《详解二十四节气之白露【最新5篇】》

白露为二十四节气中的第十五个节气，也是9月份的第一个节气。白露节气于9月7日 19:16 开始，此时气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。下面是整理的详解二十四节气之白露【最新5篇】，希望能够帮助到大家。

白露节气的含义 篇1

白露是九月的头一个节气。露是由于温度降低，水汽在地面或近地物体上][凝结而成的水珠。所以，白露实际上是表征天气已经转凉。

这时，人们就会明显地感觉到炎热的夏天已过，而凉爽的秋天已经到来了。因为白天的温度虽然仍达三十几度，可是夜晚之后，就下降到二十几度，两者之间的温度差达十多度。阳气是在夏至达到顶点，物极必反，阴气也在此时兴起。

到了白露，阴气逐渐加重，清晨的露水随之日益加厚，凝结成一层白白的'水滴，所以就称之为白露。俗语云：“处暑十八盆，白露勿露身。”这两句话的意思是说，处暑仍热，每天须用一盆水洗澡，过了十八天，到了白露，就不要赤膊裸体了，以免着凉。还有句俗话：“白露白迷迷，秋分稻秀齐。”意思是说，白露前后若有露，则晚稻将有好收成。

白露气候特点 篇2

我国古人把白露划分为三候：“一候鸿雁来；二候玄鸟归；三候群鸟养羞。”意思是说白露节气正是鸿雁与燕子等候鸟南飞避寒，百鸟开始贮存干果粮食以备过冬的时节。可见白露实际上是天气转凉的一种表现。

玄鸟即燕子。可能是商的图腾。传说有娀氏女简狄吞燕卵生了商的始祖契。<山海经>上说，玄鸟是一种四翅鸟类，羽毛呈淡黄色，喜食鹰肉，性暴戾，居于平顶山。

而“养羞”的解释则是：储藏食物。《逸周书·时训》中说：“白露之日鸿雁来，又五日玄鸟归，又五日羣鸟养羞。”朱右曾校释：“养羞者，蓄食以备冬，如藏珍羞。”

白露就是典型的秋季气候，容易出现口干、唇干、鼻干、咽干及大便干结、皮肤干裂等症状。简单实用的药膳、食疗应该会更为实用一些。

在这个时候适当地多服一些富含维生素的食品，吃些人参、百合、杏仁之类的东西。喝些清茶。除此之外，春捂秋冻是一条经典的养生保健要诀。但是，早晚温差大就应该及时添加衣被，以免受寒。

白露节气的诗句 篇3

1、秋风白露晞，从是尔啼时。——刘禹锡《鶗鴂吟》

2、月明白露秋泪滴，石笋溪云肯寄书。——李贺《五粒小松歌》

3、庭前有白露，暗满菊花团。——杜甫《初月》

4、晨朝降白露，遥忆旧青毡。——杜甫《与任城许主簿游南池》

5、衣裳判白露，鞍马信清秋。——杜甫《舍弟观归蓝田迎新妇，送示两篇》

6、悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈！——陶渊明《闲情赋》

7、空园白露滴，孤壁野僧邻。——马戴《灞上秋居》

8、白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情。——王昌龄《长信怨》

9、天秋木叶下，月冷莎鸡悲。坐愁群芳歇，白露凋华滋。——李白《秋思》

10、光风灭兰蕙，白露洒葵藿。——李白《古风其五十二·青春流惊湍》

11、凭栏久，金波渐转，白露点苍苔。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》

12、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。——苏轼《赤壁赋》

13、古树苍烟断，虚亭白露寒。——陈子昂《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》

14、葳蕤苍梧凤，嘹唳白露蝉。——陈子昂《西还至散关答乔补阙知之》

15、芳草歇柔艳，白露催寒衣。——李白《秋夕旅怀》

16、白露见日灭，红颜随霜凋。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

17、白露苍苍抱枝宿。不知何事守空山，万壑千峰自愁独。——刘长卿《山鸲鹆歌》

18、是时白露三秋中，湖平月上天地空。——刘禹锡《洞庭秋月行》

白露是什么季节 篇4

白露节气是在立秋之后的第二个节气，所以白露是秋季，也是二十四节气中的第15个节气，太阳达黄经165°时即为白露，时间是每年公历的9月7日-9日。进入白露节气，初秋残留的暑气逐渐消散，阴寒之气上升，天气渐渐转凉，白露后，天高云淡、气爽风凉，昼夜温差较大，早晨与夜间会有丝丝的凉意，应注意增减衣物，不然的话容易沾染一些疾病。

白露的习俗 篇5

祭禹王

白露时节也是太湖人祭禹王的日子。禹王是传说中的治水英雄大禹，太湖畔的渔民称他为“水路菩萨”。每年正月初八、清明、七月初七和白露时节，这里将举行祭禹王的香会，其中又以清明、白露春秋两祭的规模为最大，历时一周。

在祭禹王的同时，还祭土地神、花神、蚕花姑娘、门神、宅神、姜太公等。

祭祀活动期间，《打渔杀家》是必演的一台戏，它寄托了人们对美好生活的一种祈盼和向往。

《打渔杀家》根据陈忱《水浒后传》改编，又名《庆顶珠》、《讨鱼税》，在舞台上久演不衰。

吃龙眼

福州有个传统叫做“白露必吃龙眼”的说法。民间的意思为，在白露这一天吃龙眼有大补身体的奇效，在这一天吃一颗龙眼相当于吃一只鸡那么补，听起来感觉太夸张了，不过还是有一些道理的。因为龙眼本身就有益气补脾、养血安神、润肤美容等多种功效，还可以治疗贫血、失眠、神经衰弱等很多种疾病，而且白露之前的龙眼个个大颗，核小味甜口感好，所以白露吃龙眼是再好不过的了，不管是不是真正大补，吃了就是补，所以福州人也习惯了这一传统习俗。

吃番薯

民间认为白露吃番薯可使全年吃番薯丝和番薯丝饭后，不会发胃酸，故旧时农家在白露节以吃番薯为习。

喝清茶

说到白露，爱喝茶的老南京都十分青睐“白露茶”，此时的茶树经过夏季的酷热，白露前后正是它生长的极好时期。白露茶既不像春茶那样鲜嫩，不禁泡，也不像夏茶那样干涩味苦，而是有一种独特甘醇清香味，尤受老茶客喜爱。

此时，家中存放的春茶已基本“消耗”得差不多了，白露茶正接上，所以到了白露前后，有的茶客就托人买点白露茶。

喝米酒

资兴兴宁、三都、寥江一带历来有酿酒习俗。每年白露节一到，家家酿酒，待客接人必喝“土酒”。其酒温中含热，略带甜味，称“白露米酒”。

白露米酒中的精品是“程酒”，是因取程江水酿制而得名。程酒古为贡酒，盛名久远。《水经注》记载：“郴县有禄水，出县东侯公山西北，流而南屈注于来，谓之程水溪，郡置酒馆酝于山Ty名日‘程酒’，献同也。”

《九域志))云：“程水在今郴州兴宁县，其源自程乡来也，此水造酒，自名‘程酒’，与酒别。”

程乡即今三都、寥江尸带。资兴从南宋到民国初年称兴宁，故有郴州兴宁县之说。

白露米酒的酿制除取水、选定节气颇有讲究外，方法也相当独特。先酿制白酒（俗称“土烧”）与糯米糟酒，再按1:3的比例，将白酒倒入糟酒里，装坛待喝。如制程酒，须掺入适量掺子水（掺子加水熬制），然后入坛密封，埋入地下或者窖藏，亦有埋入鲜牛栏淤中的，待数年乃至刃比十年才取出饮用。

埋藏几十年的程酒色呈褐红，斟之现丝，易于入口，清香扑鼻，且后劲极强。

清光绪元年(1875)纂修的《兴宁县志》云：“色碧味醇，愈久愈香”，“酿可千日，至家而醉。”

《水经注》还记载，南朝梁文学家任氏与友刘杳闲谈，“任谓刘杳曰：‘酒有千里，当是虚言？’杳曰：‘桂阳程乡有千里酒，饮之至家而醒，亦其例也。”，南朝梁时，兴宁隶属于桂阳郡。在苏南籍和浙江籍的老南京中还有自酿白露米酒的习俗，旧时苏浙一带乡下人家每年白露一到，家家酿酒，用以待客，常有人把白露米酒带到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷酿成，略带甜味，故称“白露米酒”。

采集“十样白”

浙江温州等地有过白露节的习俗。苍南、平阳等地民间，人们于此日采集“十样白”（也有“三样白”的说法），以偎乌骨白毛鸡（或鸭子），据说食后可滋补身体，去风气（关节炎）。这“十样白”乃是十种带“白”字的草药，如白木模、白毛苦等等，以与“白露”字面上相应。