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《夏至的知识通用8篇》

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夏至的来历 篇1

夏至是烤炉的起始,却还未到巅峰。 “不过夏至不热”,“夏至三庚数头伏”,夏至后的一段时间内气温仍继续升高,大约再过二三十天,才是最热的天气。

“夏至三庚数头伏”。天文专家表示,夏至虽表示炎热的夏天已经到来,但还不是最热的时候,因为接近地面的热量,这时还在继续蓄积,并没有达到最多的时候。大约在七月中旬到八月中旬,我国各地的气温均为最高。

夏至来临之时,长江中下游地区一般已进入梅雨季节,而梅雨天气温高、湿度大、日照少,正是农作物病虫害的高发季节。夏至以后地面受热强烈,空气对流旺盛,午后至傍晚常易形成雷阵雨。这种热雷雨骤来疾去,降雨范围小,人们称“夏雨隔田坎”。唐代诗人刘禹锡在南方,曾巧妙地借喻这种天气,写出“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”的着名诗句。

“不过夏至不热”,“夏至三庚数头伏”。夏至虽表示炎热的夏天已经到来,但还不是最热的时候,夏至后的一段时间内气温仍继续升高,大约再过二三十天,一般是最热的天气了。

夏季阳气盛于外,在夏至后,饮食要以清泄暑热、增进食欲为目的。绿叶菜和瓜果类等水分多的蔬菜水果是不错的选择。在中国北方流行一句谚语:“冬至饺子夏至面”,而面条,也是夏至后被推荐的美食之一2017年关于夏至的来历2017年关于夏至的来历。

我国古代将夏至分为三候:“一候鹿角解;二候蝉始鸣;三候半夏生。”糜与鹿虽属同科,但古人认为,二者一属阴一属阳。鹿的角朝前生,所以属阳。夏至日阴气生而阳气始衰,所以阳性的鹿角便丌始脱落。而糜因属阴,所以在冬至日角才脱落;雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣;半夏是一种喜阴的药草,因在仲夏的沼泽地或水田中出生所以得名。由此可见,在炎热的仲夏,一些喜阴的生物开始出现,而阳性的生物却开始衰退了。

我国民间把夏至后的15天分成3“时”,一般头时3天,中时5天,末时7天。这期间我国大部分地区气温较高,日照充足,作物生长很快,生理和生态需水均较多。此时的降水对农业产量影响很大,有“夏至雨点值千金”之说。一般年份,这时长江中下游地区和黄淮地区降水一般可满足作物生长的要求。《荆楚岁时记》中记有:“六月必有三时雨,田家以为甘泽,邑里相贺。”可见在1000多年前人们已对此降雨特点有明确的认识。

夏至美文 篇2

那一年夏天,我们在那里度过了青春颠覆的年华;那年的夏天,香樟一如既往地席卷了这座埋藏至多回忆的城市;那年夏天,如果……如果我们没有在那时的转角相遇,那也剪辑了相爱的过程。。。或许,这样的结局就不会一直伴着我,直到香樟零落的残秋……

——题记

斜阳懒懒地抹着一层金边儿,多年后的夏季一如往常,如那年一样平常而又非比平常……远远的山坡下,浅川一中的建筑孤独地站在夏日的潮浪中,丢了一段岁月,丢了一段往事,或许学校中的每一个人都会知道,这里曾经出现的传奇——傅小司,陆之昂。

时光荏苒了雨后的朦胧,在寻寻觅觅之间仿佛摸索到了雾一般飘渺的存在,于是就像发现了宝藏一般渴慕着,终于在锲而不舍地翻刨中找到了丢失已久的记忆,紧紧地握在胸前,仿佛风一吹就能将它轻轻地带走,再也回不来了。

记忆的丝缕沉溺在魔法的冥想盆里,阴沉的天际如泼墨一般,淋漓尽致,她哭着喊着自己生命里最重要的那个名字,可是渐渐离去的背影仿佛虚空一般不复存在,荒草萋萋之中只剩下了她一个人——曾经如夏日般烂漫的女孩,立夏。

而那落魄的身影其实一直在默默地流着眼泪,难以言语的悲涩孕育了疯狂而长的杂草,就像是阻拦他的道路一般,使他消失了退路而又迷失了前方,他心已冷,情已伤,甚至绝望。他闭目而思,曾经香樟树下写着“祭司”,内心悄然翻动着梦想的傅小司,现在距离自己又有多遥远?

远远的石林中,默默地站着一个迎风而立的身影,他面无表情地注视着乌云翻滚着的天空,一股难以察觉的成熟雕刻在他棱角分明的脸上,早已失去阳光色彩的他,如今却被囚禁在自我封闭的监狱之中,淡然了思绪,释放了理想,如沙滩上的一扇残缺不平的贝壳,连乞求被人拾起的欲望都烟消云散。陆之昂,他还是当年的陆之昂吗?

时光的流逝无比飞快,他们在成长中迷失了自我却依旧寻找到了方向。为何上天会如此地不公,挥毫笔墨写下了这样一个世界角落的悲伤结局。丢弃了爱情,挥洒着友谊,碾碎了理想,仿佛世上最不幸的不幸都如灰尘一般悬浮在他们不容察觉的空气中,明明已经悄然逼近却又无从得知。那第一年的夏天与结束的消夏,纵然跨越了十多年的斑驳记忆,他们一起欢笑一起悲伤,一起流泪甚至一起走向迷茫,青春在他们生命的长河中竟显得如此不堪一击,千疮百孔的完美此刻演绎了爱与恨交织的舞台话剧,虚假到如此地真实,以至于使我沉默了许久……现实与虚构,到底有何鲜明的不同之处?郭敬明笔下的他们,拥有感情拥有人性的根本,但自始至终的情节却让我无法接受——如此残酷的虚构竟刻画出了黑白分明的现实。

许多的不解融化在彼岸的夏日之中,如期而至的夏天却又仿佛追不上踪影。明明是他们怀揣着梦想一路风尘奔波,却为何千缕万缕的努力依旧纸不成永久幸福的温暖。是冬天还没有真正的到来吗?还是因为苦涩浸染的夏天还未远去……

后记

谢谢陆之昂,让我收获到了如此珍宝一般的友谊;谢谢遇见,让我明白了何为真正的坚强;最后,谢谢立夏与傅小司,让我感受到了虚无而又真实的纯真爱情。

夏至的由来是什么 篇3

夏至,古时又称“夏节”、“夏至节”。古时夏至日,人们通过祭神以祈求灾消年丰。《周礼。春官》载:“以夏日至,致地方物魈。”周代夏至祭神,意为清除疫疠、荒年与饥饿死亡。

《史记。封禅书》记载:“夏至日,祭地,皆用乐舞。”夏至作为古代节日,宋朝在夏至之日始,百官放假三天,辽代则是“夏至日谓之‘朝节’,妇女进彩扇,以粉脂囊相赠遗”(《辽史》),清朝又是“夏至日为交时,日头时、二时、末时,谓之‘三时’,居人慎起居、禁诅咒、戒剃头,多所忌讳……”(《清嘉录》)。

夏至的说法

夏至是二十四节气之一,在每年公历6月21日或22日。夏至这天,太阳运行至黄经90度(夏至点,目前处在双子座),太阳直射地面的位置到达一年的最北端,几乎直射北回归线,此时,北半球各地的白昼时间达到全年最长。对于北回归线及其以北的地区来说,夏至日也是一年中正午太阳高度最高的一天。在北京地区,夏至日白昼可长达15小时,正午太阳高度高达73°32'。这一天北半球得到的太阳辐射最多,比南半球多了将近一倍。

天文专家称,夏至是太阳的转折点,这天过后它将走“回头路”,阳光直射点开始从北回归线逐渐向南移动,北半球白昼开始逐渐变短。夏至日过后,北回归线及其以北的地区,正午太阳高度角也开始逐日降低。同时,夏至到来后,夜空星象也逐渐变成夏季星空。

夏至风俗活动

祭神祀祖:夏至时值麦收,自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗,以祈求消灾年丰。因此,夏至作为节日,纳入了古代祭神礼典。《周礼·春官》载:“以夏日至,致地方物魈。”周代夏至祭神,意为清除荒年、饥饿和死亡。夏至日正是麦收之后,农人既感谢天赐丰收,又祈求获得“秋报”。夏至前后,有的地方举办隆重的“过夏麦”,系古代“夏祭”活动的遗存。

消夏避伏:夏至日,妇女们即互相赠送折扇、脂粉等什物。《酉阳杂俎·礼异》:“夏至日,进扇及粉脂囊,皆有辞。”“扇”,借以生风;“粉脂”,以之涂抹,散体热所生浊气,防生痱子。在朝廷,“夏至”之后,皇家则拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”,而且从周代始,历朝沿用,竟而成为制度。

“夏至”食品

“麦粽”与“夏至饼”:江南食俗,一般有麦粽、角黍、李子、馄饨、汤面等。《吴江县志》:“夏至日,作麦粽,祭先毕,则以相饷。”不仅食“麦粽”,而且将“麦粽”作为礼物,互相馈赠。夏至日,农家还擀面为薄饼,烤熟,夹以青菜、豆荚、豆腐、及腊肉等,祭祖后食用,俗谓“夏至饼”,或分赠亲友。

冬至馄饨夏至面:自古以来,中国民间就有“冬至馄饨夏至面”的说法,江南一带夏至吃面是很多地区的重要习俗,民间有“吃过夏至面,一天短一线”的说法。南方的面条品种多,如阳春面、干汤面、肉丝面、三鲜面、过桥面及麻油凉拌面等,而北方则是打卤面和炸酱面。“因夏至新麦已经登场,所以夏至吃面也有尝新的意思。”

夏至美文 篇4

麦收后,院里杏树上的杏子,一只只地变黄变红了。

每天早晚空闲时,父亲都要到杏树下转转,伸手捏一捏变红了的杏子,发软的,就顺手摘下来,放进篮子里攒起来,跟家人一起分享。这些炎热的夏天里,天天都有新鲜的杏儿吃。打几天不去摘,就会有熟透了的杏子从树上掉进草丛里,被黑压压的蚂蚁抢来夺去。

盛夏,到杏树下往上看,微青的,嫩黄的,胭红的,挤在一起,煞是可爱。有时等不及摘一颗青杏吃,一咬,酸得让人直咧嘴。

父亲说,这杏子也招麻野雀[qiǎo]。这些家伙专门挑那些红的软杏来吃,啄两下这个,又啄两下那个,好多杏子被啄得破损半拉的。

有时村子里来了收麦子的,把籴的麦子装上了车,临走征得父亲同意,从树上摘几颗杏,一边吃着,一边喜笑颜开。

这两棵杏树,带给小院明媚的春一色和花香,也带给小院果子的酸甜和欢声笑语。

夏至美文 篇5

我曾经站在离夏天最遥远的地方遥望花开,我仿佛可以闻见花香,我隐约可以看见一个湛蓝湛蓝的天。

一年四季,只有一个夏天,温暖的夏天。夏天带了一些温暖,但似乎又遗忘了一些爱情?它跟我说,它把我的爱情留在过去忘记给我带回来。我早有预感,这个夏季我不会遇见爱情,我也能感觉到,我以后的每一个夏季都会有一些遗憾。我遗憾什么,我想是不是因为我以后的夏季都再也看不见你。

当我知道你需要的不是有我的夏天,我甚至想把夏天从四季里抹去!

我不明白,人生为什么会有别离,是不是因为有相聚。人为什么不能选择不分离,哪怕就只能选择一次,当我决定要和某个人一起创造一个比夏天还要温暖的故事,当我决定,当我不后悔我的决定,我能不能选择一次不分离。如果能,我想给你一个和夏天一样温暖的爱情,甚至比夏天还要温暖的爱情。

有你的夏天,夏天才是夏天。有你的夏天,夏天才像夏天。夏天如果不是和你一起来,我真想一直躲在冬天。冬天是一个人的季节,夏天,那是两个人的。夏天,为爱情存在,夏天,为两个人存在。

那一天,我们在夏天分开。你和夏天一起离开,我一瞬间就被丢在了四季之外。我欲哭无泪,我泣不成声,我真想把夏天从四季里一笔抹去。故事就这么有戏剧性,从夏天开始,从夏天结束。从此,夏天就是我最大的遗憾!

如果可以,真想和你就在夏天里慢慢的老去。

我总觉得你会来,和夏天一起来。盼啊,盼啊,夏天来了,夏天走了,夏天又来了,夏天……以后的故事就只有我和夏天。夏天又来了,依然是自己来的,并没有把你一起带来,我还能怎么样呢?不难过了,也不觉得失望,可能我早就知道,你和夏天,永远都不会在一起来。

我和你的故事结束了,我和夏天的故事还没有!

如果我能得到上帝的原谅,如果我能得到夏天的原谅,我想,在某一个夏天,我一定能遇见一个温暖的女子,就像书里写的一样“我爱的人刚好也爱着自己!”

年华未老,夏至未至!

夏至是什么日子 篇6

夏至是二十四节气之一,在每年公历6月20或21或22日。夏至这天,太阳运行至黄经90度(夏至点,目前处在双子座),太阳直射地面的位置到达一年的最北端,几乎直射北回归线,此时,北半球各地的白昼时间达到全年最长。对于北回归线及其以北的地区来说,夏至日也是一年中正午太阳高度最高的一天。在北京地区,夏至日白昼可长达15小时,正午太阳高度高达73°32′。这一天北半球得到的太阳辐射最多,比南半球多了将近一倍。

天文专家称,夏至是太阳的转折点,这天过后它将走“回头路”,阳光直射点开始从北回归线向南移动,北半球白昼,将会逐日减短。夏至日过后,北回归线及其以北的地区,正午太阳高度角也开始逐日降低。同时,夏至到来后,夜空星象也逐渐变成夏季星空。

夏至的食俗 篇7

1、生菜、凉面

过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。老北京的风俗习惯,每年一到夏至就可以开始大吃生菜、凉面了,吃这些生冷的食物可以有效的帮助降火开胃,促进食欲,但是又不至于会因为过于寒凉而损害身体健康。因此每逢夏至将近的时候,凉面等食物就开始大卖了。

2、热面

还有人爱在酷热的。夏天吃热面,那叫“锅挑儿”,据说有“辟恶”之意,吃热面是为驱除邪恶,多出汗以祛除人体内滞留的潮气和暑气。

3、夏至羹

湖南长沙人夏至日吃糯米粉拌鼠曲草做成的汤丸,名“夏至羹”,民谚云“吃了夏至羹,麻石踩成坑”,“夏至吃个团(音为”坨“),一脚跨过河”,意喻力大无比,身轻如燕。

4、夏至饼

夏收完毕,新麦上市,所以有日吃面尝新的习俗,也有人用麦粉调糊糊,摊成薄饼烤熟食用。夹以青菜、豆荚、豆腐,及腊肉等,祭祖后食用,俗谓“夏至饼”。

5、豌豆糕

夏至这一天,在老南京的风俗中大人要叫小孩骑坐于门槛上吃豌豆糕防百病。这项风俗的由来是因为夏令天气火热,人们多不思饮食,才让小孩先吃豌豆糕开胃。此外,老南京在夏至这一天还要吃碗凉面称称体重。

6、夏至蛋

湘南的衡阳、郴州、永州和湘西吃夏至蛋。夏至日,将整鸡蛋煮熟,剥壳后加红枣煮汤吃,叫“吃夏至蛋”。湘南一带,主要是嘉禾、蓝山、桂阳于夏至当天早晨起来,将整鸡蛋煮熟,用红纸或红色染料将蛋皮染红,再用一个小网袋装上,系上少年、儿童的前胸,一直挂到中午或下午再剥去蛋壳将蛋吃掉。民间以为夏至吃蛋,能强身健胃,行走有劲。谚云“夏至吃蛋,石板踩烂。”

7、新麦

山东部分地区,夏至日有煮新麦粒吃的习俗,孩子们用新麦秸编的小笊篱,在汤水中捞取新麦粒吃,既尝新,又是一种游戏。

8、圆糊醮

“夏至吃了圆糊醮,踩得石头咕咕叫”,以前很多的农户会将做好的醮坨用竹签穿好,插在水田的缺口流水的地方,并且燃烧香以此祭祀,祈求可以丰收。因此浙江绍兴依然有夏至吃圆糊醮的习惯。

哈密瓜: 篇8

哈密瓜,性寒味甘,含蛋白质、膳食纤维、胡萝卜素、果胶、糖类、维生素A、维生素B、维生素C、磷、钠、钾等。食用哈密瓜对人体造血机能有显着的促进作用,可以用来作为贫血的食疗之品。如果常感到身心疲倦、心神焦躁不安或是口臭,食用哈密瓜都能有所改善。

哈密瓜虽然不是是夏天消暑的水果,但是能够有效防止人被晒出斑来。哈密瓜中含有丰富的抗氧化剂,而这种抗氧化剂能够有效增强细胞抗防晒的能力,减少皮肤黑色素的形成。另外,每天吃半个哈密瓜可以补充水溶性维生素C和B族维生素,能确保机体保持正常新陈代谢的需要。