《闻一多先生说和做教学设计优秀7篇》

作为一名无私奉献的老师，时常需要用到教案，借助教案可以让教学工作更科学化。那么写教案需要注意哪些问题呢？以下是人见人爱的小编分享的闻一多先生说和做教学设计优秀7篇，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。

闻一多先生的说和做优秀教学设计 篇1

教学目标：

1、了解闻一多先生的主要事迹。

2、品读课文，体会闻一多先生的精神品质。

3、注意本文的选材角度和记叙重点。

4、联系时代背景领会含义深刻的句子。

教学重点：品读课文，体会闻一多先生的精神品质，并学习本文的写法。

教学难点：联系时代背景领会含义深刻的句子。

教学时数：2课时

第1课时

一、导入新课：

1、切入课题：今天我们学习《闻》这篇文章。（在原有的闻一多三个字的后面稍微隔开一段的空处，板书：的说和做。）

2、破题：a、先生二字的和漏了的都读一遍，大家体会一下有和没有有什么区别？【崇敬：一般表示对那些有学问的和品德高尚的人称呼，表示尊敬】b、说和做什么结构？【并列短语——是不是这样理解，文章是分了说和做两个部分来写，就像我们以前学过的《从百草园到三味书屋》穿插写】

二、自读、感知文本：

自读思考：1、文章是分了说和做两个部分来写的吗？

2、文章到底怎样安排说和做的，你能不能在读书的过程中找到最关键的句子

生默读课文，教师巡视，检查学生的读书情况。

交流点拨：嗯，我们要看文章到底分了怎么来写闻一多先生的说和做的，写了哪些内容、从哪些角度，或者说哪些身份来写？预设：第7段、第8段“另”字。【第9段，第一课】

师总结：对，文章要有过渡的句子，对这篇文章而言，事实上是分了闻一多的两个身份或者说两个阶段来写的。【学者和革命家】

三、再读品味：

作为学者的闻一多是怎么做的，概括的句子有吗？

交流点拨：1、做了再说 做了不说：第4段，“不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。” 第6段，“他又由唐诗转向楚辞。十年艰辛，一部‘校补’赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有‘说’。他又向‘古典新义’迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人。” 【其中哪些是表现他做的样子的？ 潜心贯注、心会神凝 】 这一段说他做了，也没有说，这里的说是什么？贬义，一种炫耀。 师：我们同学都体会的很好，现在很多人不是这样，他们喜欢到处炫耀自己，发表了一点文章就像母鸡下了蛋，要到处嚷嚷，我们应该向闻一多先生学一学。

“杜甫晚年，疏懒得‘一月不梳头’。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少 ，为了研究，他惜寸阴、分阴。” 那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。” 【对，闻一多一开始是诗人，有一首著名的诗大家都知道，《七子之歌》——我们齐声读一读吧】

“他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。”“闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。饭，几乎忘了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少 ，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了的四壁’。 【暇：空闲的时间。呕心沥血，呕：吐。沥：滴。“周公吐哺，天下归心”周公把心吐出来了，求贤若渴】

师：闻先生做研究，写书、写文章是从来不说，从不炫耀，现在也有人写书写文章，没有多少作品，但却大肆宣扬，这样的差别，可能是两个字：名和利。闻一多又是为了什么？

【预设：为了我们衰微的民族开一剂救济的文化药方】

师：对，有这样一位作家，他之前以诊病救人为己任，后看到国民的愚昧，转而拿起文学的笔。【鲁迅】同样是以文化来救国，为民族开一剂救济的文化药方。这是作为学者的闻一多给我们的启示。做学问就要潜下心来专心的做学问，或者做了不说，现在有写人做了一点学问就骄傲的不得了，这是要不得的。

第2课时

一、回顾旧知：

1、今天我们继续来学习《闻一多先生的说和做》，我们在回忆一下，课文是围绕什么来写的，从哪些角度来写。 【作为学者的，作为革命家的；说和做】

2、对，围绕说和做来写，换句话说，说和做是本文叙事的线索。作为学者的闻一多是—— ：做了再说，做了不说。

3、对，着重表现他从不夸耀自己。作者写了哪些事？《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》

师：对，这是从成果的角度写他做了一系列的学术研究。事实上还有很多描写表现，如“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。”这些句子描写的很细致，我们在写文章的时候要学习。作为学者的闻一多是这样处理说和做的，那么作为革命家的闻一多又是如何处理说和做的呢？我们把文章第二部分读一读。另外，本文对闻一多先生充满了崇敬之情，我们要在朗读中体现。

二、品读揣摩：

学生朗读课文：那么作为革命家的闻一多又是如何处理说和做的呢？

点拨再读：1、我们再选几段能体现内容的句子来读一读。 16段、17段、18段。

2、找一找能概括的词语。【说了就做、言行一致】

3、对，前面作为学者的闻一多是做了不说，可能与作为革命家的闻一多相比就言行不一致了，但不是贬义，而是重在实践，默默耕耘，不自负，不夸耀，不吹嘘。哪些地方能表现他说了就做，言行一致的？

交流点拨：1、10段，“起先，他小声说，只有昆明的青年听的到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！” ——对，他说的原因是，八个字表现就是“反对独裁，争取民主”（板书）。他怎么说的呢？【声音越来越大，呼喊】

2、13、14段“他给了我一封信，最后一行说‘另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。”“这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！” ——闻一多如果写了本学术著作，会不会四处炫耀？【不会】他做了什么？【四处传观】

3、中国的学者、文人是远离政治的，如沈从文，但闻一多介入政治，考虑其中有什么因素在里面。还有哪些？李公朴被杀后，作演讲。 【这里为什么要突出闻一多先生的演讲——当时有特务在场，情况非常危险。——但闻一多先生是怎样去的呢，用文中的一个词叫—— 大无畏。 师：对，学生朗读15段，教师板书“最后一次讲演”】

4、18段，参加游行示威，走在前头。神态如何？ 【昂首挺胸，长须飘飘】

——作为民主战士的闻一多为什么这样？我们前面讨论过是“反对独裁，争取民主”，而且希望越来越多的人参与到其中来。作为革命者他这样做，与前面作为学者的闻一多矛不矛盾？

【不矛盾 “迥乎不同”，形容眼睛有神，叫“炯炯有神”“炯”。“一反既往”既往：以前。】

师：对，反义词叫“一如既往”有些同学在老师给他指出错误之后，并没有一反既往，纠正自己的错误，反而一如既往的我行我素，这是要不得的。（板书）我们现在来思考一下，一个人为什么有这样大的变化？【预设：作为学者的闻一多是为了钻研学术，作为革命家的闻一多是为了国家奉献。】

5、作为学者的闻一多不计个人利益，潜心研究学术；当他看到时局黑暗，他是为中华民族而说，为民众争取民主的权益。两个阶段有没有共同点？ 【预设：革命是为了反对独裁，争取民主；做学问是为了开一剂文化药方】 对，当时的国家已经是极度衰微了，有一句话叫“华北之大，已经容不下一张书桌。”而我们有杰出的学者，讲自己的人生选择与国家命运联系在一起。来，我们把中心句读一读。学生齐声朗读20段。

6、为什么这两句话中间用句号，句子不是很短吗？【预设：为了把长句变短句，增强强调语气、用句号可以延长停顿，使语气更坚定】好，我们再来把这两段读一读。

7、大家来看看，内容上和语言上各有什么特点？ 分两部分写，段落清晰。说和做是交替在一起写的。句子都短小精悍。 选最能体现他说和做的事。

8、对，我插一句，闻先生他胡子很长，文中说他“长须飘飘”，在抗战之初闻一多发誓，抗战不胜利，不剪胡子，用四个字概括就是“蓄须明志”了。同样这样做的还有一位唱花旦的先生，大家知道是谁吗？【梅兰芳，蓄须也就意味着不能唱花旦了。这些文学家和艺术家们在国难当头时毅然决然的的报国之心值得我们学习。再回到我们这个问题，内容上作者注意选取典型材料，作为学问家和革命家的闻一多他的一些典型的细节，内容写得很细，刻画人物很有用。

写法上是以说和做为线索，交替起来写，写说和做的时候会穿插一些评论。比如“终于以宝贵的生命，实证了他的‘言’和‘行’。”是评价，表达方式上叫—— 议论。

9、发表自己的观点，这篇文章又有叙事，也就是说是夹叙夹议，大家再找个例子。

预设：“他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人。” 他做了自己没有说。 16段，是议论。 叙述：15段

10、对，夹叙夹议。好，下面我们看短句。但文中也有长句阿，“当时已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。”找找文章中哪儿短句集中，是在作为学者的还是革命家的部分里？革命家。为什么这样？短句表现作为革命家的激情，长句与学者身份相符。 短句感觉有利，这就是语感。长句就比较柔和，舒缓。

有哪些长句呢？ “他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。” “深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了的四壁’。”

找找短句，哪儿最多？ 【16段、17段、18段】大家齐声朗读。 【短句果然有气势、语言很凝练】16段，“动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！” “仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。” “仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。” “他，是口的巨人。他，是行的高标。” 【对偶句，还有很多四个字的词语吧】

附板书：

闻一多先生的说和做

臧克家

学者 革命家

《唐诗杂论》 写政治传单

《楚辞校补》 做了再说 说了就做 最后一次讲演

《古典新义》 做了不说 言行一致

闻一多先生的说和做 教学设计 篇2

12、闻一多先生的说和做

横街镇中学 许鹏浩

教学目标 

1、反复诵读，积累语言，培养语感，提高理解和运用语言的能力。

2、抓住文章记叙的主要事件，把握人物的品格和精神。

3、学习闻一多严谨、谦逊的治学态度，言行一致的做人原则。

教学重点、难点

品读重要语句，探究体会语言的内蕴。

教学时间：一课时

教学设计

一、标题导入  

1、介绍臧克家及闻一多：

臧克家(1905——2004)。1930年，国立青岛大学入学考试成绩发布，一位20多岁的考生数学零分，作文也只写了三句带感慨的新诗：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。”按说，这位考生铁定无法录取。不过，问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气，一锤定音破格录取。果不其然，这位青年没有辜负闻先生的期望，很快就发表了一首又一首的新诗，并于1933年出版了轰动一时的诗集《烙印》。他就是后来享誉诗坛的臧克家。

闻一多先生（1899－1946），五四时即参加学生运动。1922年赴美国留学。1925年留学回国后，曾先后在青岛大学、清华大学等校任教。抗战开始后，随清华大学南迁昆明，任西南联合大学教授、中文系主任。1946年7月15日，他横眉怒对国民党特务的手枪，用鲜血和生命写完了自己历史上最壮丽的一页，时年47岁。

知遇相惜  亦师亦友——臧克家和闻一多

闻一多（1899——1946）：集诗人、学者、民主斗士“三重人格”于一身的一生。

诗人：新诗集《红烛》（1923）、《死水》（1928）是现代诗坛经典之作。1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》，表达了深挚的爱国之情。

学者：1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、 《楚辞校补》、《古典新义》等。他对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。

革命家：他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被国民党特务刺杀身亡。

大师笔下的大师——巨人心中的巨人（板书课题）

2、标题导入  ：从标题看，文章主要写了闻一多的哪两个方面？

是啊，日常生活中的说话和做事最能看出一个人的品行，如何处理日常生活中“说和做”，是一个人品德修养的必修课，闻一多堪称这方面的表率。下面，让我们再次从闻一多身上感受这种崇高的精神境界。

二、整体感悟

1、学生朗读课文，师生纠正字音；并思考：闻一多先生的说和做有什么不同一般人之处？（“做了再说”、“做了不说”、“说了就做”。）

2、教师再读课文，学生谈谈听后感受：文章表现了闻一多先生的什么精神？

（为了救国救民的需要而说和做的爱国精神。）

三、合作探究

1、再读课文，思考：文章从哪两个方面写闻一多的“说”和“做”?围绕这两方面文章各自写了哪几件事？请概括回答。

（文章从作为学者和作为革命家两个方面写闻一多的“说”和“做”。围绕这两方面文章写了闻一多十多年来默默钻研，写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》；起草政治传单、在群众大会上演说、参加游行示威共六件事。）

2、四人一组讨论：作为学者，为何要先做再说？作为革命家又为何要边说边做？从中可以看出闻一多先生是一个怎样的人？

请用“闻一多是一个              的人，我从               这里可以看出。”的句式回答。

（闻一多先生是一位治学严谨、成就卓越的学者，一位言行一致、澎湃执著的救国热情无私无畏的民主战士。）

四、品味语言

1、品味重点语句中的关键词语，探究语句的内涵，体会语句饱含的激情。

教师准备：

①“他正向古代典籍钻探”一句，本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”，这个比喻，既形象，又深刻。并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了。

②“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血” “几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果”等。（以整齐的句式，饱含深情地赞美闻一多治学之勤之钻；“凝结”表现治学成果来之不易。）

③“那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。” （“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。）

④“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。” （“开一剂救济的文化药方” 这是比喻的说法，表现闻一多为探索救国道路而苦读的目的。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。）

⑤“1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。” （“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟)，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。）

⑥“深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了的四壁’。” （“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。）

⑦“他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人。” （“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。）

2、学生提问有不懂之处，全班交流解决。

五、拓展延伸

1、总结：本文以闻一多先生的“说和做”总领全文，作者前半部分介绍了闻先生写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况，刻画了闻一多先生前期潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日的敬业精神，着力表现闻一多先生“做了再说，做了不说”的精神，体现了闻先生“学者的方面”；后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，作者选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行示威三件事作为例证，表现了闻先生“革命家的方面”。两部分互为补充，使闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情以及言行一致的高尚人格跃然纸上。

2、拓展延伸：

①摘抄文中你喜欢的语句，说说自己喜欢的理由。

②闻一多先生的事迹很多，试为本文补充一两个事例。

六、布置作业 

1、抄写词语并解释。

2、熟读课文，并完成《作业 本》。

3、预习《孙权劝学》。

《闻一多先生的说和做》教学设计 篇3

教学目标

1．通读课文，理解文章思路，理解文章内容。

2．品味文中生动形象的语言，说出作者对闻一多的赞美敬重之情。

3．学习闻一多热爱祖国、为了祖国的民主富强奋斗终生的优秀品质。

教学重点

品味重点语句关键词语，探究其内涵。

课前准备

阅读课文，预习生字、生词。

第一教时

一．导入

上节课我们学习了《邓稼先》这篇文章，我们无不为我国优秀知识分子为祖国默默奉献的感人品质所感染。甘愿为国为民而献身，是我国历代优秀知识分子的光荣传统。今天我们在来学习一篇写我国优秀知识分子的文章《闻一多先生的说和做》，让我们在从闻一多身上感受这种崇高的精神境界。

检查生字、生词预习效果。

二．整体感悟

1．一名学生朗读课文，听读的学生思考如何归纳文章的中心内容。

2．合作学习小组讨论一分钟，然后全班交流。

3．教师评议学生发言，归纳讨论意见：本文叙述了闻一多先生不同阶段在说和做方面表现的不同特点，热情赞扬他救国救民的需要而说和做的爱国精神。

三．品味探究

1．闻一多一心救国救民的精神，最突出的表现在哪些事情上？

a.全班讨论交流。估计不止提到老师预期的两件事。

b.教师引导学生找出每一阶段中最突出的表现：苦读写作《唐诗杂论》，在李公朴被害后大无畏地参加群众大会。

2．探究品味闻一多写作《唐诗杂论》的部分：

a.齐读三、四小节。

b.这部分文章叙述闻一多写作《唐诗杂论》的目的以及他为了这一目的而苦读钻研的特点。请从文中找出表现这些内容的关键词句的表达作用。

c.四人合作小组讨论，时间不少于三分钟。

全班讨论交流，教师随时评议归纳学生的讨论意见：

要给民族“开一剂救济的文化药方”，深宵灯火“大开光明之路”，用比喻、拟人手法表达闻一多先生为探索救国道路而苦读古籍的目的。

“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”，以整齐的句式，流泻的激情，热情赞美闻一多治学“潜心贯注、心会神凝”。

“无暇”“惜”，表现他治学专心致志的程度。“贪”，表现他治学如饥似渴的欲望。“辛苦”“凝成”，表现其治学成果来之不易。

3．品味探究第二部分：

a.齐读第二部分，找出自己最喜欢的语段。

b.读出自己最喜欢的语段，抓住关键语句，说一说他们表达中心内容的作用。

四．质疑问难

鼓励学生）●（提出还不明白的问题；鼓励其他学生回答，也可由老师回答。课后练习二提出的问题，如果课堂讨论未涉及，学生又未质疑，可提问学生，予以解决。

五．巩固拓展

请你列举一首闻一多的诗，说明他作为诗人也是忧国忧民的爱国者。

六．评议总结

1．回顾学习内容，自结学习收获；自评参与学习的主动程度。

2．以教师声情并茂的朗读结束教学过程。

闻一多先生的说和做 教学设计 篇4

闻一多先生的说和做

教学目标 

1、反复诵读，积累语言，培养语感，提高理解和运用语言的能力。

2、抓住文章记叙的主要事件，把握人物的品格和精神。

3、学习闻一多严谨、谦逊的治学态度，言行一致的做人原则。

教学重点、难点

品读重要语句，探究体会语言的内蕴。

教学过程 ：

一、导入  

1、介绍臧克家及闻一多：

作者臧克家(1905——2004)。1930年，国立青岛大学入学考试成绩发布，一位20多岁的考生数学零分，作文也只写了三句带感慨的新诗：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。”按说，这位考生铁定无法录取。不过，问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气，一锤定音破格录取。果不其然，这位青年没有辜负闻先生的期望，很快就发表了一首又一首的新诗，并于1933年出版了轰动一时的诗集《烙印》。他就是后来享誉诗坛的臧克家。

闻一多先生（1899－1946），五四时即参加学生运动。1922年赴美国留学。1925年留学回国后，曾先后在青岛大学、清华大学等校任教。抗战开始后，随清华大学南迁昆明，任西南联合大学教授、中文系主任。1946年7月15日，他横眉怒对国民党特务的手枪，用鲜血和生命写完了自己历史上最壮丽的一页，时年47岁。

这一篇文章不是人物传记，却记叙了闻一多先生的主要事略，表现了他的崇高品格，高度赞扬了他的革命精神。（ 毛泽东同志在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬闻一多表现了我们民族的英雄气概。具有我们民族的英雄气概，这是闻一多先生精神品格的最主要方面，这在这篇文章中充分表现出来了。

闻一多，他是集诗人、学者、民主斗士“三重人格”于一身的一生。

诗人：新诗集《红烛》（1923）、《死水》（1928）是现代诗坛经典之作。1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》，表达了深挚的爱国之情。

学者：1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》等。他对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。

革命家：他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被国民党特务刺杀身亡。

2、标题：从标题看，文章主要写了闻一多的哪两个方面？

日常生活中的说话和做事最能看出一个人的品行，如何处理日常生活中“说和做”，是一个人品德修养的必修课，闻一多堪称这方面的表率。下面，让我们再次从闻一多身上感受这种崇高的精神境界。

二、整体感悟

1、学生朗读课文，师生纠正字音；并思考：闻一多先生的说和做有什么不同一般人之处？（“做了再说”、“做了不说”、“说了就做”。）

2、问题研讨：课文的两个部分之间，是用哪些话过渡的？把这些话找出来，说说是怎样起过渡作用的。

是用两个句子完成过渡的。“做了再说，做了不说”，这是对前一部分的全面概括，然后指出这只是闻先生的一个方面。“闻先生还有另外一个方面革命家的方面”，这句领起了文章的后一部分。这两个句子关联得十分紧密，“仅……还……”“一个方面……另外一个方面……”这都是起关联作用的词语，“学者的方面”“革命家的方面”这是呼应紧密的提法。作者在两个部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，在两句之间又注意彼此的关联，这样就使两个部分的过渡十分自然。

3、教师再读课文，学生谈谈听后感受：文章表现了闻一多先生的什么精神？

（为了救国救民的需要而说和做的爱国精神。）

三、合作探究

1、再读课文，思考：文章从哪两个方面写闻一多的“说”和“做”?围绕这两方面文章各自写了哪几件事？请概括回答。

（文章从作为学者和作为革命家两个方面写闻一多的“说”和“做”。围绕这两方面文章写了闻一多十多年来默默钻研，写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》；起草政治传单、在群众大会上演说、参加游行示威共六件事。）

2、四人一组讨论：作为学者，为何要先做再说？作为革命家又为何要边说边做？从中可以看出闻一多先生是一个怎样的人？

请用“闻一多是一个              的人，我从               这里可以看出。”的句式回答。

（闻一多先生是一位治学严谨、谦逊，默默奉献、成就卓越的学者，一位言行一致、澎湃执著的救国热情爱憎分明、视死如归无私无畏的民主战士。）

3、分组讨论结构特点：

A、做了再说，做了不说。