《《天道》观后感【精彩6篇】》

品味完一部作品后，从中我们可以吸收新的思想，这时我们很有必要写一篇观后感了。想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧，这次漂亮的小编为您带来了《天道》观后感【精彩6篇】，希望能够帮助到大家。

观《天道》有感 篇1

丁元英的一首自嘲：”本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。”可见丁元英的十足的个人魅力，给观众留下了深刻的印象。而且他的过人之处在如下几个方面显得淋漓尽致。

一、对传统文化的反思：我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句：是有什么文化？是真理真相的文化还是弱势文化？是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化？任何一种命运，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。

中国的传统文化是皇恩浩大的文化，它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷？穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主、期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系，太可怕了。

传统观念的死结就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。

二、文化属性：芮小丹问，文化属性？没听过这个词，这个很重要吗？《天道》中丁元英说，透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。

强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。

三、孝道：讲责任本来就已经错，说孝道再加个美德就更是错，那应该是血缘关系的本来，本该如此！孝顺是到底个什么东西？是美德，是非得把所有的干净地儿弄脏了，才踏实的东西。

如果我孝顺的口碑，是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话，我就真不知道我是个什么东西了。

养儿防老，那父母就是你天然的债权人。而且这种感情比山高比海深，你永远想的就是还债报恩，所以这种文化就让每个人都直不起腰来。而老人越是觉得养儿防老，就越容易觉得吃亏，心里就越苦。

四、五台山论道：这段是经典中的经典，也是拍成电视剧被删减得最多的地方，五台山智玄大师是如何评价丁元英：施主身上乃三气居中，三分静气，三分贵气，三分杀气；还有一气住与身中，游离心外----痞气。

所谓真经，就是能够达到寂空涅槃的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅槃。

以贫僧看来，施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天。

五、布局思维：在丁元英的布局中，丁元英从目标，结果进行倒推，用哪些城市做托，什么时间在哪个展厅做声势，甚至连对方起诉，打官司都是预计好的，所有的设计都是预期的，包括对刘冰，叶晓明，冯世杰他们的反应也有所预测。

丁元英不仅仅精心设计了这个布局，而且对过程中的人、事、物做了预测，留存了一定的变量，并且有做好了相应的对策。丁元英用这种布局迅速完成了三级跳，让格律诗这匹黑马，仅仅用了短短一年多的时间就走到了其它品牌多年都没有走到的位置。

世界上最厉害的不是招数，不是策略，不是金钱和权力，而是……一种思维方式，掌握它的人都是商界高手，明白这些思维模式的人都可以倍增时间，倍增效率，并且能让你看清一切布局中隐藏的秘密……

观《天道》有感 篇2

昨深夜1：30，整整3天，看完了24集国产片电视剧《天道》。作者以独特的审视人性的视角，导演以话外音的编导手法，其整部影片给人以极大的震撼力！《天道》确实是一部有思想深度的影剧，剧中对人性的内心世界的剖析很真实与到位。

男主角丁元英到底是“人”是“魔”？社会人自会有各自的评价。作为刑警的女主角芮小丹的思想构架也给人以无限的想象空间。

在剧中所有人物的命运以及事件的发生都围绕着一个主题：文化属性问题。不同的文化属性与观念就会得出不同的结论，各个人物的命运也无不是文化属性的产物以及牺牲品。

很久未看到如此独特风格的影片了，真是悲惨啊！

如近几年，国外的获奥斯卡的影片已很难看到，前几天，上海《财富人生》频道采访曾经在电视剧《暗算》中扮演男主角的演员（现在是制片、导演、演员于一身）柳云龙时，他说道：为什么这几年中国不在进口获奥斯卡的影片，不是花钱太贵的问题，主要是怕这样的影片冲击中国的影视市场，减少票房收入。

一句话点破了一个国家的文化属性的命脉！

《天道》观后感 篇3

“本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸，论到囊中羞涩时，怒骂乾坤错。”——天道·自嘲》

这一段自嘲诗是08年电视剧《天道》里的一个小片段。当时主角是老戏骨王志文饰演的剧中角色丁元英被劝酒挨罚时所做。此诗一出口，在坐的有大文学家，诗人，反正就是当时的自诩为文化人儿的，无不羞愧难当。

诗的大意是：自己就是一个没文化的人，偶然机会坐在前堂成了客人（大雅之堂人）。自我陶醉地卖弄藏经阁万卷之一的皮毛学问，坐在井里高谈阔论天有多大。志向远大到戏说功名，以大海为斗测量人生大起大落之境。谈到伸手掏口袋时发现没有钱时，大发雷霆，对天咒骂，怪生不逢时，世道的不对。

看完这部电视剧，感觉人生白活了，作者把人性的丑的恶的好的坏的全部表达出来了，描写的可以说淋漓尽致，让人看了一眼就入迷，很是不能自拔。反正我看完之后觉得社会都有点那啥，以至于深陷其中。厌世情绪，迷茫心情，是看透了的感觉，就像老子的思想：无为！

写完这篇观后感，再去看几遍，强烈推荐《天道》这部电视剧，值得一看和深思。

观《天道》有感 篇4

看了《天道》这部电视剧之后，感触颇深，如下：

（一）熟谙法律体系，遵循规律找出漏洞，并充分利用一个就是私募基金，在剧情设定的时间段，我国对于私募基金尚无比较明确具体的规定，投资方向、投资模式的要求不太明确，给了丁元英利用德国资本炒股的机遇，积累了丰厚的资本回报。

另一个就是丁元英对于格律诗公司运作模式的设定。通过农户个体工商户与格律诗公司之间以一系列合同的形式展开合作，将农户的身份由企业员工变更为个体劳动者，规避了劳动合同法等相关法律法规的规制，降低了生产成本，这也是击败乐圣音响的关键所在。

（二）批判性解读传统文化

丁元英在德国学习工作，一共待了十年，对于中国传统文化有其独到的见解，这一方面归功于丁元英对于传统文化不断学习和吸收，另一方面是丁元英在中西方文化交流碰撞的过程中对传统文化有所扬弃，同时也使得他能够包容不同的文化，正是这样的积淀，他才能与五台山禅师坐而论道。

（三）民主缺失的责任不在政党，而在政治文化

中国经历了两千多年的封建帝制，集权与专制的思想早就根深蒂固，古代的统治者为了巩固统治，会不断加强这种思想，也就造就了专制的政治文化，这种政治文化包含在传统文化之内，属于中华文明的一部分。在这种文化下产生的民主无法健全，而中国近代意义上政党的产生却是在20世纪，故将民主缺失的责任归于政党，并不公平。

（四）认知并把握人性本质

按照西方的观念，人是有罪的，人到世上是为了赎罪，荀子也认为"人之性恶",人逃脱不了自私、贪婪，而丁元英恰恰认清了人的本质，比如格律诗的运作模式，以"小农意识"对付"小农意识",让农民自己管理自己，既保证了产品质量，也保证了生产效率。再如丁元英给刘冰的文件，当刘冰拿了这个文件，刘冰就已经输了。

（五）颠覆性解读人性尊严

按照中国传统道德观念，在老人行将离去的时候，考虑更多的是如何延续生命，以尽更多的孝道，而在丁元英看来，与其让老人痛苦的活着，不如让其有尊严的死去，其对自己父亲的态度可以看出这一点。不能不说丁元英的看法有道理，对于当下无法治愈的疾病，延续生命只会增加病人身体的痛苦，并遭受精神上的折磨，死亡是另一种解脱。

（六）为人当戒贪嗔痴

欲望，是人努力的内在动力，名声、地位、金钱、女人，这是绝大部分男人都回避不了的。当欲望成了执念，一旦受到打击，那结局将是毁灭性的。林雨峰，中国Hi-Fi音响界领袖，对声名的过分看重，致使他接受不了败诉的事实，最终以自杀而告终，而刘冰，对金钱的过分执着，同样接受不了梦想破灭的现实，跳楼身亡。而丁元英，出于对国人的愧疚，毅然解散私募基金，哪怕是资金冻结。

（七）大格局成就大事业

格局，从一定程度上可以理解为见识，因为村民的短视，害怕失去现有的东西，导致其不能有更大的作为。按照丁元英所说，患上了精神上的绝症，尤其是那些扒上井沿看过外面世界的人，更要承受精神上的痛苦。观得了全局，摸得清方向，担得了风险，才有机会成就更大的事业。

（八）正确剖析自我才能进步

人贵在自知之明，但更多的人看不清自己，只知道一味指责别人，发现不了自己的缺点和不足，就找不到努力的方向，也就无法取得长足的进步。在叶晓明、冯世杰、刘冰退股之后，得知有一家音响公司打算以600万收购格律诗时，叶晓明和刘冰的反应是被丁元英算计了，却不从自身找原因，在面临困境的时候，将格律诗丢给一个不懂音响的欧阳雪，而看到格律诗更有价值之后，反而将退股之事列为阴谋，而冯世杰却认为只能怪自己，因此冯世杰又回到了格律诗公司。

（九）成功，或开创，或追随

成功的路径有两种，一种是开创者，这类人有远见，有魄力，敢于挑战，勇于创新；另一种是追随者，这类人有见识，有信念，敢追随。丁元英属于第一种，肖亚文属于第二种，在肖亚文了解到格律诗从头到尾都是丁元英的设计并且是丁元英推荐肖亚文代理格律诗出庭应诉后，肖亚文马上决定入股并控股格律诗，正是这样的决定让肖亚文获得了成功。

（十）勿高估自己，莫轻视他人

正确的定位自己，合理的认知他人，才能让人生之路越走越远、越走越宽。乐圣音响作为业界龙头，号称"只有矛，没有盾",看不上刚刚成立的小公司格律诗，这种自满导致其面对格律诗的挑战时，作出错误的应对，被格律诗"以小博大"击败，被迫与其开展战略合作，分享利润。

《天道》观后感 篇5

昨天因为有事，所以雄兵连大电影烈阳天道上线的第一时间没能观看。今天上午花了一个小时的时间看完了这部电影，因为一直都有跟进雄兵连系列，所以这一次也不会例外，看完决定写个观后感。

总体来说烈阳天道这部电影我还是满意的，作为一部网络电影，它的时长足够（1小时17分钟），特效也很到位，剧情也算紧凑，下面咱们分开来说。

先说剧情方面吧，剧情方面其实和雄兵连之前的剧情差别不大，不过是对之前动漫中一笔带过的剧情进行了深加工，比如猴哥当年为何要大闹烈阳星？猴哥为啥要胖揍雄兵连等等，这些遗留问题都在烈阳天道电影中给出了答案。

除此之外猴哥、蕾娜、玄天极三个人之间的恩怨纠葛也描述得很不错，玄天极因为当初被孙悟空吊打所以怀恨在心，一千多年以来一直在等待机会复仇。悟空对烈阳星一直都存在偏见，对于蕾娜这个烈阳星的主神自然也充满敌意，而蕾娜也是个急性子一点就着，两个互不服输的人在较量的过程中彼此理解，最终成为战友。

这些剧情非常紧凑一环扣一环，对于没看过雄兵连这部动漫的人可能会感觉跳脱，但是对老粉丝来说却显得节奏更明快。

然后说说特效，特效方面较之雄兵连第二季差别不大，让人眼前一亮的是悟空的三头六臂，这一段确实很帅，推荐没看的去补。画质方面提升不大，和雄兵连第二部也差不多，蕾娜的模型有时候会崩（那眼睛也太大了！）

最后说说萨拉雷吧，其实虚拟科技一路走来真的挺难的，萨拉雷和V7两位导演也都是一直在坚持，制作烈阳天道的过程中，虚拟科技和超神影业的分家也让萨拉雷感觉到压力很大。但是萨拉雷依然顶着压力把这部烈阳天道弄了出来，他确实也已经尽力了。接下来我比较期待他们的新作品，希望能越来越棒吧。

《天道》观后感 篇6

《天道》给人印象最深的是那个被神化了的丁元英，这个高智商的人物，虽然其貌不扬，却有着大智若愚的城府，其另类的思维方式，令他几乎成为不所不知的神，如果不是女友芮小丹的殉职，还真可以说他是无所不能的了。虽然，从他这里学到不少东西，但始终不认为这个人物是成功的，因为偏离了生活。

另一个人物林晓峰，虽然不是什么主要角色，但是其个性也是鲜明突出的，做为一个商途平坦的成功人士，他拥有强烈的攻击性，但是却如其公司的形象宣传一样（只有矛，没有盾，最好的防御就是攻击），没有防御性，经受不了挫折。一个经受不了挫折的、不能承担失败的成功人士，还是成功人士吗？在他遇到攻击的时候他的矛呢？就这样轻易地判他死刑来衬托丁元英的睿智，未免太草率了吧？

还有一个人物韩楚风，原本就是商界翘楚，可是为什么这样的精英也非得让观众认为是需要仰仗丁元英这样的神话人物才能成就的呢？难道没了丁元英，他的事业就无法成就了吗？这样的衬托会不会太刻板了？

其实，这部片子除了这些东西，应该还是很有看头的，丁元英的那些偏离正常思维轨道的言论和思考方式，的确令人拍案，值得深究，但是这些不能掩盖该片远离生活面的现实。