《佛教八关斋戒内容【最新4篇】》

八关斋戒是佛陀为了在家弟子众修行制定的暂时的出家修行人的戒律与斋法。下面是整理的佛教八关斋戒内容【最新4篇】，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。

不偷盗 篇1

不与而取叫偷盗。

凡是未给与你的钱财，不管用什么手段把它变为自己的，都是犯盗戒。

从因果律讲，种布施因，获财富果；种偷盗因，获贫困果。

不非梵行 篇2

“梵行”是净行，“非梵行”是不清净的行为，指淫欲。

五戒只禁“邪淫”，在家居士夫妻生活，不算犯戒。

而这里要求的是出家人的戒，即是“不淫”。

这是种出世善因，是关闭生死之门。

《楞严经》说：“淫心不除，尘不可出。”意为淫欲心不清除干净，不可能超出六道轮回。

宣化上人宣讲十二因缘时说，无明就是指淫欲心，以无明为缘（条件）而产生行，行就是男女的性行为。

中阴身投胎，正是这一念淫欲心造成的。

八戒中的“不淫”含有很高的要求。

《佛说斋经》说：“一日一夜，持心 https://www./ 如真人（如来），无淫，不念房室，修治梵行，不为邪淫，心不贪色，如清净戒，以一心习。”这是要向佛看齐，起一念淫心，持斋便不清净。

因为要求高，所以，虽仅一日一夜而功德极大。

在家受持八关斋戒，夫妻宜分房，分床，以保持三业清净。

不杀生 篇3

在家学佛，首重杀戒。

在家中杀生，家庭变为杀场，冤魂不散，难保平安。

也不能“点杀”（指定叫商贩杀）。

如目前不能长素，可吃花素，为培养悲心，可买现成肉吃。

杀生的恶报最可怕，现前的花报往往是疾病缠身或短命；死后的果报，常堕恶道中。

不非时食 篇4

“非时”指日中至次日清晨，即过午不食。

过午不食叫“持斋”，“持斋”虽不是戒，却是戒之体，是八关斋戒中最重要的一条。

吃素不等于持斋，“斋”含有内心清净，摒绝杂乱的意思。

从事相上说，过中午而食者，即为杂乱不净。

所以，三世诸佛都是过午不食。

从根本上说，必须身，口，意三业清净，才叫“斋”。

不问在家出家，要净化三业，均应持斋。

关于“日中”（中午）的推算方法，最好以北京的经线（即东经117度）为基数来推算，经度（东经）每减少15度，日中的时间就推迟1小时。

以此为依据，四川省成都市春秋两季的日中可推迟到12：45分，夏季的日中时间为12：30分，冬季则为1：00，各地可依此推算。

一般说，按北京时间11：30吃午饭便可以。

过了中午以后到次日清晨之前，这段时间只可饮用各种糖水，蜂蜜，果汁（滤清无渣），姜汤，盐水，葡萄糖水。

但牛奶，豆浆，芝麻糊以及糕饼，面食等，律中不许饮用，食则违犯。

不香花曼庄严其身，亦不歌舞倡伎

“香花曼”，用香花制成的花冠，花环，如现代人用的手镯、项链、耳环等，在八关斋戒中都不要用。

这条戒的目的是让在家人种出世之因，所以衣着力求朴素。

如果仍迷恋这些装饰品，你的内心怎么能清净？“香油涂身”是热带人的习惯，在八关斋戒中，凡香水、香粉、香脂均不应使用，因为这类美容化妆品，容易诱发淫念，使三业不净。

“歌舞倡伎”指唱歌跳舞，在八关斋戒期间，不应故意前往观听。

包括不看电影、电视等。

因为既然向往出世，何必再贪恋世间的娱乐，应该以“禅悦”、“法乐”来充实自己的精神生活。