忍一忍就过去了”深深的吸引了绍谦,他爱上了这个可爱的女孩。

但女孩不同意,拒绝了他。绍谦用商业手段调查童雪,抓住童雪舅舅的把柄,威逼童雪跟他在一起。直白的说,就是童雪的舅舅把自己买个这个男人。

绍谦是有家室的,也是因为商业原因,与慕氏大小姐假结婚。也就是说,童雪的身份就是被世俗所唾弃的小三。她很害怕被揭穿身份,所以夜夜做噩梦。绍谦默默地守候在她的身旁。看着在噩梦中挣扎的童雪,“心疼,怜悯,悔恨,一种想紧紧抱着她得冲动”这些感情因素占据绍谦的心理。

“不能说出的爱”世界上真有这种爱情吗?还是,它只存在与小说中?或者说,这种爱情是存在,但与我们处于平行的空间,所以,我们感觉不到。

看电视剧,尤其是女性,会将自己置身与电视情节中。我想,多数人会将自己想象成女主角,想象着:如果我是女主角,我会怎么办?但在这部剧中,我觉得,自己更像是刘悦莹,非常铁石心扉的支持着自己的朋友。为朋友打抱不平,为朋友难过而难过着。

十年的卧薪尝胆,将一个羽翼未丰的少年,拉向睿智,沉着的而立之年。一个成熟的绍谦,一个不可小觑的绍谦,在事业上,隐忍着,在情感上,压抑着,真是为难这个男主角了。

读后感1200字 21

呵呵,我怎么读来读去总觉得沈石溪这一篇文章写得最好,所以,我要给大家亮一亮。

赤斑羚搬了两次家。

赤斑羚又称红崖羊,毛色红艳,数量稀少。就在大前年,圆通动物园引进了7只活赤斑羚,三雄四雌。这个动物园指望它们能在人工饲养的条件下繁衍后代,以拯救这一濒临灭绝的珍稀动物。

赤斑羚最早住在圆通山南麓的一块缓坡,那儿是个非常好的草区,但它们却不喜欢这环境,整天惊恐不安。但没有引起工作人员重视,最后一只最大的雄鹿长咩了一声,七窍流血,倒地而亡。

这到底是为什么呢?原来,就在离这片草区不远的30米外,养着几只豹子。赤斑羚最大的天敌就是金豹,一抬头就能看见它矫健的身影:一呼吸就闻到豹子身上独有的血腥味;到了晚上,更是可怕,豹子发出的吼声毛骨悚然,赤斑羚吓得魂都没有,连片刻安静下来都不可能。

于是,赤斑羚的第一次搬家开始了。管理人员将它们的家搬到了鸟族馆背后的一片竹林里,那和豹子隔着一座山,什么都传不过来,清静得像座深山古刹。可没过半年,问题又出现了,六只赤斑羚被养得肥头大耳,明显发福了。它们因脂肪层过厚,臀部的皮肤被绷紧得呈透明状,仿佛一个透明的的袋子,轻轻一碰就会爆破似的。

大家都眼巴巴盼望它们生出健康的小赤斑羚,可一年过去了,还是六只赤斑羚。

得知这件事后,动物园将动物行为学的权威人士——蔡教授请了过来。蔡教授便让管理人员将赤斑羚的家搬到了圆通山西麓几棵海棠树背后一块盆地。说也奇怪,自从搬到那儿后,赤斑羚马上就活蹦乱跳了,几个月后,就产下了4只小赤斑羚。最后有一句话,令我茅塞顿开,大彻大悟——对生命而言,不能压力过大,也不能没有压力。

生命是一个既顽强又柔弱的物体,有生就有死,有死就有生,当生命有一些因素正在变化,导致一些不利于生命发展的因素扩大。一旦超过了自我承受,生命就会崩溃,步入死亡。这个故事就是一个例子。将赤斑羚的家搬到离豹笼仅有30米地� 食草动物总比食肉动物弱,就导致了一个生命的悲剧。

那另一次的搬家也和压力息息相关。

搬到鸟族馆后面的那一片竹林里,环境太优越了,鸟语花香,与豹子所处的地方相隔一个山头,任何异味都不会过来,那就不必为生命的安危所担忧了。在这里,压力减到了零,不用为食物担心,不需要矫舰轻盈的体魄来躲避天敌,更不需要互相依赖来抗拒灾难。一切都不用顾虑,就增肥发福了。

搬到海棠树后面,距离豹笼一百多米远,看不见豹子,但听得见吼声,闻得了气味。这是一块好地方,既感觉到天敌的存在,但又不是离自己很近。这压力只有百分之五十,没有超过生命的极限,而又沉甸甸地压在心头,迫使赤斑羚锻炼身体,驱赶懒惰,找回勤勉,彼此亲密合作,抵御可能出现的危机。

沈石溪说:“生命是剑,越磨砺越闪光;生命是钢,越锻炼越辉煌。没有压力的生命是空虚的生命,松散的生命;没有危机感的生命是低质量的生命。适当的压力,能点燃活力,能激活灵性,能摆脱平庸。

我认为:”没有压力,生命必然松弛,萎缩,丧失活力,会黯然失色。而有了一定的压力,生命必然会强健,茂盛,膨胀,容光焕发!“我坚信,在必要的时候,给自己增加一点压力,这样,可以让生命更美好,更光彩有力!

字读后感 22

1632年,在约克市一个上流社会,出生了一个小男孩,他从小对航海非常痴迷,生性喜欢探险。尽管他航海的梦想遭到了父母的反对,但鲁宾逊还是在他19岁那一年离开了家,开始了他航海生涯。但是他对航海的种种幻想和憧憬都被狂风巨浪给冲走了,他遇上了海难。不过侥幸的是,他被巨浪送到了一座荒无人烟的岛上。

从此,鲁宾逊自己动手,创作出了一片他自己的天地。他把一个山洞当作栖息之处,开始在这里生活,丰衣足食。鲁宾逊先是造房子,防止受到野兽或野人的袭击。接着他为了方便自己的生活,制作了很多器具。偶然的一次,他在破船上翻找东西的时候,发现了一只装了被老鼠偷吃的只剩下谷壳的布袋,没想到,这帮了他的一个大忙。

大约过了一个月后,在鲁宾逊把那些谷壳都抖掉的地方,长出了一些绿油油的嫩苗,慢慢的长出了麦子。这样,鲁宾逊就有粮食了,不用整天再为没有食物发愁。后来,他又养了一些牲畜等等。鲁宾逊在这个孤岛上一下就生活了二十七年,中间不知遇到了多少困难,但他以顽强的毅力克服了他们,创造了奇迹。

最后终于如愿以偿,回到了自己的家乡。这本书除了故事精彩离奇外,最吸引人的地方就是鲁宾逊的性格。他敢于冒险,敢于追求自由自在,无拘无束的生活。即使流落荒岛,也决不气馁。在荒无人烟,缺乏最基本的生活条件的小岛上,他孤身一人,克服了许许多多常人无法想象的困难。以惊人的毅力顽强地活了下来。

没有房子,他自己搭建。没有食物,他尝试着打猎,种谷子,养山羊,晒野葡萄干,他还自己摸索着做桌椅,做陶器,做面包。在岛上的第24年,他还搭救了一个野人。给他取名为“星期五”。在他的教育下,“星期五”成了一个忠实的奴仆。就这样,鲁宾逊在荒岛上建立了自己的物质和精神的王国。

面对人生困境,鲁宾逊的所作所为,显示了一个男子汉的坚毅性格和英雄本色。体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。当我郑重地翻过最后一页,读完了这个情节曲折的故事之时,一个个问号不由地出现在我的脑海中,如果我是鲁宾逊……

如果我是他,当独自一人置身于荒岛之上,叫天天不应,叫地地不灵时,我会像他那样不自暴自弃,重燃生的希望吗?不,面对突如其来的灾难,我不可能像他那样因时顺变,积极自救,因为我没有那种能力。

如果我是他,当船在暴风雨中失事的时候,我会像他那样不向命运低头继续远航吗?不,如果可以选择的话,我不会去接受那充满困难和挫折的生� 如果我是他,当看到野人用自己的同类开宴会时,我会像他那样勇敢地站起来,在仅有一个助手的情况下同他们搏斗吗?

不,我宁可躲得远远的,祈祷他们永远不要发现我,因为我没有那种胆量。我不得不承认自己的软弱与无能。从呱呱坠地到背上书包,父母,学校为我们铺设了成长的道路。我心安理得地在这条平坦的大道上走过了一年又一年,没有挫折,没有风浪,而我还整天抱怨这个,抱怨那个。

其实我根本没有咀嚼过生活中的苦涩,我是幸福的。然而幸福中的我根本没有意识到能吃饱穿暖,背上书包去上学,每天接受家人们的关爱,社会的关注是一种莫大的快乐。我们需要具备鲁滨逊那样的刻苦奋斗的精神。在他认为,不管什么事情,一旦去做,是绝对会成功的。我们学习也一样,必须相信自己有能力把各个学科学好,这样在学习过程中才会有一股动力不断促使我们前进。

同时,还必须在做好每一件事后力求精益求精。“一本好书能拯救一个人。”现在我百分之百相信这句话。这188页向我展示了鲁宾逊自信,自立,自尊,自强,永不满足,不甘平庸的精神;告诉我鲁宾逊靠自己的诚实,善良,智慧和坚毅,去创建,去开拓。他的精神值得我们学习!

字读后感 23

我被居里夫人的生命历程所震撼。她的一生,对于年轻的我有着太多太多的启示。在我看来,这个本名叫做玛妮雅·斯可罗夫斯基的普通波兰女孩日后之所

居里夫人出生时,波兰正在遭受着沙俄铁蹄的蹂躏。知识家庭的背景赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感,当然也将知识精英的聪慧和坚韧毫无保留地传给了她。斯可罗夫斯基夫妇的教育方式很值得我们借鉴:他们从未对孩子有过什么“启蒙”,而是放开手脚,让孩子们自由地玩耍,去尽情地拥抱大自然。居里夫人一生热爱自然,亲近自然,想必就是在幼年埋下的种子。父亲虽然是一名理科教师,但从未刻意地去引导过孩子的兴趣,他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍,好让她在上学之后能够更加全面地涉猎知识,从而逐渐地找到自己的兴趣和志向。至于居里夫人的母亲,则是做出了更大的牺牲,放弃了原本的工作。在身患重病、家境贫寒的情况下,仍旧若无其事地操持家务,不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的家庭氛围。不让幼小的他们过早地承受心理负担。由此,我看到了家庭的意义所在:她不仅是每个人成长的摇篮,更是一个塑造人的大熔炉。培养孩子不是养猫养狗,父母的一举一动都可能会对孩子的一生成长产生潜移默化的影响。为人父母,关系重大。

斯可罗夫斯基的教育是成功的,子女们不仅个个成才,而且团结友爱,感情甚笃。玛妮雅和姐姐布罗妮雅之间的手足之情尤为感人。姐妹俩先后资助对方完成了大学学业,其谦让、奉献的精神深深地打动了我。这不禁让人联想到了报纸上的一些社会新闻,讲到兄弟姐妹为了争夺财产而对簿公堂,甚至大打出手。在我看来这些人真该感到羞耻,应该好好珍惜这样的血缘亲情才�

整本书中最具有现实意义的、对我触动最大的是居里夫人在巴黎求学的那章。她当时经济拮据,为了避免干扰,便从姐姐家搬到了一个阴冷的小阁楼上,每天七点起床,学习到凌晨三点再休息。冬日的巴黎寒风刺骨,一床薄被怎敌严寒!于是玛妮雅只能将所有的衣服都盖在被子上,甚至将椅背压在上面,以此来增加重量和温暖感,仅有的一点生活费只够她终日以水果果腹,根本谈不上添置衣服。而居里夫人正是穿着打着补丁的衣服和垫着硬纸板的破皮鞋度过了在索尔本大学的求学生涯。看到这里我真不知该说什么好了,现在的我生活太安逸了,以至于空有雄心大志,却拿不出什么实际行动出来。以前学生时代订下的学习计划,哪回不落个虎头蛇尾,一纸空文的下场。我实在很想拥有居里夫人拼搏奋斗的那股劲头,哪怕有三分之一也行。但我知道,有些东西看的时候心潮澎湃,热血沸腾,可放下书本,跑到外头让太阳一晒,那点所谓的“激情”便挥发掉了一大半,一会儿就消失无踪。其实成功的秘诀人人都懂,关键在于能否真正地身体力行,持之以恒。事实上这样的人太少了,所以成功者寥寥。

居里夫妇为那些有志于做学问的人做出了最好的榜样。科学是最神圣的,居里夫妇无偿地将镭的提炼方法公诸于众,因为科学是属于全人类的。对待科学应如此,我们的为人处事何尝又不是这样呢?居里夫妇对待科学研究的态度异常严谨,锲而不舍、孜孜不倦。但在生活上,他们却毫无苛求,“荣誉”和“财富”在他们面前显得如此渺小和微不足道。居里夫人的故事告诉我们,探索真理没有捷径可走,我们面对的必将是一条寂寞、崎岖而又漫长的道路,生活中不要知难而退、临阵脱逃,否则最终击败的不是困难,而是我们自己。

大学生读后感1500字 24

“一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把它消灭掉,可就是打不败他。”圣地亚哥说。读完这本书让我更直观的体会到了这句话的背后的真正含义。

合上这本书,我的心依然沉浸在汹涌澎湃的大海中。它让我懂得了什么是坚持,什么是顽强。每一次,圣地亚哥的这句话,在我面对困难时,给予我莫大的勇气。

在浩瀚无边的大海中,一只小小的渔船正驶向远方,那正是圣地亚哥的船,它像一头金色的狮子,毫不畏惧地冲向翻腾的巨浪……

海风掠过大海,弥漫着一股血腥味,圣地亚哥掌控着船,拖着一架巨大的鱼骨,在茫茫大海中返航。这一次,圣地亚哥终于捕到了一条大鱼。这条大鱼引来了许多凶猛的鲨鱼,刚刚制服大鱼的圣地亚哥筋疲力尽,但是圣地亚哥为了保护辛辛苦苦捕来的鱼,与鲨鱼们斗了两天两夜,始终没有退缩。最后,大鱼只剩下一架残骨。

虽说最终的结果还是失败,但他在我的心中永远是英雄。一位英雄,就是不怕一切困难,顽强不屈。圣地亚哥在经历了84次挫败后继续出海打鱼,与大鱼周旋,与鲨鱼搏斗,可以说,他的经历谁都没有经历到过。可就这样一次次的挫折,磨炼了老人顽强的意志力,造就了一个不败的神话。

前几天,在新闻当中,我又看到了霍金,他与圣地亚哥有几分相似。霍金拥有异乎常人的头脑,17岁就考上了剑桥大学,21岁时得知自己患上了不治之症后,消沉过一段时间。医生当时预测他最多只能活两年,但两年后情况并没有比想象的糟糕。霍金充满了斗志,胸怀显得更款管,克服了重重困难,反而继续为人类的科学发展做出了杰出的贡献。在他的眼中,重要的是一个人生命的价值,而是他克服困难的意志力。

面对磨难,我们不仅要付出艰辛的汗水,即使最后没有成功。,既然努力过了,就不会有遗憾。这正是挫折搭成了一座通向强者的桥。人的一生当中,只要我们秉持一颗不屈的心,总有一天我们会踏上成功的道路,人生也会更加精彩!

老人与海读后感6

人类的幸福和欢乐在于奋斗,而最有价值的是为理想而奋斗。看完《老人与海》这本书后,我觉得老人有着一颗坚韧不拔的心,有着自己的理想和奋斗目标,就算遇到许多困难,也不曾放弃。挫败是人生的一段过程,虽然老人始终都没有捕到鱼,但他不会善罢甘休,就算被其他渔夫冷嘲热讽,他也不在乎别人的看法,依然继续捕鱼。老人勇敢地追求着自己的人生目标,不畏层层险阻,即使是到了“山穷水尽疑无路”的地步,也甘愿拼死一搏。或许他认为:面对自己的人生理想,唯有拼过,努力过,才不会遗憾。

邓爷爷也说过:“一定要经常教育我们的人民,尤其是我们的青少年,要有理想。”一个没有理想,没有信仰的人,就会对自己要走的路感到茫然。如果没有理想,莱特兄弟就不会发明飞机,圆了人类飞向蓝天的梦;如果没有理想,袁隆平就不可能培育出杂交水稻,解决了中国人多粮少的难题。有了理想,我们才能清楚而理智地规划未来。

记得2022年寒假,我开始备战第一次书法比赛,面对神情严肃的考官,没有经验的我很紧张。我不但在笔画的粗细和力度上写不好,而且有的字都写错了。最后,我没有获奖。这次的失利,在我的书法学习过程中造成了极大的阴影,那段时间,我几乎对自己失去了信心。这时,一个偶然的机会,我阅读了《老人与海》这本书。我静静地翻阅,细细地品读书中老人为了理想而竭尽全力,坚持不懈的故事,一下子我感悟了很多。我若是也为自己的理想竭尽全力,想必也会成功吧!我默默地鼓励着自己,每天我都静下心来,拿着毛笔在书桌前练字,老人理想的力量激励着我,终于,在今年的书法比赛中我获得了少年组一等奖!

《老人与海》讲述的是一股勇气,一股为理想而奋斗的勇气,为了实现理想而竭尽全力的勇气。尽管有时,乌云遮住了蓝天,困难遮住了通往实现理想的道路,但是在一阵甘霖的挥洒后,清新依旧,白鸽挂着风铃没入远空,叶更绿,天更蓝,阳光在露珠上不断闪烁。人类的理想不停,信仰不停。依稀间,昨天的理想也是我今天的导航。

《老人与海》大学生读后感1300字 25

《老人与海》是一部历时一个世纪的巨作,它告诉了我们人生哲学中的诸多道理,同时就我看来,其中也不乏蕴涵着一些程序方面的重大道理。

海明威的《老人与海》讲述了一个极为简单的故事,这是一篇让看过它的人都感动其中、感悟其中的故事:一个名叫桑提亚哥的老渔夫,独自一个人出海打鱼。在一无所获的84天后钓到了一条奇大无比的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还大两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大,拖着小船漂流了整整两天两夜。老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验,最终把大鱼刺死,拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人最终拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

也许,书中的老渔夫不是最终的胜利者,因为尽管开始他战胜了大马林鱼,但最终还是让鲨鱼吃了,他只带着鱼骨上岸,可是他始终没有向大海、向大马林鱼、向鲨鱼妥协,他其实是一个敢于挑战自身缺陷及自我勇气和信心的胜利者。

在茫茫黑夜的巨浪中,弱小的人类与强大的自然在奋勇抗争,如同应对命运莫测的人生,能够消灭的是肉体,不能够征服的是意志和精神。清晨归来,老人并非一无所有,战胜自然,战胜自我而获得的生命自由就是他胜利的象征。

无可否认,只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候,无论他能否最终战胜自身的这个缺陷,他都是一个胜利者,因为他已经战胜了自我对缺陷的妥协,他是自我勇气和信心的胜利者。老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自我勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看,老渔夫不是最终的胜利者,因为尽管开始他战胜了大马林鱼,可是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了,他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上,也就是说,鲨鱼才是胜利者。可是,在梦想主义者眼里,老渔夫就是胜利者,因为他始终没有向大海没有向大马林鱼,更没有向鲨鱼妥协和投降。

人性是强悍的,人类本身有自我的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次扩大,一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上,老渔夫桑地亚哥这样的英雄,不管他们挑战限度是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的。“一艘船越过世界的`尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。

当我们读到在大海中苦苦鏖战的老人和拼死也要活口的鱼类的时候,我们愿意相信这就是活着之所以应当活着的价值,证明自身存在的价值,对于年轻人以及中年人来说更应当多从这个角度来理会本书的内涵,奋斗可能没有结果,可能一切都会是一场空空的“骨架”,可是,有一点我们必须承认,奋斗的过程是何其令人赞赏?正像某书评作家解读《西游记》中的孙悟空一样,读者最喜欢的还是西行中的孙行者,而不是已经修成正果的斗战胜佛

人生就如一片汪洋,很宽,也很危险。它能够把你推向一个高度,也会瞬间让你失去自我所有的幸福。我们为了保留这一丝幸福,会努力地向浪尖奔去,用我们的满腔热血化解有时愤怒的海洋。要明白,一个好渔人,是拥有桑提亚哥的意志和精神的。

我想:人生即是海洋,时而波涛汹涌,时而风平浪静。在风里你能够感受坚毅,在浪里你能够感受激昂!这些都是过程带给我们的欢乐。

大学生读后感1500字 26

童年是什么?是万物生长的早春里轻荡秋千的惬意,是炎炎夏日里与伙伴水中嬉戏的清凉,还是漫山红枫中外出秋游的热闹,抑或是那在冰天雪地里砸雪球的欢乐?

或许这些场景都曾在我们的童年回忆里出现过,无忧无虑,自由自在,被欢声笑语充斥,而不带半点虚假悲伤。但在阿廖沙的童年里,这些都只能是忙里偷闲时脑中浮现的幻想。

阿廖沙的童年极其悲惨,他三岁丧父,后跟随母亲回到外祖父家度日。外祖父家是一个令人窒息的地方,外祖父是个性情粗暴,自私自利,视财如命的小染坊主,典型的俄罗斯小市民形象。他残酷剥削雇工,连对自己的外孙阿廖沙都没有好脸色,可怜的阿廖沙已把受虐挨打当作了家常便饭,但是资本主义俄国的发展狠狠打碎了他的发财梦,最终他只能自食其果,以破产告终。阿廖沙的母亲改嫁之后,也常遭受折磨,生活极其不幸福而阿廖沙的两个舅舅的性情也与外祖父如出一辙,贪婪,残忍,愚昧无知,整天为了分家的事情争吵不休,甚至大打出手,以致于这种恶劣的风气浸染到他们的后代身上,一整个家族都乌烟瘴气。父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角,尔虞我诈。

年纪尚小的阿廖沙在这样的家庭环境中饱受折磨。有一次他竟被残暴无情的外祖父打得失去了知觉,结果大病了一场。不仅如此,阿廖沙在年仅十一岁时,就被外祖父逐出家门,流落到了社会上独自闯荡。

但是,清者自清,即使处在这样黑暗悲惨的现实社会中,阿廖沙幼小的心灵里蒙上了一层厚厚的阴影,但幸运的是,他的心灵并没有因此被玷污。我可喜地看到,在黑暗的另一面,有一群正直而善良的人们正闪烁着光芒。他们给予了阿廖沙温暖与关怀,赐予他信心与力量,使得他的心灵不被玷污,人格不被扭曲,让他始终相信未来是美好光明,充满爱与希望的。

在阿廖沙的童年时期里,对他影响最大的人便是他的外祖母了。文中外祖母的形象是俄罗斯文学史上最光辉,最富有人性的艺术形象之一。她乐观善良、为人公正、心里充满了无私的爱,相信善良总会战胜邪恶。她知道很多触动人心的故事,也常常讲给阿廖沙听,让阿廖沙从小就接受爱与正义的熏陶,是她无私的奉献开阔了阿廖沙的视野。

阿廖沙说:“在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到最光明的地方······她马 ”

外祖母用她的温存给予了阿廖沙爱的种子,而真正教 正是这些人,给予了阿廖沙莫大的温暖与鼓励。

然而,和艰难困苦的阿廖沙比起来,我们的生活要远远幸福的多。我们的学校,一栋栋教学楼拔地而起,操场平坦宽阔,一间间教室宽敞明亮,窗明几净,空调电视,投影仪电脑,各种各样的现代化装备一应俱全,再加上认真负责,循循善诱的老师,良好的学习环境下我们茁壮成长。回家后,我们又有大鱼大肉等着品尝,几乎是想要什么就有什么,被人欺负了,家人会毫不犹豫站在我们这一边替我们说话。

但拥有这这些,我们似乎不知足,我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力,易如反掌,唾手可得。我们多么天真啊,的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间闯荡。但读过《童年》之后,我们因该悔过自己曾经的施舍,我们不应该浪费,我们要学会珍惜。正是因为我们所处的环境要幸福的多,所以我们更要在任何困难面前都不轻易低头,失去信心,要始终相信,天黑之后就是天明,黑暗总会过去,曙光一定会到来。只要我们像外祖母与小茨冈那样心怀希望,正直善良,坚强乐观,那么我们终会战胜一切困难!

读后感大全1500字左右 27

读了《雷锋传》, 我深有感触,不禁赞叹党的伟大,博爱,无私,

雷锋是一个穷苦人家的孩子,自幼父母双亡,只能与祖父相依为命。因家境贫寒,他只得给财主当长工,瘦弱的他几乎被迫害致死,就在他走投无路时,共产党救了他,给了他粮食衣服,他还分得了土地。党无微不至的关怀让雷锋十分感动,立志报效党,报效国家。不觉间时光飞逝,中国解放了,中华人民共和国建立了,雷锋积极参与社会主义建设,为国家作出了不可替代的贡献。

雷锋那种舍己为人、一心为国的精神已成为时代的旗帜,形成了独特的雷锋精神,那是怎样的一种精神,又是怎样的一种爱铸成了这种伟大的精神!

是党的博爱和党的无私感染了雷锋!激励了一代又一代人阔步向前,建设中国特色社会事业。

雷锋在工厂工作时,工厂的旁边住着一位孤苦伶仃的老大娘,腿脚不便,家境不好。雷锋得知后,主动去照顾她,帮她砍柴,帮她挑水,为她修房子,雷锋每月从工资中拿出一半的钱给老大娘。有一次老大娘病了,躺在床上,雷锋跑了二十几里请来大夫,晚上雷锋就守在床头,彻夜未眠。第二天早上,老大娘看见雷锋经肿的双眼,眼泪顿时溢满了眼眶,逢人便夸雷锋比亲儿子还亲。这样的事例数不胜数,正是由于这种舍己为人、不谋私利的精神让我们感动,让我们流泪,让我们更坚定,让我们更坚强!

爷爷的时代是艰苦的时代

爷爷摸着我的头说:“孩子,不能忘了党的恩怀,一定要好好学习回报党,回报社会,要不是党,你爷爷我早就死了,哪里还有你呢?”我知道他又要讲令他永志不忘的事了。“1946年那年,我15岁,被 抓了壮丁,派去征剿共产党,那时爷爷哪里还管得了谁打谁,只要有口饭吃就行了。后来,被共产党俘虏,他们得知我是壮丁时,他们放了我,还给我回家的路费。回到家,我发现家乡的财主已经被打倒了,我们分得了土地,咱们家还分得了五亩地呢。以前我们是财主的佣工,现在我们是自己的主人;以前家里四条腿的是板凳,现在是耕地的牛;以前家里长毛的是吱吱乱叫的老鼠,现是肥壮的驴。”爷爷仿佛在记忆里遨游,陶醉的样子,满足的面容,我不禁感叹党的伟大。

父亲的时代是拼搏的时代

父亲语重心长的对我说:“孩子,你应当感谢党,是她帮助我们脱离贫困,实现温饱,走向小康。是她无私的奉献,永远向前的坚定步伐支起中国的脊梁。1978年时,你爸我刚18岁,见证了十一届的辉煌,目睹了改革开放之风在中华大地上盛行。家庭联产承包责任制,我们家分了10亩地,当年粮食产量翻了三番,金黄色的粮食连接成了长龙,交足了公家的剩下就是自己的,我们把粮食卖了,第二年就盖了新房,第三年我们家就成为全村最先买电视机的人家。后来我又参加了高考,获得大学文凭,又娶了你的母亲,从此过上了幸福的日子。”父亲闪烁着光亮的眼,有神,激动的脸庞通红,我不禁感叹党博爱。

我的时代是不断前进的时代

我在日记里写道:“今天,我家买了电脑,看着崭新的电脑,顿发神思,水泥马路村村通,通到我家的门口,我家大棚里的蔬菜不会因交通不好而烂掉;自来水家家到,不 我的弟弟上公办学校,义务制教育学费几乎没有,今年他考上了县城里最好的高中。粮食税免除实行粮食补贴,农民的脸上笑开了花。农村医疗体制日趋完善,人们的生活越来越好,这些都是党对我们无微不至的关怀,我不禁感叹党无私。

党就像母亲一样把我们哺育,党用她最无私最真切的。爱培养了一代又一代强大的中华儿女,党用她坚定目光拨开历史的埃尘,引领了一代又一代智慧的中国人,走向未来,

党的伟大,党的博爱,党的无私时刻影响着我们,激励着我们奋发向前,奋勇争先。

老有所依,幼有所养,社会合谐而稳定,人民安泰而幸福,党的伟大,党的博爱,党的无私感染着我们。雷锋精神将继续传承下去,生生不息。