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《青年座谈会领导讲话稿【汇总3篇】》

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青年座谈会领导讲话稿(精选3篇)

青年座谈会领导讲话稿 篇1

尊敬的各位领导、各位青年朋友:

很高兴今天有机会和青年人一起活动、一起交流、一起谈心。首先,我代表局党委和局班子衷心祝愿大家节日快日!并通过你们向全局广大团员青年致以节日的祝贺!今天,和你们青年人在一起,我感到自己也年轻了许多,仿佛又回到了三十年前。特别是看到你们朝气蓬勃、风华正茂,我是既高兴又羡慕!

刚才,几位同志的发言非常好,我听了很受鼓舞、很受启发。我也是从青年时期走过来的,而且我曾经做过很多年的共青团工作。我想,对于青年人来说,如何才能健康成长?怎样才能尽快进步?是每一个人都非常关心的一个问题。对此,我相信大家也都有自己的一些想法。今天,借此机会我想谈一下自己的看法,与大家一起讨论和交流,就当是一次集体谈心吧!。我认为,青年人要想健康成长、尽快进步,就要努力做到“八个学会”:

一、学会淡泊

淡泊是一种精神境界。做人要学会淡泊名利,防止浮躁。如果一个人内心浮躁、心态不平衡,心理稳定性就差;心理稳定性差,就容易植物神经紊乱,吃不下饭、睡不好觉,免疫功能就下降,就容易得各种疾病。所以,人不要自己跟自己过不去,一不要羡慕别人,更不能嫉妒别人;二不要苛求自己,不要放弃自己快乐的权利。一个人在工作、生活中遇到困难和挫折是在所难免的;工作中取得成就,生活中遇到乐事也是常有的。面对这一切,要不断加强心理素质修养,提高心理承受能力,要有那种视荣辱升迁如天上云卷云舒,如闲看庭前花开花落的胸怀与气度。无论面对困境还是顺境,都要以足够的勇气和理智去对待,克服那种性格上的稚嫩和浮躁,经得起成功和失败的考验,做到胜不骄、败不馁,努力培养稳定而乐观的情绪。据我观察,目前在我们一些年轻人当中流行一个词语,那就是“郁闷”。“郁闷”就像一面镜子,反映了人的心理世界,表达出了年轻人上下求索的徘徊和朦胧情感的'困惑。如果这种“郁闷”长时间得不到解决和释放,必然会影响心理健康,从而产生心理疾病。

大家知道,一个人的健康表现为生理健康、心理健康和行为健康。只有具备这三种健康的人,才是真正健康的人。一个人在心理健康上多一分弱点,他的成长和发展就多一分限制和损失,他的生活和事业就少一分快乐和成就。因此,不断搞好心理卫生,及时调整心态,拥有健康心理,对一个青年人来说是非常重要的。有一段格言,我给它取名为“六然格言”,是明末清初的思想家、文学家王夫之的一段话,内容是“自处超然(超脱),处人蔼然(和善),无事澄然(清彻),处事断然(果断),得意淡然(不在意),失意泰然(心态平稳)”。这段格言,是我自己多年来做人的原则,现在我把它推荐给大家。

二、学会宽厚

宽厚是对人对事的一种胸襟和气度,彰显着人性的温暖和关怀。人是有思想、有感情的高级动物,“授人玫瑰,手留余香;与人为善,人自善良”。在对人对事的态度上采取什么样的行为方式,结果是大不一样的。宽厚就能够化解矛盾,能够凝聚人心,能够冰释前嫌,甚至能够化敌为友;而斤斤计较、睚眦必报,只能作茧自缚,最后使自己陷于四面楚歌、寸步难行的尴尬境地。

这里所说的宽厚,就是宽容与厚道。法国作家雨果说过,世界上最宽广的是什么?不是海洋,不是天空,是人的胸怀,我觉得这句话很有哲理。宽容是一种美德,宽容释放得越多,就越容易获得尊重。宽容还是一种大智慧,其在道德上所产生的震撼要比严厉的责罚强烈得多。俗话说的好:“严以律己,宽以待人”。对他人的宽容是对自己人性的一种升华。应该指出,宽容需要忍耐,但决不是放纵,更不是任由无理之人肆意妄为,而是在坚持原则的基础上,给他人以足够的空间和改过的机会,做到宽容而严肃、柔和而坚定。厚道则是人性中的真善美,它既是以心换心,以情换情;也是以德报怨,以善报恶。厚道不是懦弱、更不是无能,而是一种气度、一种雅量。正像老子所讲的:“大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。”始终以一种厚道之品为人处世,会给人一种信任感、一种踏实感,所以古人讲“厚德载物”。厚道的人心底无私、胸襟坦荡,心灵清澈而见底。换言之,做人一定要豁达,一定要大气,不要小家子气。要有宽广、博大的胸怀,要有宽容、包容、平和的心态,能容人、容事、容言。很多时候、很多事情,让一步就海阔天空,你让一步不是丢分,而是得分。

三、学会感恩

感恩是一种生活态度,是一个人的世界观。感恩,体现了人与人之间交往的准则,也是人与人之间一种凝聚力的内核。不懂得感恩的人是没有社会责任感的人。人从出生那天起,生命就不是你自己的了,你已经是社会的人了。感恩不是简单的谢恩,它更是一种责任意识,一种精神境界。我们不仅要感谢父母的养育之恩,感谢组织和领导的培育之恩,也要感谢社会的帮助之恩。感恩也不光是简单的回报,更是报恩家庭、报效祖国、报答社会的责任感和使命感。要把自己的个人成长和集体荣誉、社会进步联系在一起,真正成为受人尊敬的社会人。眼下有那么一些人,总感到自己怀才不遇、生不逢时,总觉得组织上、领导上对他不公平、不重用、对不起她,因而总是牢骚满腹、怨声载道。其实,仔细观察一下就不难发现,这样的人往往都是那些好高骛远、大事做不来、小事又不做,干啥啥不行、吃啥啥不剩的族。我非常欣赏这样一句话,与其坐而埋怨,不如起而行动,因为行动比埋怨更能改变你的现状。也就是说,有牢骚、埋怨那个时间,实实在在干点事情啥都有了,牢骚、埋怨的结果只能是适得其反。

四、学会自律

自律是指对人、对事、对己严肃认真的态度。没有这种态度,人生就可能流于放纵,事业就可能流于荒废。自律也是做人的一个底线。做人要理智,第一要道德自律,不能干缺德的事;第二要廉洁自律,不能贪。不能什么界限都没有,什么约束都没有。孔子曰:“吾日三省吾身”。古今中外一切有成就的人,都是对人生、对事业、对他人采取自律态度的人。对于每一个人来说,自律就是工作作风上的务实高效,就是生活作风上的洁身自爱。要自觉培育敬畏之心,敬畏人民、敬畏历史、敬畏法纪,始终以党纪国法和道德规范严格要求自己,珍重自己的人格、珍重自己的声誉、珍重自己的形象。现在,外面的世界太精彩,可以说在我们周围有无数个“陷阱”,无数个难以抵挡的“诱惑”,只要你稍一放松警惕,就会坠入陷阱、就会受到迷惑。所以,脑子不清醒不行,一定要自己判断清楚,哪些事能做、哪些事不能做。古人说:“贪如火,不遏则焚;欲如水,不遏则溺。”在各种诱惑和考验面前,我们要自觉强化自律意识,努力做到“四常”、“五慎”。“四常”,是指常思贪欲之害、常除非分之想、常怀律己之心、常修为官之道。“五慎”,是指慎权,慎重对待手中的权力,不负大家重托,掌好权、用好权。慎欲,不计名利,不贪钱财,不近女色,始终保持做人的品格。慎微,从小事做起,做到大事不糊涂,小事不马虎,不因小而失大。慎独,在个人独处、无人监督的情况下,也能够表里如一,自我约束,洁身自好,清廉自守。慎友,就是慎重结交朋友。根据我个人的经验和教训,有“四种人”不能结为朋友,即:名声不好,特别往你身上贴的;能力不大,特别想当官的;地位不高,特别能办事的;收入不多,特别能花钱的。对这四种人,要特别提防、谨慎交往。总之,无论在什么情况下,都要注意把握住自己、约束住自己、克制住自己,千万不可心存侥幸,干出那种“一失足成千古恨”的蠢事。这样,既是对组织负责、对事业负责,也是对你个人前途负责。

五、学会执着

执着是一种自信,一个人做事一定要善始善终。凡做成一件事都要付出代价的。什么事情做了一次没成功,那就做第二次、第三次甚至更多,直至成功。什么叫成功?一再失败但不失去热情的能力叫成功。任何成功都是要付出艰辛和代价的,成功往往是在许多失败中积淀出来的。耍小聪明往往是聪明反被聪明误。

我国古代思想家孟子在两千多年前就说过:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身。”(意思是说,上天要把重大责任落到这个人的头上,必先使他的内心遭受痛苦、筋骨受到劳累、体肤受到饥饿、其身受到贫苦之苦。)实践证,只有经过艰苦的磨练,才能培养出不怕困难、不怕挫折的坚强意志。可是,在现实生活中,

我们有些年轻人往往缺乏坚毅的品格、缺乏韧劲,不肯吃苦流汗、不肯付出艰辛的努力;有的青年人意志品质比较脆弱,工作拈轻怕重、挑三拣四;还有个别人进取意识不强,缺乏远大的抱负,贪图安逸、追求享乐,对工作不太上心,玩心却很盛。

试想,不经风霜,哪来铮铮铁骨?“生于忧患,死于安乐”,是自然界和历史发展的辩证法。在工商管理硕士也就是MBA的教材中,有一个叫“青蛙效应”的案例,说的是有人做了一个试验,先把青蛙扔进热水中,结果青蛙很快纵身一跃便跳了出去;接下来将这只青蛙放在温水中,而后一点一点注入热水,结果青蛙就在浑然不觉中舒舒服服地被烫死。这个案例生动地表明,生物在安逸舒适的环境下都容易麻痹大意,这就是前面所说的“生于忧患,死于安乐”。因此,我们一定要要注意克服那种害怕艰苦、畏惧风险、躲避竞争的安逸心理,勇敢地到矛盾最多、情况最复杂、条件最艰苦、竞争最激烈的地方去磨练自己、锻炼自己。我们每个人平时除了吃饭以外,还要习惯吃两样东西:一个是吃苦,一个是吃亏。吃苦是为了磨练自己的身体承受能力;吃亏是为了磨练自己的心理承受能力。当然,也不能老是吃亏,那是二傻子。

六、学会创新

当前,我们所面临的形势正在发生新的深刻变化,我们肩负的使命及所从事的工作从目标、任务到具体内容与过去相比,都有了很大的不同。因此,我们只有坚持与时俱进、开拓创新,才能不断应对和解决前进道路中遇到的新情况、新问题,始终站在时代潮流的前头。作为一个青年人,一定要始终保持那么一股冲劲、闯劲,自觉地做到“三个解放”,即:把我们的思想认识从那些不合适宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从那些错误的和教条式的认识中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。

具体地说,就是要把握好四个原则:

一是要站得高。什么叫站得高呢?要站得高必须具备三个条件:首先,要占有大量的信息。无论做什么工作,你不仅要具备雄厚的专业知识,而且还得掌握大量与你工作有关的信息,只有这样才能做到看问题是全面的而不是孤立的。其次,要有预见性。要善于宏观分析,把握事物发展的总趋势和目标任务,不能只坐在办公室里凭自我感觉和老经验,而是要经常深入一线、深入基层、深入实际搞好调查研究。再次,一定要有很强的认识能力,就是感悟能力,即所谓的“悟性”。

二是要想得深。想得深是指不要就事论事,不要只看表面现象,一定要从本质上下功夫,善于找出规律性。从实践论的观点看,改革是先有实践后有文件,不可能先有文件后有实践,否则就不是改革而是是照办了。因为创新是跨越出来的,不是演绎出来的,发展有风险,不发展风险更大。但是,我们的探索和创新一定要建立在实事求是、深思熟虑的基础上,一定要善于把握规律性。通过深思,善于找出规律性,认清事物的本质,这就叫想得深。

三是要抓得准。什么叫抓得准呢?在若干个矛盾当中,要善于抓主要矛盾,抓矛盾的主要方面。就像我们平常说的要抓“牛鼻子”,不能抓“牛尾巴”,“牛尾巴”越抓越被动。只有善于抓主要矛盾,其他矛盾才能迎刃而解,这既是思想方法,又是工作水平。

四是要落得实。站得高也好,想得深也好,抓得准也好,最终表现在哪里?表现在落实上。落实就是不仅要做事,还要成事。我一直说,做事不算落实,成事才算落实。比如,为解决一个问题,我们今天开个会、明天发个文件就行了,满足于一般号召,这算落实吗?这叫落空,在一片落实声中落空。工作能力,我觉得归根结底是落实的能力,要解决矛盾、化解矛盾、推动发展,一定要一步一个脚印。我们要求实、务实、落实,不能雷声大、雨点小,不能张罗部署得热热闹闹,而实际上没有落实措施。

七、学会合作

我们每一个人都生活在同志之中,无论在什么岗位、是什么职务,每天都要和上下左右的同志打交道。我们有一些青年人,由于受生活阅历、处事经验、性格特点等因素的制约,往往容易在处理同志之间的关系上产生一些偏差。比如,有的对上级阿谀奉承,对同志心存戒备,对下级趾高气扬;有的只能听好话、听奉承话,容不得别人的批评等。这些问题虽然表现在少数人身上,但危害很大,不仅影响个人的进步与成长,也影响同志之间的团结。作为一个青年人,在成长过程中离不开组织的培养、领导的关心、同志的帮助。每个人一点一滴的进步与成长,都从别人身上受到了教益,吸取了营养。因此,我们务必要有一个谦虚的态度,做到对上级服从不盲从,从上不唯上;对同级补台不拆台,共事先共心;对下级爱护不庇护,支持不纵容。对待竞争者,也应该宽厚大度,与人为善。不是有句话吗?叫互相补台好戏连台;互相拆台全都垮台。所以,我们要容人之长,见贤思齐,视同志的进步为自己的进步,能够为别人的成功而高兴。要容人之短,,热心帮助那些有明显缺点毛病的同志改正缺点和不足。要知道,同事之间能够友好、和谐相处,是青年人能够健康成长的最有利的工作环境,我们都应该为营造这样一个良好的环境而努力。

为此,我们一定要学会跟别人合作共事,特别是要学会跟年龄、经历、性格等不同的各类人共事。因为团结合作是人的一种生存方式,是一种品德修养。团结合作也是现代人的必备重要素质,在构建和谐社会中,显得尤为重要。团结就是力量,合作就是能力。现在已经不是爱迪生、瓦特那个时代了,靠自己的单打独斗很难成功,必须靠团队的精神、合作的力量。我觉得一个人一生靠三种力量支撑自己。第一是真理的力量,不断地追求实践,追求客观,追求真理,真理面前人人平等;第二是集体的力量,一个人毕竟是人而不是神,任何人都有局限性,群策群力,靠集体的智慧和奋斗;第三就是人格的力量。这三种力量支撑你完成事业,追求人生目标。

在与大家的合作时,要有一种亲和力、凝聚力,使别人愿意跟你接触,愿意跟你讲心里话,愿意跟你交流和沟通。同志之间应该经常交流思想,互帮互学,学会正确的“争”,学会可敬的“让”。只有这样,才能受人尊重,受人爱戴,受人拥护。

八、学会奉献

奉献是一种境界,是一种付出,是以牺牲个人某些利益为前提的。奉献是一种失,也是一种得,但应该是得大于失。希望大家一定要记住这一点。

当前社会正处在转型期。利益的多元化,导致社会思想的多元化、行为的多元化,出现了过分追求个人利益和个人价值的现象。现在有些人对社会的责任感淡漠,缺乏自觉为社会奉献的精神。比如,有的人把工作看成利益来做,只想做这件事对我有什么好处,对我有什么利益,这是一种典型的功利主的思想,也是自私自利的表现。自觉奉献是一种崇高的精神境界,也是社会责任和成就事业的前提。我们身处一个机遇与挑战并存的年代,要自觉抵御各种不良诱惑,以平和的心态,踏踏实实做好自己的本职工作,少一些不满,多一些感恩;少一些抱怨,多一些奉献;少一些索取,多一些付出。

以上“八个学会”,前“四个学会”谈的是如何做人,后“四个学会”谈的是如何做事。大家知道,做人、做事堪称是人类亘古不变的两大主题,也是我们每个人必须面对的人生课题。我始终认为,做事先做人,做人高于做事。我今天讲的这些,既是从一个局长、书记的角度对大家提出的要求,也是从一个岁数相对较大的同志角度对各位青年人提出的期望。也可以这样讲,我今天所讲的这一切,既是对大家的一些希望,也是对我自己的一种要求。

在这里,我送大家四句话:上善若水,心底一片洁净。厚德载物,万事大度能容。天道酬勤,勤奋造就成功。宁静致远,淡泊才能明志。最后,再次祝大家始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气!

青年座谈会领导讲话稿 篇2

尊敬的各位领导、各位青年朋友:

大家下午好!首先非常感谢镇党委领导对我们青年干部的关心和重视,给大家这个难得的机会,让大家一起来学习、交流。明天是中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利纪念日。70年前的今天,中国人民经过艰苦卓绝的浴血奋战,打败了穷凶极恶的日本军国主义侵略者,赢得了近代以来中国反抗外敌入侵的第一次完全胜利。每年的这个时候,我国乃至全世界都要举办各种纪念活动,开展主题鲜明的宣传教育以弘扬爱国主义民族精神,激发民族自尊心和自豪感。联系到当前我镇经济和社会的发展,我们纪念抗战胜利就要弘扬抗战精神,奋发有为,就要强势推进长临河跨越式发展,强力打造环湖首镇、生态慢城,强效提升长临河镇青年后备干部力量。在这我想用三句广告词来与各位青年干部共勉。 第一句是中央10套“知而获智,智达高远。-----用智慧丈量世界”这句著名的公益广告词,意思是说,学知可以获得智慧,不断学知可使智慧达到高远的境地。爱国的本质是利国爱民,爱国既要有热情,又要有本领,还要讲方法,如今,我们已进入知识经济时代,学习是一个人成长进步的前提,更是生存之道。但是学习并不是为了参加和应付各类的选拔考试,而是要把学习与工作相联系。通过加强政治理论学习,使我们青年干部的共产主义信念得到进一步的坚定,同时也改造了自己的世界观,升华了自己的人生观,端正了自己的价值观。要通过加强本职业务知识的学习,增强我们青年干部做好本职工作、更好地服务人民群众的本领,真正做到干一行、爱一行、专一行、精一行。要通过加强实践锻炼学习,让我们青年干部学以致用,自觉地把学与用、知与行结合起来,进一步丰富了我们自身的工作经验,使所学的知识转化成一种思路、一种能力、一种办法

第二句是 “舍得方寸之间,品味智慧人生。”“舍”与“得”是既对立又统一的,我认为有舍才有得、小舍小得、大舍大得。爱国主义的精髓我觉得在于舍,在于奉献。但对于意气风发、满怀抱负、涉世尚浅的年轻人而言,基层是问题最复杂、任务最繁重、待遇最差、级别最低的地方。年轻基层干部舍弃了优越的工作环境和优厚的工资待遇、舍弃了远大的理想和政治抱负,但也收获了群众工作的宝贵方法、促进了基层发展、带给群众幸福、赢得群众满意、工作作风得到了锤炼,这些收获相对于那些失去的应该更值得我们细细品味。细数青年基层干部的舍与得,不难看出,我们用时间、青春、奉献换来了成长和自我价值的实现,这些才是年轻干部最大的财富。

爱国主义说到底是一种对国家民族利益和命运的责任感和使命感,要大力弘扬和培育爱国主义精神,就是要把其与每一个人的本职工作紧密联系在一起,使崇高的爱国主义精神化为每个人做好本职工作的积极性、主动性和创造性。最后一句广告词就是“没有最好,只有更好”。作为一名基层公务员或大学生村官,就是要扎实基层,就是要深入一线。要找准自己的位臵,要脚踏实地,从小事做起。去了解他们所想、所盼,尽全力为他们排忧解难。

历史无法重来,未来可以开创。望大家团结一致,踏实工作,肩负起发展重任,以此告慰为抗日战争献出生命的所有先烈,告慰为中国人民解放献出生命的所有英灵,这是我们对中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利最好的纪念!

青年座谈会领导讲话稿 篇3

尊敬的各位领导、各位青年朋友:

很高兴今天有机会和青年人一起活动、一起交流、一起谈心。首先,我代表局党委和局班子衷心祝愿大家节日快日!并通过你们向全局广大团员青年致以节日的祝贺!今天,和你们青年人在一起,我感到自己也年轻了许多,仿佛又回到了三十年前。特别是看到你们朝气蓬勃、风华正茂,我是既高兴又羡慕!

刚才,几位同志的发言非常好,我听了很受鼓舞、很受启发。我也是从青年时期走过来的,而且我曾经做过很多年的共青团工作。我想,对于青年人来说,如何才能健康成长?怎样才能尽快进步?是每一个人都非常关心的一个问题。对此,我相信大家也都有自己的一些想法。今天,借此机会我想谈一下自己的看法,与大家一起讨论和交流,就当是一次集体谈心吧!。我认为,青年人要想健康成长、尽快进步,就要努力做到“八个学会”:

一、学会淡泊

淡泊是一种精神境界。做人要学会淡泊名利,防止浮躁。如果一个人内心浮躁、心态不平衡,心理稳定性就差;心理稳定性差,就容易植物神经紊乱,吃不下饭、睡不好觉,免疫功能就下降,就容易得各种疾病。所以,人不要自己跟自己过不去,一不要羡慕别人,更不能嫉妒别人;二不要苛求自己,不要放弃自己快乐的权利。一个人在工作、生活中遇到困难和挫折是在所难免的;工作中取得成就,生活中遇到乐事也是常有的。面对这一切,要不断加强心理素质修养,提高心理承受能力,要有那种视荣辱升迁如天上云卷云舒,如闲看庭前花开花落的胸怀与气度。无论面对困境还是顺境,都要以足够的勇气和理智去对待,克服那种性格上的稚嫩和浮躁,经得起成功和失败的考验,做到胜不骄、败不馁,努力培养稳定而乐观的情绪。据我观察,目前在我们一些年轻人当中流行一个词语,那就是“郁闷”。“郁闷”就像一面镜子,反映了人的心理世界,表达出了年轻人上下求索的徘徊和朦胧情感的困惑。如果这种“郁闷”长时间得不到解决和释放,必然会影响心理健康,从而产生心理疾病。

大家知道,一个人的健康表现为生理健康、心理健康和行为健康。只有具备这三种健康的人,才是真正健康的人。一个人在心理健康上多一分弱点,他的成长和发展就多一分限制和损失,他的生活和事业就少一分快乐和成就。因此,不断搞好心理卫生,及时调整心态,拥有健康心理,对一个青年人来说是非常重要的。有一段格言,我给它取名为“六然格言”,是明末清初的思想家、文学家王夫之的一段话,内容是“自处超然(超脱),处人蔼然(和善),无事澄然(清彻),处事断然(果断),得意淡然(不在意),失意泰然(心态平稳)”。这段格言,是我自己多年来做人的原则,现在我把它推荐给大家。

二、学会宽厚

宽厚是对人对事的一种胸襟和气度,彰显着人性的温暖和关怀。人是有思想、有感情的高级动物,“授人玫瑰,手留余香;与人为善,人自善良”。在对人对事的态度上采取什么样的行为方式,结果是大不一样的。宽厚就能够化解矛盾,能够凝聚人心,能够冰释前嫌,甚至能够化敌为友;而斤斤计较、睚眦必报,只能作茧自缚,最后使自己陷于四面楚歌、寸步难行的尴尬境地。

这里所说的宽厚,就是宽容与厚道。法国作家雨果说过,世界上最宽广的是什么?不是海洋,不是天空,是人的胸怀,我觉得这句话很有哲理。宽容是一种美德,宽容释放得越多,就越容易获得尊重。宽容还是一种大智慧,其在道德上所产生的震撼要比严厉的责罚强烈得多。俗话说的好:“严以律己,宽以待人”。对他人的宽容是对自己人性的一种升华。应该指出,宽容需要忍耐,但决不是放纵,更不是任由无理之人肆意妄为,而是在坚持原则的基础上,给他人以足够的空间和改过的机会,做到宽容而严肃、柔和而坚定。厚道则是人性中的真善美,它既是以心换心,以情换情;也是以德报怨,以善报恶。厚道不是懦弱、更不是无能,而是一种气度、一种雅量。正像老子所讲的:“大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。”始终以一种厚道之品为人处世,会给人一种信任感、一种踏实感,所以古人讲“厚德载物”。厚道的人心底无私、胸襟坦荡,心灵清澈而见底。换言之,做人一定要豁达,一定要大气,不要小家子气。要有宽广、博大的胸怀,要有宽容、包容、平和的心态,能容人、容事、容言。很多时候、很多事情,让一步就海阔天空,你让一步不是丢分,而是得分。

三、学会感恩

感恩是一种生活态度,是一个人的世界观。感恩,体现了人与人之间交往的准则,也是人与人之间一种凝聚力的内核。不懂得感恩的人是没有社会责任感的人。人从出生那天起,生命就不是你自己的了,你已经是社会的人了。感恩不是简单的谢恩,它更是一种责任意识,一种精神境界。我们不仅要感谢父母的养育之恩,感谢组织和领导的培育之恩,也要感谢社会的帮助之恩。感恩也不光是简单的回报,更是报恩家庭、报效祖国、报答社会的责任感和使命感。要把自己的个人成长和集体荣誉、社会进步联系在一起,真正成为受人尊敬的社会人。眼下有那么一些人,总感到自己怀才不遇、生不逢时,总觉得组织上、领导上对他不公平、不重用、对不起她,因而总是牢骚满腹、怨声载道。其实,仔细观察一下就不难发现,这样的人往往都是那些好高骛远、大事做不来、小事又不做,干啥啥不行、吃啥啥不剩的族。我非常欣赏这样一句话,与其坐而埋怨,不如起而行动,因为行动比埋怨更能改变你的现状。也就是说,有牢骚、埋怨那个时间,实实在在干点事情啥都有了,牢骚、埋怨的结果只能是适得其反。

四、学会自律

自律是指对人、对事、对己严肃认真的态度。没有这种态度,人生就可能流于放纵,事业就可能流于荒废。自律也是做人的一个底线。做人要理智,第一要道德自律,不能干缺德的事;第二要廉洁自律,不能贪。不能什么界限都没有,什么约束都没有。孔子曰:“吾日三省吾身”。古今中外一切有成就的人,都是对人生、对事业、对他人采取自律态度的人。对于每一个人来说,自律就是工作作风上的务实高效,就是生活作风上的洁身自爱。要自觉培育敬畏之心,敬畏人民、敬畏历史、敬畏法纪,始终以党纪国法和道德规范严格要求自己,珍重自己的人格、珍重自己的声誉、珍重自己的形象。现在,外面的世界太精彩,可以说在我们周围有无数个“陷阱”,无数个难以抵挡的“诱惑”,只要你稍一放松警惕,就会坠入陷阱、就会受到迷惑。所以,脑子不清醒不行,一定要自己判断清楚,哪些事能做、哪些事不能做。古人说:“贪如火,不遏则焚;欲如水,不遏则溺。”在各种诱惑和考验面前,我们要自觉强化自律意识,努力做到“四常”、“五慎”。“四常”,是指常思贪欲之害、常除非分之想、常怀律己之心、常修为官之道。“五慎”,是指慎权,慎重对待手中的权力,不负大家重托,掌好权、用好权。慎欲,不计名利,不贪钱财,不近女色,始终保持做人的品格。慎微,从小事做起,做到大事不糊涂,小事不马虎,不因小而失大。慎独,在个人独处、无人监督的情况下,也能够表里如一,自我约束,洁身自好,清廉自守。慎友,就是慎重结交朋友。根据我个人的经验和教训,有“四种人”不能结为朋友,即:名声不好,特别往你身上贴的;能力不大,特别想当官的;地位不高,特别能办事的;收入不多,特别能花钱的。对这四种人,要特别提防、谨慎交往。总之,无论在什么情况下,都要注意把握住自己、约束住自己、克制住自己,千万不可心存侥幸,干出那种“一失足成千古恨”的蠢事。这样,既是对组织负责、对事业负责,也是对你个人前途负责。

五、学会执着

执着是一种自信,一个人做事一定要善始善终。凡做成一件事都要付出代价的。什么事情做了一次没成功,那就做第二次、第三次甚至更多,直至成功。什么叫成功?一再失败但不失去热情的能力叫成功。任何成功都是要付出艰辛和代价的,成功往往是在许多失败中积淀出来的。耍小聪明往往是聪明反被聪明误。

我国古代思想家孟子在两千多年前就说过:“天将降大任于是人也,必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身。”(意思是说,上天要把重大责任落到这个人的头上,必先使他的内心遭受痛苦、筋骨受到劳累、体肤受到饥饿、其身受到贫苦之苦。)实践证,只有经过艰苦的磨练,才能培养出不怕困难、不怕挫折的坚强意志。可是,在现实生活中,

我们有些年轻人往往缺乏坚毅的品格、缺乏韧劲,不肯吃苦流汗、不肯付出艰辛的努力;有的青年人意志品质比较脆弱,工作拈轻怕重、挑三拣四;还有个别人进取意识不强,缺乏远大的抱负,贪图安逸、追求享乐,对工作不太上心,玩心却很盛。

试想,不经风霜,哪来铮铮铁骨?“生于忧患,死于安乐”,是自然界和历史发展的辩证法。在工商管理硕士也就是MBA的教材中,有一个叫“青蛙效应”的案例,说的是有人做了一个试验,先把青蛙扔进热水中,结果青蛙很快纵身一跃便跳了出去;接下来将这只青蛙放在温水中,而后一点一点注入热水,结果青蛙就在浑然不觉中舒舒服服地被烫死。这个案例生动地表明,生物在安逸舒适的环境下都容易麻痹大意,这就是前面所说的“生于忧患,死于安乐”。因此,我们一定要要注意克服那种害怕艰苦、畏惧风险、躲避竞争的安逸心理,勇敢地到矛盾最多、情况最复杂、条件最艰苦、竞争最激烈的地方去磨练自己、锻炼自己。我们每个人平时除了吃饭以外,还要习惯吃两样东西:一个是吃苦,一个是吃亏。吃苦是为了磨练自己的身体承受能力;吃亏是为了磨练自己的心理承受能力。当然,也不能老是吃亏,那是二傻子。

六、学会创新

当前,我们所面临的形势正在发生新的深刻变化,我们肩负的使命及所从事的工作从目标、任务到具体内容与过去相比,都有了很大的不同。因此,我们只有坚持与时俱进、开拓创新,才能不断应对和解决前进道路中遇到的新情况、新问题,始终站在时代潮流的前头。作为一个青年人,一定要始终保持那么一股冲劲、闯劲,自觉地做到“三个解放”,即:把我们的思想认识从那些不合适宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从那些错误的和教条式的认识中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。

具体地说,就是要把握好四个原则:

一是要站得高。什么叫站得高呢?要站得高必须具备三个条件:首先,要占有大量的信息。无论做什么工作,你不仅要具备雄厚的专业知识,而且还得掌握大量与你工作有关的信息,只有这样才能做到看问题是全面的而不是孤立的。其次,要有预见性。要善于宏观分析,把握事物发展的总趋势和目标任务,不能只坐在办公室里凭自我感觉和老经验,而是要经常深入一线、深入基层、深入实际搞好调查研究。再次,一定要有很强的认识能力,就是感悟能力,即所谓的“悟性”。

二是要想得深。想得深是指不要就事论事,不要只看表面现象,一定要从本质上下工夫,善于找出规律性。从实践论的观点看,改革是先有实践后有文件,不可能先有文件后有实践,否则就不是改革而是是照办了。因为创新是跨越出来的,不是演绎出来的,发展有风险,不发展风险更大。但是,我们的探索和创新一定要建立在实事求是、深思熟虑的基础上,一定要善于把握规律性。通过深思,善于找出规律性,认清事物的本质,这就叫想得深。

三是要抓得准。什么叫抓得准呢?在若干个矛盾当中,要善于抓主要矛盾,抓矛盾的主要方面。就像我们平常说的要抓“牛鼻子”,不能抓“牛尾巴”,“牛尾巴”越抓越被动。只有善于抓主要矛盾,其他矛盾才能迎刃而解,这既是思想方法,又是工作水平。

四是要落得实。站得高也好,想得深也好,抓得准也好,最终表现在哪里?表现在落实上。落实就是不仅要做事,还要成事。我一直说,做事不算落实,成事才算落实。比如,为解决一个问题,我们今天开个会、明天发个文件就行了,满足于一般号召,这算落实吗?这叫落空,在一片落实声中落空。工作能力,我觉得归根结底是落实的能力,要解决矛盾、化解矛盾、推动发展,一定要一步一个脚印。我们要求实、务实、落实,不能雷声大、雨点小,不能张罗部署得热热闹闹,而实际上没有落实措施。

七、学会合作

我们每一个人都生活在同志之中,无论在什么岗位、是什么职务,每天都要和上下左右的同志打交道。我们有一些青年人,由于受生活阅历、处事经验、性格特点等因素的制约,往往容易在处理同志之间的关系上产生一些偏差。比如,有的对上级阿谀奉承,对同志心存戒备,对下级趾高气扬;有的只能听好话、听奉承话,容不得别人的批评等。这些问题虽然表现在少数人身上,但危害很大,不仅影响个人的进步与成长,也影响同志之间的团结。作为一个青年人,在成长过程中离不开组织的培养、领导的关心、同志的帮助。每个人一点一滴的进步与成长,都从别人身上受到了教益,吸取了营养。因此,我们务必要有一个谦虚的态度,做到对上级服从不盲从,从上不唯上;对同级补台不拆台,共事先共心;对下级爱护不庇护,支持不纵容。对待竞争者,也应该宽厚大度,与人为善。不是有句话吗?叫互相补台好戏连台;互相拆台全都垮台。所以,我们要容人之长,见贤思齐,视同志的进步为自己的进步,能够为别人的成功而高兴。要容人之短,,热心帮助那些有明显缺点毛病的同志改正缺点和不足。要知道,同事之间能够友好、和谐相处,是青年人能够健康成长的最有利的工作环境,我们都应该为营造这样一个良好的环境而努力。

为此,我们一定要学会跟别人合作共事,特别是要学会跟年龄、经历、性格等不同的各类人共事。因为团结合作是人的一种生存方式,是一种品德修养。团结合作也是现代人的必备重要素质,在构建和谐社会中,显得尤为重要。团结就是力量,合作就是能力。现在已经不是爱迪生、瓦特那个时代了,靠自己的单打独斗很难成功,必须靠团队的精神、合作的力量。我觉得一个人一生靠三种力量支撑自己。第一是真理的力量,不断地追求实践,追求客观,追求真理,真理面前人人平等;第二是集体的力量,一个人毕竟是人而不是神,任何人都有局限性,群策群力,靠集体的智慧和奋斗;第三就是人格的力量。这三种力量支撑你完成事业,追求人生目标。

在与大家的合作时,要有一种亲和力、凝聚力,使别人愿意跟你接触,愿意跟你讲心里话,愿意跟你交流和沟通。同志之间应该经常交流思想,互帮互学,学会正确的“争”,学会可敬的“让”。只有这样,才能受人尊重,受人爱戴,受人拥护。

八、学会奉献

奉献是一种境界,是一种付出,是以牺牲个人某些利益为前提的。奉献是一种失,也是一种得,但应该是得大于失。希望大家一定要记住这一点。

当前社会正处在转型期。利益的多元化,导致社会思想的多元化、行为的多元化,出现了过分追求个人利益和个人价值的现象。现在有些人对社会的责任感淡漠,缺乏自觉为社会奉献的精神。比如,有的人把工作看成利益来做,只想做这件事对我有什么好处,对我有什么利益,这是一种典型的功利主的思想,也是自私自利的表现。自觉奉献是一种崇高的精神境界,也是社会责任和成就事业的前提。我们身处一个机遇与挑战并存的年代,要自觉抵御各种不良诱惑,以平和的心态,踏踏实实做好自己的本职工作,少一些不满,多一些感恩;少一些抱怨,多一些奉献;少一些索取,多一些付出。

以上“八个学会”,前“四个学会”谈的是如何做人,后“四个学会”谈的是如何做事。大家知道,做人、做事堪称是人类亘古不变的两大主题,也是我们每个人必须面对的人生课题。我始终认为,做事先做人,做人高于做事。我今天讲的这些,既是从一个局长、书记的角度对大家提出的要求,也是从一个岁数相对较大的同志角度对各位青年人提出的期望。也可以这样讲,我今天所讲的这一切,既是对大家的一些希望,也是对我自己的一种要求。

在这里,我送大家四句话:上善若水,心底一片洁净。厚德载物,万事大度能容。天道酬勤,勤奋造就成功。宁静致远,淡泊才能明志。最后,再次祝大家始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气!